姜建
眾所周知，在素質教育的大背景下，重視學生在學習中的主體作用，提倡學生自我教育、自我管理、自我學習已蔚為風氣。如何使學生學會自己教育自己，自己管理自己，自覺主動的學習，是擺在廣大教育工作者面前亟待解決的重大課題�！敖淌菫榱瞬唤獭�，筆者從自己長期的教育實踐中，深刻的認識到：培養學生元認識技能，使學生從自省自知走向自導自控，是引導學生自我教育、管理、學習的關鍵所在。在當前素質教育形勢下，培養學生元認知技能，更顯得迫在眉睫，尤為重要。
何謂“元認知”？就是指學生對認知過程的認識和控制。元認知主要包括四個方面的因素，一是個人因素，指學生對自我的了解和信念；二是任務因素，指學生對學習任務難易的把握；三是策略因素，指學生通過運用已知活動的策略，了解策略的優劣；四是調控因素，指學生對認知活動所作的一系列的調節和監控，包括計劃、檢查、監控、驗證、評價等。再通俗一點解釋，“元認知”也就是指：學生學習之前首先要學會認識自己，了解自己，問一問自己是否適合學習，是否有信心學好，自己的學習態度是否正確，心理狀態是否穩定等；其次要對學習任務做一個整體的全面的把握，哪些知識自己容易掌握，哪些知識自己學起來比較困難一些，明確自己的學習目標和重點難點；再次要選擇適合自己的學習方法，哪些方法好、可用；哪些方法不適合，不可用；最后在學習過程中及在學習結束之后，注意自己量身定做計劃，自我調節，自我監督，自我檢測，自我評定等。應該說，元認知理論的提出和創設，對原有的認知理論做了有益的補充和充分開掘，它使得我們的認識理論體系更加全面，完整，為教育工作者充分發掘學生的認知潛力，更有的放矢的增強學生的各方面素質，提高學生的主動學習能力和獨立創造能力，奠定了堅實的理論基礎。
那么，怎么樣快速、有效、扎實的培養學徒的元認知技能，使學生成良好的學習習慣，形成積極自覺的學習能力呢？在把理論轉化成實踐，并產生良好教學效果方面，遼寧特級教 師魏書生是個很好的例子。他把元認知理論與自己的教育教學實際、學生的學習實際緊密結合起來，在學生自我教育、自我管理，自我學習方面，大膽創新，積極實驗，開拓出一條嶄新的、充滿個性的教育成功之路。總結歸納魏氏教學法，我覺得有四點應該引起大家的注意，正是這四點使魏書生的教育別具一格，獨具 魅力，也正是這四點，真正把元認知理論活學活用到了極至。
一、啟發學生自省
中學生年齡小，閱歷淺，心理狀態起伏不定，煩雜浮躁，大多數學生不太善于反躬自身，不習慣于積極內省，更懶得排除干擾，整理內心。試想一個學生心里一團亂麻，渾渾噩噩，怎么能放下包袱，集中精力，全身心的投入到學習中去呢？就比如一個亂七八糟，遍地狼藉的房間，如何能在其中進行這樣那樣的活動呢？魏老師利用自己兼有班主任和語文教師雙重身份的優勢，在啟發學生自省、自我教育與自我學習互滲方面，新招迭出，做了積極探索。比如他經常出一些“談心里話”類型的作文題目，讓學生敞開心扉，用筆來真實的傾訴自己的喜悅、困惑、煩惱，一方面可訓練學生作文真情實感的表達，另一方面可啟發學生認識自我、渲泄自我，檢索自我，反省自我；再比如他讓學生每天寫一篇自我總結式的日記，對白天的生活做一番自我梳理，哪些事做的好，哪些事做錯了，好的應該怎樣繼續堅持，錯的 應該怎樣改進，這樣一方面可訓練學生勤于動筆的習慣，為作文積累素材，另一方面可以給 學生一個心理渲泄和自我安慰的空間，使學生養成善于觀察，善于思考，善于自省的良好思維習慣和文明行為習慣；又比如學生犯了錯誤之后魏老師讓他們描寫自我矛盾心理，寫錯誤說明，可以使學生認真面對自己的錯誤，認真查找自身存在的不足，冷靜地分析自己犯錯的原因，在否定自我的前提下，努力創造出新的自我。上述三種做法是魏書生啟發學生自省的三個小的方法，我們在培養學生元認知技能上，也可充分借鑒，拿來為我所用。
二、促進學生自知
在傳統教育下，一般情況是重教輕學。老師教什麼，學生學什麼，學生不是學習的主人，而是學習的奴隸。既然是被動的，甚至是被迫的，學生也就對“學什麼”、“自己怎麼學”、“怎麼學好”等問題懶得理會，不甚爾爾，把本該是自己主動明確的問題全推給了老師，由老師越俎代庖，包辦一切。魏書生的教學則全不是這樣的：他尊重學生的個性，還學生以獨立的主體地位，在促使學生自知上使了許多巧勁兒，下了很多真功夫。比如他為了讓學生認清自己的學習狀態，在初一時專門組織學生找了自己每天學習中的無效勞動，師生熱烈討論，踴躍發言，竟一共找了一百多條。無效勞動找出來了，學生就知道了自己的學習活動中哪些勞動是有價值的、可行的；哪些勞動是無價值的，應盡量避免或盡可能減少的，就為下一步提高學習效率打下了良好的基礎。再比如魏書生在語文教學中，結合單元教學，畫出涵蓋整個單元知識點能力點的“知識樹“，簡明扼要，一目了然，可以使學生非常直觀、整體的明確學習范圍、把握學習重點，避免了學生語文學習中“眉毛胡子一把抓“、“老虎吃天，無處下口“的渾沌狀態。又比如魏書生比較注意教給學生自學語文的方法，怎樣讀一套語文書，怎樣讀一冊書，怎樣讀一類文章，怎樣讀一篇文章，他都和學生討論、商量，總結出規律，研究出方法。找到了適合中學生學習心理，特別是找到了適合自我個性的學習方法，學生自然象找到了打開童話中寶藏的金鑰匙，大多數知識點可無師自通，從而大大提高了學生主動探索、自我學習的積極性，極大的提高了他們的學習效率。
三、輔助學生自導
從事中學教育教學的人都清楚，喚起學生的求知欲，激發學生的學習興趣和學習熱情似乎并不太難，難的是讓學生保持住這種學習欲望、興趣和熱情。中學就生象火一樣，點燃容易，讓它一直保持旺盛的燃燒勢頭卻很難，常常是一點就著，轉眼就滅。在輔助學生自導方面，魏書生有著超出一般老師的那種大氣，目光深遠，高屋建瓴。在元認知理論的統領下，他按照系統論的原則幫助學生建立起自己的計劃系統、監督檢查系統、反饋系統，形成了一套自成體系的語文學習活動運行機制，使學生的學習過程個性化、制度化、系統化，保證了學生不斷的完善自我，不斷的積極向上。魏書生不但善于利用機制來對學生進行宏觀管理，讓學生自我引導，自我約束，而且還特別注意系統、體制內部的細化、深化，比如幫學生制定計劃，一般老師也就頂天幫學生制訂一個學期計劃，一個學段計劃就完了，往往流于形式，太籠統太空泛，不容易指導學生操作，而魏老師既登高望遠，大處潑墨，幫學生制訂出終生學習計劃、十年學習計劃，五年學習計劃；又細處著眼，精打細算，幫學生擬定出一天、一節自習課的時間安排�？梢哉f，魏老師的學生通過這樣一個層次鮮明、嚴謹具體的計劃體系，真正做到了對學習任務的心知肚明，真正做到了爭分奪秒，認真過好每一分鐘，真正做到了學習過程中自我管理，自我指導。
四、監督學生自控
傳統教育過分強調老師對學生的監督和控制，帶有較濃厚的封建色彩和家長制遺風。整個教學過程都是老師說了算，順師者昌，逆師者亡。搞得師生間仿佛打仗，極易產生敵意和逆反心理。而魏書生則完全跳出了傳統教育的藩籬，他不是去監督、控制學生，讓學生唯自己馬首是瞻，而是通過各種形式引導學生自我監控，然后對學生的自我監控進行宏觀上的監督；不是“按我的要求去做，不按我的要求去做就算錯“，而是“你給自己制訂要求，你自己按自己的要求去做，我只是幫助你實現自己的要求。“比如魏書生讓他的學生自己搞“知識病歷“，自己對自己學習上出現的錯誤、問題自我分析、自我診斷、自我醫治，就比老師給學生找錯誤、指病因、講改正方法要高明得多。一方面維護了學生的自尊心，避免了師生之間的誤解、猜忌和互不信任，另一方面培養了學生的自我分析和自我控制能力，有利于學生健康個性、自我批評意識、獨立自主精神的形成。
總之，培養學生的元認知技能，必須要引導學生由自省自知到自導自控，這是一條符合時代要求、指向未來的素質教育的道路。魏書生正是抓住了這一點，擺脫了匠氣，走向了他事業上的輝煌。學魏書生，也要學其精髓，研究其思想，而萬不可只鱗片甲，東一榔頭西一錘子的模仿甚至照抄照搬他的招數。我們有理由相信，只要我們教育工作者切實轉變教育思想，并因地制宜，因人而異，創造性的結合各地各校各人的實際，認真研究元認知理論并積極探索實踐，學生的元認技能一定會有大面積、大幅度的提高，素質教育也一定會搞得有聲有色，紅紅火火。 作者郵箱： jiangj369@163.net
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