所謂審題：就是深入思考和反復(fù)推敲作文題目（包括材料），以求理解其含義，弄清寫作的具體要求，確立寫作中心，確定寫作范圍和重點(diǎn)，確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào)，明確寫作方式和方法的過(guò)程。
讀材料--析材料--揭寓意--定立意
（一）單項(xiàng)材料
1．查原因（從分析原因入手）：任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。
例①：[2006年全國(guó)卷（乙卷）]烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥時(shí)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)呀！”
[解析]烏鴉為什么抓山羊失敗？因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。那么人們做事要認(rèn)清自己，不能盲目效仿別人。
例②：有一位商人，帶著兩袋蘿卜，一路長(zhǎng)途跋涉到了遙遠(yuǎn)的埃及。那里的人們從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)蘿卜，更想不到世界上還有味道這么好的東西，因此，他們用當(dāng)?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位聰明的商人，臨別贈(zèng)給他兩袋金子作為酬謝。
另一位商人聽說(shuō)了這件事后，不禁為之心動(dòng)，他想：胡蘿卜的味道不也很好嗎？于是，他帶著胡蘿卜也來(lái)到了那個(gè)地方。那里的人們同樣也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)胡蘿卜甚至覺(jué)得胡蘿卜的味道比蘿卜的味道還要好！他們更加盛情地款待了這個(gè)商人，并且一致認(rèn)為，用金子遠(yuǎn)不能表達(dá)他們對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人的感激之情。經(jīng)過(guò)再三商議，他們決定贈(zèng)給這位朋友兩袋蘿卜！
[解析]為什么第二位商人的胡蘿卜更好，確得非所愿，最后沒(méi)得到想得到的金子？是因?yàn)樗麕У臇|西不受歡迎嗎？是因?yàn)榘＜叭藢?duì)商人的態(tài)度發(fā)生了變化嗎？顯然都不是，而是因?yàn)榘＜叭速F重的東西發(fā)生了變化，是因?yàn)榈谝粋�(gè)商人帶來(lái)的東西改變了人們對(duì)人的熱情方式的標(biāo)準(zhǔn)。如果第二個(gè)商人是第一個(gè)帶胡蘿卜去的，它同樣可以得到想要得到的金子。從商人的角度說(shuō)，是因?yàn)橄群蟛煌艑?dǎo)致了獲得不同，所以你抓住機(jī)會(huì)，搶先一步，就會(huì)占盡先機(jī)，得到金子；步人后塵，盲目追隨，得到的可能就是蘿卜。
例③：有這樣一個(gè)故事：一個(gè)老和尚準(zhǔn)備從兩個(gè)徒弟中選一個(gè)衣缽傳人，他對(duì)兩個(gè)徒弟說(shuō)：你們?nèi)ソo我揀一片最完美的樹葉。兩個(gè)徒弟去了，不久，二徒弟回來(lái)了，遞給師傅一片比較漂亮的樹葉，對(duì)師傅說(shuō)，這樹葉雖然并不完美，但它是我看到最好的、最完整的樹葉。大徒弟在外面轉(zhuǎn)了半天，卻空手而歸，對(duì)師傅說(shuō)，我見(jiàn)了很多很多的樹葉，但怎么也挑不出一片最完美的。
[解析]二徒弟之所以很快找到，是因?yàn)樗豢燎蟆⒉惶籼蓿褬?biāo)準(zhǔn)定為不完美，但是自己看到的是最好、最完美的樹葉。因此可立：不要求全責(zé)備。大徒弟之所以空手而歸，是因?yàn)樗褬?biāo)準(zhǔn)定在了“最完美”的層次上，而世界上是沒(méi)有最完美的東西的。但從另一個(gè)角度去想，是因?yàn)樗也坏酵昝赖木筒贿w就、不湊和，而通力達(dá)到完美，作為一種人生精神的追求，還是有可取之處的，因此：要有執(zhí)著追求的精神，不滿足是向上的車輪；要有明確的目標(biāo)；追求完美，走向更好，就可以成為立意角度，而且更有新意。
例④：《狼與羊》在長(zhǎng)達(dá)千年的爭(zhēng)斗之后，狼和羊終于握手言和了。這對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是求之不得的。為了促使信任，兩方交換了人質(zhì)，羊交出了牧羊狗，而狼則拿出了狼崽。儀式進(jìn)行得十分隆重，并且有公證人大象出席。
轉(zhuǎn)眼間，小狼已經(jīng)長(zhǎng)大，它們個(gè)個(gè)嗜血成性，咬死了許多羊羔，并叼著跑回了森林之中。而作為抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧語(yǔ)，在睡夢(mèng)中遭到狼的襲擊，被狼撕扯成碎片，變成了冤魂。
[解析]從羊被吃的“結(jié)果”和“言和”的現(xiàn)象去思考，是因?yàn)椤把院汀敝皇且环N手段，而狼的本性是要吃羊的。羊之所以被吃，是相信了狼的所謂誠(chéng)意，而沒(méi)有看透狼終究要吃羊的本質(zhì)。平安、和平是值得珍視的，但與不講信義的人只能針鋒相對(duì)，決不能被其假象所迷惑。（信任是被迷惑所致）
由這幾則材料作文的審題，我們可以看出“原因分析法”立意是把握材料主旨的基本的行之有效的方法。我們甚至可以按照議論文行文的思路來(lái)規(guī)定材料作文的審題立意的思路。
即審題立意可按此過(guò)程進(jìn)行：
是什么－ 為什么－ 怎么樣（辦）
具體操作如下：
a.“是什么”--原材料內(nèi)容：主要對(duì)象、態(tài)度傾向、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事物等。（羊和狼言和，最后落得被吃掉的下場(chǎng)）
b.“為什么”--通過(guò)現(xiàn)象、實(shí)踐看本質(zhì)，探究因果、條件、事件本身反映的問(wèn)題。(本質(zhì)：認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象，把敵人當(dāng)朋友，是因?yàn)楸焕堑乃^誠(chéng)意的假想所迷惑，沒(méi)認(rèn)清狼是要吃羊的本質(zhì))
c.“怎么樣（辦）”--針對(duì)本質(zhì)、原因，提出認(rèn)識(shí)和看法。（不要輕信；認(rèn)識(shí)事物，不要被表象所蒙蔽；和平值得珍視，但與不講信義的人只能針鋒相對(duì)，不能被其假想所迷惑。）
有的同學(xué)審題不深入、淺嘗輒止，關(guān)鍵是不到位。如：從“是什么”只審到“為什么”而沒(méi)到“怎么辦”。羊終被吃→因?yàn)槔潜拘噪y移→展開論述，舉出很多本性難移的例子。立意至此，可以說(shuō)所論的都是真理，也是公理，還不是自己的認(rèn)識(shí)或主張，只是就事論事。因?yàn)椤氨拘噪y移”是一種客觀存在，不需要論證，失去論證的意義。關(guān)鍵是針對(duì)狼的本性難移，羊該怎么辦？即認(rèn)清本性，不被迷惑，針鋒相對(duì)，而不能握手言和。
有的同學(xué)甚至由“本性難移”轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)論“本性”，進(jìn)而偷換到“個(gè)性”的堅(jiān)持上，更是南轅北轍，離材料固有的寓意十萬(wàn)八千里。如：舉屈原，遂九死其猶未悔；李白，安能摧眉折腰事權(quán)貴；陶淵明，性本愛(ài)丘山。這就是學(xué)生由審題→扣題→偏題→跑題的心路歷程。
2．抓關(guān)鍵（從抓關(guān)鍵句入手）：有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、對(duì)話句、結(jié)語(yǔ)句），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。
例①：巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”
[解析]讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說(shuō)“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說(shuō)的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。返回
3．明關(guān)系（從辨明關(guān)系入手）：任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。
例：美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑牵箾](méi)有了天敵，終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿有奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。
解 從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒(méi)有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來(lái)又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)。可見(jiàn)生于憂患，死于安樂(lè)。危機(jī)與憂患催人奮進(jìn)，狼帶來(lái)的生機(jī)，人要有壓力。
4．辨是非（從作者情感傾向入手）：有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。
例：當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。
[解析]材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。
（二）多項(xiàng)材料
5．求異同
例⑴：①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17 歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。
[解析]⑴中五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①-④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。
例⑵： ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，則敢于走過(guò)去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了。
[解析] ⑵中兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣--未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。
6．尋互補(bǔ)
例：①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”
②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”
[解析]材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾中方法不是孤立運(yùn)用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。
吳偉
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