與若人先生的一段情緣散文
和若人先生相識(shí)，想來(lái)也挺神奇，怎么說(shuō)？青春的我們，難免會(huì)為所謂的“愛(ài)情”而沉淪一番歲月，在那段歲月里，你盡可能的忙，讓生活的充實(shí)忘掉悲傷，也盡可能得玩，希望放縱可以釋?xiě)岩磺校詈螅际亲哉f(shuō)自話(huà)、自以為是，而真正的面對(duì)和放下是有勇氣重新生活，開(kāi)始新的旅程，能從容面對(duì)彼此，能不逃避彼此的眼睛。在那段無(wú)怨的青春里，或多或少你會(huì)傷害自己，如喝酒到爛醉，如深夜熏黑你的肺，但你從不后悔，因?yàn)椋啻壕褪菆?zhí)著。
若人先生，本是文學(xué)群里的一位網(wǎng)友，有過(guò)點(diǎn)滴的交談，并不是很深入的了解，但緣分就是這樣神奇，當(dāng)你覺(jué)得孤寂無(wú)助，或者需要安慰甚至希望別人把你罵醒的時(shí)候，它就給你空降一位大神，給你安慰＋痛罵，然后還想幫你圓滿(mǎn)遺落的愛(ài)情。印象深刻，正如濁酒先生與若人先生對(duì)話(huà)“沒(méi)想到你會(huì)真的給我打電話(huà)，很感謝”，“我只是不希望你為一個(gè)不喜歡你或者不值得你去付出的人而去墮落”……有些時(shí)候，這些簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)往往能觸動(dòng)彼此的心，能讓彼此銘記，其實(shí)，生活中的感動(dòng)，無(wú)處不在，只是彼此沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，正如若人先生對(duì)濁酒先生一般。
生活是一張神奇網(wǎng)，它的脈絡(luò)會(huì)貫穿整個(gè)天地。暑假出門(mén)打工的濁酒先生位于廣州中山石岐，第一次出門(mén)遠(yuǎn)行上班，感慨萬(wàn)千，一如遇見(jiàn)騙人的大媽和摩托車(chē)司機(jī)，使?jié)峋葡壬⌒囊硪淼挠^察并時(shí)刻警惕的生活，雖然如此，生活也不使?jié)峋葡壬纳屏剂魇В鐢v扶老人過(guò)馬路、給乞討的老人小孩給予一丁點(diǎn)的幫助等等，但在廣州中山石岐最大的幸運(yùn)是使兩個(gè)素未蒙面的文友相識(shí)且相逢。那時(shí)，若人先生大學(xué)剛畢業(yè)，急于尋求工作，輾轉(zhuǎn)幾個(gè)地方也沒(méi)有合適的，恰逢彼此都在廣州，于是，彼此建立了聯(lián)系，也恰好濁酒先生所在的廠區(qū)在招人，說(shuō)不定會(huì)有若人先生的一席之地，因此，若人先生從廣州的另一個(gè)地方搭乘極其時(shí)代感的綠皮火車(chē)來(lái)到中山石岐找濁酒先生，說(shuō)實(shí)話(huà)，網(wǎng)絡(luò)詐騙、手機(jī)詐騙、就連生活點(diǎn)滴都有騙局，致使?jié)峋葡壬鷱奈聪嘈湃羧讼壬鷷?huì)來(lái)中山石岐，可是，現(xiàn)實(shí)給了濁酒先生一個(gè)耳光，打的叮當(dāng)響……
在濁酒先生想象中的若人先生，定是身高七尺，長(zhǎng)的文靜或者秀氣的男子，且說(shuō)話(huà)很有讀書(shū)人的書(shū)香味，沒(méi)想到，咱們一見(jiàn)面，仿佛彼此把彼此心目中的美好想象打破，兩個(gè)糙老爺們，膚色相同（顯黑），身高差不多，且若人先生的體格竟比濁酒先生的還要碩壯，他們就像深山里的遠(yuǎn)方親戚，從未見(jiàn)過(guò)的第一次見(jiàn)面都有些不可思議和親切，正如他們倆的對(duì)話(huà)“真沒(méi)想到，你真的會(huì)來(lái)找我，就不怕我騙你”，“怕什么，我一個(gè)糙老爺們，一窮二白的”，或許，在緣分的天空里，沒(méi)有為什么？也不必問(wèn)為什么？
在廣州短暫的相處里，若人先生和濁酒先生聊了很多，列如詩(shī)歌、寫(xiě)作風(fēng)格、思想等等，很多共通點(diǎn)不言而喻，竟有種相見(jiàn)恨晚的遺憾。若人先生寫(xiě)作時(shí)間比濁酒先生寫(xiě)作時(shí)間長(zhǎng)上一兩載，對(duì)于文學(xué)的積累和經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比濁酒先生的足，以至于濁酒先生空有思想?yún)s寫(xiě)不出能達(dá)到思想高度的文章，而對(duì)于若人先生的文字，于濁酒先生來(lái)說(shuō)，可謂醍醐灌頂，他的.文字有種行走在鄉(xiāng)村之感，那地道的方言文字與鄉(xiāng)村話(huà)的痞氣，在他的文章體現(xiàn)無(wú)疑，敢說(shuō)敢寫(xiě)的風(fēng)格亦如十九世紀(jì)初用筆抨擊、諷刺現(xiàn)實(shí)的文人，不過(guò)他更直言一些，如若人先生看過(guò)濁酒先生寫(xiě)過(guò)的一篇文章《為家鄉(xiāng)說(shuō)一次話(huà)》，大概得內(nèi)容是斥責(zé)一部分“文化人”，因?yàn)樗麄兡弥逃职l(fā)給的文聘卻不了解中國(guó)三十四省中有貴州省的存在？想想真是可笑，一如你是非洲人卻問(wèn)非洲在哪？你說(shuō)諷刺不諷刺，恥辱不恥辱，倘若你不知道貴州省的小城市，那無(wú)所謂，可那些“文化人”直截了當(dāng)?shù)膯?wèn)貴州省在哪？換個(gè)角度想想，倘若你的家鄉(xiāng)被很多人這樣問(wèn)起，你是否會(huì)憤慨？是否會(huì)覺(jué)得心痛？是否會(huì)覺(jué)得他們這些年的書(shū)有白讀之感？更甚者會(huì)想到國(guó)家那么多年的教育付之東流？對(duì)于此點(diǎn)，若人先生看過(guò)之后，也慷慨激昂的寫(xiě)了一篇文字《被仇視的貴州》，語(yǔ)言的獨(dú)特和思想的獨(dú)白讓人耳目一新，有種揚(yáng)眉吐氣之感。或許，在不知不覺(jué)間，濁酒先生與若人先生就成了憤青，不過(guò)我想，國(guó)家的強(qiáng)大在于文化的軟實(shí)力，而所謂的文化軟實(shí)力就是從根源出發(fā)，日積月累的傳播和弘揚(yáng)，而作為中國(guó)的子民，如果連神州大地的地域都不清楚，那何以了解中國(guó)之文化？何以傳承和發(fā)揚(yáng)？
這篇文字本早寫(xiě)于一年前，可總覺(jué)得欠缺什么？以至于現(xiàn)在才寫(xiě)出來(lái)，但不管怎樣，若人先生于濁酒先生來(lái)說(shuō)，就如同濁酒先生寫(xiě)過(guò)的一句話(huà)“天涯陌路，知己難求”，希望彼此安好、珍重，……
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