《三峽》教學設計

發(fā)布時間：2016-9-26 編輯：互聯網手機版

第一課時

教學目標：

1．積累文言詞語,在反復誦讀中增強文言語感。

2．理解文意。

3．把握文章脈絡，學習本文抓住特征描寫景物的方法。

4.感知三峽之美，激發(fā)學生熱愛祖國壯美山河的感情。

教學重點：

1．積累文言詞語,在反復誦讀中增強文言語感。

2．理解文意。

3．把握文章脈絡，學習本文抓住特征描寫景物的方法。

教學難點：

把握文章脈絡，學習本文抓住特征描寫景物的方法。

課時安排：三課時

教學過程：

第一課時

一、導入

唐代詩人李白有一首詩《早發(fā)白帝城》，寫了三峽的風光，請同學們齊聲朗誦。

早發(fā)白帝城

李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

今天我們走進另一篇文章，來更細致地領略三峽的景色。

二、介紹三峽：

長江三峽，中國10大風景名勝之一，中國40佳旅游風景之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的畫廊，全長192公里也就是常說的“三大峽”。

瞿塘峽雄踞長江三峽之首，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長8公里，以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽鎖全川水的險要氣勢。瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術走廊。

巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長46公里，有大峽之稱，以幽深秀麗稱奇于天下。巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏。“秀峰豈止十二座，更有零星百萬峰”。

西陵峽灘多流急，以“險”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。整個峽區(qū)都是高山、峽谷、險灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。

三、走近作者

1．請一位同學為大家朗讀一下關于本文作者及代表作品的介紹。

酈道元:字善長。范陽涿鹿人，南北朝北魏時的地理學家，散文作家。他一生好學不倦，博覽群書，學識淵博，對祖國河山十分熱愛，對地理風物精切鉆研。他的著作很多，最有名的是《水經注》。

《水經注》是給《水經》所作的注文。《水經》是記述我國河流水道的一部專著，書中列舉大小水道137條，內容簡略。酈道元作注時大為擴展，介紹了1252條河流，除記載水道變遷沿革外，還記述了兩岸的山陵城邑、風土人情、珍物異事。《水經注》對研究我國古代歷史、地理有很大參考價值。

2．教師點明《水經》、《水經注》與《水經疏》三者之間的關系。

四、初讀課文，讀準字音。

1.聽范讀，標注生字字音。

2.教師明確讀音。

3.自由朗讀。

4.分組齊讀。

五、再讀課文，理順文章大意。

(一)學習文言文的翻譯方法。

（A）三個標準：“信、達、雅”

“信”，就是譯文要準確表達原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。

“達”，就是譯文明白曉暢，符合現代漢語表達要求和習慣，無語病。

“雅”，就是譯文語句規(guī)范、得體、生動、優(yōu)美。

（B）兩個原則：直譯為主，意譯為輔

直譯，指譯文要與原文保持對應關系，重要的詞語要相應的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。

意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結構。

兩者的關系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關部分輔之以意譯。

（C）五個步驟：審、切、連、驗、謄

1、審。分析譯句前后內容,把握譯句大概意思;看清譯句的長短,停頓,標點,語氣;審清譯句的語法現象。可先抄出來,圈注。

2、切。將譯句以詞為單位逐一切分開來,然后逐字翻譯。

3、連。按現代漢語的語法習慣將逐一解釋出來的詞義連綴。

4、驗。將譯好的句子代入語境,看語義、語氣、對象等是否吻合。

5、謄。將草稿紙上的譯句謄寫在答卷上。做到“三清”(卷面清潔、字跡清楚、筆畫清晰)。

（D）具體方法：

1、留

保留法。即文言文中的專有名詞，如人名、地名、官名、爵名、謚號、廟號、年號、書名，等等，或與現代漢語意思相同的詞語，不必翻譯。

①　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》）--這里除了“春、謫守”之外，都要保留。

②　黔無驢，有好事者船載以入。（《黔之驢》）--黔州那個地方，從未有過驢子，有個喜歡多事的人，用船載了一頭驢子到那里去。（“驢”、“船”古今的詞義完全相同，翻譯時不能改變它的原意。）

2、刪

就是刪除，凡是古漢語中的發(fā)語詞、在句子結構上起標志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞，因在現代漢語中是沒有詞能代替，故翻譯時無須譯出，可刪去。

①　戰(zhàn)于長勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)--句中的“之”是個音節(jié)助詞，可不譯出來。

②　“夫戰(zhàn)，勇氣也。”--“戰(zhàn)斗，靠的是勇氣”。--“夫”為發(fā)語詞，刪去不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)

③　“孔子云：何陋之有？”譯句：“孔子說：有什么簡陋的呢？”--“之”為賓語前置的標志，刪去不譯。

3、補

（補充法）文言文中有較多的省略成分，在翻譯時要將原文省略句中省略的成分增補出來，使句意完整，然后再翻譯。

（1）變單音詞為雙音詞；

（2）補出省略句中的省略成分；

（3）補出省略了的語句。

①　六王畢，四海一。--（統一）

②　古今一也，人與我同耳。--（相同、一樣）

③　祖母劉（氏）（憐）憫臣孤（獨）弱（小），躬親撫養(yǎng)。

①　口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）--那個表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一把紙扇、一塊醒木罷了。（《口技》）

②　五步一樓，十步一閣--五步一座高樓，十步一座亭閣；（《阿房宮賦》）

③　“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”--“再”“三”后省略了謂語“鼓”，翻譯時要補上。(《曹劌論戰(zhàn)》)

4、換

（替換法）將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字。換言之，留的留下，刪的刪去，其他的都是“換”的對象了，這是字詞翻譯的重點也是難點所在。）即在單音節(jié)詞前或后加字，使之成為包含這個語素的雙音節(jié)詞或短語。最常見的是用現代漢語中的雙音節(jié)詞調換文言文的單音節(jié)詞；有些詞，在古書里常用，但在現代漢語里已不用或不常用，或者有些詞所表達的意思古今說法不一樣，這就要用今天的說法去置換古代的說法。）

1) 璧有瑕，請指示王。（《廉頗藺相如列傳》）--和氏璧上有瑕疵，請允許我指出來給大王看。

2) 斷其喉，盡其肉，乃去。(《黔之驢》)--咬斷了它的喉嚨，吃盡了它的肉，才離去。(“斷、喉、盡、去”均為一個字換為兩個字)

5、調

（調整法）包括：主謂倒裝、定語后置、狀語后置、賓語前置等。在翻譯文言文倒裝句時，應把古漢語倒裝句式調整為現代漢語句式，使之符合現代漢語表達習慣，才能使譯句通順。這就需要調整語句語序。

①　生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說》)。--生在我前面的人，他們懂得的道理本來比我早，我跟從他并且拜他為師。

②　求可使報秦之人--尋找可以出使去回復秦國的人

③　還自揚州。（《傷仲永》）（狀語后置）--從揚州回家。

6、變

"變"，就是變通。遇到活用詞時，應靈活地譯出該詞的活用意義。在忠實于原文的基礎上，活澤有關文字。文言文中的比喻，借代、引申等意義，直譯會不明確，應用意譯。另外對古文中特殊的語言現象--互文見義、互文見義這些用了繁筆的文句翻譯時要加以還原，用簡筆的形式翻譯。

①　波瀾不驚--（湖面）風平浪靜。

②　不以物喜，不以己悲。--不因為外物（的好壞），自己（的得失）而（感到）喜悅或悲傷。

(二）按照這“六法”，學生細讀課文，借助注釋、工具書、資料獨立疏通文意。

六、作業(yè)

獨立思考，翻譯全文。

第二課時

一、導入

復習文學常識導入。

二、檢測作業(yè)完成情況

1.交流翻譯心得。

2.小組內提出完成作業(yè)過程中的難點，合作交流。

3.全班合作互助，翻譯全文。

參考：

在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點空隙。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風飛翔，也沒有如此迅速。春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態(tài)奇特的柏樹，大小瀑布，在那里飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲。回響在空曠的山谷中，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

三、整體感知，把握脈絡

1.本文主要寫了什么內容？全文可以分成幾個層次？每個層次主要寫的是哪種景物？

明確：

三峽的山、水。

兩個。

一層：三峽的山。

二層：三峽的水。

2.第二個大層次又分成哪幾個小層次？

明確：

夏季的三峽。

春冬的三峽。

秋季的三峽。