吳禮明
蜀相
（杜甫）
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
詩人流落到四川，問起了武侯祠。正值戰亂的歲月，詩人默默地尋找圣賢的祠堂，便顯得意味深長了。當然，“丞相”的含義，一直是指涉個人命運與國家命運的一個關鈕。事實上，“丞相”一詞包含了多少的期待與指認！
可時間真是讓人遺忘啊！誰還知道這祠堂在什么地方？只隱隱約約地知道在都府城外的一處什么地方，也許就在那松柏蔭翳森森處吧。然而，成都城外那松柏蔭翳森森處何其多哉！“森森”讓人感到可怖與寂寞，可以說這里有一種沉重的東西。詩人不禁長嘆一聲，內心陡然增加了幾分寂寞。自古圣賢多寂寞，這不僅僅是在活著的時候吧。
現在，在問尋之后的一聲嘆息之后，詩人杜甫便默默地穿林過壑。整個錦官城外多大啊，那漫漫的林路有多難走，但詩人愿意。也許這種空闊與寂寞的路程更能顯示與考驗一個人的真誠與耐心吧。
他一路上想了很多。他肯定想了很多。他走過多少墓林，去找尋那他曾未曾謀面的隔世知音。那種苦苦的尋找，實際上表達了詩人對圣賢的多少深心。
需要指出的是，這里主要是通過空間的聯想來強化人的時間意識。我們知道路程多么艱難，但詩人的內心又是多么的焦渴！但他又是無怨無悔的。路程漫漫，有時卻讓他那寂寞的心真正能撇開塵世的紛擾與羈絆，而有更多的深心去體會那一顆需要找尋的剛貞而智慧的心靈，并帶著滿腹的苦悶與不解去垂詢，去求解。他期盼有一個曠世的答案。
他找啊找，找得好辛苦。
最后，他終于找到了。
然而，那荒亂的場景又讓他悲愴不已。亂世如潑，零落如雞，眼前就是那曾經叱咤風云，決蕩縱橫，聲享千古的人物所臥享的祠堂嗎？
最荒荒的是野草，已湮滅了道路，長實了階除。它封閉起了一個久遠的神話，它掩蓋了一個真實的歷史，又似乎一下子阻隔了現實與歷史的任何聯系。
那隔葉于深林的黃鸝仿佛就是那精衛式的魂魄，你我不是能感受到那婉轉的鳴叫就是那千年之前的老臣的款款深心？那種徒然的美麗的叫聲聽起來怎么這么這樣讓人心酸啊。 “映階碧草”“隔葉黃鸝”雖像一束美麗的光練，但透露出的荒涼與寂寞感甚至更強烈了。那一“自”字有著一種不依人的意志為轉移的事實。那一“空”字又包含著多少的夢的破滅。在這里，時間在流逝，熱血在冷卻，一種無情的東西很冰冷地橫亙在面前。
有什么東西刺痛了詩人的心。
他痛感一種歷史記憶的喪失，但是這個墓中的圣賢的氣息又是那么的濃烈，他在心里已不知熟稔了多少回。
那一幕幕的場景又如何讓人忘記呢？那一回回地來到一個小山村，經過橋邊，也許還要留一個三人的剪影，在那柴門外等待。這靜靜的等待似乎著實不好受，因為老天仿佛有意要考驗什么，那雪兒下得很大。
在一種耐心與誠心的考驗結束后，我們的主人公登臺了。他唱了一支“大夢誰先覺”，然后，從容閑雅，籌措天下。
那一席隆中對讓多少名臣顯相們黯然失色，又讓多少同道與學習者們景仰不已。有一人而讓百萬人傷魂失魄，有一人而白手起家三分天下，有一人而馱整個國家遠離于災難深重，而他又在“鞠躬盡瘁，死而后已”的自勵中奉獻完了最后一滴心血，那么，他又怎么不讓那些求道者，尤其是那些苦痛于無力或無術于挽狂瀾于既倒的人們欣喜若狂呢！
我們知道詩人現在最需要的是一個精神的支柱。苦難的現實幾乎讓一個精神健旺的人頹廢起來。他是帶著一種宗教般的靜穆與虔誠來此尋求一個解世的良方的。但在他的深情扣問之后，除了那寂寞的黃鸝徒轉美麗的聲喉之外，他什么也沒有找到。圣賢只永遠安享于那靜靜的祠中，堂上的牌位也空寂得暗淡。也許這兩個世界的溝通是困難的。
而且，又很顯然，圣賢到了晚年，顯得那么的孤獨與無助，他撒完了他所有的心血，他甚至到了山窮水盡的地步。死，是一個多么無奈然而又是多么美妙的結局！
那一句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，除了抒泄詩人他壯志難酬的感慨，還有多少失落與絕望在里面！！那種求世的熱切而今就這樣化為一個虛無的泡影，怎能不引發沉重的悲涼呢，又怎能不痛哭流涕呢？
也許本來就有像他那樣的志士仁人，也曾像他今日，千里奔波，萬里跋涉，辛苦至此。但也像他那樣，歷史在人的面前，總是徒然地發出那空蕩蕩的回聲，而漸傳漸遠，漸遠漸消，終于什么也沒有了。
這個曠世的秘密被后世的湖海散人勘破了，那《三國演義》第37回說：
“玄德曰：‘元直臨行，薦南陽諸葛亮，其人若何？’徽笑曰：‘元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？’玄德曰：‘先生何出此言？’……眾皆愕然。徽下階相辭欲行，玄德留之不住。徽出門仰天大笑曰：‘臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！’言罷，飄然而去。”
水鏡先生說得對。“何又惹他出來嘔心血也？”“不得其時，惜哉！”正是那種醒時醒世的沉痛語。也許詩人他的心其實是知道的，一個歷史的消沉的必然的，是任何手段也無力回天的。但懸壺濟世的他又如何能“欸乃一聲山水綠”呢？
但本詩的深痛就在這里，其中的深意也在這里。我們參悟了，方才能真正深入到詩人的內心，與他一道感受，一到痛苦，一道絕望，那么，我們也從而在閱讀時時時在心靈深處激發與回蕩起愛國主義的深沉情感，而不是因淺表化而被人譏諷為一種狂熱的情緒，一種被蠱惑的不知情，一種喪失了理性的蠻野。
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