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教師應鼓勵學生大膽質疑(網友來稿)

發布時間:2016-8-20 編輯:互聯網 手機版

江蘇省銅山縣職業教育中心 苗建華

古人云:“疑是思之始,學之端。”“于不疑處有疑,方是進矣。“可見,在讀書學習中敢于質疑至關重要,學習如果不質疑,就像沒有水和氧的生命一樣 ,不可能有勃勃生機, 而且遲早會枯竭死亡的。因此,教師在教學中應鼓勵學生大膽質疑。

一 疑是深思熟的結果

愛因斯坦說:“提出一個問題比解決一個問題更重要。”如果沒有深入地思考,潛心的研究,是很難發現問題的。古代著名教育家孔子對那些學習不能發現疑問,提出疑問的人感到無可奈何,他強調為學要能“多聞闕疑”,“多見闕殆”,也就是說要有存疑精神。在實際教學中,我發現一些學生常常是“無疑可問”,這與他們不深入思考是緊密相關的。因為疑問的產生是和深思熟 相聯系的,能思則能疑,思得越深,提出的問題就會越尖銳,相反,不思則無所謂疑。善不善于發現疑也能檢查學生學習是否認真思考和善不善于思考。

二 疑是追求新知的起點

有了疑問,并不說明思維已達到終點,相反,他意味著思維獲得新的起點。這就要求學生在學習過程中提出疑問以后還要進一步思考,要主動釋疑,只有如此,學生才能獲得新知。而在教學中我也發現一些學生常常是“疑而不問”。有的是怕批評,有的是怕嘲笑,不敢問,有的是不積極,不重視,不屑問。韓愈在《師說》〉一文中說:“人非圣賢,孰能無惑?惑而不從師,其為惑矣,終不解矣。”有疑而不問,思維的鏈條就會斷裂,獲得新知的途徑也會被切斷。因此,教師應鼓勵學生大膽質疑,釋疑,解惑。因為釋疑解惑的辦法離不開思,離不開問,離不開學。疑而促進問,問而獲得知。由此可見,疑是獲得新知的開端,“進道之萌芽”。

三 疑是振奮創新的動力

孟子說:“盡信書,不如無書。”因此,在學習過程中,通過質疑,能使人們擺脫書本的束縛,發現前人認識上的不足,能提出自己獨到的見解,而不人云亦云,隨波逐流,尤其是科技迅猛發展的今天,鼓勵學生大膽質疑,對于培養學生的創新意識,培養創造性人才尤其重要。因循守舊,墨守成規是永遠無法超越前人的,不敢質疑,不善質疑是難以深造自得,獨樹一幟的。

疑是學習的鑰匙,讀書的起點,也是增長智慧的階梯。那么,教師在教學中應如何激發學生積極思考,培養學生大膽質疑的能力呢?

一 發揚課堂民主,還學生思考的權力,創設和睦 活潑 能思的氛圍。

英國哲學家約翰密而曾說過:“天才只能在自由的空氣里自由自在的呼吸。”因此,在課堂教學中,要培養學生的質疑精神,就要最大限度的發揮民主教學思想,創設民主 平等 自由 和諧 主動探討和大膽質疑的教學氛圍.為學生提供較多的“心理安全”和“心理自由”。充分調動學生參與學習的積極性。課堂教學不要把學生的思維禁錮在一些條條框框里,要給學生充分的民主和自由。從某種意義上說,教學的民主程度越高,學生在課堂上自覺質疑的熱情 就越高,創造性思維就會越活躍。全國著名特級教師魏書生在上課時總愛把教學目標 教學內容和學習方法與學生共同商量。它的這種教風,給了學生充分的自主權,讓師生真正處于平等的地位,從而把教師的意愿化為學生的意愿 ,給課堂帶來了活力和生機。在這種環境中學生以主人和高度責任感自覺學習探索,思維就會異常活躍,就容易發現問題,也會積極的去解決問題。愛因斯坦也說過:“學校憑借恐嚇和權威來管理學生是一件最壞的事,他破壞了學生深摯的感情,真誠和自信,他養成學生馴服的性格。”要讓學生敢于質疑,就必須改變教師管得過多 過死的局面,要允許學生犯錯誤,要變嚴厲批評為積極的鼓勵,還要善于運用表揚的武器,減輕學生的心理壓力,讓他們感想 敢說 敢做。教師應從教育的主宰者,操縱者轉變為學生學習的引導者 啟發者 ,讓學生真正成為學習的主人。

二 激發學生興趣,培養思維的能動性,建立“樂學”課堂結構。

人的思維能動性表現為強烈的求知欲。在課堂教學中,教師在對教材內容的理解和教學方法的設計上,都應適應學生的認識水平,盡可能使學生感興趣,以便使他們的大腦皮素層形成兩個占優勢的興奮中心,從而使學生思維的觸角伸向教材的重點和知識的深處,使課堂教學在學生興趣盎然 積極思維的狀態中進行。興趣是最好的老師,也是學生創造性學習的重要心理品質之一。實踐證明,有了興趣,學生才會自覺的花時間,下功夫,動腦筋,積極的學習。因此,在課堂教學中,教師應調動各種手段激發學生的興趣,撥動學生求知的興奮點,讓學生在“樂學”中大膽質疑。

三 改變教學方法,突出思路教學,培養學生敢于質疑的精神。

傳統的教學方法已不適應現代教學。“滿堂灌”“填鴨式”的教學沒有給學生留有積極思維的空間和余地,抑制了學生學習的主動性,思考的獨立性,必須堅決摒棄,取而代之的應是師生共同研討型的課,互助合作型的課。突出教學思路,,打破思維定勢,改變教學過程程式化的模式,給學生一個主動學習,自主探究的寬松時空,

作者郵箱: mjh730830@163.com

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