深圳市田東中學(xué) 詹泉洲
清代詩(shī)人王士禛，有一次來(lái)到蘇州，舟泊楓橋。當(dāng)時(shí)的寒山寺早已在咸豐十年 (公元1860年)的兵火中灰飛煙滅。這時(shí)，夜已昏黑，風(fēng)雨雜沓。他卻穿上屐履，撩起衣袍，掌著燈火，興沖沖冒雨登岸，與寺門(mén)上題詩(shī)二首，題曰《夜雨題寒山寺寄西樵、禮吉》，寄托對(duì)遠(yuǎn)萬(wàn)兩位弟兄的思念之情。
其一
日暮東塘正落潮，孤篷泊處雨瀟瀟。
疏鐘夜火寒山寺，記過(guò)楓橋第幾橋?
其二
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。
題畢，拂袖而去。時(shí)人都以為狂，但王士禛的文采風(fēng)流，卻使古剎生輝增色，可知題留寒山寺，亦人生樂(lè)事。
寒山寺，在江蘇蘇州城西楓橋鎮(zhèn)，寺始建于梁武帝天鑒年間（公元502年～519年），舊名“妙利普明塔院”。宋太平興國(guó)初年，節(jié)度使孫承佑重建浮圖七層，宋仁宗嘉佑年間，賜號(hào)“普明禪院”，然唐人已稱(chēng)為“寒山寺”了。
元朝末年，寺塔俱毀，明太祖洪武年間重建，經(jīng)過(guò)多次的兵火劫難，到了清末宣統(tǒng)三年，江蘇巡撫程德全集資重建，規(guī)模宏偉，煥然一新。
寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首<<楓橋夜泊>>（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠； 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船）而名噪一時(shí)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫(huà)吟詠，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。
下面,我們來(lái)看看第一首詩(shī)：
“日暮東塘正落潮，孤篷泊處雨瀟瀟。 疏鐘夜火寒山寺，記過(guò)楓橋第幾橋？”前兩句寫(xiě)景，天已黑了，東塘正在落潮，詩(shī)人當(dāng)時(shí)來(lái)到蘇州，夜泊楓橋，形單影只，在一只船上，聽(tīng)外面瀟瀟雨聲。后兩句抒情，當(dāng)時(shí)的寒山寺早已在咸豐十年 (公元1860年)的兵火中灰飛煙滅，寒山寺的鐘聲千古出名，美麗的寒山寺鐘聲，留給人們多少甜蜜的聯(lián)想。而今天，明末的戰(zhàn)火，早已把寒山寺打得破爛，詩(shī)人不禁想起唐朝詩(shī)人張繼筆下的楓橋來(lái)了。作為清初詩(shī)人，王士禛發(fā)思古之幽情，純屬人之常情。這里面，有多少的家國(guó)之思啊！清朝與唐朝，通過(guò)楓橋鐘聲，拉在了一起，而此間，又寄予了詩(shī)人多少的感觸！
再接著看看第二首詩(shī)：“楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。”經(jīng)過(guò)兵火的楓橋，經(jīng)過(guò)兵火的寒山寺，早已是今非昔比。楓橋是寂寞的，是蕭條的，而水邊的客店，透露了多少的冷清和寂寥，往來(lái)旅客的稀少，反映了此時(shí)的楓橋的寂寥和孤獨(dú)，反映了歷經(jīng)戰(zhàn)火之后的寒山寺的蕭條。詩(shī)人千里迢迢來(lái)到蘇州，與遠(yuǎn)方的朋友，有著不一樣的惆悵和無(wú)奈！十年在江南，詩(shī)人的夢(mèng)想是：獨(dú)自一人，在寂寞的晚上，獨(dú)自?xún)A聽(tīng)夜半的鐘聲，獨(dú)自享受唐朝張繼聽(tīng)到的鐘聲--而今天，詩(shī)人來(lái)到蘇州，聽(tīng)到的鐘聲，卻是如此不同，心境是這樣的狀態(tài)，不禁感慨萬(wàn)千！
這兩首詩(shī)歌，既反映了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念，又寫(xiě)出了世態(tài)滄桑之后的萬(wàn)千思緒。感染力較強(qiáng)，情感沖擊力較為強(qiáng)大。是兩首較為出色的詩(shī)歌！但是，如果把這兩首詩(shī)歌與張繼的<<楓橋夜泊>>相比,氣魄和情感抒發(fā)空間都明顯遜色!
王士禛創(chuàng)立了神韻一派,而以詩(shī)的神情韻味為詩(shī)的最高境界.他反對(duì)重修飾、掉書(shū)袋、發(fā)議論、無(wú)生氣的詩(shī)，他最?lèi)?ài)古澹自然清新蘊(yùn)藉的情調(diào)。他欣賞司空?qǐng)D<<詩(shī)品>>中所標(biāo)舉的“不著一字，盡得風(fēng)流”，“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春”的意境。他為實(shí)踐他這種理論，做了大量的詩(shī)歌理論實(shí)踐，成為當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇盟主！王士禛真正能夠?qū)嵺`他的理論，表現(xiàn)神韻的特色的，是他的七言絕詩(shī)。但規(guī)模過(guò)小，又是神韻詩(shī)派的缺點(diǎn)。
從以上兩首詩(shī)歌看來(lái)，還是能夠比較好地反映詩(shī)人著重寫(xiě)性靈的特點(diǎn)，詩(shī)歌句子簡(jiǎn)練蘊(yùn)藉，富于神韻，同時(shí)又富于清新的氣息。
作者郵箱： tdzqz@sina100.con
[王士禛《夜雨題寒山寺寄西樵、禮吉》賞析(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：
6.水仙子·夜雨賞析