古代的名言
1.哀哀父母，生我劬勞。《詩經(jīng)小雅蓼莪》
2.傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。魏徵
3.百聞不如一見。
4.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。《蘇軾》
5.博學(xué)而篤志，切問而近思。《論語子張》
6.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《禮記中庸》
7.不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮
8.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
9.不可同日而語。
10.不去慶父，魯難未已。《左傳》
11.不入虎穴，焉得虎子。
12.不為五斗米折腰。《《晉書》》
13.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。《劉勰》
14.常格不破，人才難得。《包拯》
15.朝聞道，夕死可矣。孔子
16.尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。屈原《卜居》
17.當(dāng)斷不斷，反受其亂。
18.當(dāng)局者迷，旁觀者清。《《舊唐書》》
19.得道多助，失道寡助。《孟子》
20.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。《劉勰
21.貂不足，狗尾續(xù)。《《晉書》》
22.獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。《禮記雜記》
23.讀書百遍，其義自現(xiàn)。《三國(guó)志》
24.讀萬卷書，行萬里路。《劉彝》
25.多行不義必自斃。《左傳隱公元年》
26.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。《諸葛亮》
27.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。《三國(guó)諸葛亮誡子書》
28.夫婦和而后家道成。《幼學(xué)瓊林夫婦》
29.高岸為谷，深谷為陵。《詩經(jīng)小雅》
30.高山仰止，景行行止。《詩經(jīng)小雅車轄》
31.茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？《屈原涉江》
32.后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。《杜牧》
33.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。《歐陽修》
34.積土而為山，積水而為海。《荀子儒效》
35.己所不欲，勿施于人。《論語顏淵》
36.既來之，則安之。《論語季氏》
37.兼聽則明，偏聽則暗。《《資治通鑒》》
38.儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳莊公二十四年》
39.見善則遷《學(xué)習(xí)》，有過則改。《周易》
40.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。《論語里仁》
41.狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡。
42.近朱者赤，近墨者黑。《傅玄》
43.精誠(chéng)所至，金石為開。
44.靜以修身，儉以養(yǎng)德。
45.鞠躬盡瘁，死而后已。
46.舉大事者，不忌小怨。
47.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。曹植《白馬篇》
48.君子莫大乎與人為善。《孟子公孫丑上》
49.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔子
50.君子以儉德辟難。《周易否》
51.渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。《陸機(jī)》
52.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。《孟子盡心上》
53.老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃
54.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操
55.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王下》
56.臨患不忘國(guó)，忠也。《左傳昭公元年》
57.臨難毋茍免。《禮記曲禮上》
58.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。《漢書董仲舒?zhèn)鳌?/p>
59.路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。屈原
60.滿招損，謙受益。《尚書大禹謨》
61.盲人騎瞎馬，夜半臨深池。《劉義慶》
62.木秀于林，風(fēng)必摧之。《《運(yùn)命論》》
63.—年之計(jì)在于春。—日之計(jì)在于晨。《《南陽蕭繹》》
64.寧為玉碎，不為瓦全。《《北齊書》》
65.皮之不存，毛將焉附。《左傳》
66.蚍蜉撼大樹，可笑不自量。《韓愈》
67.貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《《資治通鑒》》
68.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。論語子路三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z述而》
69.千里送鵝毛，禮輕情義重。《《路史》》
70.千羊之皮，不如一狐之腋。《史記》
71.前車之覆，后車之鑒
72.強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。
73.巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人》
74.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子勸學(xué)》
75.親仁善鄰，國(guó)之寶也。《左傳隱公六年》
76.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學(xué)》
77.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。《孟子盡心上》
78.取之有度，用之有節(jié)，則常足。《資治通鑒》
79.人而無儀，不死何為。《詩經(jīng)鄘風(fēng)》
80.人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。《左傳》
81.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。《司馬遷》
82.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。《論語衛(wèi)靈公》
83.人有不為也，而后可以有為。《孟子離婁下》
84.仁者見仁，智者見智。《易經(jīng)系辭上》
85.若要功夫深，鐵杵磨成針。曹學(xué)《蜀中廣記上川南道彭山縣》
86.塞翁失馬，焉知非福。《淮南子人間訓(xùn)》
87.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》
88.山不厭高，海不厭深。《曹操》
89.山高月小，水落石出。《蘇軾》
90.少壯不努力，老大徒悲傷。漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》
91.生于憂患，死于安樂。《孟子告子下》
92.繩鋸木斷，水滴石穿。羅大經(jīng)《鶴林玉露》
93.圣人擇可言而后言，擇可行而后行。《管子》
94.失之東隅，收之桑榆。《史記》
95.失之毫厘，謬以千里。
96.實(shí)事求是。《漢書河間獻(xiàn)王劉德傳》
97.使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。《禮記禮運(yùn)》
98.士別三日，須刮日相看。
99.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。《論語》
100.世無英雄，遂使豎子成名。《《魏書》》
101.手如柔荑，膚如凝脂。《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人》
102.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。 《漢韓嬰》
103.水可載舟，亦可以覆舟。《魏征》
104.水至清則無魚，人至察則無徒。
105.司馬昭之心，路人皆知。
106.歲寒，然后知松柏之后凋也。論語
107.他山之石，可以攻玉。《詩經(jīng)小雅鶴鳴》
108.桃李不言，下自成蹊。《史記》
109.天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易乾象》
110.天下之事常成于困約，而敗于奢靡。陸游
111.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。《尚書》
112.投我以桃，報(bào)之以李。《詩經(jīng)大雅抑》
113.亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。《戰(zhàn)國(guó)策楚策》
114.惟儉可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范純?nèi)柿袀鳌?/p>
115.文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。《曹丕》
116.文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。《白居易》
117.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
118.言必信，行必果。《論語子路》
119.言之無文，行而不遠(yuǎn)。《左傳》
120.燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉
121.陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。
122.仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。《論語子罕》
123.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。《韓愈》
124.疑則勿用，用則不疑。《陳亮》
125.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。《李世民》
126.以子之矛，攻子之盾。《韓非子難一》
127.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《屈原離騷》
128.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。《歐陽修》
129.由儉入奢易，由奢入儉難。《司馬光《訓(xùn)儉示康》》
130.有志者事竟成。《后漢書耿列傳》
131.余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。《屈原涉江》
132.與人不求備，檢身若不及。《尚書 伊訓(xùn)》
133.欲窮千里目，更上一層樓。王之渙
134.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。《莊子漁夫》
135.知己知彼，百戰(zhàn)不殆。《孫子兵法謀攻》
136.知無不言，言無不盡。《蘇洵》
137.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語雍也》
138.知足不辱，知止不殆。老子
139.志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟
140.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮《誡外生書》
141.終日乾乾，與時(shí)偕行。《周易乾文言》
142.周公吐哺，天下歸心。《曹操》
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