第二課時
一、 檢查背誦。
二、賞析《浣 溪 沙》
1、作者
李璟，史稱南唐中主，他即位之初，國勢尚且興旺，但隨著北周的興起，南唐受到強(qiáng)鄰的威脅，國勢日下。南唐保大（李璟年號）十四、十五年，周世宗兩次親征南唐，攻城掠地，所向披靡，迫使李璟上表削去帝號，稱國主。此時的南唐，已經(jīng)內(nèi)外交困，李璟身當(dāng)亂世，憂心時局，自己有心興國但無力回天，在作品中情思婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出無限的沉哀。
這樣的悲哀與屈原寫作《離騷》時的心境頗有相通之處，因此在整體上流露出濃重的《騷》心。
2、對照注釋自讀，質(zhì)疑問難。
3、概括上下闕大意：
這是一首悲秋詞。
上闕即景生情，從景物中引出愁思：
“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句緣景入情，荷花香銷，翠葉殘敗，此時已是深秋的西風(fēng)從綠波中起來，于是“愁起綠波間”--如此的破敗景象渲染了凄涼的氣氛。《九歌湘夫人》云：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；二者相較，前者悲苦，后者纏綿。《人間詞話》評此二句云：“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感。”
“還與韶光共憔悴”，菡萏香銷，曾經(jīng)生活在韶光中，如今卻與韶光共憔悴（青春不在人憔悴），直至“不堪看”的境地（不堪去看荷花的凋零）。
下闋轉(zhuǎn)而懷人：
“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。詩人因懷人而入夢，因細(xì)雨而夢醒之后，在小樓上響起笙聲，細(xì)細(xì)追索夢境（直到笙曲吹盡，玉笙不暖，無法再吹），纏綿的思緒，不寫愁而愁思顯現(xiàn)。一個“寒”字，顯示了秋夜的清冷，玉笙中流露的凄楚之音，構(gòu)成了一個完整的豐富而又含蓄的意境。
“多少淚珠無限恨，倚欄桿”。淚太多，恨太深，只好默默地倚欄而望，而內(nèi)心翻騰澎湃的思緒，則可以想見。
4、找出這首詞的詞眼，并說明理由。
提示：“殘”--荷殘秋殘青春殘，夢殘曲殘情更殘。
三、自讀《烏夜啼》
1、說說你所了解的李煜。
補(bǔ)注：①李煜的創(chuàng)作以南唐亡國為界，分前后兩期。前期詞多寫宮廷宴樂、艷情和閑愁，風(fēng)情綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿；后期由于國破家亡，內(nèi)容盡是傷往事、懷國恨，風(fēng)格沉郁凄愴。這首詞從內(nèi)容上看，是作者被俘后所寫。
②此調(diào)原為唐教坊曲，又名《相見歡》、《秋夜月》、《上西樓》。三十六字，
上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
2、對照注釋自讀、思考：
（1）這首詞和《虞美人》一樣，抒發(fā)的是離愁別恨。說說是如何表現(xiàn)這種情感的？
（2）結(jié)合“積累與運(yùn)用”２談?wù)劇盁o奈”和“自是”在上下闕中的作用。
3、討論、小結(jié)：
這首詞的布局很新穎，既不是直敘某事，也不是通篇議論，而是比喻夾著議論，將林花、寒雨、風(fēng)、胭脂淚、人生、水六個看似不相干的事物連綴起來，將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中，有景有情，如泣如訴，把一個喪失自由而又無可奈何的亡國之君形象鮮明的展現(xiàn)在讀者面前。是即景抒情的典范之作。
起句“ 林花謝了春紅 ”是寫景，托出作者的傷春惜花之情；“太匆匆”是議論，使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化。狼藉殘紅，春去匆匆，實(shí)際上暗指以前的宮廷享樂生活的短暫，好景不長，因此說“太匆匆”。“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”一句點(diǎn)出林花匆匆謝去的原因既是嘆花，亦是自嘆。“無奈”云云，充滿不甘聽?wèi){外力摧殘而又自恨無力回天的感愴。“胭脂淚”三句，轉(zhuǎn)以擬人化的筆墨，表現(xiàn)作者與林花之間的依依惜別之情。一邊是生逢末世，運(yùn)交華蓋的失意人，一邊是盛時不再、紅消香斷的解語花，二者恍然相對，不勝繾綣。花本無淚，實(shí)際上是慣于“以我觀物”的作者移情于彼，使之人格化 -- 作者身歷世變，泣血無淚，不亦色若胭脂？“相留醉”，一作“留人醉”，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是
人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一“醉”字，寫出彼此如醉如癡、眷變難舍的情態(tài)，極為傳神，而“幾時重”則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實(shí)現(xiàn)的悵惘與迷茫。 結(jié)句“自是人生長恨水長東”， 一氣呵成益見悲慨。“人生長恨”似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷，而涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數(shù)痛苦的人生體驗的浩嘆。
四、賞析《浪淘沙令簾外雨潺潺》
1、宋胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十九引《西清詩話》云：“南唐李后主歸朝后，每懷江國，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長短句云：‘簾外雨潺潺’云云，含思凄惋，未幾下世。”由此可知，詞作于他死前不久。可以說是李煜后期詞的代表作之一。
2、對照注釋自讀并用自己的語言把大意翻譯出來。
門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客（階下囚徒），才能享受片時的喜歡。
獨(dú)自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄，遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花，美好春光已成過去，今昔對比，一是天上一是人間（永久相隔）。
3、這是李后主以歌當(dāng)哭的絕筆詞，表達(dá)了對故國、家園和往日美好生活的無限追思，反映出詞人從一國之君淪為階下之囚的凄涼心境。說說這首詞是如何表達(dá)一腔悲怨之情的？
參考：
詞的上片，以倒敘起始，描寫夢醒之后的所聞：簾垂夜深，潺潺的雨聲透過簾櫳，不斷地傳入耳中；眼看那美好的春光，在這潺潺雨聲的伴和之下，即將成為過去。 “春意闌珊”，既是眼前節(jié)令的實(shí)況，又是國家衰亡、個人的生命亦即將完結(jié)的象征。如此情景，又怎能不引起詞人心頭的陣陣悲涼呢？更何況又是在“五更寒”的這樣一個時刻！
“羅衾不耐五更寒”，是在寫夢醒后之所感。這不僅是寫身寒，而且是寫心寒；身寒終究有個極限，并可盡量設(shè)法抵御和忍耐，而心寒--心頭的悲涼，則是無限的，無法忍受的了。
“夢里不知身是客，一晌貪歡”，只有在夢里，才能忘記自己是“客”--南唐的亡國君，大宋的階下囚，也只有在夢里，才能享受到那片刻的歡樂。可惜，夢中之樂是虛幻的，夢后之苦是實(shí)在的、殘酷的，并且，不管主觀上如何貪戀那夢中之樂，終究不過是“一響”而已。這樣寫進(jìn)一步突出了國亡被俘后處境的可悲可憐。
詞的下片， “獨(dú)自莫憑欄”是因為憑欄遠(yuǎn)眺，是為了要看到昔日的宮闕閣樓，以滿足思念故國之情，然而，汴京距金陵甚遠(yuǎn)，中間有“無限關(guān)山”的阻隔，因而只能是欲見不得，徒喚奈何而已。更何況這“無限關(guān)山”，也不再是南唐的國土，而是宋朝的屬地，看到這已經(jīng)淪喪的國土和易主的江山，豈不是只能增加心中的悲苦嗎？所以，“莫憑欄”，不是詞人不想憑欄，而是不能憑欄，是為避免思見故國而勾起無限悲苦所采取的一種強(qiáng)制行動，這種心緒實(shí)際上更為凄楚、更為悲涼。
“別時容易見時難”--“別時”，指當(dāng)初投降被俘，辭別金陵，被押往汴京之時；“見時”，指現(xiàn)在囚禁汴京，思念故國，欲再重見舊地之時。前者“容易”后者“難”，在這一易一難的鮮明對照之中，蘊(yùn)含著詞人多少故國的情思，夾雜著多少傷心和悔恨啊！這里的“別”，不是暫時的別離，而是永久的別離，因而也是人世間最為痛苦的別離，更何況這樣的別離是如何的“容易”--國家竟是那樣輕而易舉的就滅亡了，這豈不是痛上加痛嗎？這樣的難于再見，不就是對詞人的死刑宣判嗎？一字一淚，一聲一泣，令人品味不盡，感慨難已。
“流水落花春去也，天上人間！”更是把這種血淚寫成絕望之歌，詞人以生動的比喻，進(jìn)一步把集合著悲涼、痛苦、傷心、悔恨，交織著絕望與希望的感情，推向了高潮。落紅逐水流，春光已逝去，世事變化急速，好景一去不復(fù)返。從前在“天上”過著自在自由的帝王生活，而今在“人間”卻是暗無天日的俘虜生活，一天一地，差別是何等巨大！內(nèi)心是何等痛苦！
4、小結(jié)：
這首詞不是直抒胸臆，而是融情于景，情真意切、哀婉動人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻劃了一個亡國之君的藝術(shù)形象。
五、作業(yè)：
1、比腳本詞與《虞美人》在寫法上的差異。
2、完成“積累與運(yùn)用”2、3
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