哀 江 南
宿州二中 陳恒廣
教材分析：
《桃花扇》是清代戲曲的壓卷之作。它借李香君和侯方域的悲歡離合的愛情故事來抒發(fā)興亡之感。本文出自《桃花扇》的最后一出，由戲曲中的人物--蘇昆生所唱的七首曲詞組成，旨在描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。蘇昆生，面對物是人非的現(xiàn)實場景，產(chǎn)生了巨大的情感落差，發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇昆生獨有的，而是那個變幻的時代產(chǎn)生的民族悲聲。《哀江南》之所以引起強烈的共鳴，那是因為這種民族悲聲里，包含著千百年來志士仁人的對歷史的興衰的探索。也正是這個原因，《桃花扇》超越了同時代的其他寫男女愛情故事的戲曲。
七首曲詞，六首側(cè)重寫景，最后一首直抒胸臆。詩詞鑒賞的重點，往往落在表達技巧和精煉的語言上。本篇《哀江南》是安排在高中語文的第四冊，而第三冊里剛學(xué)過古典詩詞，高二學(xué)生完全有能力用詩詞鑒賞的方法鑒賞、品評文中的曲詞。
教學(xué)目標：
1、 理解本文情景交融的寫法。
2、理解曲詞中所表達的深摯、強烈的亡國之痛。
3、鑒賞準確、生動、形象的語言。
教學(xué)重點：
賞析情景交融的寫法和形象生動的語言。
教學(xué)難點：
1、理解文中通過對南明滅亡后南京城內(nèi)外景象的描寫而抒發(fā)的感情。
2、品味語言的表達效果。
教學(xué)方法
在教學(xué)過程中注重調(diào)動學(xué)生的情趣，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生能設(shè)身處地的感知課文，理解課文，進而達到鑒賞目的。
教具準備：
多媒體
課時安排：
一課時
教學(xué)準備：
學(xué)生課前解決本文生字詞，并熟讀全文，選背其中的一二首。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
羅貫中《三國演義》第一回言：“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”，高度概括了社會發(fā)展過程中朝代更替的規(guī)律。而朝代的更替往往是通過戰(zhàn)爭完成的。戰(zhàn)爭之后，往往是一片蕭條，社會遭到極大的破壞。目睹蕭條衰敗之景，人們往往傷感不已。此情此景，文人們留下了不少作品：
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。（劉禹錫《石頭城》
過春風十里，盡薺麥青青（姜夔《揚州慢》）
流水落花春去也，天上人間（李煜《浪淘沙令簾外雨潺潺》）
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土（張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》）
今天，我們拜讀孔尚任的《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲--《哀江南》，領(lǐng)會蘇昆生的心情。
二、作者介紹
（多媒體展示）
孔尚任：(1648-1718),字聘之，又字季重，號東塘，別號岸塘，自稱云亭山人，曲阜人，孔子64代孫。他“十年時間，三易其稿”，于康熙三十八年（1699）寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時，“王公薦紳，莫不借抄”，歌臺演出，“歲無虛日”。《桃花扇》的成功，使他譽滿文壇，時人將他與《長生殿》的作者洪昇并論，稱“南洪北孔”。
三、《桃花扇》劇情介紹
《哀江南》是《桃花扇》的最后一套曲子，為了更好地鑒賞《哀江南》的內(nèi)容，我們先來了解《桃花扇》的劇情。
（多媒體展示）
《桃花扇》共40出（其中有4出各加 1出，實際共44出），寫明末復(fù)社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛。成親之日，侯方域贈宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對侯、李施加種種迫害。侯方域只身前往揚州，投奔愛國將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)奸馬士英的勢力，逼迫李香君改嫁田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會。這時，復(fù)社文人死的死，散的散，愛國將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對嗟嘆，百感交集，懷著亡國之恨，割斷情根，雙雙出家。
四、朗讀課文，體驗情感
1、 老師范讀。
2、 請一位學(xué)生朗讀。
3、 提示一些句子的節(jié)奏。
如：俺曾見／金陵玉殿／／鶯啼曉，秦淮水榭／／花開早，誰知／容易冰消!”末句：一曲終了，尾字重讀，適當延音。如：“秋水長天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。”“腰”適當延長半拍。
五、欣賞賓白
我們在欣賞中知道，詩有詩眼，文有文眼，戲也有戲眼。像我們熟悉的詩句“紅杏枝頭春意鬧”，詩眼是鬧；“春風又綠江南岸”是綠；“云破月來花弄影”是弄。那么，《哀江南》的戲眼應(yīng)該是什么呢？哀，哀傷、哀痛、哀愁，更是哀嘆，哀什么？江南，即南京，是誰在哀嘆呢？南京的什么引起了人物的哀嘆呢？下面我們來欣賞劇作的賓白部分。
（多媒體展示）
閱讀賓白，思考問題：
1、賓白中出現(xiàn)了幾個人物？他們的身份是什么？（齊答）
三個，蘇昆生--樵夫、柳敬亭--漁夫、老贊禮。
2、蘇昆生訴說自己的所見所聞，他在南京究竟到過哪些地方？
明確：郊外--孝陵--皇城故宮--秦淮河畔--長板橋--舊院
3、總的感覺,這些地方有什么特點?
明確：凄涼,破敗。
六、欣賞曲詞
（一）朗誦
雜劇用北曲，傳奇多用南曲，蘇昆生是明代宗室，唱曲名家，李香君的教曲師傅，常年生活在秦淮岸邊，他唱的卻是一套北曲，為什么呢？因為南曲多委婉柔媚，北曲多慷慨蒼涼，更符合人物要表達的情感。那么，蘇昆生是如何將他的哀慟之情唱出來的呢？
（放音頻，用塤演奏的古曲）同學(xué)朗誦，一人一支曲子。
（多媒體展示）
思考：這七支曲子在抒情方式上有什么不同？
明確：前六支--鋪寫景物，寓情于景。
第七支--慷慨悲歌，直抒胸臆。
（二）鑒賞
1、鑒賞第一支曲子
文學(xué)作品是語言的藝術(shù)，戲曲語言極富表現(xiàn)力，我們要注意鑒賞的方法，才能更好地領(lǐng)會曲詞豐富的內(nèi)涵。我們以第一支曲子為例，談?wù)勅绾舞b賞。
（多媒體展示）
[北新水令]山松野草帶花挑，猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕。村郭蕭條，城對著夕陽道。
（學(xué)生討論加點字的意味）
山松野草帶花挑：樵夫身份，信步從郊外走來。
猛：顯示情感急劇變化。
重：強烈的時間感，表明今昔的時間界限，定下了今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情的基調(diào)。
殘軍、瘦馬：虛實相間。
這一切都展現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象，情感沉郁悲愴。
與馬致遠的《天凈沙 秋思》作比較。（學(xué)生說）
《天凈沙 秋思》：天涯漂泊的游子思鄉(xiāng)之情。
《哀江南》：遺民的亡國哀痛。
雖然主題不同，但是通過特定的意象表達特有的意境，在文學(xué)作品分析時是通用的。我們在鑒賞的時候，要特別注意首先誦讀，抓住重點字詞，結(jié)合作品的環(huán)境，恰當聯(lián)想和想象，理解意象的含義，體味意境，更好地認識作品的思想性、藝術(shù)性。（板書）
2、 鑒賞第七支曲子
（多媒體展示）
[離亭宴帶歇拍煞]俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知容易冰消！眼看它起朱樓，眼看它宴賓客，眼看它樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老。
這是一支直抒胸臆的曲詞，抒情不加掩飾、痛快淋漓。既然是放悲聲唱到老，那我們就來放聲朗讀這支曲子。
提問：這段曲子中哪些句子最能打動你？修辭上有什么特點？
（學(xué)生自由發(fā)言）
明確：
排比--
“眼看它起朱樓，眼看它宴賓客，眼看它樓塌了！”看似冷眼旁觀，但恰是通過蘇昆生的眼，看到了統(tǒng)治者忙著醉生夢死，忙著大興土木，忙著窮奢極欲，忙著揮霍享樂，也正是這些忙碌，決定了他們的必然滅亡。排比給人急促之感，仿佛歷史盛衰只在一瞬間。
“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。”這三句道盡人間滄桑，劉禹錫詩云“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”這里早已是今非昔比。烏衣巷不再是王公貴族的聚居之地，昔日的莫愁湖是繁華名勝，現(xiàn)在了無人煙，晚上只有鬼哭，只有野鳥棲息。今昔對比，令人無限感慨。（板書）
對偶--
“金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早”“殘山夢最真，舊境丟難掉”“謅一套哀江南，放悲聲唱到老”。
排比、對偶，使句式整齊，節(jié)奏鮮明，語勢貫通，具有無限的音韻之美。（板書）另外，曲中兼以散句，錯落有致，一氣呵成，令人慷慨擊節(jié)。
我們來讀出全文的主旨句（齊讀）“殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老。”要讀出人物強烈的亡國之痛，苦澀的情感，特別是最后兩句，一字一字有力外吐，最后的“老”字，要吐字清楚，要讀出那不可遏止的滄桑，給人無限回味。
3、 學(xué)生自己賞析第二至六支曲子
4、 理清情節(jié)結(jié)構(gòu)
課文由七支曲子組成。
第一支曲子，是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象，為全文定下沉郁、悲愴的基調(diào)。
第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方。重點寫明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶（包括長板橋和舊院）的冷落。通過對比，突出地表現(xiàn)了南明興亡的歷史變遷，寓寄了無限懷念故國的哀思。
第七支曲子是尾聲，寫蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國哀痛。結(jié)尾“殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老”，點明全篇主旨。
七、主題思想
請同學(xué)歸納主題思想 。
明確：《哀江南》套曲，描寫了淪陷后的南京城郭蕭條、皇陵破敗、故宮坍塌荒蕪、舊院冷落寂寥的景象，并通過今昔對比，抒發(fā)了深沉的興亡之感、故國之思，表達了一定的民族意識。
八、小結(jié)
歷史的滄桑之感和切膚之痛，非身歷其境者，通常很難有刻骨銘心的體驗，面對國破山殘的現(xiàn)實場景，蘇昆生產(chǎn)生巨大的情感落差，發(fā)而為“黍離”悲聲。南明滅亡，江山易主，這是不爭的事實，唱曲人不信、難信而又不得不信，更見亡國之情的痛切。這肝腸寸斷的聲聲悲歌，不僅使全劇的悲愴情感達到高潮，而且留下了綿綿不絕的余韻，讓我們對千古興亡的歷史作出自己的評判和思考。它已經(jīng)超出了一般的遺民之思，這正是《哀江南》的美學(xué)意蘊之所在。
逝去的已為陳跡，一個凄迷的王朝背影已漸行漸遠。欣賞這凄美的曲詞，汲取其文字的滋養(yǎng)，這遠不是我們學(xué)習(xí)的全部。警醒、借鑒、奮進-面對歷史，我們應(yīng)有這樣的態(tài)度。
九、作業(yè)
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欣賞下邊這首詩,體會它與課文的寫景抒情有什么異同?
烏 衣 巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
十、配樂齊聲輕讀，結(jié)束教學(xué)
十一、板書設(shè)計：
哀江南
郊外--孝陵--皇城故宮--秦淮河畔--長板橋--舊院
音韻之美
抒亡國之痛
抒興亡之感
今昔對比
課例分析：
強調(diào)適合學(xué)生實際水平的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。讓學(xué)生在通讀的基礎(chǔ)上理清思路、理解主要內(nèi)容、體味和推敲重點詞語在語言環(huán)境中特定的意義。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。
教學(xué)反思：
語文教學(xué)要淡化教師的講，強化學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識。教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善于“畫龍點睛”“指點迷津”，使學(xué)生舉一反三。
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