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散文的含金量解析
我們所涂抹制造的散文，應(yīng)是狹義的散文，即屬于藝術(shù)范疇內(nèi)的散文。因此，在涂抹制造它的時候，必須采用一個作家所應(yīng)該采用的諸種手段，而這手段的主要之點(diǎn)是形象思維。
懂得這個道理并不困難，但真正干起來殊非易事。最明顯的例子莫過于同樣需要形象思維的詩歌創(chuàng)作，在詩歌創(chuàng)作中，有人抓耳撓腮流血流汗地奮斗了一輩子，可惜的是，他卻總是在與形象思維只有一紙之隔的窗外奮斗，因而他的詩到他蹬腿的時候也無法入流。
所以形象思維，是一種靈性或者才能。
也是一種像在掌子面上的礦工一樣的最為艱苦的勞動。不過，散文家開掘出來的不是煤，不是鐵，而是思想和藝術(shù)的礦藏。
而且散文家還要繼續(xù)辛勞，要將這思想和藝術(shù)的礦藏提煉熔鑄為一種合金。
散文的含金量之金，就是這種合金。
一篇散文的高下之分，文野之別，審美價值，就在于這種含金量的多寡。
合金中有時這方面薄弱了點(diǎn)，有時那方面薄弱了點(diǎn)，這是不足為怪的事情。甚至，也不影響一篇散文成為很有價值的藝術(shù)品。但是，絕不能只有思想而沒有藝術(shù)。如果是那樣，它盡管很可能會起到啟人心智的功效，但對于散文來說，它卻不折不扣地屬于假冒偽劣的貨色，應(yīng)在掃蕩之列。
而只有藝術(shù)的東西，又會成為病懨懨的花朵。
藝術(shù)的精湛是散文的起碼的也是最重要的構(gòu)成元素。因?yàn)樗⑽牟旁谶@世界上有了生的權(quán)利。
而深刻的思想，則可以使散文跳蕩起來，呼嘯起來，燃燒起來。
思想與藝術(shù)的合金，其成色，其品種，在冥冥中一定是五彩繽紛的，是以億兆計的，而千百年來，我們發(fā)現(xiàn)的只是很少很少的一部分，可以說充其量不過三百五百罷了。因此，在散文創(chuàng)作的路上，絕不能有山窮水盡的錯覺，而應(yīng)該樹那么一點(diǎn)兒雄心，通過所有散文家畢生的努力，能盡快讓一些嶄新的合金，閃耀在我們的作品之中。我們不能辜負(fù)歷史的重任。
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