學(xué)習(xí)目標(biāo)：
① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
② 了解這兩首詩的寫法和風(fēng)格。
③ 理解詩中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
④ 體會詩歌的思想感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
① 有感情地朗讀。
② 理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
課時：二課時。
第一課時
《天上的街市》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：① 有感情地朗讀并背誦這首詩。
② 理解詩中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
③ 體會詩歌的思想感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解詩中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力，體會詩歌的思想感情。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入：
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發(fā)生過多少美麗的故事，產(chǎn)生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。
二、課前預(yù)習(xí)：
1、誦讀兩首詩，讀熟。
2、抄寫課后讀讀寫寫
三、自學(xué)，讀課文，完成下列問題。
① 教師范讀，提醒學(xué)生注意朗讀節(jié)奏、重音，并出示投影(朗讀節(jié)奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁祝》部分，創(chuàng)設(shè)一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
② 學(xué)生提示自由朗讀課文，并思考以下問題：
a．全詩共四個小節(jié)，哪些是寫實(shí)的，哪些是寫想像的?
b．請你概括出詩人所想像的內(nèi)容及想像過程。
③ 全班討論以上兩個問題。
因?yàn)檫@兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：
a．第一節(jié)是寫實(shí)的，第二～四節(jié)是寫想像的。
b．詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
3、想像過程(板書)：
街燈
} →天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
四、合作探究（先獨(dú)立完成，再小組合作探究）
探究理解詩歌所表達(dá)的感情
全班有感情地朗讀課文，進(jìn)一步品味課文所表現(xiàn)的思想感情。
①教師投影出示問題組，學(xué)生小組討論，然后轉(zhuǎn)入全班討論。
a．課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現(xiàn)出來的?
b．詩人為什么要進(jìn)行這樣的想像，要對傳說中的故事情節(jié)做這么大的改動?這種想像表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?
c．詩中反復(fù)出現(xiàn)的“定然”“定”有什么作用?
這個環(huán)節(jié)的討論可以幫助學(xué)生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達(dá)的主題。討論時老師可以通過提示幫助學(xué)生，如討論為什么要對傳統(tǒng)的神話故事情節(jié)加以改動時，可讓學(xué)生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學(xué)生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
②、可不可以刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個問題，首先讓學(xué)生明確這首詩運(yùn)用了聯(lián)想與想像的手法。如，第一小節(jié)運(yùn)用了聯(lián)想的手法，詩人看到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈”，星星點(diǎn)點(diǎn)，時隱時現(xiàn)，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯(lián)系起來。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星”，這就是聯(lián)想，這種聯(lián)想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現(xiàn)實(shí)的不滿，對光明的追求，把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上，為下文展開想像打下了基礎(chǔ)。
第二～四小節(jié)，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎(chǔ)的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現(xiàn)了詩作的浪漫主義風(fēng)格。
③ 學(xué)生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?
學(xué)生可以從任意角度說，如，a．詩句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”；b．用詞準(zhǔn)確。例“珍奇”、“淺淺的”；c．語氣親切。例“我想”、“你看”；d．表達(dá)信心很堅(jiān)定。例“定”、“定然”。不要對學(xué)生多限制，也不要要求多么理論化，學(xué)生能結(jié)合詩歌把體會說出來就行了。
五、成果展示
結(jié)合小組代表的發(fā)言，教師可以明確：
a．神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經(jīng)不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b．上世紀(jì)初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，五四運(yùn)動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運(yùn)動結(jié)束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達(dá)了他對理想的向往和執(zhí)著的追求。
c．詩中的“定然”、“定”表現(xiàn)的明明是想像的內(nèi)容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
六、課堂小結(jié)：詩人運(yùn)用聯(lián)想與想像的手法，用優(yōu)美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。
讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
七、課堂練習(xí)
① 背誦這首詩，會默寫。
② 發(fā)揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節(jié)的描寫。
教學(xué)反思：
學(xué)校 主備 七 年級（ ） 班
科目 設(shè)計(jì)人 審核人 授課人 授課時間 學(xué)案時數(shù) 總課時數(shù)
語文
2011.11 課時 總第 課時
課題 27.郭沫若詩兩首
學(xué)
習(xí)
目
標(biāo) 1、培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會作者強(qiáng)烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的理想。
3、領(lǐng)略這兩首詩所表現(xiàn)的意境美、韻律美和情感美。
【知識鏈接】
1、走近作者
郭沫若（1892--1978），原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學(xué)者，代表詩集有《女神》《星空》等。
2、寫作背景
《天上的街市》這首詩寫于19世紀(jì)20年代初期，此時，“五四”已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強(qiáng)和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實(shí)，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
3、關(guān)于聯(lián)想和想象：
聯(lián)想是根據(jù)事物互相聯(lián)系這一客觀規(guī)律，由一事物想到另一事物的心理過程。而想象是在原有的感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新形象的笫竊讜有的感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新形象的心理過程?nbsp;
作為聯(lián)想，其表達(dá)方式主 要有：橫向性聯(lián)想、縱向性聯(lián)想、對立性聯(lián)想。
作為想象，其表達(dá)方式主要有：補(bǔ)充式想象、膨脹式想象、突破式想象
聯(lián)想是手段，不是目的。在文學(xué)作品中，聯(lián)想可以豐富想象的內(nèi)容，促進(jìn)想象的發(fā)展，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動感人，環(huán)境場面描寫更充分發(fā)揮襯托人物、烘托氣氛的作用。想象則具有鮮明的目的性，合理的想象是為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)的。想象可以加深對文章的理解，辨別真假、善惡、美丑，提高鑒賞能力，豐富知識，接受美的陶冶，受到教育和啟迪。
一、【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1、指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀，體會全詩的感情基調(diào) ，并試著劃分兩首詩的節(jié)奏和重音。
（這兩首詩在朗讀時節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒緩。）
2、給下列加點(diǎn)的字注音。
縹緲（ ）（ ） 燈籠（ ） 籠罩（ ） 漏出（ ） 鮫人（ ）
3、填空。
這兩首詩選自________，作者_(dá)_______，原名________，籍貫________，是著名________、________，代表詩集有________、________等。
4、選詞填空。
（點(diǎn) 閃 明 現(xiàn)）
（1）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈________了，好像________著無數(shù)的明星。
天上的明星________了，好像________著無數(shù)的街燈。
（2）這四個詞的位置能否互換？為什么？
二、【展示探究】
《天上的街市》
5、全詩共四節(jié)，每節(jié)寫的是什么？
6、作者怎樣展開聯(lián)想和想像的？詩中哪些是聯(lián)想，哪些是想像？
7、詩中牛郎織女和傳說中牛郎織女的命運(yùn)有什么不同，作者為什么這么寫？
《靜夜》
8、細(xì)讀《靜夜》詩文，看詩人具體寫了什么。其中哪些是寫實(shí)，哪些是想像？
9、用優(yōu)美的語言描述《靜夜》全詩的意境。
10、《靜夜》這首詩的藝術(shù)特色是什么？
11、比較一下：這兩首詩的結(jié)構(gòu)有哪些異同?同是夜晚，同在天上，同條天河，可在兩首詩中表達(dá)了不同的情感、不同的意境，你能說說原因嗎？
三、【檢測反饋】
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
12、 “我想那縹緲的空中”，“縹緲”一詞換成“晴朗”不是更好嗎？能不能換，請說說理由。
13、既是想像，作者為什么又用“定然”一詞來作充分肯定呢？
14、這一小節(jié)表達(dá)了作者的一種什么感情？試結(jié)合背景分析作者這一美好想像的根源在何處？
15、“美麗的街市”在作者心中是對什么的追求？而“世上沒有的珍奇”是作者對什么的追求？
四、【類文閱讀】
閱讀下面兩首詩，按照要求回答問題
爐中煤
-眷念祖國的情緒
郭沫若
啊，我年輕的女郎！
我不辜負(fù)你的殷勤，
你也不要辜負(fù)了我的思量，
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣！
啊，我年輕的女郎！
你該知道了我的前身？
你該不嫌我黑奴鹵莽？
要我這黑奴的胸中，
才有火一樣的心腸。
啊，我年輕的女郎！
我想我的前身
原本是有用的棟梁，
我活埋在地底多年，
到今朝總得重見天光。
啊，我年輕的女郎！
我自從重見天光，
我常常思念我的故鄉(xiāng)，
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣！
立在地球邊上放號
郭沫若
無數(shù)的白云正在空中怒涌，
啊啊！好幅壯麗的北冰洋的情景喲！
無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。
啊啊！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！
啊啊！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！
啊啊！力喲！力喲！
力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！
16、這兩首詩的主體形象各是誰？表達(dá)了詩人怎樣的感情？
17、“我為我心愛的人兒/燃到了這般模樣！”將“燃”字換成“愛”或“思念”，好不好？為什么？
18、《爐中煤》每節(jié)都用“啊，我年輕的女郎”開頭，是不是很啰嗦呢？如若不是，請說明這是一種什么修辭手法？并說說這樣寫的好處。
19、請給“你也不要辜負(fù)了我的思量”中的“思量”一詞注音：________，并說說這個詞所表達(dá)的意思。
20、“無數(shù)的白云正在空中怒涌”，白云肯定會是在空中的，這三個加粗字是否多余？為什么？
21、“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”怎樣理解這段話的深刻含義？
五、【能力提升】
22、夜晚，仰望晴空，面對月亮、星星，你會產(chǎn)生怎樣的想像和聯(lián)想，請寫一段話。
23、請大家充分發(fā)揮想像，說說“鮫人”為什么會“對月流珠”？
示例1：她肯定是想念父母親人了。我的父母在外地工作，我就經(jīng)常想念他們。
示例2：不對，她在想念遠(yuǎn)方的王子。
我來說：____________________________________________________________
____________________________________________________________
24、假若提著燈籠騎著牛兒在天街閑游的牛郎織女發(fā)現(xiàn)了望著天街遐想的詩人，他們會有怎樣的舉動和心理？請學(xué)習(xí)本文的寫法，充分發(fā)揮聯(lián)想和想像，寫一篇短文
次數(shù) 書寫 內(nèi)容等級 批閱日期
附：答案
【自主學(xué)習(xí)】
1、略2、piāo miǎo lóng lǒng lòu jiāo
3、《郭沫若全集》 郭沫若 郭開貞 四川樂山人 詩人、學(xué)者 《女神》 《星空》4、（1）明 閃 現(xiàn) 點(diǎn) （2）不能互換。每個動詞都 與前面的主語恰當(dāng)?shù)卮钆洹！ ?/p>
【合作探究】
5、（第一節(jié)，描繪出一幅迷人的夜景：街燈明星交相輝映，渾然一體。
第二節(jié)，寫想像中的天上的街市。
第三、四節(jié)，寫牛郎織女的幸福生活。）
6、（詩人的聯(lián)想和想像并不是雜亂無章的，而是有嚴(yán)密邏輯的。
詩人把星空中那些看似互不相干的事情，通過連續(xù)遞進(jìn)的聯(lián)想和想像，建立起聯(lián)系，構(gòu)成一個先后有序、環(huán)環(huán)相扣、和諧統(tǒng)一的整體。
街燈、明星----天上的街市----天市上陳列的物品----牛郎織女的自由）
（由街燈寫到明星是聯(lián)想。由街市寫到牛郎織女提著燈籠走是想像。也就是說，第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。）
7、（傳說中的牛郎織女是“盈盈一水間，脈脈不得語”，是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個民間故事。在詩人筆下，一切都是神奇的：廣袤無垠的銀河變得“不甚寬廣”而且“淺淺”，每年只得一夕相見的牛郎織女卻能夠自由來往。這種奔騰的想像和大膽的夸張，表達(dá)了作者對人壓迫人的社會的不滿和對自由幸福生活的向往。）
8、（月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海霧、鮫人）
（月、村、林、云、星是寫實(shí)。“鮫人流珠”是想像。）
9、（在詩中奇美的情景里，詩人自己也完全陶醉了：“月光淡淡”似雪像霜“籠罩著村外的松林”給人以夢幻的感覺。在這夢幻般仙境的上空是“白云團(tuán)團(tuán)”“漏出了幾點(diǎn)疏星”給人以神奇的感覺。除了“漏”出的疏星里面還有些什么呢？真想掀開它的白色的似透非透的神秘的面紗看個究竟。怎么看不見天河呢？只是看見“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”，有光，有云，有星，有霧，這么神奇的地方，這么個迷幻的世界里，恐怕會有鮫人在岸邊對著月亮流珠吧。這個極其神奇的想像，把讀者引入了奇異的世外仙境，又給讀者留下了無限的想像空間。）
10、（聯(lián)想豐富，想像奇特；實(shí)寫和虛寫相結(jié)合。）
11、（兩首詩的結(jié)構(gòu)大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎(chǔ)，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯(lián)想把讀者的視線由人間轉(zhuǎn)到天上，為第二小節(jié)具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節(jié)的“天河何處”結(jié)束寫景，轉(zhuǎn)而想像的。）
（詩人所表現(xiàn)的中心不同，寫作主旨不同，因此兩首詩表達(dá)的情感、意境也就大不相同。前者是美好的追求和向往，后者是失落悵惘和哀傷。）
【精讀精練】
12、不能換。縹緲是隱隱約約，更適合詩人想像。“晴朗”對于想像并不太有利。
13、“定然”一詞表達(dá)詩人對美好向往追求的堅(jiān)定信念，對未來充滿信心。
14、詩人面對中國當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)，失望痛苦，他向往光明未來，以天上美的街市抒發(fā)自己對理想中美好社會的追求，同時也躲進(jìn)一個虛構(gòu)的世界逃避現(xiàn)實(shí)。
15、對理想社會的追求，對美好幸福生活的追求。
【主題閱讀】
16、《爐中煤》的主體形象是爐中煤，《立在地球邊上放號》的主體形象是橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)都是詩人的自我形象。《爐中煤》表達(dá)了詩人眷念祖國，愿為祖國奉獻(xiàn)一切的感情。《立在地球邊上放號》表達(dá)了詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。
17、不好。燃字既緊扣題目中的爐中謀，又表達(dá)對祖國的熾熱之情，用愛或思念既不能和題照應(yīng)，感情也不如燃字強(qiáng)烈。
18、起標(biāo)志作用，分小節(jié)，增強(qiáng)節(jié)奏感，往復(fù)回環(huán)，形成音樂的美感。增強(qiáng)抒情色彩，感情層層深入，更好地突出詩的中心。
19、sī liang 對祖國的眷念和熱愛思念之情。
20、不多余。強(qiáng)調(diào)作用。詩人把讀者的視線由海面引到空中，在空中與白云呼應(yīng)，點(diǎn)明立在地球邊上的放號是全詩中心，與題目相吻合。
21、這是對力的歌頌和贊美，詩人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。詩人盡情歌頌的力，其實(shí)正是五四時期的那種時代精神的特征。
【拓展提升】
22、略 23、略 24、略
姚劍平
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