淺談詩歌的流行病

　　淺談詩歌的流行病

　　詩歌在現在有了兩種分化：越來越讀不懂的詩歌和越來越容易懂的詩歌。越來越讀不懂的詩歌往往用最生僻的詞語來達到詩歌的目的，到最后是詩人自己在詩歌后面寫了許多注記來解釋這首詩歌，人們也不知道他是在寫詩還是在寫長篇的論述文章。這種詩歌現在由于詩歌的不景氣，讀者減少，寫的人也越來越少，畢竟詩歌不僅是寫給自己看的，還需要給自己以外的人看，要引起讀者的共鳴，沒有讀者了，自然事業是辦不下去了，不管是印象派、野獸派、垃圾派還是什么先鋒什么主義，于是很多人改行了，寫起了那些容易讓人們讀懂的詩歌。他們美其名曰把這種詩歌運動叫做詩歌的口語化。詩歌的口語化在中國有很悠久的傳統，唐朝詩人白居易就經常把自己創作的詩歌讀給一個老婦人聽，然后老婦人提出什么意見，白居易再斟酌修改。這個傳說我一直非常懷疑，這個老婦肯定不是一般的老婦，一定有非常深厚的.文學修養，一個大詩人都跑去請教就說明了問題。如果這個老婦是一字不識的白丁，白居易對她讀自己的作品那不是對牛彈琴嗎？但現在的問題是我們現在的詩人受到了啟迪，要把口語化當成拯救詩歌的良方，要讓詩歌走進大眾百姓的生活。當然，要實現這個目的，就要從大眾百姓最熟悉的生活細節入手：廚房、廁所、性生活都是不可少的題材，文字是最通俗易懂的，只要你小學畢業了，你就一定能夠從文字的描述里知道詩歌表達的意思。這樣的詩歌最后從口語化變成了口水化，有時是嘮嘮叨叨的老婦人，有時是患了癡呆癥的年輕人，讀者是讀懂了，知道詩歌要表達的意思了，但最后讀者卻迷茫了：這是詩歌嗎？怎么沒有一點詩味了？

　　詩歌現在是患病了，患了流行病，這種病一旦沾上，是很難治愈的。除非一些有良知的詩人，守護詩歌的底線；一些有良知的讀者，不在一邊瞎起哄；出版社、媒體，不賺昧心錢，不把詩歌當一個傻兒在那里玩轉，今天那個派、明天那個主義，眼花繚亂，讓人分辨不出詩歌的真假好壞。

　　詩歌只是詩歌，是困境中的一只援手，是知遇時的會心一笑，是一些短小的文字，是詩人嘔心瀝血的靈感之花。

　　詩歌只是詩歌，你喜歡時，就為她喝彩，你不喜歡時，也別變著法兒糟蹋。

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