關于評價他人的作文三篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的評價他人的作文3篇，歡迎大家分享。
評價他人的作文 篇1
人，是一種渴求認同感的動物，自被命運拋上路途，我們向來渴望得到贊同;而人，恰恰又是一種懷有優越感的動物，我們樂于也善于對他人的生活進行評價。當今社會迅猛發展，給我們培養了適于評價的濕潤的胚土。評價，日趨簡單。
隨手點開的微信、微博，遍布著他人生活的足跡。從親友、明星到政治家，我們將口舌眼鼻延伸到世界各個角落。信手一個“贊”一句“好”，你已然對他人的生活給予了評價。誠然，如此便利的科技確實能讓我們引以為鑒抑或樹立標榜，千百萬的公眾輿論對于良好風氣的傳播亦有裨益，但這土中埋下的種子究竟是夜來香還是霸王花，恐怕還有待商榷!
在當今時代，人們樂于將自己的生活上傳至網絡，只求得到他人的評價。曬幸福、秀恩愛固然是好的，但倘若只為博得一次艷羨、一種嫉妒，恐怕便會陷于病態的尋同求贊。再說說那些整日評價他人生活的人，你誠心道賀、衷心學習當然也是值得推崇的`，怕只怕一時被欲望蒙蔽，到時難免心浮氣躁，整個社會也會因此浮在金錢名利虛偽之上。
而更令人擔憂的是，這股“評價之風”似乎愈演愈烈。白楊絳先生病終，網絡上對其人生評價便層出不窮。那篇《百歲感言》更是成了此次鬧劇的高潮。錢鍾書曾言：“文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。”只怕錢先生沒有料到，時人評價之潮已如此兇猛。在這個人心聒噪的世界，活著的人還可以關上窗戶隔絕噪聲，而睡著的人卻難以讓那些在身邊喧囂的人閉嘴。楊先生只想安靜地“我們仨”相聚，結果只要是聽過這個名字的人似乎都能插上一腳、說上幾句，她又如何安眠?真亦假來假亦真。可悲!可笑!
評價他人，是源于對自我的肯定，是以之為鑒、取長補短的一種方法，但在評價之前，那種學習進取的心態、那份不人云亦云的堅持、那顆看清自己的心尤為重要，否則只會散播偽真善美，自然也免談那份浩然正氣了。
愿評價之風，如夜來香，客觀積極，彌久彌香。
評價他人的作文 篇2
當時開博客的時候是為了寫一些自己的心情，不為他人所知，已經記不清是因為什么寫過一篇之后就草草的放棄了。現在想重新把它撿回來，不是寫一些心情，而是想寫自己對日常所發生的事情的一些不成熟的簡介。
今天久未聯系的朋友打來電話，當時的心情是復雜的吧，說不出快樂也說不出厭惡。但卻是我想重新整理博客的引子。
我們雖說從初中就一直是朋友，但初中上了一半他孤身一人去了大一些的城市學習，我們真正在一起的時間大概最多兩年吧，再加上初高中他每個假期回來后兩個人零星的幾次見面，大學之后就更不用講了，見面的次數就更少了。但從大學起我就發現了有些事情發生了變化，其實確切的講應該是我們本來開始就不曾熟知，何況兩個人性格的成熟期都不在彼此的身旁，各自經歷的很多事我們都只是個事后的見證人，參與者那是無從談起的。我慢慢發覺了兩個人的不同，所以大部分時間兩個人見面對于他的所言但凡覺得有歧義我多數是沉默，對于他對我的及家人的很多偏見，我多數也是聽聽而已，因為覺得多年以來，兩個人仿佛漸行漸遠，早已不是一個圈子的人，也許這一點兩個人早已心照不宣。
但是很多次的交談，我覺得他都在用他的視角輕視(或者用我所理解的可以說是蔑視)我及我家人的所做所為，譬如今天的談話中，我善意的把它當做是一個新年的問候，可是在對話的過程中我卻越發覺得那也許是無意的諷刺或者批判。“我怎么覺得你一點都不想家呢”“你怎么一點都不關心家人”“你呆在哪里有什么意義”“你媽媽真的是個很挑剔的人”，也許這些評論在他人眼中看來并沒有什么。但是這些對我來說實屬侮辱。我困難的時候你不曾在我的`身旁，你不知道我曾經歷過些什么，我的家庭和你的家庭文化氛圍很多都是異同的，我們之后又有了各自的生活圈子，你不曾知道我在夢里夢到家人，擔心他們的身體，有時一天要打幾個電話給家里，你不曾處在我現在的處境你自然不知道我自己的打算，你不曾經歷過我媽媽那個年代所經歷的苦痛，你也許生活的順風順水，但是他曾經歷的那些殘酷造就了他現在的性格，辦事方法，他已年過半百，我想你對他更多的應該是尊敬和理解，天下的媽媽都是偉大的，不光只有你自己的媽媽偉大。你是在是個不禮貌的年輕人，很是輕狂。也許我在你的眼里亦是如此吧。呵呵........
請別用自己的視角輕易評價任何人，大部分人都是有思想有頭腦的，尤其處在我們這個年齡的人都知道自己該做什么，不該做什么，你不曾經歷他人所經歷的一切，甚至連一個參與者或是旁觀者都不曾是。不要每天批判他人看不慣他人，每天多反省自己就足夠了，因為我們不是名人，沒有那么大的影響力去改變別人，人無完人，就連自己本身也是不完美的，別人的不完美自是必然的，我們匆匆走來家里的環境以及我們所經歷的造就了我們的弱點和缺點，不是違法犯罪殺人放火就可以。我自認為對于那些無法接受的人你有兩種方法去應對他，不然你就去深入接觸他了解他，去了解他的難處，你自然會發現自己曾經對人的那些偏見會煙消云散;不然就干脆不要接觸，那樣煩惱自然也會少很多。
實在閑的無聊，就做一些自己感興趣的事情，對自己有益的事情，不要東加長西家短的搞些八卦談論，一則你已經過了八卦的年齡，二則你還不至于成為一個東家場西家短的毫無文化的婦人。不曾站在別人的立場思考過問題就請閉上你的嘴巴。這樣就算無益也不會有害的。
評價他人的作文 篇3
網絡時代進入視野的東西很多，評價他人變得非常容易，隨著網絡，特別是社交軟件的興起，現代人的私人生活多少會暴露在光天化日之下。“曬照片，談旅行，幾乎每個人的朋友圈多少都會涉及到這些內容。所以要不要參與評價他人的生活，怎么評價，就成為了一個無法避免的問題。該不該評價他人，這要從兩方面說，不能一概而論。
一方面，作為生活在現代社會中、具有現代意識的人，不應該隨便干涉、議論和評價他人的行為，只要這種行為無傷大雅，無害他人和社會。這里有一個重要概念，就是隱私權。對公民隱私權的保護是文明社會的標準之一，從這個角度上講，的確不應該隨意評價他人，對他人指指點點。中國古代和民間中有許多這樣語錄式的戒語，很值得我們深思：靜坐常思己過，閑談莫論人非等。在民間中也把隨便議論別人稱為“咬舌頭”“長舌婦”，“是非精”等，用來貶斥這樣的行為。可見，在我們中華優秀傳統文化中，早有不去隨意議論他人是非的教育的。不能不說，當下社會與現代文明社會相比還有一定差距。例如，社會上總有一些人特別愛打談別人隱私，胡亂評價別人的個體行為和生活方式;更有所謂狗仔隊對有了一點名聲的人四處打探，干涉甚至直接影響別人的生活，等等。有些人好存錢，有些人好旅游，有些人喜歡兩人世界，有些人更喜歡自己一個人的自由，有些人好打扮，有些人好吃喝。一個人一個活法。沒有一個教科書寫了哪種活法就是正確的。所以，不去評價別人的生活，不去干擾別人的決定，不窺探也別諷刺。繼承先賢古訓十分必要。
另一方面，對于影響公眾和社會利益的'個體行為則必須評價，包括曝光、批評、批判等等形式。比如，在地鐵里大吃雞爪并亂扔一地的行為;在劇場影院或圖書館大聲喧嘩的行為;公開毆打兒童、婦女等行為，以及其他違法的事例等等，這些看似都是個體行為，但嚴重破壞了公眾利益，影響了公眾正常生活。對這樣的行為，如果不說不評、冷眼旁觀，說輕了是事不關己、高高掛起，說重了就是縱容作惡，如此發展下去，社會沒了是非標桿、尺子，沒了公德監督，社會還怎么進步?前一段時間，沸沸揚揚的老人倒地扶不扶的討論，扶不扶倒地老人是當今社會熱門話題，原本很簡單的助人之舉，現在卻需要左右權衡，再三斟酌。扶，擔心被訛，畢竟這樣的事情已經屢見不鮮;不扶，自己良心上過不去。那究竟應該怎么辦?所以，需要更多的人評價這部分人的這類行為，才能達到逞惡揚善、去濁揚清的目的。
任何評價其實都是基于價值觀的。去評價他人生活，是一種自我與他者價值觀的碰撞和交鋒。你是堅守自己的價值觀，還是試圖接受他人的價值觀?特別是當這種交鋒結束，個體又回歸自己的生活空間里頭時，價值觀的碰撞仍然將在多大程度上產生意義、發生作用呢?且對價值觀尚未完全成熟的青少年來說，這種碰撞的結果是正面意義較大還是負面意義較大?這些都值得好好討論。籠統地說，這是一個涉及個體究竟該如何參與到公共生活中去的問題，雖然現在社交方式多樣化了，但就像千百年來中國人愛嘮嗑、愛家長里短一樣，評價他人生活最終也并不是一個全新的問題，相反，這個問題由來已久，但探討價值卻一直都在，這是一個歷久彌新的問題，甚至可以說是一個每個人都會遇到的永恒的問題。知榮辱，講禮儀，不僅是個人的素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
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