故鄉民歌拾貝散文

時間：2021-02-06 19:20:09 散文我要投稿

故鄉民歌拾貝散文

　　民歌，歷來是詩詞歌曲中的一顆璀璨明珠，也是詩詞歌曲創作的源頭或直接的組成部分。我國最早的一部詩歌總集《詩經》中就有不少民歌。在我的故鄉皖南山區，一些即興之作或口頭流傳的民歌，俯拾皆是，且每首詩歌鄉土氣息濃郁，泥土汁味芳香。它們是那么的自然純正，原生原態，是不可多得的瑰寶，值得好好地珍藏。

故鄉民歌拾貝散文

　　故鄉的民歌，數量眾多，如春天里的山花一般爛漫。她們種類繁雜，特色迥異，因此在收集整理時，常常不得不忍痛割愛而只拾其一二。這種取舍，如同在海邊拾貝，專揀五彩斑斕或有特別者了，但時間一長便也拾得滿滿一筐。故鄉的民歌大致可分五大類，即愛情、勞動、門歌、小調、憂憤。

　　愛情是永恒的主題。故鄉的人們也如其它勞動人民一樣，純樸善良，向往美好的生活與自由自在的愛情。如果說，閨女小妹盼情郎，男兒憨厚開口難，是最常見的情歌內容，那么巧借隱喻隨手用，暗把真情傳眉間則是令人贊嘆了。比如，在《我倆個有心怕什么》的歌兒里便唱道：“……豇豆花小結角長，哥哥人好癡心腸；他也忙，我也忙，我不說，他不講；看看西山落太陽。”在《條條絲絲系妹心》中又唱道：“千萬條絲數不清，條條絲絲系妹心。河水呀清見底，哥妹喲情意深；絲線繡起鴛鴦圖，直等哥聘把禮行。絲絲線線當彩虹，牛郎早會織女星。”這兩首歌中所唱的愛情，便十分地浪漫纏綿，它們分別在一九五六年參加的安徽省民間音樂歌舞會演、安慶地區民間音樂歌舞會演中，獲優秀節目獎。《梳頭歌》則展現了另一種愛情的格調：“……三月里梳頭戴垂柳，小郎蹲在屋沿頭；女兒對娘說句謊，日曬綾紗還未收……八月里梳頭秋風涼，院落桂花滿樹黃；郎摘桂枝給我戴，迎風吹來陣陣香。”則顯得生動諧趣，樂觀昂揚。但愛情不總是浪漫與甜蜜的，也有許多憂傷之嘆。比如在《四季歌》中，則表現了故鄉的人們飽含了對愛情的渴望與內心的綿綿悱惻，“……夏季里來農活忙，閨女河邊洗衣衫；清清河水波連波，魚兒戲水戲成雙……冬季里來雪茫茫，閨女房中做衣裳；不量身材不合格，不見郎回淚汪汪”情竇初開的閨房小姐，盼了一年的情郎，可是到了大雪茫茫的時候，仍未回到家鄉，來到自己的身邊，她一邊做著衣裳，一邊想著在異鄉漂泊的情郎，怎能不眼淚汪汪！

　　是呵，愛情總是讓人纏綿牽掛，勞動則顯示出山區的故鄉人們，在田間勞作時忙中取樂的情趣了。“鄉村四月閑人少，栽了蠶桑又插秧”，這是詩人描寫農業生產進入繁忙季節時的情形。誠然，在故鄉的四月天里，正是插秧護秧等大忙的時節，春天陽光明媚，又逢晴空萬里，無邊的綠野上不時地傳來悅耳動聽的《耕田山歌》，田的這邊唱道：“風吹稻棵綠油油，手中耘耙田中游；清除雜草護秧棵，金秋迎盼慶豐收。”那邊和道：“走下田來喲就唱歌，口唱山歌開心窩；好歌不唱呵不響亮，做活唱歌勁頭多”最后同聲唱道“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節”“日曬辣椒呀紅彤彤，田禾耘完該收工；時人不識呀農家樂，青山綠水映山紅”這是一幅多么優美的山村耕耘圖，氣氛熱烈，歌聲歡快而悠揚。誠然，如果說這是男人們的快樂，而《采桑小調》則反映了故鄉女兒們采桑時的愉悅的心情與大膽的主人翁精神了：“三月天氣暖洋洋，穿戴打扮去采桑；左手拿把采桑勾，右手拿個采桑筐。嫩綠桑葉長滿樹，桑樹下面葉轉黃；手拿勾子去采擷，忽聽有人大聲喊；罵聲丫頭好大膽，不問明白就采桑；別當桑樹是野生，我栽桑樹要換糧……大哥說話休莽撞，小女有言聽端詳；你家桑葉我不采，何必惡語把人傷！呀，大哥笑臉把姐擋，我有話語對你講；今日有緣來相會，桑場正好配鴛鴦……大哥說話欠思量……敢動小妹叫你慘。”呵呵，真個開朗的小妹呵，顯英姿，好颯爽。

　　勞作之余，遇有陰寒雨雪時，故鄉的人們則往往或待在家里，自娛自樂；或走村串戶，徜徉在鄉間小道，隨口哼出《道花名》：“正月里，什么花？桐草花，人人愛，同學三載呀，梁山伯與祝英臺；三月里，什么花，小桃花，滿園紅，結拜兄弟劉關張；……九月里，什么花，菊花黃，遍山嶺，黃飛虎過五關喲，顯威靈；十月里，什么花，扁豆花，霜打死，哭倒萬里長城喲，孟姜女送寒衣……臘月里，什么花，蠟燭花，星火照，看佛念經喲，黃氏女子坐金堂”。

　　是的'，秋去冬來，臘月臨近，春節到了，辛苦一年的人們終于可歇一歇，聽聽門歌兒了。門歌兒有《春歌》、《門歌》之分，前者是故鄉民間藝人們的即興之歌，即看到什么就唱什么，要有一定的口才與文學歷史知識，通常是兩到三人配合默契，拿道具，見物唱物，見人唱人。比如，當他們進門見到黃狗狂吠不止時，便唱：“你家黃狗胖墩墩，翻穿皮袍守家門，來往熟人你不叫，專咬我們送春人。”此句一唱，主人自然出來斥退黃狗，熱情招呼請進門。進門后，倘看到長者二老在堂，便唱道：“椿萱開茂坐高堂，膝前兒孫擠滿堂，健康長壽多福氣，福如東海壽南山。”倘見到小孩，便唱道：“毛毛胖胖臉拐紅，好像當年趙子龍，單槍匹馬救阿斗，百萬軍中逞英雄”。倘見到懷孕女子，便獻上《十月懷胎送春歌》“……七月懷胎秋風涼，五谷豐登家家忙，三餐茶飯難進嘴，一心只想上牙床……十月懷胎臨月生，肚子疼痛陣陣緊；左手撩開青絲發，右手解開紫羅裙”等等。《門歌》與《春歌》相比，則顯得粗俗一些，甚至有阿諛獻媚之嫌，但也有一些“勸世良言”，如“什么東西大似天，什么東西圓又圓；什么東西甜如蜜，什么東西苦黃連。高堂父母大似天，恩愛夫妻圓又圓；中年得子甜如蜜，老來無兒苦黃連”等等皆是不錯的。這些道理看似平常簡單，但倘你正當人到中年，而你的年高父母坐中堂，你是多么地幸福與滿足；倘加上你夫妻恩愛，又是多么地甜蜜而快樂！

　　可是，生活不如意者還是十之八九，而六十多年前，故鄉的人們更是才去愁后又到憂。那些吃不飽穿不曖的平民，過著怎樣的生活，有《長工苦》為證：“正月里長呵正月空，打方豆腐請祖宗；神堂古廟燒支香，年年歲歲又上工……六月里長呵六月空，太陽好似賽火龍；老板打傘田埂上站，伙計背曬紅彤彤……十月里長呵十月空，肩背水車到塘中；大魚好肉老板吃，小魚臭蝦糊長工……”再有《勞動號子·舂米歌》中唱道：“小小碓窩四方方，一窩糙米裝中間，兩位′將軍‵對面站，一舂米來二舂糠，千碓白米養老板，我吃粗糧夾菜糠。白米舂了千萬擔，只得了過年一點糧，千窩萬碓舂不盡，呼喊號子排憂腸！”這是為地主（老板）們舂米人，面對辛辛苦苦地舂出來的白花花的大米，而自己只能得到少得可憐的一點糠米時，是如何地憂憤！今天，我們過上了幸福安康的生活，可不能忘記過去的痛苦與憂傷呀。

　　好了，故鄉的民歌千千萬，天天唱呀唱不完。從愛情到勞動，從小調到憂憤，如一串串珍珠貝殼，已經掛滿了我們的頸項。它是故鄉人的生動寫真，更是故鄉人長期生活的史詩，她們是那樣的絢麗而多姿，更是那樣的耀眼而燦爛。

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