第九課時
教學目的：
掌握材料的積累的內容、方法
教學重點：
材料的積累的內容、方法
教學難點：
材料的積累的內容、方法
教學方法：
講授法和討論法
教學過程：
一、積累的內容
積累材料，首先我們在思想上應明確積累些什么。大致說來，積累材料，包括主觀和客觀兩個方面。主觀方面，主要是我們在現實生活中，在觀察實際中的感受、思想、情感體驗；客觀方面，包括現實生活材料和書面材料。主觀感受、思想感情的積累，是材料積累的“核心”，有了這個“核心”，其他方面的材料才能“活”起來，才能形成寫作沖動，進入下一步的寫作。但僅僅是主觀材料又是不夠的，要將思想、感情表現出來，還必須依靠大量的客觀材料。
主觀材料，往往表現為獨特的情感體驗，奇妙的認識、閃念，這些材料，具有不穩定性，極易消逝，極易隨著時間的推移而淡漠，必須及時地“記”下來。否則，很多獨特的感受、認識就散落了。記這些材料，應隨時隨地地進行，不能一拖再拖，讓自己新鮮獨特的感受“泛化”、“冷卻”。應盡可能具體一些，不能只記一個梗概，以后復讀，自己也不知道自己寫了一些什么。除及時、具體地記寫自己的主觀感受，還應時常展讀以再現和重溫自己的感受，咀嚼和升華這些感受，特別是對于那些獨特的、新穎的、深刻的、具有豐富內涵的感受，要經常放在心里玩味、咀嚼。
客觀材料包括現實生活材料和書面材料。
現實生活方面的材料，往往是具體的、形象的，有著自己鮮明的個性特點。記這些材料，是不能僅憑“心記”的，還必須“筆記”。因為心記的材料，不確切，不“保險”，等到用時沒有把握。
書面材料的積累，也是材料積累中的一項重要內容。書面材料包羅萬象，除了自然科學和社會科學的一般常識、原理，還涉及政治的、經濟的、文化的、教育的、歷史的、地理的、軍事的、宗教的等等方面的情況、變革、傳聞、典故、詩詞、故事……書面材料的積累，應有一個大致的方向，應有一定的廣度。有些重要的、常用的資料，還應做到出口成誦。書面材料的積累，應力求準確，除了以“卡片”、“札記”、“筆記”的方式積累，寫作者還應有一些藏書，以便隨時翻閱。必要的藏書，可以為寫作提供許多方便。
二、積累的方法
一是“心記”，一是“筆記”，這兩種方法各有特長。“心記”是我們積累材料的基本方法，不可缺少。以前對它強調得不夠，這是不對的。為什么呢?因為，我們收集材料、使用材料的時候，任何材料都要從記憶層面浮現出來，如果脫離了意識層面，任何材料也無法收集，無法運用。因此，積累材料一定要心記，不能有任何投機取巧的想法。
“筆記”的特點是準確。只要不遺失，記錄的材料總是在那里，不會憑空消失，不會因為時間的推移而出現誤差。同時，人們在“筆記”材料的時候，自覺不自覺地對材料進行了加工、整理，加深了對材料的印象，因此，人們都推崇“筆記”。
記錄的方式，主要有摘錄、索引、提綱、摘要、批注、札記、感言等。
摘錄。直接抄錄文獻資料的論述、論點、典型材料、難得數據等。
索引。作記錄也可采用作索引的方法，只記文獻資料的名稱、作者、出版者、出版日期、卷號、頁碼等。
提綱。在閱讀書籍或篇幅較長的論文時，對全文的總觀點、每個部分和每個層次的要點以及說明觀點的主要材料，可把它們依次排列出來，寫一個能反映讀物基本結構的提綱出來。也可以根據具體情況，作內容的提綱，如作品的情節提綱、人物提綱等。
摘要。讀完文獻，可根據需要，簡要概括文獻的內容作摘要。摘要是作者在通曉原文的基礎上抓住原文重點，刪除枝葉而所寫的一段完整的話。寫摘要，要準確無誤地概括文獻的內容，抓住關鍵要點，不要加進自己的看法。
札記。即將文獻有關內容與自己認識心得集合在一起寫的一種筆記形式。
感言。采用比較靈活的方法，記述自己在材料搜集過程中的所感所惑，就是感言。
三、怎樣讓材料“活”起來
要使材料“活”起來，應該讓材料形成一個生機勃勃的具有生命力的“場”，讓它隨時縈繞心頭，一觸即發，不能材料是材料，作者是作者。要使積累的材料“活”起來，最關鍵的是寫作者心中必須有時時翹首以待的“寫作 期望”，時時盼望著和尋找著各種寫作契機。只有具備這樣的自覺的寫作意識，材料才可能真正地“活”起來，隨時“整裝待發”。
林云
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