誠信的論文匯總15篇

　　無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都接觸過論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編收集整理的誠信的論文，希望能夠幫助到大家。

誠信的論文1

　　一個人一旦失去了誠信，最先失去的是親朋好友，人沒有了親友就如同鳥兒失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的雙槳，人失去了思維的大腦。每一個人都能做到誠實守信，社會才會變得更加和諧更加陽光，人格魅力才能變得高尚令人敬仰。

　　如果你在工作上失去了誠信，領(lǐng)導(dǎo)排斥你，同事唾棄你，這時你是否感到自己很孤單？在這一刻你是否，回想自己做到了誠信嗎？

　　如果你在處世上失去了誠信，同行憎惡你，鄉(xiāng)鄰孤立你，是否感到你的世界一片黑暗，在這一刻你是否，回想自己做到了誠信嗎？

　　如果你在年邁時失去了誠信，家人責怪你，鄰里辱罵你，是否覺得你的生命還有意義？在這一刻你是否，回想自己做到了誠信嗎？

　　如果你在生意場上坼借資金時候失去了誠信，客戶與你斷絕交往，沒有人再敢為你融資，沒人再敢同你做生意，到處說你不守信用，你就成了無源之水無本之木了，更無立錐之地了。客戶失去的是討不回的幾個貨（借）款，而你失去的是道義、是無價買不回來的人們心目中的信賴關(guān)系，別人見了你就象見到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒有一個朋友，沒人和你敘上一句知心話，沒感覺到你在這個世活得很悲哀嗎？當你淪落到一個乞丐，甚至跪地乞討時也沒人會憐憫你的，這時的你還沒有意識到誠信對一個人多么重要嗎？既然意識到了就應(yīng)該和你的客戶在生意上不扯皮，資金上算清晰，該算的'算該還的還，好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起，要讓人感覺得到錢借給你心里放心，要讓人感覺得到和你做買賣心里塌實才行。

　　誠信中的誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會有關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。哲人的人而無信，不知其可也，詩人的三杯吐然諾，五岳倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都會被別人認可。有的人不因生意失敗欠下債務(wù)與債權(quán)人藏奸耍賴，卻想方設(shè)法的歸還債務(wù)。當年無人不知的巨人集團老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北，因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業(yè)背負2。5億債務(wù)，后來重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來。你從中悟到了什么？誠信重于天大于命。

　　生命固然重要，而誠信比生命更重要。如果人失去誠信，就如同生命失去靈魂一樣。因為失去了誠信，你會覺得沒有人在你孤單時陪你聊天、暢談；因為失去了誠信，你會覺得自己走在哪里，背后都有人指指點點；因為失去了誠信，你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來，他們踏入社會處世時會因你的污點，世人一樣會遠離他歧視他，會背上沉重的精神包袱。作為父（母）親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行舉止自幼時就潛移默化影響孩子，是孩子健康成長的摹本；你若在孩子心目中失去了應(yīng)有位置做有損孩子臉面的事情，孩子一生不僅不能原諒你，還憎恨你一輩子。

　　誰都能想象到失去了誠信的結(jié)局，那就請你做個堂堂正正的誠信人。人窮不可怕，怕的就是失去誠信后越發(fā)惡劣。一旦沒了信任得不到任何人的扶助，將會自生自滅，帶著遺憾孤獨的悲慘的死去時無一親友探送。

誠信的論文2

　　1.本人在畢業(yè)論文（設(shè)計）撰寫過程中遵守學(xué)校有關(guān)規(guī)定，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范，畢業(yè)論文（設(shè)計）是在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下獨立完成；

　　2．論文所使用的相關(guān)資料、數(shù)據(jù)、觀點等均真實可靠，文中所有引用他人觀點、材料、數(shù)據(jù)、圖表均已注釋說明來源；

　　3．論文無抄襲、剽竊或不正當引用他人學(xué)術(shù)觀點、思想和學(xué)術(shù)成果，偽造、篡改數(shù)據(jù)的情況；

　　4.本人知道學(xué)校對畢業(yè)論文（設(shè)計）中的抄襲、剽竊、弄虛作假等違反學(xué)術(shù)規(guī)范的行為將嚴肅處理，并可能導(dǎo)致開除學(xué)籍、取消學(xué)士學(xué)位資格或注銷并被追回已發(fā)放畢業(yè)證書、學(xué)士學(xué)位證書的嚴重后果；

　　5.若在學(xué)校組織的'畢業(yè)論文（設(shè)計）檢查、評比中，被發(fā)現(xiàn)有抄襲、剽竊、弄虛作假等違反學(xué)術(shù)規(guī)范的行為，本人愿意接受學(xué)校按有關(guān)規(guī)定給予的處理，并承擔相應(yīng)責任。

　　承諾人簽名：

　　年 月 日

　　（簽名日期為論文定稿日期）

誠信的論文3

　　人們經(jīng)常用放大鏡看圖紙，我們卻用它看誠信。

　　家庭，友善，和睦，其樂融融。家最溫暖，不用懷疑。真的嗎？在某個農(nóng)村家庭成員指手劃腳說什么？撲克其氣勢就知道發(fā)生了爭執(zhí)。再放大一點。原來媳婦罵父母，一個頂倆。兒子傻站在一邊，既不勸止，也不說話。獨生子曾經(jīng)管應(yīng)給老子的生活補貼。才一個月就說斷了經(jīng)濟來源，說出的話當一陣風給吹散了。那老子喝啥？要唄？可咋開口？發(fā)話了又咋樣，見著了吧！

　　在某個城市，物質(zhì)底蘊濃厚，文化程度高，思想開放，各種保障齊全，老有所終，幼有所養(yǎng)，壯有所用。總不會有什么動靜吧！哎，你說這動靜還真不少，那公路上車來車往的。哎，正巧我看見一個目標。別墅旁，小不點在移動。再放大一點，母親和女兒，說什么呢？原來小家伙告訴媽媽今天得了，那條街，與我同行的朋友，幫她剪過一朵，那時她哭著鼻子望著我們呢？至于那剪刀和紙哪里借來的，我可不知道。你說這怎么就這樣啊？這么小的事情都要騙人，這，這…………，這真是的`，還是文明人的后代。哎，你還別說，我聽人說，有個小孩子剪掉了手指甲就說：“哎呦，疼死我啦！我又要補鐵，補鈣，補維生素……。”

　　校園，人才之地，用不著尋來尋去的。我可以保證，你放大的誠信還是那么大，那么清晰。諾，目標出現(xiàn)了，啥事啊！看清楚了，現(xiàn)個初中生在傳遞小說，動作很隱蔽。那是送禮物吧！那里是小說？我財才都聽他們說這是最好的一本小說。哎呀！那也沒什么呀！中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮想象力，才能提高作文水平，你說怎么不是一個好法子。說不定人家朋友還答應(yīng)，用禮物盒裝著送呢？這有什么不對啊！這才是真正的誠信表率。找到啦！真正的誠信表率克說過吧！學(xué)校是一片凈土，可是為什么那么隱蔽，青少年總有些小秘密，你呢，別耽擱時間了，繼續(xù)找吧！最好多找?guī)讉�給大伙瞧瞧！

　　市場、公平交易。買者與賣者都高興。好像很熱鬧，看看嗎？我好久沒有逛街了。哎，你還別說，大伙兒買東西不都講究個物美價廉嗎？那里有家服裝店，招牌是最后一天大處價，看來機會難得，那服裝鑲嵌在“百花綠葉”之中，真是物美價廉啊？看看價格，每一件都是999、9元，怎么這么多9，9比10少，看來還實惠。這家店比其它店才少了1角錢，這是什么在處價。噢，對了，這家商店，我來過10來次，每次沖著那塊招牌來。可我一件衣服也沒買。算你走運，你已經(jīng)搶走了10個最后一天大處價。嘿，你蒙誰呀！我什么也沒搶？我說你被騙10次還知道嗎？這交易里邊不是有誠實信用原則嗎？咋就騙我呢？你呀！我告訴你啊！屠夫?qū)�賣米的說謊：“我的肉注水比別人少。”嘿，笑話。這不是此地無銀三百兩嗎？明顯的擺著以次充好嗎？是啊！那賣米的還不甘落后呢？他對賣肉的說：“我的米摻的比別人少。”大家交易時，當心點，別像他，在同一家商店里搶了10次最后一天大處價的便宜！

　　建筑，琉璃碧瓦。聳立的摩天大樓，數(shù)不勝數(shù)。我們講誠信不是說人和人類社會活動嗎？怎么開始講建筑。慢著，轟隆聲。打雷嗎？建筑怎么會打雷，人解放前的牛頭不對馬嘴嘛？難道發(fā)生了事故？呃，放大一點，啊！真的是房屋塌陷，還是新建的房屋。這怎么回事，趕快打120呀？偷工減料呀！鄭板橋家鄉(xiāng)倒塌的那座橋才是技術(shù)問題呢？

　　大家都說奔小康，東奔西走修樓房，條條道路通羅馬，個個花園建成行，放大鏡來看誠信，你說咋就咋樣。

誠信的論文4

　　我國古代的教育家，思想家孔子以前說過：“人而無信，不知其可也。”說的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級的時候，一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學(xué)，給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一齊坐車回家。當時哥哥讀四年級。放學(xué)后哥哥來到班級帶我一齊走到學(xué)校門口的時候，哥哥說：“德奇，我們買冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說：“但是家遠我們要走很久的，媽媽會罵的。”哥哥說：“到時候我們就騙媽媽說錢弄丟了，才走路回來，說不定還會表揚我們呢。”我心里雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔心我們倆出了什么事呢。看著媽媽著急的樣貌，我心里挺后悔的，覺得真不該聽哥哥的餿主意，晚上睡覺前，我想來想去，最后還是跟媽媽說了實話，“媽媽對不起，這天我騙了您，我們的錢沒有丟，是因為買了冰淇淋吃了，才走路回來的。”講完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個人都簡單了，原先說謊話也是一件不簡單不快樂的事啊！

　　媽媽聽后，不但沒有責備我，還夸我很誠實她說：“兒子做錯事，能夠自我改正錯誤還是好孩子。這天發(fā)生的是一件小事，但不誠實說假話是千萬不能有的壞習(xí)慣，長大能成為一個品德高尚的人嗎？聽了媽媽的話我受益匪淺，明白了。“以誠待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚美德。

　　讓我們從小就有一顆誠實的心去應(yīng)對社會，應(yīng)對家人。做到誠實守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。

　　描寫誠信的議論文（九）：

　　朋友，你明白喬治。華盛頓是何許人也嗎？他就是美利堅合眾國的創(chuàng)始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認為在必須程度上是基于他從小理解的“誠信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概資料是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不留意砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心理解懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。也正是因為父親對他從小的正確引導(dǎo)，才使得華盛頓掌握住了自我此后人生的方向盤。

　　父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自我一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗、教訓(xùn)及其中十分重要的一個章節(jié)--學(xué)會誠信待人。那么，我們就能上演個加完美的人生大戲。這足可凸現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大！

　　誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。國家的發(fā)展帶動了社會的進步，在大肆追求物質(zhì)禮貌和精神禮貌同步快速發(fā)展的同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故著張無形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無奈地選取沉默、居中的方式，留意翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的悲哀事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓但是幾塊錢的`早點，買想到在付錢時發(fā)現(xiàn)自我被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實在是有口難辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個十分重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實啊！掀開浮華，我們務(wù)必承認，在物質(zhì)發(fā)展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個人都付出一點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以次為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！

誠信的論文5

　　生活中有很多例子都能說明這個道理，比如有一個人去國外出差，因為沒帶夠錢就向當?shù)劂y行借了一筆錢，回國后，他把這筆錢還了。幾年后，他女兒要出國留學(xué)，可人家學(xué)校不接受，一問原因才知道，他有一筆滯納金沒交，所以他的誠信度被銀行打到最低。這下好了，女兒留學(xué)不成，只有在家后悔了。在1797年3月，拿破侖在盧森堡第一國立小學(xué)演講時瀟灑地把一束價值3路易的玫瑰花送給該校的`校長，并且說了這樣一番話：“為了答謝貴校對我，尤其是對我夫人約瑟芬的盛情款待，我不僅今天呈現(xiàn)上一束玫瑰花，并且在未來的日子里，只要我們法蘭西存在一天，每年的今天我都將派人送給貴校一束價值相等的玫瑰花，作為法蘭西與盧森堡友誼的象征。

　　誰都不承想到，1984年底，盧森堡人竟舊事重提，向法國政府提出這一“贈送玫瑰花的諾言，并且要求索賠。他們要求法國政府：第一，要么從1798年起，用3個路易作為一束花的本金，以5厘復(fù)利計算，全部清償;第二，要么在法國各大報刊上公開承認拿破侖是言而無信的小人。

誠信的論文6

　　誠信是一種責任，一種美德，一種力量！我們要學(xué)會誠實守信，做到誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。

　　高爾基曾經(jīng)說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。

　　英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務(wù)。

　　誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。誠信，一種美德。

　　商鞅立木取信，商鞅為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。

　　一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

　　誠信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。

　　本文通過具體事例的'描述，讓我們懂得了誠信的可貴之處。言必行，行必果。這是我們做人的準則，我們唯有誠信待人，才能讓我們的生命綻放光彩。本文首尾呼應(yīng)，點明了文章的中心。

誠信的論文7

　　摘要：誠實守信是中華民族的美德，也是師德的基本要求，是教師職業(yè)從業(yè)的基礎(chǔ)。教師職業(yè)特性決定了，教師的不誠信行為會嚴重影響到學(xué)生的誠信觀念和行為。因此作為一名教師，要以身作則，為人師表，要“言必信，行必果”，建立起與學(xué)生間的誠信橋梁。同時在社會上也應(yīng)當以身立教，堅決抵制誠信危機，維護教師隊伍形象。

　　關(guān)鍵詞：教師、誠信、以身作則、為人師表

　　參加完農(nóng)村教師素質(zhì)提升工程的學(xué)習(xí)，感覺收獲還是挺多的。其中《師德與教師職業(yè)》中的一個小故事更是讓我印象深刻：

　　20xx年2月，美國一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項生物課作業(yè)時，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課女教師發(fā)現(xiàn)，判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級的危險。在一些學(xué)生家長的抱怨和反對下，學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分數(shù)，女教師憤然辭職，學(xué)校有近一半的老師表示，如果學(xué)校要求老師改分數(shù)，他們也將辭職。教師們認為：教育學(xué)生成為誠實的公民比通過一門生物課的考試更為重要。社會上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單，以確保公司永遠不錄用這些不誠實的學(xué)生。

　　案例中，學(xué)生抄襲作業(yè)無疑是不誠實的表現(xiàn)，而這位教師不僅要求學(xué)生做到誠實守信，而且自己首先做到誠實守信，堅持原則，以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。

　　誠信是一個流行詞，曝光率非常之高。那么在全社會都高談?wù)\信的時候，我們是否更應(yīng)該來好好思考一下什么是誠信，怎么樣做才是真正的誠信呢？在我看來，這非常有必要。

　　誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。我們中華民族自古以來就崇尚誠信，有“一諾千金”、“一言九鼎”、“人無忠信，不可立于世”的古訓(xùn)。曾子殺豬的故事我們并不陌生，他以實際行動給兒子上了一堂及其重要的人生第一課，教會了他做人的根基是誠信，又教育了多少代人。“商鞅變法，取信于民”為建立誠信守約的社會風氣和社會法制標新立異。商家合法經(jīng)營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信；教師傳道受業(yè)解惑,也是誠信。在我國頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中，也大力提倡誠信。

　　但不可否認的是我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在社會上“造假”成風，信用危機問題日益突出。究其原因是人們的價值觀念、價值取向發(fā)生了變化，拜金主義急功近利導(dǎo)致了誠信的缺失。且“隨風潛入夜”般地也侵蝕到了純凈的教育領(lǐng)域。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來視察，便全員出動大掃除；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會，各年級各班更是細致而周到地面授機宜，一遍遍地教育學(xué)生當著領(lǐng)導(dǎo)的面說假話。即使是公開課、評優(yōu)課，也是充分準備，精心彩排，什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當；各地中考、高考舞弊現(xiàn)象屢禁不止。殊不知，這樣的教育教會學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠離誠信。同時教師光輝的形象也在學(xué)生心目中慢慢褪色。

　　曾子以信教子的故事告訴世人誠信的可貴，誠實守信是做人的基本準則。如果說，曾子面對的只是自己的孩子，那么，教師——人類靈魂的工程師，面對的又何止是一個孩子？是否更應(yīng)該懂得在當今社會遵守誠信的美德是具有何等重要的意義呢？

　　“教師，是天底下最光輝的.事業(yè)！”“學(xué)高為師，身正為范”“師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”……無數(shù)的定義，眾多的稱謂，其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教育的確是一個特殊的行業(yè)，教師肩負著承傳社會文明推動社會進步的重任，人品應(yīng)成為社會的楷模，人性的標尺！教師誠信危機具有嚴重的社會危害，不僅會嚴重污染和影響教育的純潔和教育環(huán)境、教育秩序，而且教師的不誠信行為還可能會嚴重影響到學(xué)生的誠信觀念和行為。

　　因此，誠信是師德的基本要求，是教師職業(yè)從業(yè)的基礎(chǔ)，是一個教師所應(yīng)必備的品質(zhì)之一。

　　那么，作為一名當代教師，該如何做好自己的誠信呢？

　　一、教師要以身作則，為人師表。

　　為人師表是教師處理職業(yè)勞動和自身人格塑造之間關(guān)系的準則，是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求。教師作為人類靈魂的工程師，要塑造高尚道德的人才，必須要認真貫徹誠實守信、言行一致的行為規(guī)范，就要追求“以德立身”，要學(xué)生誠實守信，教師必須率先垂范，身體力行，以教師高尚的品行、人格的魅力，誠信的作風取信于學(xué)生。

　　想一想，如果教育學(xué)生要認真學(xué)習(xí)，自己終日無所事事；教育學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章制度，自己經(jīng)常擅自離校；教育學(xué)生不光顧網(wǎng)吧，自己整天在辦公室玩游戲；教育學(xué)生講衛(wèi)生，自己隨地扔垃圾；教育學(xué)生按時完成作業(yè)，自己在學(xué)校教案檢查時交不上來；教育學(xué)生考試不能作弊，自己的考試中卻借助現(xiàn)代通訊工具，堂而皇之攜夾帶……這種教育，效果可想而知。記得我有一次值日，發(fā)現(xiàn)有同學(xué)穿拖鞋進教學(xué)樓，當即攔下進行教育。沒想到該生很不服氣，說是某某老師都穿拖鞋，還亂扔煙頭呢！怎么沒關(guān)系？當時還真讓我很尷尬，且不說學(xué)生的這種態(tài)度的對錯，在這件事情上教師確實是沒有做到以身作則，沒有給學(xué)生當好表率的作用。德高才能望眾，作為教師，要想使自己的教育有效果，首先要使教育者有他信力，要求別人做到的，自己必須首先做到，否則教育就成了空洞的說教。這樣的教育無疑是不會成功的。

　　《中學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》、《中小學(xué)生守則》是我們要求學(xué)生在學(xué)校中必須嚴格遵守的規(guī)章制度。《中學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》、《中小學(xué)生守則》要求學(xué)生：自尊自愛，注重儀表；誠實守信，禮貌待人；遵規(guī)守紀，勤奮學(xué)習(xí)；勤勞儉樸，孝敬父母；嚴于律己，遵守公德。就在我們嚴格求要求學(xué)生的同時，可否問一句：我們自己是否都做到了呢？我們知道，“身教重于言教”，以身立教是教師強有力的教育手段，教師的思想、行為、作風和品質(zhì)，每時每刻都江堰市在感染、熏陶和影響學(xué)生。在我看來，要求學(xué)生背誦、遵守的自己必須先背誦，先遵守。這樣用教師的人格精神，可以不需要教師的一句話，而使學(xué)生受到感染，產(chǎn)生影響，這就是所謂“此時無聲勝有聲”了，而且這種影響往往是久遠的。很多對人類科技進步作出過重大貢獻的大科學(xué)家，在談到自己的成長時，無不談及自己的老師對自己的終身影響。可見，教師的職業(yè)道德對學(xué)生的影響是多么重要。教師只有始終堅持嚴于律已，言傳身教，才能實現(xiàn)教書育人，培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，真正做到明德惟馨。同時在模范遵守行為規(guī)范的同時，要從一點一滴做起，切勿因惡小而為之。

　　二、教師要“言必信，行必果”。

　　俗話說得好“言出必行”。對教師來說，因為教師職業(yè)的特殊性這點就顯得尤為重要。班主任老師宣布不準遲到，可是對遲到現(xiàn)象卻聽之任之，這一現(xiàn)象怎能杜絕？考前要求學(xué)生遵守考試規(guī)則，但對考試作弊的同學(xué)沒有相應(yīng)的處理辦法，下次將會有更多的學(xué)生作弊。久而久之，學(xué)生對于誠信的概念的模糊、缺失就不足為怪了。反之，如果教師“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的自己首先做到，以自己的實際行動切實地感染著學(xué)生，這樣對學(xué)生的教育必定會起到事半功倍的效果。曾經(jīng)聽過一個故事：在英國南部的一所小學(xué)里，一位教師調(diào)任一個較差班的班主任，該班孩子大都很調(diào)皮，愛搗蛋。老師說：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成績搞上去，我就去吻校外放牧場里的一頭豬。”從那天起，他們的課堂紀律好了，學(xué)習(xí)積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習(xí)成績有了很大的進步。于是，老師帶著這群孩子穿過公路，來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。讀這個故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時，也看了這位教師誠實守信的一面。我很受感動，之后無論在教育教學(xué)，還是班級日常管理中，無論事情的大小，時刻把誠實守信放在第一位。不輕易許諾，一旦許諾不管多難，決不放棄言出必行的原則。

　　本學(xué)年，我擔任七年級三班的班主任。開學(xué)第一天，學(xué)生相互介紹后，我許諾將在一周之內(nèi)記住每一位學(xué)生的名字，當時學(xué)生們不以為然。三天后，當我準確無誤地一個個叫出他們的名字時，我明顯感受到了他們的震撼，相信一定是觸動到了他們的內(nèi)心。最起碼，此刻在他們的心中我是一位言出必行，守信的老師，相信也會對他們產(chǎn)生小小影響。教育不就是這樣讓學(xué)生在點滴中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長的嗎？因此，在日常教育教學(xué)中，教師要做到“言必信，行必果”，這樣才能在學(xué)生心中豎起誠信的榜樣。

　　三、教師要建立起與學(xué)生間的誠信橋梁

　　蘇聯(lián)教育家魯普斯卡婭說過：“對兒童來說，教師的思想和品德是分不開的，一個深受學(xué)生愛戴的老師所說的放，比一個與他們格格不入的受他們鄙視的人所說的話，他們接受起來是完全不同的；從后者口中說出來的即使是崇高的思想，也會變成可憎恨的東西。”

　　我們也經(jīng)常可以聽到學(xué)生的議論，說他們喜歡某位老師，而不喜歡某位老師，也經(jīng)常可以看到，某位老師布置的任務(wù)，學(xué)生一絲不茍地完成，而某位老師布置的任務(wù)，學(xué)生過耳即忘，學(xué)生與教師之間的誠信橋梁出現(xiàn)了問題。因此，建立彼此間誠信的橋梁是非常重要的。如果要完善誠信橋梁，首要的是，教師要樹立起自己的人格魅力。教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力，來源于善良和慈愛，來源于對學(xué)生的信任和寬容，來源于對事業(yè)的忠誠和從不滿足的執(zhí)著精神。

　　其次，教師要以信用取信于人，對學(xué)生要給予信任。對學(xué)生的信任是建立在愛心的基礎(chǔ)上的。對學(xué)生要看到他的閃光點，要肯定他的成績，表揚他的進步，即使在學(xué)生有過失的時候，同樣相信他有改正過失重新開始的能力。不光要看到學(xué)生的現(xiàn)在，更要關(guān)注他們的未來。學(xué)生感受到老師的愛。

誠信的論文8

　　常言道“國有國法，家有家規(guī)”，沒有規(guī)矩不成方圓。每個家庭都有這樣那樣的家規(guī)。而我們家最重要的就是：講信用，做人要講誠信，要言必行。

　　俗話說“君子一言，駟馬難追”。我爸爸真可謂“君子”啊！以前，爸爸答應(yīng)過我，只要他一有時間，就一定會帶我們?nèi)�家到青島游玩幾天。但可惜的是，爸爸工作一直很忙，要休息也只有短短的一天。不知不覺中

　　過去了好幾個月時間。難得國慶放幾天假，但因天氣變化無常，一直熱不上去，所以去青島旅游計劃擱淺了。

　　漸漸地有一年多了，老爸曾經(jīng)答應(yīng)去青島的`事我早己忘的一干二凈。這次暑假，老爸難得請了年休假，當他對我說要帶我們?nèi)デ鄭u游玩時，我都覺得突如其來。但小孩子畢竟記憶比大人要深刻些。當我想起這是爸爸去年答應(yīng)的事，心里一陣暖意涌了上來。原來誠信是一件這么好的事啊。

　　我們家不僅爸爸講信用，媽媽也一樣。每每一次當我想吃什么東西的時候，媽媽都答應(yīng)給我買，當天就會看見我喜歡吃的東西一個個擺在桌子上，我知道，這是媽媽答應(yīng)我買的。媽媽與爸爸一樣，十分的守信。

　　而我出事在這個充滿信任的家庭中，自己自然也少不了誠信。

　　我相信，我們這個擁有家規(guī)，擁有誠信的家庭將來一定會十分快樂、幸福的生活下去……

誠信的論文9

　　如果世間萬物的品格都有自身所對應(yīng)的氣息，那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

　　中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應(yīng)講誠信的品質(zhì)，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功?秦國還能一統(tǒng)天下嗎?

　　誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

　　兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關(guān)羽誠信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

　　還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的'香氣，這香氣終將千古流芳。

　　也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

　　誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質(zhì)。

　　愿誠信之花永世開放。

　　【評析】本文思路開闊，想象奇特，把誠信比作“百花園中那朵最美麗的鮮花”，明確指出：“擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。”觀點鮮明，振聾發(fā)聵。同時，文章引經(jīng)據(jù)典，娓娓而談，語言清新自然，不落窠臼，較好表現(xiàn)了文章的主旨。

誠信的論文10

　　[摘要]先進的企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分，而誠信文化又是企業(yè)文化中不可或缺的重要基礎(chǔ)構(gòu)成，在企業(yè)日常經(jīng)營管理中發(fā)揮的積極推動作用不言而喻，筆者從提升意識、優(yōu)化管理、打造文化、塑造員工等幾個方面對企業(yè)建設(shè)誠信文化進行了闡述。

　　[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化 誠信文化建設(shè)

　　誠信的基本含義是誠實守信。誠實，是對人對事都不掩蓋事實真相;守信，就是遵守信約，自覺維護企業(yè)和個人的信譽。

　　對于一個快速發(fā)展的企業(yè)而言，講誠信不僅是起碼應(yīng)盡的社會職責，更是實現(xiàn)快速可持續(xù)發(fā)展的必要途徑。對市場講誠信，對員工講誠信，讓誠信成為企業(yè)核心價值理念的重要基礎(chǔ)，成為企業(yè)的道德基準和經(jīng)營的信條，成為激勵員工發(fā)展與成長的精神支柱。

　　唯有如此，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中生存并發(fā)展。因此，可以說誠信是企業(yè)立業(yè)之基、發(fā)展之本，是企業(yè)對員工的基本要求之一，也是員工必備的基本素質(zhì)之一。

　　在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中，誠信文化越來越受重視，已經(jīng)成為企業(yè)文化的重要基礎(chǔ)組成部分。企業(yè)和員工都是誠信文化建設(shè)的主體，扮演著不同的角色，但在誠信文化建設(shè)中是相互作用，相互促進，相輔相成的，兩者發(fā)揮作用的途徑可以概括為以下幾個方面：

　　一、強化誠信意識

　　首先要從戰(zhàn)略發(fā)展高度，將誠信建設(shè)作為企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。要貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，認真學(xué)習(xí)和實踐“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的社會主義榮辱觀，將誠實守信的價值觀，納入企業(yè)精神文明和企業(yè)文化建設(shè)之中，真正把誠信經(jīng)營的理念貫穿于整個企業(yè)發(fā)展中，使全體員工樹立誠信意識，深刻理解誠信是企業(yè)興盛的應(yīng)有之道。

　　其次是通過強化培訓(xùn)提升員工的誠信意識。企業(yè)培訓(xùn)主要包括技能培訓(xùn)和企業(yè)文化培訓(xùn)，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂所在，需要員工在工作中不斷揣摩和領(lǐng)會，使其成為自己價值觀的一部分。在誠信教育方面，很多企業(yè)已經(jīng)把“誠信”寫進企業(yè)文化，更重要的是讓員工對此產(chǎn)生認同感，樹立員工的自覺意識，將誠實工作視作每個人都應(yīng)遵守的準則，這樣既能達到自我約束的目的，又能起到相互監(jiān)督的`作用。誠信教育應(yīng)當貫穿員工職業(yè)生涯始終，讓員工時時刻刻保持清醒的認識，以嚴格的標準要求自己。通過提供良好的工作環(huán)境，關(guān)心員工的生活，營造良好的工作和生活氛圍等實際行動感化員工，使他們建立“企即是家”的觀念，自覺地處處為企業(yè)著想。

　　二、做優(yōu)誠信管理

　　誠信管理是現(xiàn)代企業(yè)進入市場經(jīng)濟并能夠立足于開放市場的通行證。據(jù)國外一項調(diào)查表明，《財富》雜志排名前100名的企業(yè)中，有80%的企業(yè)把誠信價值觀融合到企業(yè)的日常管理活動中。

　　作為誠信管理的實施者、企業(yè)運營的中堅，經(jīng)營管理團隊首先要樹立良好的誠信形象，以誠信的工作作風潛移默化地影響和帶動企業(yè)全體員工。只有經(jīng)營團隊樹立了誠信為本、操守為重的良好品德，才能帶領(lǐng)企業(yè)全體員工將企業(yè)帶入誠信的發(fā)展軌道。制度建設(shè)能夠為企業(yè)做好誠信管理提供剛性保障，建立健全企業(yè)內(nèi)部誠信管理機制和相應(yīng)的管理制度，建立員工崗位信用制度、職責信用制度，建立健全企業(yè)誠信管理評價機制，將員工誠信納入績效考核體系,定期按相關(guān)制度和標準對企業(yè)進行誠信評估，將有助于在誠信管理初級階段強迫企業(yè)形成誠信的良好氛圍。

　　以誠信管理為核心的企業(yè)文化能夠產(chǎn)生一種無形的親和力，增強全體員工的團隊精神，將不同崗位上的人員凝聚在一起，員工們在信譽好的企業(yè)工作往往有一種自豪感、安全感、依賴感和歸屬感，企業(yè)內(nèi)部相互間的信賴關(guān)系也能提高工作效率。

　　三、打造誠信文化

　　企業(yè)在與政府、社會、同行和消費者之間的長期交往中，應(yīng)自覺承擔起對各方面應(yīng)盡的責任，如依法經(jīng)營、誠實納稅、保護環(huán)境、公平競爭、信守合同、質(zhì)量至上和恪守職業(yè)道德等，長期的誠信實踐便會凝聚成企業(yè)的誠信文化，有助于樹立良好的企業(yè)信譽形象，促進企業(yè)實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

　　實際操作中，企業(yè)應(yīng)著力開展以樹立誠信意識、打造誠信品牌為主要內(nèi)容的企業(yè)誠信文化建設(shè)。通過管理創(chuàng)新，將企業(yè)誠信建設(shè)納入企業(yè)經(jīng)營的全過程。以員工誠信為主體，使誠信深入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程;以教育引導(dǎo)為支撐，形成誠實守信的企業(yè)文化;以有效監(jiān)督為基礎(chǔ)，實現(xiàn)誠信建設(shè)的規(guī)范化、程序化、標準化、制度化和社會化;以完善制度為保障，提高誠信文化建設(shè)的實際效果。

　　四、塑造誠信員工

　　面對日趨激烈的市場競爭，每個企業(yè)都在尋求一條站穩(wěn)腳跟的道路，無論是技術(shù)創(chuàng)新還是管理創(chuàng)新，最終都離不開企業(yè)員工的辛勤工作。做事先做人，誠信的員工是企業(yè)的財富，能為企業(yè)贏得市場的肯定，是保持企業(yè)競爭力的重要支柱。

　　對廣大員工來說，誠信可以概括為說到做到。說到，即建立承諾，達成共識，形成決議。在這個過程中，要以堅持企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和目標為根本前提，忠誠于企業(yè);要對所從事的工作有充分的認識，開誠布公，坦誠交流，明確責任。不能偏離發(fā)展目標，不能影響戰(zhàn)略規(guī)劃的實施，更不能侵害企業(yè)利益;不能夸夸其談，不能有意見不說，更不能推諉應(yīng)付，陽奉陰違。

　　做到，即履行承諾，執(zhí)行決議，承擔責任。說了就要做，而且要積極努力地去做。言必信，行必果。對形成的決議要堅決落實執(zhí)行，遇到問題要及時溝通。要勇于承擔責任，注重團結(jié)協(xié)作，相互支撐。不能說了不做，遇到問題不講，執(zhí)行決議沒有反饋;更不能說一套，做一套。不能敷衍塞責，不能互相抱怨，更不能不思進取，固步自封。

　　誠信文化是一種信念力量、道德力量、心理力量,三種力量相互融通、促進，形成誠信文化憂勢。誠信文化的作用在于它深入人心，對加強企業(yè)人才隊伍建設(shè)有著不可替代的推動作用。誠信文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，既要正確認識并把握誠信文化的本質(zhì)和屬性，更要同自己企業(yè)的實際情況相結(jié)合，才能明晰應(yīng)該建設(shè)怎樣的誠信文化，才能正確發(fā)揮誠信文化的功效。

　　參考文獻：

　　[1]潘東旭，周德群.現(xiàn)代企業(yè)誠信：理論與實證研究，經(jīng)濟管理出版社，20xx年

　　[2]齊平，王丹.我國國有企業(yè)誠信經(jīng)營能力的理性分析,經(jīng)濟縱橫，20xx年

誠信的論文11

　　古人云：“人而無信，不知其可也。”這可見誠信對于一個人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼，內(nèi)在美可以養(yǎng)心，而撐起內(nèi)在美的核心，就是誠信。誠信，是立人之本。

　　沒有誠信，人與人之間溝通的橋梁就會坍塌。“狼來了”這個家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點，不是因為村民們鐵石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒了牧童從狼口逃生的路。失去誠信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無法挽回。

　　在歷史的長流里，誠信是一朵平凡又獨特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國亡，小到韓信報答于恩人；遠到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要殺豬當做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導(dǎo)孩子要守誠信。如果我們總是覺得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠信當回事，那么這無異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節(jié)，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會，如果你到處下套讓人鉆，別人還會愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來說，這可能就是陪伴孩子成長一生的點金石。

　　誠信，需要我們身行力踐，而不是“掛著羊頭賣狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三，買了一件，他卻寄來了四件，鬧出了這種笑話，倒也不知是誠信還是不誠信了。誠信并不需要實質(zhì)物品來體現(xiàn)它的存在，它可以是一個約定或者一句平凡的話語，但光說不做，言行不一致就會失去誠信。某個人有沒有誠信，心能夠從他的舉止感受到。

　　人生來本是一張白紙，因為外界的'喧囂染上了涂鴉，但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己，誠信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠相待，讓誠信的花朵在你的白紙上粲然開放。

誠信的論文12

　　在現(xiàn)如今發(fā)達的經(jīng)濟推動下，在社會各種形形色色的誘惑下，許許多多的人都喪失了人與人之間最基本的信任。例如，出去買東西的時候，總會擔心那個人有沒有騙我錢；在買菜的時候，總會想那個秤有沒有故意被弄壞，這些食物新不新鮮等等。這些問題的主要來源只有一個，就是城信。

　　所以，當我看到第一則的材料新聞，我便認為它更適合刊登《暖間》的專欄上了，它不僅可以讓更多人意識到誠信的重要，還能讓許多企業(yè)看到后引發(fā)深思。

　　就結(jié)合我自身的經(jīng)歷來說吧！我去過許多地方旅游，都會發(fā)現(xiàn)那里的飲食和東西都會特別昂貴，但由于沒有辦法也只能默默接受，其實據(jù)是市場了解發(fā)現(xiàn)，這些地方的物價很低很低，只是為了賺取利潤而欺騙消費者的信任，知道這些，我的心真的倍感憂傷，大家都是同類，卻連相互之間的誠信都沒有了，良心被埋沒了。這還不是讓我最感到氣憤的地方，最讓我忍受不了的是有些飯館為了減少是食材用料成本，居然把不新鮮或是隔夜菜重復(fù)給消費者食用，連食油都會用到我們所稱之為最臟的'“地溝油”，真是讓人十分憤怒，不但憤怒，還未人心而感到十分悲傷，這個社會的風氣也逐漸被這種不良行為給帶壞。真是讓人喪失信心。

　　正因如此，我們便更需要像這位賣油條的青年一樣的人更多的出現(xiàn)。他的誠信，他的堅持，讓我除敬佩以外，還對社會重拾了信心，讓我堅信原來還是會有誠信的。

　　只有刊登了這則新聞，我相信會有更多的人受到感慨，也會讓許多企業(yè)深深地反思并重拾自己的良心。

　　誠信，是人與人之間的信任，假如我們都喪失了誠信的話，人與人之間也就相互猜疑，社會也不會剛好地發(fā)展，所以，誠信做人，應(yīng)該是我們在社會上最重要，最應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西。

誠信的論文13

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”沒錯，我們在為人處事、與人交往的時候，就要講究誠信，即誠實守信。所謂誠，就是內(nèi)誠于己，誠實無欺、誠實做人、誠實做事；所謂信，就是要外信于人，講信用、講信譽、守信義。

　　古人的思想是多么博大精深，他們都懂得對人要以誠相待，那我們作為現(xiàn)代人是不是更應(yīng)該去誠信待人呢？記得在春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到這么高的賞賜，結(jié)果沒有一個人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅的這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。從這一事例中我明白了：只有為人誠實，言而有信，才能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以一定要有誠信。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。這使我明白：不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己，信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。

　　一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　那么，我們怎樣才能做到誠信待人呢？我認為：首先要對人守信，對事負責，是誠信的基本要求。接著，要知道承諾是一件嚴肅的事情。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)。所以我們在沒有把握答應(yīng)別人的`要求時，不要輕易許下諾言，要學(xué)會拒絕；一旦有所承諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)。最后還要明確，我們做大事、小事，都要認真面對，在做人方面實質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是由點點滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人就體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。我們在做大事的同時也要拘小節(jié)，把做事與做人有機的統(tǒng)一起來。

　　在新的時代里，國家要興旺，人民要富強，這些都要以誠信為基礎(chǔ)，我們是祖國的未來和希望，愿我們以前人為戒，誠信待人，做好國家的接班人吧！

誠信的論文14

　　如今社會上，信用越來越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠實信用的力量似乎越來越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實的陣地，只有用誠實的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。

　　生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實，它變得美麗。

　　生活如書，書中的字要我們用誠實認真去寫，我們的'生活要我們用誠實去呵護。

　　我們都渴求理解，我們都高呼理解萬歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個很大的問題，理解需要有誠實做后盾。如果一個人總是說謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會得到別人的理解嗎？當然不會。沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會美麗多彩？

　　丟掉了誠實就等于丟掉了人性中的閃光點，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠實地承認并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國偉大的總統(tǒng)；海爾因為它的信譽而使產(chǎn)品暢銷全國乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實的重要作用。因為誠實，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實，生活中多了友善少了漠然。

　　漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實。許多年后，當我們覺得真的達不到理解萬歲的時候，我們會驀然發(fā)現(xiàn)原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實更值得珍惜。

　　誠實不意味著傻氣，它意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠實作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。

誠信的論文15

　　一位中國留德博士畢業(yè)后想在德國工作，找工作期間處處碰壁，令他百思不得其解。后來德國公司的負責人對他說是因為他有一次在德國市區(qū)內(nèi)乘無人售票的公交車時，他沒有買票而致使他在德國找不到工作的。這就告訴我們：做人要有誠信，誠信是做人的基本。

　　華盛頓用小斧頭砍倒了他父親最愛的一顆櫻桃樹。父親見心愛的櫻桃樹被砍了，非常氣憤。揚言要把那個砍樹的狠狠地修理一頓，給他一個教訓(xùn)。而這時，華盛頓站了出來，在盛怒的父親面前毫不躲避的承認了自己的錯誤。父親沒有生氣，反而因為華盛頓的敢作敢為而感動了，他說：華盛頓的誠信比所有櫻桃樹都要珍貴得多。華盛頓因誠信而受到了表揚。后來他長大了，正是因為他的誠信使他當上了總統(tǒng)，受到萬人的愛戴和尊敬。所以說，誠信是基本，人與人之間的信任靠的是承諾。

　　曾子殺豬的故事說明了誠信尤其重要。曾子的`妻子趕著去趕集，曾子的兒子也要跟隨母親，妻子說：“假如你今天乖乖聽話，跟爹爹留在家里，娘回來后就讓爹爹殺豬給你吃。”說完，便匆匆離開了。妻子趕集回來后，曾子便去了豬圈把豬帶了出來，妻子趕忙走過去，問其原因。曾子說：“做人要守信用，你離家時，便承諾孩子待你回來后殺豬予他。現(xiàn)在可不能反悔，孩子還在看著，你要給他樹立一個誠信榜樣。”于是，妻子不再阻攔，曾子的兒子吃到了豬肉，樂呵呵的。誠信是做人的基本，給孩子樹立榜樣就要從最基本的出發(fā)——誠信。

　　古時候有一位國王，他一生孤獨，無兒無女，大好江山無人繼承。于是他決定從他的義子中挑選一名。國王就給每位義子發(fā)了一顆種子，讓他們好好地培植一年，一年后把成果拿回給他鑒定。義子們便精心培養(yǎng)了他們的種子。一年后，他們的種子都長出了美美的植物，唯獨最后一個義子滿年痛苦地說：“父王，我也是精心照顧了種子，可為什么它就是不發(fā)芽呢?”國王一聽，拍手叫好：“傻孩子，這怎么會發(fā)芽呢?這些都是炒熟了的種子啊!”從此之后，這位誠信的義子就當上了國王。誠信是做人的基本。誠信可以使人鑄造成功。

　　當今社會，誠信那么重要，假如每個人都可以互相誠信，那么這個世界就不會有那么多的“病毒”，就不會有那么多的人禍，就不會出現(xiàn)那么多的倒地老人不敢扶的事件，就不會有那么多不愉快的事情，那個中國留德博士生就不會找不到工作。

　　誠信是做人的基本，人與人之間需要誠信，父母與孩子之間需要誠信，上司與下屬之間需要誠信······可見，誠信是那么的重要啊!

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