《題潤(rùn)州多景樓》的全詩(shī)翻譯賞析
金山焦山相對(duì)起，挹盡東流大江水。
一樓坐斷水中央，收拾淮南數(shù)千里。
西風(fēng)把酒閑來(lái)游，木葉漸脫人間秋。
煙塵茫茫路渺渺，神京不見(jiàn)雙淚流。
君不見(jiàn)王勃才名今蓋世，當(dāng)時(shí)未遇庸人爾。
琴書(shū)落魄豫章城，騰王閣中悲帝子。
又不見(jiàn)李白才思真天然，時(shí)人未省為謫仙。
一朝放浪金陵去，鳳凰臺(tái)上望長(zhǎng)安。
我今四海行將遍，東歷蘇杭西漢沔。
第一江山最上頭，天下無(wú)人獨(dú)登覽。
樓高思遠(yuǎn)愁緒多，樓乎樓乎奈汝何。
安得李白與王勃，名與此樓長(zhǎng)突兀。
注釋
1 潤(rùn)州：今江蘇鎮(zhèn)江。
2 多景樓：在鎮(zhèn)江市東北北固山上，知州陳天麟建。
3 金山焦山：在鎮(zhèn)江西北及東北，均在江中，東西對(duì)峙。
4 挹（yì）：汲取。
5坐斷：占據(jù)；把住。
6 收拾：領(lǐng)略。
7木葉：樹(shù)葉。
8 神京：神州京師。此指北宋京城汴京。
9 王勃：唐詩(shī)人，初唐四杰之一。
10 “琴書(shū)”二句：《唐摭言》載，王勃十四五歲到南方去看望父親，經(jīng)過(guò)豫章（今江西南昌）。當(dāng)時(shí)太守新修滕王閣，設(shè)宴閣上，請(qǐng)客人作序文，實(shí)際上已讓自己的女婿寫(xiě)好了。王勃也參加了宴會(huì)，他見(jiàn)座客紛紛謙讓?zhuān)喌阶约海敛煌妻o，揮筆便成，文采驚人，在座的人無(wú)不欽佩。帝子，指滕王李元嬰，唐高祖之子。王勃《滕王閣》詩(shī)有“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”句。
11 未省：未曾，沒(méi)有。
12 放浪：放情、浪游。
13 鳳凰臺(tái)：在今南京市。李白作有《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)，有“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”句。
14 蘇杭：蘇州、杭州，指今江浙一帶。
15 漢沔（miǎn）：漢陽(yáng)、沔陽(yáng)，指今湖北一帶。
16 第一江山：梁武帝曾稱(chēng)北固山為“天下第一江山”。
17 突兀：高聳的樣子。
參考譯文
金山與焦山兀立江中，相對(duì)而起，面向著滔滔不絕東流的長(zhǎng)江水。多景樓巍然矗立在水中央，眼前可望盡淮南數(shù)千里大好河山。在蕭瑟的西風(fēng)中我?guī)Ь瞥碎e到此一游，樹(shù)葉漸漸黃落，時(shí)令已是初秋。煙霧塵沙彌漫了天空，北望是渺渺一片，我見(jiàn)不到昔日的京城，滿(mǎn)懷憂愁。你沒(méi)見(jiàn)到王勃的才名今天被認(rèn)作蓋世無(wú)雙，他當(dāng)時(shí)不為人知，被當(dāng)成凡夫俗子，帶著琴書(shū)流落到豫章；登上了滕王閣，寫(xiě)詩(shī)作賦，感慨悲傷。你又不見(jiàn)李白的才思真是人間第一，人們不知道他是神仙下凡，一旦浪游到金陵，在鳳凰臺(tái)作詩(shī)高吟望長(zhǎng)安。如今我也把四海都將走遍，西邊到過(guò)漢沔，東邊到過(guò)蘇杭。如今站在北固山的最高處，眼前沒(méi)一人，獨(dú)自在這里騁目游覽。樓高我的思緒深遠(yuǎn)、愁苦也多，樓啊我又能對(duì)你如何？怎能夠像李白與王勃一樣，名聲與這樓永遠(yuǎn)高聳巍峨！
創(chuàng)作背景
據(jù)宋岳珂《桯史》卷二《劉改之詩(shī)詞》條載，開(kāi)禧元年（1205年），劉過(guò)游鎮(zhèn)江，當(dāng)時(shí)岳珂在軍中管糧，劉過(guò)與岳珂、章升之、黃機(jī)等人四處游覽，凡名勝之處，都作有詩(shī)。這首題多景樓的詩(shī)當(dāng)時(shí)最為同伴所欣賞，章升之“為之大書(shū)，詞翰俱卓犖可喜”，屬岳珂刻在多景樓上，因事未果。岳珂《桯史》錄詩(shī)全首，字句與劉過(guò)集中所載多異文。
賞析：
《題潤(rùn)州多景樓》是南宋詩(shī)人劉過(guò)創(chuàng)作的七言古詩(shī)。詩(shī)氣勢(shì)雄壯，把身世之嘆，結(jié)合在登臨懷古之中，由中原不見(jiàn)，恢復(fù)無(wú)望，引出家國(guó)之怨；由古人引出自己落落不偶。詩(shī)通篇充滿(mǎn)牢騷，卻又含融不露；通篇充滿(mǎn)哀傷，卻又慷爽高昂、豪宕激越，充分表達(dá)了詩(shī)人不甘落寞、勇于進(jìn)取的雄心壯志。
劉過(guò)是著名的豪放派詞人，這首詩(shī)也寫(xiě)得很豪放。因?yàn)樵?shī)人處在國(guó)家多事之秋，對(duì)前途充滿(mǎn)擔(dān)憂，對(duì)中原淪喪充滿(mǎn)傷感，所以豪放中又帶有悲壯。
詩(shī)前四句為一段，寫(xiě)多景樓的形勢(shì)，起得很壯闊。詩(shī)以多景樓為中心，寫(xiě)它左右有金山、焦山峙立，地勢(shì)險(xiǎn)要，山下是滔滔不絕的江水，控制了淮南數(shù)千里。這樣一寫(xiě)，為下文在多景樓上眺望抒懷作了鋪墊。
“西風(fēng)把酒閑來(lái)游”起四句為一段，轉(zhuǎn)入登樓遠(yuǎn)眺。詩(shī)寫(xiě)自己在秋天登上多景樓，極目遠(yuǎn)望，但是望不見(jiàn)已經(jīng)淪陷的中原，悲從中來(lái)，淚流滿(mǎn)面。這四句風(fēng)格與前迥異，充滿(mǎn)悲傷凄愁。劉過(guò)在多景樓寫(xiě)過(guò)好幾首詩(shī)，每首都有這樣的情懷，如《登多景樓》云：“北顧懷人頻對(duì)酒，中原在望莫登樓。”也是寫(xiě)登樓遠(yuǎn)望緬懷中原怨愁。
國(guó)家如此，眼前的局勢(shì)又很緊張，詩(shī)人無(wú)由開(kāi)懷，以下一大段便一瀉而下，抒發(fā)自己胸中的抑郁之氣。劉過(guò)是個(gè)愛(ài)國(guó)者，一直以抗敵復(fù)國(guó)為己任，光宗末年曾上書(shū)請(qǐng)求恢復(fù)中原被勒令還鄉(xiāng)。他的.詩(shī)中常常充滿(mǎn)豪宕激越之氣，渴望報(bào)國(guó)，如《夜思中原》云：“獨(dú)有孤臣揮血淚，更無(wú)奇杰叫天閶。”又如《從軍樂(lè)》云：“但期處死得其所，一死政自輕鴻毛。”在這里，詩(shī)人緊密切合“樓”的典故，舉出王勃賦滕王閣、李白游鳳凰臺(tái)的故事，抒發(fā)感慨。詩(shī)盡管由樓而及滕王閣、鳳凰臺(tái)，因上接北望中原，總顯得有所脫節(jié)，前人評(píng)劉過(guò)詩(shī)有粗疏之處，就是指這種情況。劉過(guò)這首詩(shī)在這里作了一個(gè)大的跳躍，詩(shī)表面上寫(xiě)閣臺(tái)，實(shí)際注目在王勃、李白二人身上。王勃少年以詩(shī)文名，后落落不偶，劉過(guò)也是如此，四次參加科舉不中；李白學(xué)書(shū)學(xué)劍，朝廷不加重用，劉過(guò)也出入戎馬，終被摒棄。劉過(guò)正是為王勃、李白抱不平，同時(shí)結(jié)合自己身世，為自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而忿忿不平。由古代文人的不偶，他想到自己也漂泊四海、浪游天下，如今登上多景樓，心中滿(mǎn)腔愁緒，無(wú)從發(fā)泄。最后，詩(shī)仍以王勃、李白為喻，說(shuō)自己今天在此吟詩(shī)，怎能如前人一樣名傳千古呢？詩(shī)感嘆了自己目前的遭際，覺(jué)得實(shí)現(xiàn)抱負(fù)很難，所以寄希望于身后，希望也能像王勃、李白一樣；可是這希望又很渺茫，他的哀怨便更進(jìn)一步流露了出來(lái)。“樓高思遠(yuǎn)愁緒多”是全詩(shī)主題，也就是詩(shī)人在另一首《登多景樓》詩(shī)中所說(shuō)的“景于多處最多愁”，他的愁僅僅這首詩(shī)又豈能包含一盡呢？
全詩(shī)氣勢(shì)雄壯，把身世之嘆，結(jié)合在登臨懷古之中，由中原不見(jiàn)，恢復(fù)無(wú)望，引出家國(guó)之怨；由古人引出自己落落不偶，都很自然。通篇充滿(mǎn)牢騷，卻又含融不露；通篇充滿(mǎn)哀傷，卻又慷爽高昂、豪宕激越，充分表達(dá)了詩(shī)人不甘落寞、勇于進(jìn)取的雄心壯志。正是這不可扼滅的志向，驅(qū)使他終身為恢復(fù)中原而奮斗。
作者簡(jiǎn)介
劉過(guò)（1154～1206）南宋文學(xué)家，字改之，號(hào)龍洲道人。吉州太和（今江西泰和縣）人，長(zhǎng)于廬陵（今江西吉安），去世于江蘇昆山，今其墓尚在。
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