將詩,文與作者分開讀的雜文隨筆

　　皇氏三墳有話說：本文只是一種看問題的角度，無關正誤對錯，只是談論�？创宋臅r請將我作為一個神經有問題的瘋子，為避免糾紛，我本來就是在胡言亂語罷了。

　　曾經的我從未想過這個問題，當我讀了某位著名詩人的詩歌，我興趣頓生，但了解了其為人后，我再看他曾經的詩歌，就有一種莫名的不適，以及一種違和感。出于禮貌與尊重，我并不想于此提及他的名氏，本來，我是要在今天介紹他的，由于其經歷的特殊性，想想還是算了。

　　事實上，從我記事開始，我的印象里從沒有一個所謂的令人反感的角色，我堅信人之初性本善，我也堅信文字是一個人反映其心靈的，所以對其，我仍舊抱有一絲希望，人是會變的，受到社會與物質的雕琢，或許他曾經是那樣的純粹善良與熱愛世界。但我也承認，他后來所做的一些事情的確造成了我的反感，甚至厭惡，很不巧，我也將這份不好的，消極的情緒帶入到了他曾經所做的詩歌里，這對于那些詩歌來說可是飛來橫禍，我深表歉意，盡管如此，我還是覺得這些詩光鮮靚麗的外皮下有著卑微而嘲弄的靈魂。你曾打動過我，但現在，抱歉，我無法接受。

　　當然，世上并非只有這令人反感的一面，那些粗獷不堪的`言語下依舊有打動我的詩文言語。我不否認這些文字中，的確有著下流粗俗的存在，但這依舊不妨礙我為他而感動。

　　那么言歸正傳，我曾經讀詩書的時候，一定要先對其作者有個大致的了解，時代背景，社會背景，生活經歷等等。我時常會因為一個人而喜歡上他的詩文，并非其詩文真的達到了極其高的造詣。當然，對于一些登峰造極的極好的詩，我也會因此愛上那個詩人作者，只要他沒有嚴重的過失，他沒有敗壞德性——但這畢竟是少數，多數，我還是因為一個人而愛上他的詩文，鮮有例外。

　　直至今天，我了解到了他，我才知道，作者（詩人）不端的品行，對那些知道了真相的讀者來說是一種什么樣的感受。同時，他的詩歌也會遭受無妄之災，蒙受羞辱。

　　或許，我有一些建議，你們且先聽聽：我們讀詩歌（文章）時，可以不急于了解其后面的背景，所謂“不求甚解”，當然，如果真的好奇其背景，想要了解其人的經歷，再查閱也不遲。因為，當我們了解了詩人（作者）后，回過頭來再翻閱曾經我們喜歡過的詩歌文章，感受是大不相同，有時候甚至是天壤之別，判若云泥！而受到我們主觀情感的影響，那些本來是優秀的詩文變得索然無味，不是件很可惜遺憾，又殘忍無情的事情嗎？

　　當然，并沒有所謂的絕對，我們也要秉持公正公平的態度，對于一些飽受非議的詩人（作者），不要急于下結論，人云亦云，先看看他的作品，有所了解后，再評論也不遲。若是他人說好，我們便無需思考一味附和，他人說差，我們便一味貶低，這也太不成熟了。我們不一樣，不要用他人的標準來衡量自己，要做到用腦思考，心里有數。這是我的一些不成熟的建議。

　　丁酉年十月廿八，子時，皇氏三墳

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