設(shè)計思考：
“探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生圍繞一定的問題、文本或材料，在教師的幫助和支持下，自主尋求或自主構(gòu)建答案、意義、理解或信息的活動或過程。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)探究性閱讀。探究性閱讀能“培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)”。
在文言文的教學(xué)中往往以老師講解為主，教學(xué)內(nèi)容也總是跳不出讀準(zhǔn)音、理解字詞句義及文章中心。教學(xué)方式明顯地不如現(xiàn)代文來得靈活。因此上文言文課的時候，課堂氣氛容易單調(diào)枯燥，很多學(xué)生對它提不起興趣。因此，我總想是否有更好的教學(xué)方式，既讓學(xué)生掌握基本的字詞句理解，又能夠打開自己的思維，投入期中，也能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)文言文的一點樂趣。探究型的教學(xué)方式恰好是一個切入點。
正好教到《記承天寺夜游》一課，這是蘇教版語文八年級上第四單元“江山多嬌”的第二篇文章，全文篇章短小，字面意思很容易理解，中心句關(guān)鍵是對最后一句“但少閑人如吾兩人者耳”的理解。作者蘇軾又是一個學(xué)生比較感興趣的詩人、詞人、文人，對蘇軾的作品以往學(xué)生也有一定的積累。于是我想在教學(xué)這篇文章的時候可以就“蘇軾”作為一個關(guān)鍵詞，對他的經(jīng)歷、作品中表現(xiàn)的性格作一番探究，得出某些結(jié)論，也可以加深對文章主題的理解。第一課時解決基本的讀音，字詞翻譯，內(nèi)容簡析；課后進行資料搜集；第二課時進行探究討論，展示發(fā)現(xiàn)或生成新的探究主題。
設(shè)計過程：
第一課時
一、導(dǎo)入：有一位名家為人正直，他一生頻遭貶謫，仍不忘報國之心。在遭遇人生 重大挫折時，寫下了不朽名 作--《赤壁賦》。這位名家是？（蘇軾）
二、識名家：蘇軾
（學(xué)生介紹，老師簡單補充，為第二課時留有余地。）
三、朗讀課文，體會文意：
（1） 老師范讀，讓學(xué)生 注意語速、停頓以及感情的投入。
（2） 學(xué)生個別讀，老師評點。
（3） 學(xué)生齊讀。
四、以舊識，學(xué)新知：
根據(jù)老師給出的重點字詞，結(jié)合課下注釋以及過去學(xué)過的知識，以小組形式疏通文意。
重點字詞：念、相與、空明、閑人、 遂、尋、蓋、但、 耳、欣然
五、品細節(jié)，悟真情：
文中除“月色入戶”，再無寫月。你同意這個說法嗎？
（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。用描寫的表達方式寫出了月下庭院景色美）
（1） 自古文人 墨客好賞月，你能說出關(guān)于月亮的詩句嗎？
（用學(xué)生學(xué)過的詩句體會古人寫月的心境）
（2） 根據(jù)蘇軾行蹤，他的心境是否有變化呢？談?wù)勀愕睦斫?nbsp;。
〔欣然-落寞-悠閑〕
六、分小組，準(zhǔn)備討論探究
分好小組，確定小組長，每個小組都分配不同的任務(wù)，個人搜集，小組討論，最后組長總結(jié)成小報告形式，在下節(jié)課討論研究。
第一小組：通過網(wǎng)絡(luò)和圖書了解蘇軾寫作本文的背景。
第二小組：通過網(wǎng)絡(luò)和圖書了解記錄蘇軾的生平經(jīng)歷。
第三小組：通過網(wǎng)絡(luò)和圖書搜集蘇軾的詩詞文，記錄體現(xiàn)其心境的詩詞文句。
第四小組：通過網(wǎng)絡(luò)和圖書搜集其他人對蘇軾這個人的評價。
七、 布置作業(yè)
（課后學(xué)生按小組分配內(nèi)容進行搜集資料，小組內(nèi)討論、總結(jié)。）
第二課時
一、導(dǎo)入
他頻遭貶謫， 一生歷典八州，
身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，
卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。
他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，
同道反目，見識了人間萬千丑態(tài)，
卻說：眼前見天下無一個不是好人。
蘇軾究竟是一個怎樣的人呢？為什么本文最后又說自己是閑人呢？讓我們一同走進蘇軾。
二、 各小組匯報探究成果：
（由各小組組長總結(jié)發(fā)言，
第一小組：
元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕(shàn)謗，八月，將他逮捕入獄，這就是『烏臺詩案』。長時間的審問折磨，蘇軾差一點丟了性命。由于范鎮(zhèn)、張方平等的營救，案件驚動兩宮，十二月蘇軾獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得『簽書公事』，也就是說是個有職無權(quán)的官。
蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經(jīng)營。有詩曰：“不令寸土閑，饑寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈(yì)草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之句。
第二小組：
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻又字和仲號“東坡居士”世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人美食家唐宋八大家之一豪放派詞人代表。其詩詞賦散文均成就極高且善書法和繪畫是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。他的父親蘇洵即《三字經(jīng)》里提到的“二十七始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況感覺自己深受其父影響。當(dāng)然假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史屬文日數(shù)千言”也就更不可能有日后的文學(xué)成就。嘉祐元年（1056年）虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京參加朝廷的科舉考試。翌年他參加了禮部的考試以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識卻因歐陽修誤認為是自己的弟子曾鞏所作為了避嫌使其只得第二。嘉祐六年（1061年）蘇軾應(yīng)中制科考試即通常所謂“三年京察”入第三等為“百年第一”授大理評事、簽書鳳翔府判官。后逢其父于汴京病故丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069年）服滿還朝仍授本職。他入朝為官之時正是北宋開始出現(xiàn)政治危機的時候繁榮的背后隱藏著危機此時神宗即位任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友包括當(dāng)初賞識他的恩師歐陽修在內(nèi)因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合被迫離京。朝野舊雨凋零蘇軾眼中所見的已不是他二十歲時所見的 “平和世界”。 蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害又因其政治思想保守，很不同意參知政事王安石的做法認為新法不能便民便上書反對。這樣做的一個結(jié)果便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放調(diào)任杭州通判。從此蘇軾終其一生都對王安石等變法派存有某種誤解。蘇軾在杭州待了三年任滿后被調(diào)往密州、徐州、湖州等地任知州。政績顯赫深得民心。這樣持續(xù)了大概十年。蘇軾遇到了生平第一禍?zhǔn)隆．?dāng)時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲以諷刺新法為名大做文章。元豐二年（1079年）蘇軾到任湖州還不到三個月就因為作詩諷刺新法網(wǎng)織“文字毀謗君相”的網(wǎng)羅罪名被捕下獄史稱“烏臺詩案”。蘇軾坐牢103天幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策蘇軾才算躲過一劫。 出獄以后蘇軾被降職為黃州團練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊副隊長）。這個職位相當(dāng)?shù)臀⒉o實權(quán)而此時蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意懶于公余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是他在這時起的。 宋神宗元豐七年（1084年）蘇軾離開黃州奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠且路費已盡再加上喪子之痛蘇軾便上書朝廷請求暫時不去汝州先到常州居住后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備南返常州時神宗駕崩。年幼的哲宗即位高太后聽政以王安石為首新黨被打壓司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月升起居舍人三個月后升中書舍人不久又升翰林學(xué)士知制誥（為皇帝起草詔書的秘書）。當(dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后認為其與所謂“王黨”不過一丘之貉再次向皇帝提出諫議。蘇軾至此是既不能容于新黨又不能見諒于舊黨因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身份再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設(shè)疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。 蘇軾在杭州過得很愜意自比唐代的白居易。但元祐六年（1091年）他又被召回朝。但不久又因為政見不合外放潁州。 元祐八年（1093年）新黨再度執(zhí)政再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。而后蘇軾又被再貶至更遠的儋州（今海南）。據(jù)說在宋朝放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。后徽宗即位調(diào)廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦復(fù)任朝奉郎北歸途中卒于常州謚號文忠。享年六十六歲。
第三小組：
被貶杭州:我本無家更安住,故鄉(xiāng)無此好河山。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜 。
被貶密州:人有悲歡離合,月有陰情圓缺，此事古
難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
被貶黃州:江山如畫,一時多少豪杰。
門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
長江繞郭知魚肥,好竹連山覺筍香。
被貶惠州:日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。
被貶瓊州：垂天雌霓云端下,快意雄風(fēng)海上來。 等等。
第四小組：
“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。”
（林語堂《蘇東坡傳》）
等等。
三、討論：
你看到了一個怎樣的蘇軾？
當(dāng)你面對不幸或身處逆境時，你會怎么對自己說？
卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。
-----貝多芬
人的生命似洪水奔流，不遇島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。
-----奧斯特洛夫斯基
四、回歸文本：
《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”
--它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思：一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
4、思維擴展（布置作業(yè)）：
“一百個讀者眼里便有一百個蘇東坡”，從上述文字中任選一個或幾個角度，搜集資料，以《我眼中的蘇軾》為題再次走進蘇軾，解讀蘇軾，寫一篇文章。
陳佳
[走進蘇軾----《記承天寺夜游》探究式學(xué)習(xí)設(shè)計 (蘇教版七年級)]相關(guān)文章：
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