長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué) 徐昌才
清代文論家劉熙載在《藝概詩概》里，曾用一個(gè)“飛”字來概括李白詩的特征，的確，李白詩歌具有一種飛動(dòng)飄逸之美，這從他的許多情采飛揚(yáng)、氣勢(shì)磅礴的詩作中可以體現(xiàn)出來。不管是瀑布流泉，還是山花草鳥，不管是玉笛聲聲，還是夢(mèng)魂陣陣，都可以飄舉飛揚(yáng)，都可以一“飛”驚人，而且正是通過這些靈動(dòng)飛舞的意象，李白詩歌高揚(yáng)自由意念，抒展生命豪情的精神才得以活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來。下面擇取李白詩中部分“飛”揚(yáng)的詩句加以賞析。
寫鳥飛，沉重悲凄，意態(tài)萬千。《蜀道難》寫山勢(shì)高危，行路艱難：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”上有突兀而立的高山，直插云霄，聳立天外，擋住了太陽的運(yùn)行；下有深不可測(cè)的河川，沖波激浪，曲折回旋，展露駭人的聲勢(shì)。這兩句融夸張和神話為一體，直寫山高川險(xiǎn)，突出蜀道艱險(xiǎn)難行。后兩句又借黃鶴和猿猱來反襯山勢(shì)高危，山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。黃鶴之飛望“高”興嘆，一籌莫展，行人的驚異恐懼就可想而知了。《蜀道難》渲染青泥嶺一帶的陰森恐怖氣氛，有這樣的詩句：“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！”寫古木參天，悲鳥飛鳴，寫杜鵑哀啼，空谷回響，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)空寂荒涼、悲凄恐怖的境界，令人毛骨悚然，心驚肉跳，蜀道之難宛然可睹。《烏夜啼》寫思婦之苦：“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿空房淚如雨。”起首兩句描繪秋林晚鴉，烘托下文織女相思之情。夕曛暗淡，返照城闉，烏鴉歸飛，啞啞啼嗚，如此喧囂煩亂的啼鳴，牽動(dòng)了閨房思婦的離愁：在這黃昏的時(shí)候，烏鴉尚知要回巢，而遠(yuǎn)在天涯的丈夫，什么時(shí)候才能回來呢？烏鴉承載了織女的相思離別之苦，牽動(dòng)著讀者的情感神經(jīng)。《獨(dú)坐敬亭山》抒寫詩人懷才不遇的寂寞孤獨(dú)：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”前二句以鳥飛云去之景寫盡落寞凄涼之感。天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；寥廓長(zhǎng)空還有 一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人。《越中覽古》借鷓鴣飛鳴，抒發(fā)人事盛衰，歷史興亡之感。“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”寫勾踐，躊躇滿志，耀武揚(yáng)威；寫戰(zhàn)士，衣錦還鄉(xiāng)，得意洋洋；寫宮女，前呼后擁，侍候君王。寥寥幾筆，把越王的勝利、威武、榮華、富貴表現(xiàn)得淋漓盡致。這是昔日的繁盛，現(xiàn)在呢？“只今惟有鷓鴣飛”，人們能夠看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去，凄厲鳴叫，今日的凄涼與過去的繁華形成鮮明的對(duì)比，明顯地流露出盛衰無常，富貴如云之感。
寫瀑飛，凌空飛濺，氣勢(shì)磅礴。《蜀道難》描繪蜀道奇絕險(xiǎn)峻的自然風(fēng)光：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 ，泵崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”前兩句寫靜景：山巒起伏，連峰接天，枯松倒掛，絕處逢生；后兩句狀動(dòng)態(tài)：水石激蕩，山谷轟鳴，雷霆萬鈞，驚險(xiǎn)萬狀。山高使人望而生畏，川險(xiǎn)令人驚心動(dòng)魄，蜀道之難到了登峰造極的地步。寫瀑流著一“飛”字，幾乎可聞山呼海嘯之聲，可見地動(dòng)山搖之勢(shì)，雄渾壯觀，粗野強(qiáng)勁。《望廬山瀑布》歌贊自然的神奇?zhèn)チΓ骸叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”第三句極寫瀑布的動(dòng)態(tài)，縱筆揮灑，字字?jǐn)S地有聲，鏗鏘有力。“飛”字把瀑布噴涌而出，臨空飛濺的景象描繪得活靈活現(xiàn)；“直下”既狀山之高峻陡峭，又繪水之迅猛急速，高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在目前；“三千尺”極言其高，幾乎高接云天，遙不可及，與下句“疑是銀河落九天”照應(yīng)。全句凸現(xiàn)瀑布“萬里一瀉，末勢(shì)猶狀”，雄奇瑰麗，氣吞山河的特點(diǎn)，造語夸張，想象生情，具有強(qiáng)烈的震憾力。《訪戴天山道士不遇》也有用“飛”寫瀑的名句：“野竹分青靄，飛泉掛碧峰。”近觀道院，翠竹森森，郁郁蔥蔥，水霧靄靄，飄飄渺渺；遠(yuǎn)眺碧峰，流泉飛掛，潔白如練，空靈飄逸，滿目生輝。好一處山青水秀，超塵脫俗的世外桃源啊！“飛”帶給我們一種小巧玲瓏，飄飄似飛的感覺，不同于廬山瀑布的奇險(xiǎn)壯美。
寫夢(mèng)飛，文思泉源，激情飛揚(yáng)。《長(zhǎng)相思》寫相思苦夢(mèng)：“上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。”在詩人浪漫的幻想中，詩中人夢(mèng)魂飛揚(yáng)，要去尋找他所思念的人兒。然而“天長(zhǎng)路遠(yuǎn)”，上有幽遠(yuǎn)難極的高天，下有波瀾動(dòng)蕩的淥水，還有重重關(guān)山，盡管追求不已，還是“兩處茫茫皆不見”。夢(mèng)魂飛舉，苦苦追尋，著一“飛”字，寫出了主人公魂?duì)繅?mèng)繞，肝腸寸斷的痛苦。《夢(mèng)游天姥吟留別》抒寫詩人對(duì)吳越勝地天姥山的神往，也描繪了一個(gè)夢(mèng)境：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”夢(mèng)幻中的詩人身展翅膀，腳踏白云，沐浴月輝，飛渡鏡湖，抵達(dá)剡溪。鏡湖留下了詩人騰云駕霧，飄飄飛舉的風(fēng)姿；剡溪見證了詩人夢(mèng)魂飛越，心儀天姥的深情。《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中間寫主客雙方的文彩風(fēng)流，才華絕世：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲飛青天攬明月。”贊朋友文風(fēng)剛健，才情橫溢，說自己詩文清發(fā)，自信滿滿，主客雙方都懷有豪情逸興、雄心壯志，酒酣興發(fā)，更是飄然欲飛，想登上青天攬取明月。酒后豪語吐真情，如此飛動(dòng)健舉的形象分明表露出李白對(duì)高潔理想的向往追求。“飛”字凸現(xiàn)詩人意氣風(fēng)發(fā)，獨(dú)步青云的精神風(fēng)貌，也可看出詩人追求理想，崇尚自由的生命豪情。
寫月飛，化靜為動(dòng)，情趣橫生。《古朗月行》開篇寫兒童對(duì)月的幼稚認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”以“白玉盤”狀月亮渾圓如盤，潔白似玉；以“瑤臺(tái)鏡”繪月亮光潔如鏡，神似瑤臺(tái)；輔以一“呼”一“疑”，傳達(dá)出兒童天真爛漫的性情。“飛”字活現(xiàn)云遮霧繞、月隱月現(xiàn)的動(dòng)態(tài)感，還帶有幾份飄飄欲仙的神秘氣氛，很吻合孩子的心態(tài)。《渡荊門送別》寫荊楚大地的晝夜風(fēng)光，有這樣的名句：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”長(zhǎng)江流過荊門以后，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的；白天，仰望天空，彩云興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。“飛”字寫出了月亮突如其來，撞入眼簾的那種驚奇感和興奮感，也是詩人飛舟東下，驚鴻一瞥的直觀反映。
除了上述鳥飛、瀑飛、夢(mèng)飛、月飛之外，詩人筆下凡是觸目生情，入耳動(dòng)心的景象都可以“飛”。“只愁歌舞散，化作彩云飛。”（《宮中行樂詞八首》）（其二）寫宮女歌盡舞散，如彩云飄飛，透露無限凄涼；“飛蓬各自遠(yuǎn)，目盡手中杯！”（《魯郡東石門送杜二首》）寫友人離別，仿佛轉(zhuǎn)蓬隨風(fēng)飛舞，各自飄零遠(yuǎn)逝，令人惆悵感傷；“鏗鏘振金玉，句句欲飛鳴。”（《望鸚鵡悲彌衡》）贊彌衡文章，字字珠璣，句句生輝；“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。”（《春夜洛城聞笛》）寫玉笛聲聲，隨風(fēng)飛揚(yáng)；……凡此種種，“飛”形各異，神態(tài)萬千，活現(xiàn)李白飄逸浪漫，妙想天成的情采。仔細(xì)品味，我們的確可以體察到詩人活潑自由，奔放超邁的人生激情。
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