中國(guó)琵琶十大名曲有哪些
琵琶，是東亞傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，已經(jīng)有二千多年的歷史。最早被稱(chēng)為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。“琵琶”二字中的“玨”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂(lè)器。以下是小編為大家精心整理的中國(guó)琵琶十大名曲，歡迎大家參考！
第一首《十面埋伏》
是著名的琵琶傳統(tǒng)大套武曲。曲譜最早見(jiàn)于清代華秋萍1818年輯的《琵琶譜》。以我國(guó)歷史上的楚漢相爭(zhēng)為題材，描繪公元前202年劉邦和項(xiàng)羽在垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦得勝。根據(jù)衛(wèi)仲樂(lè)的傳譜，《十面埋伏》共十三段(1)列營(yíng)(2)吹打(3)點(diǎn)將(4)排陣(5)走隊(duì)(6)埋伏(7)雞鳴山小戰(zhàn)(8)九里山大戰(zhàn)(9)項(xiàng)羽敗陣(10)烏江自刎(11)眾軍奏凱(12)諸將爭(zhēng)功(13)得勝回營(yíng)。樂(lè)曲《十面埋伏》歌頌了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者劉邦，盡力刻畫(huà)“得勝之師”的威武雄姿。樂(lè)曲的一開(kāi)始，即在琵琶的高音區(qū)奏出強(qiáng)烈而雄壯的鼓聲，然后又模擬軍號(hào)、炮聲、馬蹄聲等古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的典型音響，通過(guò)宮調(diào)和調(diào)式的游移多變，造成了強(qiáng)烈的戲劇性效果，生動(dòng)地展現(xiàn)了古戰(zhàn)場(chǎng)上軍營(yíng)如林、旌旗蔽空、戰(zhàn)鼓隆隆、鐵騎馳騁的壯闊場(chǎng)面，從而表現(xiàn)出漢軍的威武軍容。十三段中以“埋伏”、“雞鳴山小戰(zhàn)”、“九里山大戰(zhàn)”三段為全曲的重點(diǎn)，運(yùn)用琵琶特有的煞弦、絞弦、拼雙弦等技法，通過(guò)豐富多變的節(jié)奏，層次分明而又生動(dòng)逼真地描繪了氣勢(shì)磅礴的大戰(zhàn)場(chǎng)面，“金聲、鼓聲、劍弩聲、人馬辟易聲”歷歷如聞，使聽(tīng)眾仿佛身臨其境，特別是“九里山大戰(zhàn)”一段中的吶喊聲，猶如“雄軍百萬(wàn)，鐵騎馳騁、呼聲震天、如雷如霆也。”《十面埋伏》中琵琶各種獨(dú)特技法的巧妙運(yùn)用，顯示出我國(guó)古代音樂(lè)文化的高度發(fā)達(dá)。
第二首《海青拿天鵝》
早在宋末元初，楊允孚就寫(xiě)詩(shī)提到此曲：“為愛(ài)琵琶調(diào)有情，月高未放酒杯停，新腔翻得涼州曲，彈出天鵝避海青。”海青，又名海東青，兇猛的鳥(niǎo)類(lèi)，是古代蒙古族人民用來(lái)捕獲天鵝的獵鳥(niǎo)。此曲生動(dòng)描寫(xiě)古代北宋人民用獵鳥(niǎo)海東青捕捉天鵝時(shí)激烈搏斗的情景，表現(xiàn)了蒙古族人民狩獵生活和勞動(dòng)時(shí)的喜悅心情。全曲共十八段，可分四大部分以及引子、尾聲，主題鮮明，結(jié)構(gòu)也較完整，以合尾的形式貫串全曲。緩慢的引子舒展平穩(wěn)，仿佛展現(xiàn)出遼闊的草原。第一部分以生動(dòng)多變的節(jié)奏結(jié)合旋律上的交替，表現(xiàn)獵手們縱鳥(niǎo)彎弓的雄健形象和海青飛翔前抖羽、展翅、左右尋看的姿態(tài)。第二部分著重刻畫(huà)海青的矯健勇猛，多個(gè)旋律形成對(duì)比，從不同側(cè)面塑造了海青的形象。第三部分旋律靈活流暢，描寫(xiě)海青穿云破霧，盤(pán)旋翱翔。第四部分是全曲高潮，琵琶在不同音位上運(yùn)用拼弦技巧，繪聲繪色地描繪了海青與天鵝的搏斗和天鵝被撲擊時(shí)的驚叫聲。最后海青主題音調(diào)再現(xiàn)，象征海青擊落天鵝，取得勝利。尾聲描繪了獵手帶著海青滿(mǎn)載而歸的情景。《海青拿天鵝》是目前能確定創(chuàng)作時(shí)代的最古老的一首琵琶曲。
第三首《霸王卸甲》
樂(lè)曲描述公元前202年楚漢垓下之戰(zhàn)，但側(cè)重描寫(xiě)西楚霸王項(xiàng)羽的失敗。樂(lè)曲分十四段(1)營(yíng)鼓(2)升帳(3)點(diǎn)將(4)整隊(duì)（5）排陣（6）出陣（7）接戰(zhàn)（8）垓下酣戰(zhàn)（9）楚歌（10）別姬（11）鼓角甲聲（12）出圍（13）追兵（14）眾軍歸里。《霸王卸甲》著重渲染了西楚霸王的英雄悲劇，對(duì)這個(gè)“力拔山兮氣蓋世”的歷史人物表現(xiàn)了更多的同情和贊頌。樂(lè)曲的開(kāi)始部分，描寫(xiě)了大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。“營(yíng)鼓”一開(kāi)始的鼓聲，在琵琶的低音區(qū)奏出，鼓聲顯得低沉悲壯，全曲的悲劇性氣氛從一開(kāi)始就得到了渲染。樂(lè)曲對(duì)戰(zhàn)斗的描寫(xiě)并沒(méi)有花太多的筆墨，著重通過(guò)“楚歌”和“別姬”兩段以表現(xiàn)項(xiàng)羽與楚軍的心緒。“楚歌”一段，琵琶用長(zhǎng)輪奏出綿綿不絕、凄涼悲切的曲調(diào)，節(jié)奏自由的旋律通過(guò)漸強(qiáng)漸弱的力度變化，如訴如泣，令人愁腸欲斷。“別姬”的旋律則以短小的句幅相對(duì)各呼應(yīng)，急促的音調(diào)和用推音奏出的滑音，更深刻地表現(xiàn)了項(xiàng)羽于四面楚歌之中慷慨悲歌，訣別虞姬的凄切心情，相當(dāng)完整地塑造了一個(gè)剛?cè)岵?jì)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的古代英雄形象。琵琶曲《霸王卸甲》是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠。
第四首《塞上曲》
《塞上曲》最早的曲譜見(jiàn)于《南北派十三套大曲琵琶新譜》，是李芳園根據(jù)華秋萍《琵琶譜》浙江派西板四十九曲中的五首獨(dú)立小曲，加以組合組成一首著名琵琶套曲。在華氏譜卷中首頁(yè)有“武林逸韻”的題字。武林即杭州，可見(jiàn)這些小曲當(dāng)時(shí)曾流傳于江浙一帶。原小曲分別標(biāo)有《思春》、《昭君怨》、《泣顏回》、《傍妝臺(tái)》、《訴怨》的小標(biāo)題，李芳園改編的名字依次為《宮苑思春》、《昭君怨》、《湘妃滴淚》、《妝臺(tái)秋思》、《思漢》，總稱(chēng)為《塞上曲》。這首套曲抒發(fā)了一種哀怨凄楚的'情感，細(xì)膩地描寫(xiě)了王昭君懷念故國(guó)家園的心情。《塞上曲》是一支文曲，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，在彈奏上充分發(fā)揮左手推、拉、揉、吟等技法，使旋律更顯得委婉柔美，表現(xiàn)出“聲聲掩抑聲聲思”的情緒，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
第五首《月兒高》
《月兒高》曲譜初見(jiàn)于清嘉慶年間蒙族人榮齋所編的《弦索備考》中，后華秋萍《琵琶譜》中的《月兒高》，樂(lè)曲輪廓與其基本相同，但將各段曲牌名稱(chēng)改為抒情寫(xiě)景的小標(biāo)題。全曲十二段，可分為起、承、起、合四個(gè)部分。“起”部包括“海島冰輪”、“江樓望月”等三段。在散板引序后，琵琶運(yùn)用左手的吟、揉、推、挽和泛音技法，在中音區(qū)奏出優(yōu)美如歌的主題，它在“起部”和“承部”反復(fù)變奏再現(xiàn)，音樂(lè)婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，極富韻味，仿佛一幅風(fēng)清月白的寧?kù)o夜景，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。“承”部是“銀蟾吐彩”、“風(fēng)露滿(mǎn)天”、“素娥旖旎”三段，柔美的主題作了大幅度伸展的自由變奏。“轉(zhuǎn)”部由“皓魄當(dāng)空、”“瓊樓一片”、“銀河橫渡”三段組成，旋律具有傳統(tǒng)歌舞音樂(lè)的特點(diǎn)，令人聯(lián)想起飄飄欲仙的優(yōu)美舞姿。“玉宇千層”、“蟾光炯炯”、“玉兔西沉”三段是樂(lè)曲的“合部”。先是一個(gè)氣息悠長(zhǎng)的抒情樂(lè)段，琵琶運(yùn)用扣輪、掃輪奏出的旋律，幽雅古樸而富于幻想、猶如一段自由舒展的獨(dú)舞。然后運(yùn)用摭彈技法奏出輕快急促的音調(diào)，充滿(mǎn)著生氣。最后重現(xiàn)引序的意境，把聽(tīng)眾帶回美麗的月夜之中。
第六首《夕陽(yáng)簫鼓》
《夕陽(yáng)簫鼓》是一套琵琶文套名曲，譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外樂(lè)壇。由琵琶領(lǐng)奏、絲竹合奏的《春江花月夜》以及《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》等樂(lè)曲都是由《夕陽(yáng)簫鼓》演變而來(lái)。這首中國(guó)琵琶文曲的代表作，富于東方情調(diào)，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、意境深邃遼遠(yuǎn)。樂(lè)曲用變奏--合尾曲式寫(xiě)成。全曲層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，樂(lè)曲旋律優(yōu)美流暢，意境恬靜幽雅。左手較多使用推、拉、揉、吟等技法，通過(guò)簡(jiǎn)短的引子模擬簫鼓聲，然后引進(jìn)主旋律，主題慢板從容，變奏曲折婉轉(zhuǎn)。表現(xiàn)了夕陽(yáng)西下，江面船上傳來(lái)演奏簫鼓聲聲的景色，江面上水天一色、漁歌悠揚(yáng)，一派秀美的江南風(fēng)光，抒發(fā)了人們對(duì)自然的贊賞和喜愛(ài)之情。此曲流傳甚廣，一直為人們所喜愛(ài)。
第七首《陽(yáng)春白雪》
亦名《陽(yáng)春古曲》是一首廣泛流傳的優(yōu)秀琵琶古曲。它以清新流暢的旋律、活潑輕快的節(jié)奏、生動(dòng)地表現(xiàn)了冬去春來(lái)、大地復(fù)蘇、萬(wàn)物向榮、生機(jī)勃勃的初春景象。此曲由六十八板小曲組成。既可作為一首套曲演奏，也可單獨(dú)演奏其中的每一首小曲。歷來(lái)全曲分七個(gè)樂(lè)段，可分為起、承、轉(zhuǎn)、合四個(gè)部分，是一首具有循環(huán)因素的變奏體樂(lè)曲。“起”部標(biāo)題名“獨(dú)占鰲頭”，以加花、“隔凡”和緊縮等民間常有旋法，使《八板》原型得到變化發(fā)展，充滿(mǎn)了生動(dòng)活潑、明快愉悅的情緒。“承”部有兩段：“風(fēng)擺荷花”和“一輪明月”。在高音區(qū)展開(kāi)的旋律更加花簇，情緒比“起”部更為熱烈。“轉(zhuǎn)”部包括“玉版參禪”、“鐵策板聲”、“道院琴聲”三段，是一個(gè)對(duì)比性的段落。在演奏上時(shí)而用板的技法奏出強(qiáng)音，時(shí)而用摭分彈出輕盈的曲調(diào)，尤其是第六段圍繞徵音的一連串泛音更如“大珠小珠落玉盤(pán)”，晶瑩四射，充滿(mǎn)活力。合部標(biāo)題為“東皋鶴鳴”，不斷增加的音樂(lè)強(qiáng)度，使全曲在熱烈的氣氛中結(jié)束。
第八首《大浪淘沙》
華彥鈞(阿炳)傳譜，自稱(chēng)系道家的梵音合奏曲牌。但查無(wú)實(shí)證，可能是他根據(jù)所熟悉的音調(diào)創(chuàng)作的。樂(lè)曲分三段。第一段篇幅較長(zhǎng)，是全曲的主體，旋律深沉、蒼勁、柔中帶剛。音樂(lè)輕攏慢捻，抑郁的音調(diào)時(shí)斷時(shí)續(xù)，抒發(fā)了壓在他心底的無(wú)限感慨之情，似乎道出了阿炳對(duì)人生的嚴(yán)肅思考。這一段運(yùn)用了自由變奏的手法發(fā)展旋律，以深化主題。第二段以摭彈的指法奏出輕快而富有動(dòng)力的曲調(diào)，與第一段形成對(duì)比，情緒趨于明朗。第三段速度更快，鏗鏘有力的旋律和堅(jiān)定的節(jié)奏，表現(xiàn)出一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的氣質(zhì)。華彥鈞的演奏富有功力，表現(xiàn)注重神韻，把這首樂(lè)曲處理得既含蓄又十分深刻，充分體現(xiàn)了他在表演藝術(shù)上的高度造詣。
第九首《燈月交輝》
源于十番鑼鼓曲，因常在舊歷正月十五元宵節(jié)演出，故取此名。曲調(diào)歡快活潑，熱烈中透出了元宵佳節(jié)合家團(tuán)聚的熱烈氣氛。全曲包括［壽亭侯］、［薛仁貴］(跨海征東)兩段曲調(diào)，并有用琵琶技法模擬的鑼鼓段。《養(yǎng)正軒琵琶譜》收錄此曲，還收有帶唱詞的原譜。
第十首《醉歸曲》
這是一首描寫(xiě)與朋友盡情歡樂(lè)之后帶有醉意的人在回家路上的情景。曲調(diào)委婉悠揚(yáng)中帶有一絲詼諧，令人想起宋朝女詞人李清照的《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡；驚起一灘鷗鷺。”
拓展閱讀：
琵琶，彈撥樂(lè)器首座，撥弦類(lèi)弦鳴樂(lè)器。木制或竹等制成，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線(xiàn)，現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設(shè)有以確定音位的“相”和“品”。
演奏時(shí)豎抱，左手按弦，右手五指彈奏，是可獨(dú)奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂(lè)器。
琵琶，是東亞傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，已有兩千多年的歷史。最早被稱(chēng)為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。“琵琶”二字中的“玨”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂(lè)器。
其名“琵”、“琶”是根據(jù)演奏這些樂(lè)器的右手技法而來(lái)的。也就是說(shuō)琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱(chēng)，琵是右手向前彈，琶是右手向后挑。在唐朝以前，琵琶也是漢語(yǔ)里對(duì)所有魯特琴族（又稱(chēng)琉特屬）彈撥樂(lè)器的總稱(chēng)。中國(guó)琵琶更傳到東亞其他地區(qū)，發(fā)展成現(xiàn)時(shí)的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。
中國(guó)近代漢族民族音樂(lè)史上有“海派”（浦東派）琵琶、“浙派”（平湖派）琵琶、“汪派”（汪派）等多流派。
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