《荊軻刺秦王》教案(人教版高一必修教案設(shè)計)

發(fā)布時間：2016-6-1 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

課題作者

荊軻刺秦王（《戰(zhàn)國策》）

教學(xué)目標(biāo)

1、理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點正確評價歷史人物和歷史事件。

2、體會課文的寫作特色，提高鑒別欣賞能力。學(xué)習(xí)課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。

3、結(jié)合課文學(xué)習(xí)，進一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言標(biāo)點和翻譯的能力。

教學(xué)重點

掌握文言常用實詞：信、深、顧、發(fā)、被、兵、見、私；通假字：陵、還、淬、決、卒；古今異義詞：涕、幣、提、股、窮困、改悔、所以、偏袒、郎中。

教學(xué)難點

分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為。

課時安排

三課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。”這是《唐雎不辱使命》中描寫著名劍客的句子，中國是個講究行俠仗義的國度，俠義文化在幾千年的文化底蘊里隱約可見，歷代文人都曾為俠客揮筆潑墨，而荊柯無疑是歷史上知名度最高的刺客，世代為人所頌揚，可謂婦幼皆知，就連現(xiàn)代的兩大名導(dǎo)也不放過這個題材。今天讓我們回顧那段歷史故事，去感受俠義的精神世界，去感悟俠義文化的精髓吧。

二、知識復(fù)習(xí)

《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期的史料編訂的（補充：某日夜暗獨坐，忽有一個黃衣老人，手持青藜手仗，叩門進來，吹燃藜杖，以藜光照明，傳授劉向《五行洪范》之文。劉向問老人姓名，老人說："吾乃太乙之精，天帝憫卯金之子，特派我來傳道給你。"并把懷中竹牒和典天文地圖之書贈給了劉向。正是因為有此神授，劉向才能成為一代經(jīng)學(xué)大師。），共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動。讀這本書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。原書沒有標(biāo)題，課文題目都是后加的。

三、背景介紹

荊軻刺秦王的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當(dāng)初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當(dāng)初在秦被凌辱之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。但事與愿違，荊軻刺秦王失敗，秦大舉進攻燕，公元前222年滅燕。

四、初讀課文，整體感知

在梳理故事情節(jié)基礎(chǔ)上復(fù)述故事：

（1）序幕（“秦將王翦破趙”--“至燕南界”）：簡介背景，秦軍大兵壓境，燕國危在旦夕。

開端（“太子丹恐懼”--“愿足下更慮之”）：太子丹請荊軻商量對策，荊軻提出辦法，太子丹又不愿執(zhí)行。提出行刺秦王，故事開始。

發(fā)展（“荊軻知太子不忍”--“終已不顧”）：從準(zhǔn)備“信物”到尋制兇器，從配備助手到易水送別，故事一步步向前發(fā)展。

高潮（“既至秦”--“被八創(chuàng)”）：荊軻廷刺秦王未遂，斷左股，被八創(chuàng)。

結(jié)局（“軻自知事不就”--“必得約契以報太子也”）：荊軻刺秦王徹底失敗。

尾聲（“左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久”）：秦王被荊軻震懾。

（2）大軍壓境--計議行事--求取信物--準(zhǔn)備匕首--配備副手--怒叱太子--易水訣別--慷慨悲歌--計見秦王--顧笑武陽--秦廷搏擊--倚柱笑罵--遇難身亡

五、再讀課文，疏通文字，研討問題

1、荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的？課文寫當(dāng)時形勢的語言有何特點？

破、虜、收、進、略、至，六個動詞展現(xiàn)給我們一個勢如破竹、所向披靡的強大的秦國，秦國的長驅(qū)直入給弱小的燕國帶來巨大的威脅，可謂是“危在旦夕”。這是荊軻刺秦的大背景。秦軍破趙，勢如破竹，大軍壓境，燕國危在旦夕。“盡收其地”的“盡”，寫出了秦軍之“強”，也應(yīng)了太子丹“今秦有貪利之心而欲不可是也，非盡天下之地，臣海內(nèi)之王者，其意不厭”的判斷。太子丹認(rèn)為“秦兵旦暮渡易水”，“日已盡矣”，因而催促荊軻實施刺秦王的計劃，意圖抵抗秦軍的大舉進攻，同時也報“見陵”之仇。

2、荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了怎樣的性格特點？寫太子丹“不忍”，有何作用？

荊軻的謀劃抓住了如何見秦王這個關(guān)鍵問題。他提出用樊將軍首與督亢地圖為信物騙取秦王信任，具有超人的膽識和氣魄。他在太子心急如焚時才提出這個計劃，可見城府很深。太子“不忍”，反襯了荊軻智謀非凡。

3、荊軻私見樊於期，為什么能使樊於期慷慨獻身？

荊軻三問樊於期，首先從秦王的刻毒殘忍說起，動之以情，進行初步試探；進而從“解燕國之患，而報將軍之仇”方面曉之以義，引而不發(fā)，進一步觀察反映；在樊將軍急于知曉的情況下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿。荊軻膽大心細(xì)，自知知人，對樊將軍有著深刻的了解。荊軻舍身取義的精神，更使樊將軍激動得“偏袒扼腕而進”。樊將軍自刎獻身，既表現(xiàn)了他的義勇剛烈，也表現(xiàn)了對荊軻的理解與信任。

4、太子及賓客為什么“皆白衣冠以送之”？音樂描寫有什么作用？這一場面的描寫烘托了一種怎樣的氣氛？作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的？

與荊軻永訣，激勵他冒死行刺，不負(fù)重托。

歌聲由悲涼到慷慨，凝聚著荊軻多么激烈的思想斗爭，生與死的搏斗，使重義輕生的英雄也產(chǎn)生了凄涼悲憤的感情。

易水辭訣場面的描寫烘托了悲壯、凄愴的氛圍，有力地突現(xiàn)了荊軻重義輕生的主導(dǎo)性格和英雄氣概，表現(xiàn)荊軻的思想感情，渲染悲壯的氣氛。

①抓住特點：如對送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個特點；②突出重點：在眾多的人物中，重點寫荊軻；“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌；③顧及全面：太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆？目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵汽的氣勢；④有條不紊：人物活動按時間順序描寫；⑤結(jié)合寫景：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。

5、作者是怎樣描寫這一驚心動魄的場面的？

（1）通過斗爭雙方的動作描寫，展示生死搏斗的曲折過程：

荊軻“取-奉-發(fā)-把-持-？？-逐-提”，主動進攻未遂，仍進行最后一次努力；秦王“驚-引-起-拔-走-擊”，由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊，動作描寫，層次分明。

（2）通過語言、神態(tài)、表情描寫，栩栩如生地刻畫人物形象。

荊軻“顧笑武陽，前為謝曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以罵”，讀之使人如見其形，如聞其聲。

（3）運用間接描寫的方法渲染氣氛，襯托荊軻的英雄形象。

寫“年十二”就殺人的秦武陽“色變振恐”，襯托荊軻鎮(zhèn)定自若；寫秦王“恐急”，“群臣驚愕”，“盡失其度”，“不知所為”，襯托荊軻英雄虎膽，威懾秦廷；最后荊軻事敗身亡，秦王仍“目眩良久”，這寥寥數(shù)語，從反面襯托了荊軻的威武壯烈。

六、閱讀拓展

1、荊軻到底是殺手還是俠客?

“荊軻刺秦王”是一個中國老百姓耳熟能詳?shù)墓适隆！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的名句也幾乎是婦孺皆知。那么荊軻到底算是殺手還是俠客呢?

據(jù)《史記刺客列傳》記載：荊軻本是衛(wèi)國人，其先人乃是齊國人，后來秦滅衛(wèi)國，他逃亡到了燕國。在燕國，荊軻不被當(dāng)局者重用，整日在市井放歌縱酒，酒醉之后往往與好友高漸離等相對而泣，旁若無人。根據(jù)史料的記載，荊軻“好讀書擊劍”，“雖游于酒人乎，然其為人沉深好書”，也就是說，荊軻更是一個有學(xué)問的沉穩(wěn)之士，決非一介山野莽夫。至于他在刺秦王之前是否操過殺人的營生，歷史上是毫無記載的。后來燕太子丹找人行刺贏政，首先找到田光，田光因年老力衰，故而推薦了他門下的荊軻。荊軻起初推辭過，但太子將他尊為上卿，給予他極為優(yōu)厚的禮遇。荊軻本打算再等一個能助其一臂之力的朋友共赴秦國，但因太子催之甚急，只得帶領(lǐng)秦舞陽離燕赴秦，慨然踐諾。

在很多人的眼里，荊軻是一個具有大俠膽識，又渾身充滿正義感的英雄。但在史學(xué)家眼中的荊軻并非如此簡單，文學(xué)史家和史學(xué)家對這個人物的評價也是不大相同的。韓兆琦認(rèn)為：“荊軻是一個武藝高強、俠肝義膽的勇士，他刺秦的義舉來自他對強秦的國仇家恨，也是他爭取自己的生存權(quán)的最后一搏。他與燕國不沾親帶故，如果說燕太子丹要刺殺贏政有其報私仇的成分，那么，荊軻的目的則更是出于為救六國人民的俠義之心。”張大可更是以“反暴”一詞來詮釋荊軻的行為。“太子丹開始并沒有重用荊軻，甚至后來讓他去刺秦，也沒有完全理解和信任他，”韓兆琦解釋說， “所以，荊軻并非要‘為知己者死’，他的行為的價值不在于個人義氣，而在于他代表了廣大人民的抗暴之心。”

但是，也有不少史學(xué)家認(rèn)為，“對荊軻的評價不應(yīng)拔得太高。”張傳璽說：“荊軻處在一個個人主義的時代，他被一種‘義’的觀念所驅(qū)使，雖然他的確勇敢，但他的‘義’畢竟是個人的小‘義’，而秦始皇的統(tǒng)一大業(yè)才是大‘義’。因此我認(rèn)為不必要把他拔高到英雄人物的高度。”同樣認(rèn)為不宜把荊軻拔高的陳成軍有著更為有趣的見解。他根據(jù)《戰(zhàn)國策燕策》中的相關(guān)記載認(rèn)為，荊軻根本就不是一個擅長打斗的武士。他說：“荊軻甚至是不具備作刺客的能力和本領(lǐng)的。事實上，荊軻應(yīng)該更是一個戰(zhàn)國時期常見的縱橫之士，他喜歡讀書，善于游說；有一定的學(xué)問，可以說他是個俠士，但他不是一個武夫。”根據(jù)這個觀點，陳成軍合理地解釋了荊軻為什么開始婉拒太子丹讓他刺秦的要求，后來又二拖再拖。“他是在等一個真正的刺客，一個有能力行刺的武士。但是太子丹不容許他再等下去了，所以他只好和舞陽一起去，而舞陽只是一個在市井中殺人的小角色，到了秦王大殿里自然嚇得變了色。而荊軻只得自己來扮演這個他并不愿意扮演的角色。”陳成軍進一步說：“戰(zhàn)國時候這種俠士很多，遇到國家有難就挺身而出，但他們多是有助手的。荊軻自己作了刺客，我個人認(rèn)為他實在是死不得其所。”

2、不喜歡《荊軻刺秦王》

我不喜歡《荊軻刺秦王》，原因如下。

1、虛偽

太子丹誘殺樊於期。

明擺著不想承擔(dān)殺害忠義長者的罪名，不顧而去，棄了樊於期，默許了荊軻對樊於期的誘導(dǎo)，用家仇國恨激起樊於期以死相報的決心。

而在樊於期自刎后，“太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。”哭什么，定是“感謝你，我真心謝謝你，你用自己沒用的生命換來燕國虛無的希望，你死得其所啊！”

“既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”一切做得多么有條不紊，理智冷靜！

2、血腥

“于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使之以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻。”

諸君看“以試人，血濡縷，人無不立死者”句。用人試劍，且不止一人，難怪魯迅先生借“狂人”之口喊出“翻開中國歷史，滿紙寫著兩個字--吃人”的驚人句了。

我在想教材想借荊軻刺秦的故事說什么？！

就是一個美國大片《‘匕首’殺人狂》嘛！

3、缺乏職業(yè)素養(yǎng)的殺手

陶淵明在《詠荊軻》中感嘆“惜其劍術(shù)疏，奇功遂不成。”

荊軻的武學(xué)修為，豈獨一個“疏”字了得！要說這一次的行動策劃，是相當(dāng)精細(xì)，相當(dāng)成功。見荊軻游說樊於期時說：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。”細(xì)節(jié)無可挑剔，而且極具可行性，這一點后文的刺殺一段可以作為佐證，“軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。”刺殺動作與事先設(shè)計的毫無出入，可見刺殺過程并無一點出乎意料，一切都在按計劃有條不紊地進行，一切都在意料中。

就是這樣精準(zhǔn)無誤本應(yīng)任何一個中級刺客都行之有效的設(shè)計，荊軻刺客卻跌跌撞撞，穿花蝴蝶般與秦王追來逐去，手握那名垂青史見血封喉的徐夫人匕首硬是避開了秦王的所有部位，且一點皮膚也沒有劃破，注意那是見血封喉啊！之后先被文臣醫(yī)官以藥箱（注意，不是暗器）擲中，后被終于拔出劍來的秦王“斷其左股”，“廢”，最后一招“乃引其匕首提秦王，”結(jié)果仍然是“不中，中柱” 。可見，荊軻刺客的暗器功夫也是一般。

荊軻是一個說客而不是一個刺客，他的錯誤在于他選錯了職業(yè)。

論冷靜果決，荊軻比不上專諸；論武功魄力，荊軻比不上聶政；但，有一點，荊軻強過歷史上任何一位成功或失敗的刺客，那就是“口才”。

荊軻說了三段話，第一段，說得樊於期扼腕頓足慷慨自刎；第二段，易水邊的說唱藝術(shù)直唱得“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”；第三段，幾次刺殺而不成功后，荊軻冷靜陳詞“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”

多了不起的陳詞啊，一個手握天下第一鋒利淬了毒藥見血封喉的匕首，以“左手把其衣袖，右手揕其胸”的必殺動作去攻擊手忙腳亂又沒有護衛(wèi)且忙亂間又拔不出武器的秦王的刺客，胸中懷有的理想竟然可以是“生”擒！天哪，誰信啊！

到這里我知道我的狹隘了。

荊軻其實真是一個超一流的刺客。他能流傳千古的原因正像司馬遷說的那樣：立志明確，不隨便違背自己的志向--我是刺客，我用匕首殺不了你我用嘴說死你。

七、練習(xí)作業(yè)

對荊軻其人，歷來仁者見仁，智者見智--

蘇洵說：“始速禍焉。”南宋鮑彪說：“柯不足道也。”朱熹說：“柯匹夫之勇，其事無足言。”司馬遷說：柯“名垂后世。”左思說：“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫。”“賦者雖自賤，重之若千鈞。”陶潛說：“其人雖已沒，千載有余情。”

你怎么看荊軻？寫一段文字表明你的看法。

思想：為國分憂，雪恥報仇，報效太子。性格：深沉，剛毅，慷慨。準(zhǔn)備信物，深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。才能：工于心計，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機智過人。精神：不畏強暴、不避艱險，不怕犧牲、視死如歸的大無畏精神。明知“一去不復(fù)還”，仍然一往無前，“終已不顧”。行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏，英雄氣概，值得稱道。

雖然荊軻刺秦王是不符合歷史趨勢的個人行為，但荊軻的舍生忘死、反抗強暴的精神值得贊揚。荊軻刺秦王的故事，一向為人民傳頌，他那壯烈之舉，千百年來一直激勵著人們，這是因為刺秦王不是一般的俠義行動，而是反抗強暴侵的正義行動。雖然荊軻曾受到燕太子丹極其優(yōu)厚的禮遇，其刺秦王的行動，也包含著“士為知己者死”的因素，但這絕不是荊軻刺秦王的主要原因。荊軻為制止強秦侵略六國的壯舉雖然沒有成功，但他為獻身的精神，卻鼓舞著后世許多披肝瀝膽，為國捐軀的志士，這正是其壯舉應(yīng)該肯定的一面。

八、知識積累

文中有下列成語典故：

1、切齒拊心

語出本文。形容憤恨到極點。

2、一去不復(fù)返

語出本文。一去之后就不再回來。后亦稱人或者已成陳跡。

3、發(fā)上指冠

語出《莊子盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠。”毛發(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒。本文“士皆目真目，發(fā)盡上指冠”暗引此語。

4、圖窮匕首見

語出本文。比喻事情發(fā)展到了最后，真相或本意顯露出來。

5、無可奈何

語出本文。沒有辦法，無法可想。表示事已如此，再要挽回已是無能為力。