徐獻軍
京城第一名姬杜十娘以“舉身赴清池”的方式結束自己的人間之旅，隨著那躍入清流的優美身姿消失于滾滾東逝水中，凄美的靈魂也給大明王朝唱出了休止符。歌舞升平的盛世猶如杜十娘拋入水中的奇珍異寶，雖五光十色終在驚濤駭浪里消失于無形。只留下斑駁的痕跡供后人憑吊，發故國之思而已。距離杜十娘瓜洲渡口香消玉隕不過數十余年，大明王朝黃昏的號角在西北吹響。李自成，這個西部的漢子，成了帝國的掘墓人，紫禁城疊印了無數來自山野的腳印。然而紫禁城的血污尚未洗凈，東北的狼煙已燒到山海關，異族的鐵蹄從此踏遍了中原的千山萬水，大明王朝就此成為風干的記憶。
一位女子和一個王朝的命運就這樣奇怪的糾纏在一起。讓我們走進杜十娘的生活，剖析一個女子的生活是如何寫滿時代風云的秘密。
杜十娘自是一個不平凡的女子，她要在最不可能產生愛情的地方尋覓愛情。最令人驚異的是她為愛情打造了堅實的物質基礎，她深知愛情必須有所附麗才行。然而擺在她面前的困難在常人看來是不可克服的，也是不可想象的。要知道，杜十娘雖是京城第一名姬，但是毫無人身自由可言，更不允許私藏金銀，而她竟然不可思議的成功了，積下了數萬金之巨的財物。數萬金之巨的財物意味著什么？意味著大明王朝的最高行政長官--各部尚書必須為王朝服務二百余年才能獲得的俸祿總和。（尚書的年俸為152兩銀子--見吳思《潛規則》）我們不能不驚異于杜十娘的非凡魅力，不能不驚異于杜十娘超凡絕倫的智慧與膽識。因為這一切就發生在老鴇的眼皮底下，讓這個京城第一妓院的老板娘，這個左右逢源、八面玲瓏的人精中的極品栽了個大跟斗。
但我們更感興趣的是杜十娘密不示人的百寶箱，因為這箱里藏了太多的秘密，太多的出人意料，太多讓人思之不寒而栗的事實。杜十娘的百寶箱同樣映照出人間百態。當杜十娘臨江一層層打開百寶箱時，不僅僅人群發出陣陣的驚嘆聲，就連爆發戶孫富也看得目瞪口呆，許多珍寶他聞所未聞。，見所未見。孫富路上偶遇杜十娘就能一擲千金，可見是個超級爆發戶，對于他們來說，名貴古玩，奇珍異寶是他們炫耀財富，附庸風雅的好手段，故市場可覓之物皆難逃其眼。可見杜十娘百寶箱中的許多珍寶若非祖傳之物，定當出自豪門侯宅。由此可見，當日有多少王公貴族拜倒在杜十娘的石榴裙下，他們在交納了不菲的嫖資后，為博美人一笑不惜一擲千金，好不蕭灑。但瀟灑的背后卻隱伏著一個巨大的危機，那就是明代前所未有的貪賄之風。按照明代官員的俸祿就是積十年之和可能也不能讓他們換取一夜風流，況且，他們平時是決不可能虧待自己和家族的。如此供他們奢侈糜爛生活的巨額花費從何而來？自然有層層地方官員的孝敬，于是一張密如篦齒的貪孌之網撲向了底層的百姓，竭澤而漁，盛世之下的背后已堆滿了薪柴，就等那星星之火了。
當這些拿著大明王朝俸祿的王公貴族紛紛跪拜在杜十娘石榴裙下時，當這些大明皇帝依仗的重臣竟被一個女子玩弄于鼓掌之中時，當這些所謂的朝廷棟梁為博美人一笑，什么祖傳之物，什么稀世珍寶都敢奉送時，金碧輝煌的金鑾殿已發出吱吱啞啞傾圮聲。這些大明皇帝依靠的政治精英，是如此的自私，祖宗可出賣，妻兒可不顧，一旦風暴來臨，保存自己是他們的首要選擇；他們又何其的自輕自賤，做了杜十娘的乖乖叭兒狗，因為只要他們中任何一人吐露一絲半點兒風聲，精明如斯的老鴇決不可能始終蒙在鼓里。如此卑污的人格，又何來卓越的政治智慧，力挽狂瀾于既倒呢？大明王朝終于可恥的覆滅于農民起義的怒潮中。
杜十娘憑其天生的聰慧，自然把這些道貌岸然的家伙看得清清楚楚、明明白白。她的愛情決不可能在他們中間產生，他們只是自己通向愛情的橋梁，是尋覓愛情途中的驛站。杜十娘把她的目光投向一個特殊的群體--書生。這些來自全國各地的太學生，他們是帝國未來的社會精英。更重要的是他們風華正茂，意氣風發，且又涉世未深，身上還保有年青人的純真與情懷。這里才有清新之氣，這里才是杜十娘實現夢想的地方。杜十娘像一個好獵手，靜靜的等待她的獵物出現，憑著她天生的聰慧，憑著風月場練就的毒辣眼光，于無數的公子哥兒們中，她等來了生命中的支柱--李甲。這位江南布政使的兒子，雖生于官宦之家，卻“忠厚志誠”，在此煙花之地，自是待琢璞玉。這就是杜十娘在萬千人中苦苦尋覓的那一位，也是杜十娘全部人生理想之所寄--于茫茫人世間覓一知心伴侶，優游于天地山水之間。舍此人生了無生趣，亦無所留戀。杜十娘是個真正為愛情而生，為愛情而死的癡情女，愛情是她全部的人生信仰。當命運之舟撞碎在現實世界的暗礁時，她終于知道自己生活在一個沒有信仰的時代，這樣的時代有的是厚顏無恥的人，有的是自私自利的人，有的是懦弱無能的人，惟獨缺少血性的男兒，情深義重敢于擔當的漢子。她深知在一個沒有靈魂的社會里，已無“人的生活”的容身之處，面對這個沉淪的世界，唯一能做的是保持自己最后的尊嚴，以沉萬金于江水的決絕方式表示了對這個世界的最大蔑視。
杜十娘走了，任憑懦弱的李甲在江風中痛哭。杜十娘縱身江流，意味著一個時代的即將結束，也意味著文化的破產。明朝是歷代真正以儒家為治國大綱的王朝之一，它的八股取士，以四書五經為范圍，以代圣人立言為指歸；它的治國之術首重禮儀綱常，重名不重實。導致一方面只重清談，缺乏實際的才能；另一方面紛紛搶占話語權，以謀取更大的個人利益。形成明代士人人格的兩重性--滿口的仁義道德，滿心的男盜女娼。杜十娘即是明代社會的照妖鏡，一切無所遁行，文化的破產于此為烈，民族精神的淪喪莫此為甚，這樣的社會希望何存？滅亡只是時間問題，大廈將傾，杜十娘之死是個信號，一切將無可挽回，歷史將沉重的翻過這一頁。
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