詩詞中的詩情畫意
摘要：
作邊塞詩，或述征戌之苦，或表懷鄉之思。（塞下曲每言征戰之苦，還鄉之念。） 凡作邊詞者，每言塞外春遲，而各人詩筆不同。 凡作宮閨詩者，每借物喻懷，詞多幽怨。 作宮怨詩者，每言羊車不至，或撫紈扇以興悲，或彈箜篌以寄怨。 凡作宮怨閨怨詩者，深院無人，花開花落，此意最易想到，幾成習見語。凡賦山寺者，每喜詠鐘聲，以表其幽逸之趣。
游山寺者，每喜言其靜趣。凡臨水寄懷者，或借水以寫離情，或借水以書客感，而用筆各殊。作聞雁詩者，每言旅思鄉愁。楚江懷古者，湘君最艷稱往史，詞客每以入詠。 臨別贈言，令人增朋友之重。戒人游至者，則云莫向臨邛去；勉人節操者，則云慎勿厭清貧。大歷以后之詩，格調則秀雅為多，詞句則雕鐫是尚，去盛唐渾厚之風漸遠。
Abstract:
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關鍵字：古典 詩境 佳句 鑒賞
Key words: Classical Poetry Sentence Appreciation
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”
這句話出自納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》說班婕妤應以《怨歌行》開篇，說楊貴妃更應該拿《長恨歌》來作題，可是不，有了納蘭容若的一句“人生若只如初見”，一切有了開始存在的理由。夜深不睡，讀《飲水詞》，通書看下來，我仍覺得這句最好。其實這一闋詞著實平淡，但這一句又實在叫人啞然，像張僧繇畫龍的一點，又像西門吹血的劍，準確，優雅，無聲地吻上了你的脖子。感覺到的時候，已經回不到最初。 “何事西風悲畫扇”，講的是漢成帝妃班婕妤，史書上著名的幽雅賢德的女子，名門閨秀。成帝初年入宮，因美而賢，深獲殊寵。一次，成帝想與她同輦出游，她言道：“賢圣之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女。”退而不敢奉詔。那是君王愛戀正濃的時候，因贊她賢，后宮亦逢迎她，傳為美談，仿佛她是那楚莊王的樊姬，李世民的長孫賢后。她也自得，以為深承君恩，又不沒家訓，如此地相得益彰。許皇后愚鈍，她是不動聲色寵冠六宮的人，這樣好的日子哪里找去？只愿恩愛長久，如宮名長信。
“零落成泥碾作塵，只有香如故。”
把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見盡節”（卓人月〈詞統〉）。而這“盡節”的得以“想見”，正是由于此詞運用比興手法，十分成功，托物言志，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。
如果說生活在南宋中前期的陸游、陳亮、辛棄疾等人，他們以梅花的標格比擬自己，意在表現無論多么艱難的情況下也不放棄自己抗金救國的愛國之志的話，那么到了南宋末年，宋亡已成定局的情勢下，大多正直文人的詠梅之作，則是表明他們學梅花潔身自好，寧當亡宋遺民也不愿委身事元的悲苦無奈的心態。
從古至今，很多文人都是愛梅成癡之人。這些人當中不乏才智高絕的，卻再也沒有人能寫得出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的絕唱。不過這并不奇怪。這些人愛是真愛，只是對梅的愛有太多潔凈剛硬的味道在，于是更像是納喀索斯的顧影自憐，誰分得清是愛水仙，還是愛著像水仙的自己。
“落花人獨立，微雨燕雙飛。”
這兩句應該是這首《臨江仙》的精華所在，精妙之旨。它的絕妙之處是融情而入景，以景傳情。
從表面來看，兩句似在冷靜的描寫著景物，十個字卻無一字提到情、愁而字，可是情自無限，愁又不盡也。
“落花”感嘆青春之易逝，佳期難再；“微雨”狀出心境的陰郁和苦悶。以“落花”之動，襯托著人佇立之靜，以獨立之久，襯托著思念的專一不二，又以“燕雙飛”來配“人獨立”的寂寞和孤獨。字字句句都飽含著濃烈的情感。這種景致，可謂之“妍美”，評價精確，因為魚戲清波，燕舞輕風，加上細雨灑地，清爽無比，可構成一幅恬靜、自適、清新、自然的圖畫了。而這里的“落花人獨立”一句，是用落花的凋落襯托人的凄婉，是正襯，非反襯也。“微雨燕雙飛”固然是反襯，然而在這兩句中，上句為主，下句從之，下句是為了堅強上句的意識。
說到這，則應該再從整首詞的角度再提一下后兩句：“當時明月在，曾照彩云歸”。這句轉入相思，又回到了落花、微雨的實境中來。同時，也和落花、微雨句一樣，把主觀情感熔融于客觀景物中去，沒有正面說出自己的情緒，極深致沉婉。乃佳句也。
“愿得一心人，白首不相離。”
很多年后,當那個與她攜手一生的人死前,念的是多年以前她寫給他的詞---愿得一心人,白首不相離.他一直耿耿得是當年,那件傷她至深的事.
突然之間,她早已枯竭的眼眸里,又蕩漾起水意,因確知他的死,而日漸荒蕪的心,如夢方驚. 想著他當年衣錦榮歸的場面,她笑了笑,連苦澀的意思都沒有了.
人生彈指芳菲暮,當年意氣風發,指點江山的男人,如今成了纏綿病榻的老叟.若想到人生的虛無苦短,很多事就沒有了計較的必要.
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