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馬說 教案教學設計(人教版八年級下冊)

發(fā)布時間:2017-11-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 馬說

學習要點:

1、了解文學常識及寫作背景。

2、背誦課文,掌握重點字詞解釋和重點句的翻譯。

3、理解文章內(nèi)容,學習托物寓意的寫法。

學習重點:

積累字詞,理解文章內(nèi)容。

學習難點:

學習托物寓意的寫法。

教學過程:

第 一 課 時

一、預習導學:

初讀課文,嘗試解決以下問題。

1、 給下列加點字注音,并識記字形。

祇辱于( zhǐ )     駢死于( pián )    槽櫪 ( cáo )( lì ) 

一食或盡粟一石 ( shí ) ( sù )( dàn )   食馬者( sì )  才美不外見( xiàn )     食之不能盡其材( sì )   其真無馬邪( yé ) 

2、反復誦讀課文。

3、作家、作品、文體知識填空: 

 本文作者是韓愈,字退之,唐朝文學家,唐宋八大家之一。本文選自《韓愈文選》。

二、檢查導入:

1、導入:由“伯樂相馬”的故事導入。

2、聽寫字詞。

3、由學生介紹作家作品及寫作背景,老師補充。

背景:韓愈,有杰出才華,仕途卻多坎坷。本文大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”,盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“世有伯樂,然后有千里馬”而“伯樂不常有”之嘆。

4、檢查課文朗讀情況。

三、學習研討:

(一)細讀課文。

1、朗讀課文。

要求:學生自由朗讀,指名學生朗讀。老師指導:一定要求學生讀準字音,讀準節(jié)奏,讀出感情。

2、讀懂文意。

要求:細讀課文,不參考資料書,根據(jù)課下注釋試譯課文。

(1)學生自主翻譯,并劃出不會翻譯的詞、句。

(2)將疑難詞句在小組內(nèi)交流解決。

(3)全班共同解決小組內(nèi)遺留問題,老師注重指導。

3、老師強調(diào)以下詞語和句子的解釋翻譯。

(1)、掌握下列詞語。

故雖有名馬:即使        祇辱于:只是     駢死于槽櫪之間:并列而死

一食或盡粟一石: 吃一頓         食馬者:通“飼”,喂           是馬也:這            才美不外見:才能;見通“現(xiàn)”,表現(xiàn)      且欲與常馬等不可得:猶,尚且;等同           安求其能千里也:怎能       策之不以其道:正確的方法       執(zhí)策而臨之:面對  

盡其材:通“才”,才能             其真無馬邪:通“耶”,表疑問,相當于“嗎”

(2)、翻譯下列句子。

①祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

只能在仆役的手中受到屈辱,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬而著稱。

②馬之千里者,一食或盡粟一石。

日行千里的馬,有時一頓能吃完一石糧食。

③食馬者不知其能千里而食也。

喂馬的人不懂得根據(jù)它日行千里的才能來喂養(yǎng)它。

④食不飽,力不足,才美不外見。

吃不飽,力氣不夠,才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)出來。

⑤且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 

想要讓它和普通的馬一樣尚且辦不到,又怎能要求它日行千里呢?

⑥策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

鞭策它不能按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法,喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它鳴叫卻不懂得它的意思。

⑦其真無馬邪?其真不知馬也。

真的沒有千里馬嗎?大概是真的不識千里馬吧。

4、整體感知:

思考:作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情?

明確:作者為千里馬被埋沒鳴不平,為千里馬得不到應有的待遇而感到同情、惋惜。

同時表現(xiàn)了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴。

5、學生試背課文,最好能當堂背會。

第 二 課 時

學習過程:

一、 復習上節(jié)課內(nèi)容導入:

1、提問背誦課文。

2、檢查重點詞語和句子的翻譯。

二、 學習研討:

三、 1、精讀課文,嘗試解決以下問題:

(1)、千里馬不能日行千里的直接原因是什么?根本原因又是什么?

明確:直接原因是“食不飽,力不足,才美不外見”。

根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。

(2)、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情?運用了什么寫法? 

明確:寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運用了托物寓意的寫法。

(3)、說說下列各條的寓意:

①千里馬:人才                        ②伯樂:能識別、任用人才的人

③千里馬不遇伯樂:賢才難遇明主        ④食馬者:愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者

(4)讀完全文,你認為要成為千里馬須具備哪些必要條件?

明確:要具備千里馬的才能;要有展示的機會;要有識別人才、賞識人才的伯樂;要把握住機遇;要有適合成長的環(huán)境。

2、 品讀課文,嘗試解決以下問題:

“也”是個常見的文言虛詞,大多置于句末表示說話人的語氣,有時也放在句中表示短暫的停頓,用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常,但運用恰當,也能表達出某些微妙的意思,引起讀者的回味。本文中的五個“也”字就是如此。試找出并體會其作用。

(1)、示例:不以千里稱也。

這個“也”字,更流露出無限痛惜的感情。

(2)、學生合作交流。

學生可能會找到以下句子。

① 食馬者不知其能千里而食也。

這是作者故作頓筆,有暫時了結,不再說下去的意思,可以省卻一些無用的話。

② 是馬也,雖有……。

這個“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。

③ 安求其能千里也?

這是一個反問句,把作者憤怒遣責的感情發(fā)展到高潮,“也”字,不僅凝聚著作者這種強烈的感情,而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。

④ 其真不知馬也。

用“也”字收住,其間固然有作者的痛切之感,而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。

三、 遷移提高:

拓展閱讀,嘗試解決以下問題:

訓練點:學習以事喻理的寫法。

訓練片段:

卞和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王,厲王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和為誑①,而刖其左足②。及厲王薨③,武王即位,和又奉其璞而獻之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血④。王聞之,使人問其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚⑤哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}⑥之以石,貞士⑦而名之以誑,此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑧其璞而得寶焉,遂命曰:和氏之璧。

【注釋】:①誑:欺騙。②刖:古代一種斷腳的刑罰。③薨:周代諸侯死叫薨。④泣:這里指眼淚。⑤奚:為什么。⑥題:品評,這里是被判定的意思。⑦貞士:堅貞之士。⑧理:治理,對璞進行整治。

1、通過“識馬”、“相玉”,兩文表達的共同意思是什么?

明確:《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實,《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事,以事喻理,論述的都是統(tǒng)治者不識人才,埋沒人才,英才志士懷才不遇,有志難伸的現(xiàn)實。

2、《馬說》以“其真無馬邪?其真不知馬也”的感嘆收束全文;《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局。兩文所表達的思想感情有什么不同?

明確:《馬說》中,面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論,文章只能發(fā)出“其真無馬邪?其真不知馬也”的感嘆;而在《卞和泣玉》中,玉璞雖然兩度被斥為普通的石頭,但終遇文王,經(jīng)雕刻加工后方顯示出天下至寶的本色。《馬說》更多的是讓人感到憤懣不平與無奈,而《卞和泣玉》卻能讓人看到希望。

四、反饋檢測:

1、給下列加點字注音,或看拼音寫漢字。

駢死于(pián)一食或盡粟一石 (sù ) (dàn ) 食馬者( sì ) 才美不外見( xiàn )   zhǐ辱于( 祇 )    槽lì( 櫪  )    其真無馬yé( 邪  ) 

2、解釋加點詞語:(一詞多義)

策:①策之不以其道:用鞭子打      而:①而伯樂不常有:可是   

②執(zhí)策而臨之:鞭子                 ②不知其能千里而食也:表承接,連詞          

以:①不以千里稱也:因            其:①安求其能千里也:代詞,指千里馬

②策之不以其道:按照              ②其真無馬邪:難道,表疑問

③其真不知馬也:大概,表猜測

盡:①盡粟一石:吃完              食:①食不飽:吃

②不能盡其材:竭盡                ②食馬者:通“飼”,喂 

3、翻譯下列句子:

①祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

只能在仆役的手中受到屈辱,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬而著稱。

②食馬者不知其能千里而食也。

喂馬的人不懂得根據(jù)它日行千里的才能來喂養(yǎng)它。

③策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

鞭策它不能按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法,喂養(yǎng)它不能使它的才能充分發(fā)揮出來,聽它鳴叫不懂得它的意思。

④其真無馬邪?其真不知馬也。

真的沒有千里馬嗎?大概是真的不識千里馬吧。

4、按提示寫出相應語句并加以積累。

①千里馬不能日行千里的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見;

根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。

②表現(xiàn)食馬者愚妄淺薄的排比句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

③“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”由此可想到:千里馬常有,而伯樂不常有。

④千里馬的不幸遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

⑤本文的主旨句是:其真不知馬也。

⑥強調(diào)伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。

⑦在生活中,有人常慨嘆“世上的人才很多,只是沒人發(fā)現(xiàn)而已。”我們常引用文中的一句:千里馬常有,而伯樂不常有。

5、總結文中出現(xiàn)的通假字: 

明確:食通飼,喂;   見通現(xiàn),表現(xiàn);  材通才,才能;  邪能耶,表疑問

6、請寫出你所積累的有關“馬”的成語(四個)和詩句(至少兩句)。

明確:成語:一馬當先   千軍萬馬   老馬識途   馬不停蹄   走馬觀花  馬到成功

詩句:①山回路轉不見君,雪上空留馬行處。 ②云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。

③亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。④馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

7、閱讀《馬說》,完成文后題目。

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬, 祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!””嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。 

(1)、本文托物寓意,抨擊當時“食馬者”“不知馬”的錯誤行為,但作者并沒有從正面闡明應該怎么做。參照第二段,你認為他主張應怎樣對待“千里馬”這樣的人才?

明確:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”亦可用現(xiàn)代漢語回答:主張統(tǒng)治者應當善于識別人才,尊之以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權,使他們能充分施展才干。

(2)、《馬說》的標點符號是現(xiàn)代人加的。有人提出,末句“其真不知馬也”應該用問號結束。請你揣摩文意,表明你的看法,并說明理由。

明確: 可同意用句號,問而后答,一錘定音。也可以用問號,即理解為:到底是真的沒有千里馬呢,還是真的不能識別千里馬呢?發(fā)人深思,余味無窮。

 

鴻琳

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