篇一：

　　數(shù)學(xué)不是靠死記硬背的，而是要靠理解。

　　在學(xué)習了十二冊形體應(yīng)用題時，許多同學(xué)現(xiàn)在對應(yīng)用題結(jié)果除不盡的最后保留到整數(shù)怎么保留?是用“進一法”，還是“去尾法”或是“四舍五入法”，常束手無策。據(jù)我分析理解：通常是在做水桶時要用多少鐵皮，這樣就要用到“進一法”。因為做東西時，一定要把余下的一點都算進去，就是說3.01平方米，也要把0.01往上進，保留4平方米，不然鐵皮不夠就做不好了，做出來的是次品，還不如不做。

　　“去尾法”顧名思義就是把余下的都去掉。比如說一個水桶能裝2.9升的水，這樣就要保留2升，如果保留3升的話，水就會滿出來。如果裝的是油的話，還會弄得滿地都是，要清理衛(wèi)生就很麻煩了，而且又浪費。

　　再比如有一堆沙子，結(jié)果要保留整數(shù)，那就用“四舍五入法”，如果一堆沙子重9.4噸的話，那樣就得保留9噸;如果說一堆沙子重9.9噸，最后就要保留到10噸。所以用四舍五入法才會顯得更加精確些。

　　當然在我們平時生活中保留整數(shù)也有如：一般在買東西時，都會用到分，可是現(xiàn)在人們又沒有一分錢、二分錢，賣東西的人只好用四舍五入法。四舍五入就是尾數(shù)1到4去掉，5到9向前進“1”，比方說一斤青菜要5角4分，這樣一斤青菜就只能賣5角錢，因為是4分，所以要舍去;如果一斤青菜賣5角5分的話，那么一斤青菜就能賣6角錢，因為是5分，所以要進“1”。

　　這樣一來，同學(xué)們就不會為“保留”這兩個字發(fā)愁了。

　　篇二：

　　一座美麗的小城，被一陣突如其來的臺風，頃刻間變成了汪洋大海。

　　人們都躲在一艘小船上。船小人多，必須有2個人跳下去，否則，整艘船都會沉沒到水中。可是誰都知道，跳下去，畢死無疑!

　　這時，一位老人說：“我跳下去吧，反正已經(jīng)70多歲了，應(yīng)該把生存的希望留給你們這些年輕人。”一個青年人也繼續(xù)說：“我也跳下去，我得了絕癥，醫(yī)生說活不了多久了，遲早都是死，不如就今天死，也能保全你們中一個人的生命。”說著，就要往水里跳。

　　這時，人群中沖出來一個胖胖的中年男人拉住他倆的手。他問老人：“您的體重是多少?”

　　“100斤”老人答。接著，他又問了小伙子相同的問題，小伙子只有80斤。

　　他接著說：“你們兩都別跳，我一個人下去就行了!”那兩人紛紛勸中年人。可中年人更著急了，說：“我180斤，正是你們體重之和，我跳下去只死一人，你兩下去就兩個生命都完了，難道連這么簡單的算式你們都不會嗎”說著，用力掙開了倆人的手，縱身跳進了洪水中，一個舉浪打來，再也沒有露出頭。

　　人們打開中年人留下的皮包，才得知他叫張茂德，是一位小學(xué)數(shù)學(xué)教師。

　　這位偉大的數(shù)學(xué)教師，把這個算式詮釋得如此精彩，用他那寶貴的生命證明了一道數(shù)學(xué)“難題”：100+80=180……

　　篇三：

　　在平時上課時，幾乎都會有人出現(xiàn)錯誤，而出現(xiàn)錯誤的這些同學(xué)有時還會被同學(xué)嘲笑。不過，大家知道么?往往一堂課上，就是因為這些小差錯，才使一堂普通的課變得精彩起來。

　　那是一節(jié)數(shù)學(xué)課，我們遇到了這樣一個問題：在一幅地圖上有著甲乙連兩個城市中間有著連接兩城的火車道路，問怎么樣測量兩地的距離。這個問題一出，同學(xué)們就紛紛踴躍思考，舉手說著自己的方法，我想得是用尺子先測量兩地圖上距離，再按比例尺算，這一觀點是也是大多數(shù)人的想法。

　　不過，這是王詩雅說：“應(yīng)該用一條繩子測出火車線路的距離，把繩子再伸長，看看繩子有多長，再計算。”這種方法也有不少人同意了。

　　現(xiàn)在這道題出現(xiàn)了兩種答案，究竟誰的對呢?我們大家都討論了起來，各自說著自己的觀點。有的說“火車路線就是兩地的距離!”“不對不對!應(yīng)該是兩地的直線距離!”

　　最后，有一個同學(xué)終于說出了其中的道理，原來：火車的路線是兩地的路程，而直線距離才是兩地的真正距離，也就是這正確的答案!

　　我們大家聽了后，都恍然大悟，知道了這兩個方法的區(qū)別和不同的意思。

　　看來，如果沒有王詩雅和一些同學(xué)作錯了這道題，也不會有我們之后的討論和知道其中的道理，犯錯誤并不是壞事，它可以幫助我們了解更多的知識和道理。