百善孝為先高中議論文（精選22篇）

　　大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，尤其是有嚴(yán)密的邏輯性的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。那么問(wèn)題來(lái)了，議論文應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編整理的百善孝為先高中議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　百善孝為先高中議論文 篇1

　　俗話說(shuō):"百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。"所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為!

　　孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)，反映中華民族極為重視孝的觀念。

　　孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對(duì)父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。

　　古訓(xùn)云:"萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先"。為什么中國(guó)人認(rèn)為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來(lái)，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

　　說(shuō)孝道，首先就要說(shuō)到"五倫"。所謂五倫，指的是五種人際關(guān)系:父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。人是社會(huì)性的動(dòng)物，每一個(gè)都不能離開(kāi)人群而獨(dú)處。而五倫，正是與每一個(gè)人都關(guān)系最為密切者。任何一個(gè)人，能夠處理好這五種與自己最為密切、最為重要的人際關(guān)系，就可推而廣之處理好其他一切人際關(guān)系。

　　五倫中的任何一倫，都有其特殊的規(guī)范，如父慈子孝，兄友弟恭，君禮臣忠等。它要求每一個(gè)人根據(jù)所處的身份地位不同，而各盡己責(zé)，如父母的責(zé)任要是要慈愛(ài)養(yǎng)育子女，子女的責(zé)任就是要尊敬孝順父母，等等。但這并不是說(shuō)父母對(duì)子女要慈愛(ài)，而兄長(zhǎng)對(duì)于弟妹、上級(jí)對(duì)于下級(jí)就可以不慈愛(ài)。慈、友、禮、孝、恭、忠等品格是一切人際關(guān)系都要遵循的，只不過(guò)在父子關(guān)系中，"慈"對(duì)于父母來(lái)說(shuō)是最主要的，"孝"對(duì)于子女來(lái)說(shuō)是最主要的。

　　儒家“孝經(jīng)”開(kāi)宗明義章曰:「身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見(jiàn)中華文 化孝的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開(kāi)始。“孝經(jīng)?諫諍章第十五”:「當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)於父，臣不可以不爭(zhēng)於君。故當(dāng)不義則爭(zhēng)之，從父之令，又焉得為孝乎?」。“廣至德章第十三”:「教以孝，所以敬天下之為人父者也;教以悌，所以敬天下之為人兄者也;教以臣，所以敬天下之為人君者也。」 “論語(yǔ)”中，子夏向孔子請(qǐng)問(wèn)什么是孝。孔子說(shuō):晚輩長(zhǎng)保恭敬和悅的神色是最難做到的(子夏問(wèn)孝。子曰:色難)。「孝」字在“論語(yǔ)”中，一共見(jiàn)于14章。其中為孔子所言，且與孝的'定義有關(guān)者，共有5章。

　　道家“莊子天運(yùn)”孝的觀念:「以敬孝易，以愛(ài)孝難;以愛(ài)孝易，以忘親難;忘親易，使親忘我難;使親忘我易，兼忘天下難;兼忘天下易，使天下兼忘我難。」

　　印度及其他亞洲地區(qū)也有類(lèi)似的倫理概念，另外孝順還可以推廣為一般對(duì)年長(zhǎng)的人的尊敬和順從，比如媳婦對(duì)公婆的孝順，對(duì)長(zhǎng)輩親戚(比如姑、伯、舅、姨等)的孝順等。

　　孟懿子問(wèn)孝。子曰:無(wú)違。樊遲御，子告之曰:孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰:無(wú)違。樊遲曰:何謂也?子曰:生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。孟武伯問(wèn)孝。子曰:父母唯其疾之憂。子游問(wèn)孝。子曰:今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?子夏問(wèn)孝。子曰:色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌;曾是以為孝乎?

　　孝，是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆"愛(ài)"的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周?chē)�的人，�?ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類(lèi)。可見(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō):"孝，德之本，教之所由生。"

　　如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕�那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō):"少成若天性，習(xí)慣成自然"。中國(guó)人的老話:"愛(ài)子，教之以義方"，而孝道，就是義方之最大者。

　　人的童年少兒時(shí)期，是整個(gè)人生階段的預(yù)備期。在此階段培養(yǎng)孩子的孝道精神，就是使孩子從小就沐浴在仁愛(ài)忠信的光輝里。“論語(yǔ)?學(xué)而第一”有子曰:"其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有者。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本歟!"孩子在幼童時(shí)期即教以孝道，使孩子從小即明事理，講道德，則無(wú)異于從小就把握住了人生的根本，從小就走在仁愛(ài)的人生正道上，這正是與圣人同一本色，同一踐履。長(zhǎng)大成人后，承繼少年時(shí)期的理想與信念繼續(xù)前進(jìn)，則其必為正人君子，必為社會(huì)一優(yōu)秀分子，其于社會(huì)人群之貢獻(xiàn)必大矣!能聽(tīng)聞圣教，能實(shí)踐圣人的正確教誨而于社會(huì)有所貢獻(xiàn)，則此生沒(méi)有虛度也!孔子說(shuō):"朝聞道，夕死可矣。"人生至此，夫復(fù)何求!這正是中國(guó)人"百善孝為先"、從小即教以孝道的甚深淵旨所在。

　　時(shí)至今日，我們重新提倡孝道精神，仍然有它不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　首先，提倡孝道可以培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和責(zé)任感。今天中國(guó)社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，城市家庭中"四二一"的結(jié)構(gòu)越來(lái)越普遍，即老人四位，父母兩個(gè)，眾星捧月般守著一個(gè)小寶貝。一脈單傳，加以生活優(yōu)裕，在這種情況下孩子不想被溺愛(ài)也幾乎不可能。由此使現(xiàn)代的孩子幾乎都以自我為中心，比較自私，關(guān)心他人愛(ài)護(hù)他人的精神不足。人過(guò)于自私，必將使他自己與周?chē)�環(huán)境多有沖突，對(duì)他個(gè)人生活的幸福感也多有負(fù)面影響。如何逐步泯除私欲，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)?最好的、也是最切實(shí)可行的辦法就是從家庭入手，從教導(dǎo)孩子孝道入手。家庭對(duì)任何一個(gè)孩子的影響都是極其巨大的，有時(shí)是決定性的。讓孩子從小即體會(huì)愛(ài)父母是什么滋味，孩子易懂易學(xué)易做，且感到特別親切。以此為第一步，孩子自可慢慢體會(huì)出愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師的滋味，再逐步引導(dǎo)至愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類(lèi)。今日學(xué)校、社會(huì)的品德教育，多從家庭外部著手，一開(kāi)始即教以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體。其道理固然千真萬(wàn)確，惜乎其方法有大而無(wú)當(dāng)、流于空洞之弊。不從身邊最親密的父母、家人、老師、同學(xué)入手，不由近及遠(yuǎn)、由易及難，如何使孩子能夠真正體會(huì)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民是何等滋味?相形之下，中國(guó)傳統(tǒng)教育以孝道教育為第一步，確實(shí)是極其科學(xué)、極其合理的。究其原因，它符合人性，符合孩子的天性。

　　其次，提倡孝道可使父母真正安度晚年，有利于社會(huì)的和諧。眾所周知，中國(guó)已步入老齡社會(huì)。有人說(shuō)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)和社會(huì)保障體系的不斷完善，老年人養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)會(huì)逐漸減輕，老年人可以安心頤養(yǎng)天年了。此論甚是，然更有深意在其后焉。人處老年，不僅要求吃飽穿暖，生活平靜，更要求能盡享天倫之樂(lè)，于親情的要求尤為迫切。世道艱難，人生坎坷，經(jīng)歷了一生的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，人往往到了老年才更加體會(huì)到家庭的溫暖，親情的可貴。子女盡孝，才是真正滿足了老年人的需求，是老年人安度晚年的關(guān)鍵所在。至于經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，則非其重點(diǎn)所在。有些人認(rèn)為使老人生活優(yōu)裕，或者使老年人同住公寓，老人與老人生活在一起，則使老人無(wú)寂寞之感，無(wú)后顧之憂，這才是最科學(xué)、最合理的養(yǎng)老方式。此言又差矣!科學(xué)永遠(yuǎn)不能替代人情。親情之溫暖與可貴，是其他任何方式所無(wú)可替代者。合家團(tuán)圓，其樂(lè)融融，其中的幸福感乃發(fā)自人心深處，即使是再豪華舒適的老年公寓、養(yǎng)老院也不能替代親情。一首“常回家看看”久唱不衰，不正是表達(dá)了老年人的的共同心聲嗎?

　　孝道，絕不是為了培養(yǎng)孩子對(duì)家庭的自私。

　　而是從每一個(gè)人都能做到的身邊事開(kāi)始，從自己做起，由近及遠(yuǎn)，由易及難，使我們的愛(ài)心和責(zé)任感日擴(kuò)日大，最終努力修養(yǎng)到大公無(wú)私之境界。不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。百善孝為先，可不信乎?

　　“史記”中說(shuō):"夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。"父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到:"父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。"一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢?

　　百善孝為先高中議論文 篇2

　　中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

　　古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

　　子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

　　有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？

　　于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。但是，不能總拿別人的東西，于是子路就想到了打工。從此以后，子路便四處幫被人打工，賺了錢(qián)，就到百里之外的集市里買(mǎi)米回家煮給父母吃，直到他們?nèi)ナ溃?/p>

　　想想身邊的'父母晚輩們，有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親，有的甚至連一個(gè)電話都不打去問(wèn)候父母，有的只顧著自己吃喝玩樂(lè)而不去照看一下年邁的父母親……這些都讓我們觸目驚心。

　　子路的行為是可貴的，他的行為是無(wú)人能比的，他的行為是值得學(xué)習(xí)的，他的行為深深的感動(dòng)了我，他是我們的榜樣！雖然我是學(xué)生，做不了什么，但是我決心用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答父母親。

　　就像我爸爸，他每個(gè)月都會(huì)回老家一次，每次都會(huì)住上幾天，每次都會(huì)拿寫(xiě)生活用品，每次都會(huì)幫爺爺奶奶砍柴煮飯，他的這種行為也是值得學(xué)習(xí)的，這樣爸爸既能讓爺爺奶奶放心又能盡一份孝心。這就是我們身邊的小事，這些事雖小，但卻能更好的體現(xiàn)出每個(gè)人的孝心，這些事都是都是非常簡(jiǎn)單的。

　　感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。

　　百善孝為先高中議論文 篇3

　　“百善孝為先，孝敬是根本。天地恩情永難忘，心中扎下根……”這首“中華孝道”是小學(xué)時(shí)合唱團(tuán)的一首歌，那是思想淺薄的我只會(huì)這首歌的曲調(diào)，今天偶然聽(tīng)到，好像有了更多感觸。

　　中國(guó)式家長(zhǎng)對(duì)“孝”有不同的看法。

　　有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，孝順是長(zhǎng)大以后的事，我們21世紀(jì)中學(xué)生，只負(fù)責(zé)提高成績(jī)，就是對(duì)他們最好的孝順。做家務(wù)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，并沒(méi)有什么實(shí)際意義。

　　這樣的家長(zhǎng)，現(xiàn)在應(yīng)該越來(lái)越少了，而大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為即使是10來(lái)歲的學(xué)生，也應(yīng)該知道怎樣孝敬父母，幫父母做一些他們這個(gè)年齡階段力所能及的事。這樣，長(zhǎng)大以后的他們也會(huì)保留“孝順”這一本能。

　　然而這只是家長(zhǎng)的想法，要讓自己的孩子真正做到，那是極難極難的.。

　　十幾歲的我們正處于青春期這一時(shí)期，有時(shí)會(huì)不幸地恰好遇上媽媽們的更年期，那一定比我走過(guò)最恐怖的鬼屋還要恐怖。這時(shí)候，其他家庭成員最好的選擇就是出去住上一段時(shí)間，避免遭受莫名的迫害。

　　我也經(jīng)歷過(guò)青春期，但時(shí)間并不長(zhǎng)。青春期到來(lái)時(shí)，父母多說(shuō)一個(gè)字也會(huì)不耐煩，當(dāng)然，這種不耐煩也不會(huì)每次都表現(xiàn)出來(lái)，如果這樣的話，那就屬于不折不扣的“無(wú)理取鬧”了。但有時(shí)不耐煩積累多了，可能會(huì)在下一次與父母的矛盾中激發(fā)出來(lái)。

　　兩代人之間，代溝是難免的，雙方都覺(jué)得對(duì)方不了解、不體諒自己，從而產(chǎn)生一次又一次矛盾。一個(gè)星期五的晚上，我放學(xué)回家，剛進(jìn)家門(mén)，鞋也不換，就往沙發(fā)上一癱，為了這件事，媽媽和我之間發(fā)生了一次不小的沖突，我明白媽媽的想法，在她的心目中，我一秒鐘都不可以浪費(fèi)，但我當(dāng)然不會(huì)有這種想法。

　　任何一件小事，都有可能成為矛盾的來(lái)源。

　　再回到“孝”這個(gè)問(wèn)題，端茶倒水、承包家務(wù)一定就是孝嗎？當(dāng)然不全是。在我的理解中，敢于和父母有不同的想法，并善于和父母傾訴，共同解決問(wèn)題，化解矛盾，互相體諒、寬容，共同找到矛盾的來(lái)源，傾聽(tīng)他們的想法，適當(dāng)提出建議，并在理解的基礎(chǔ)上改進(jìn)，何嘗不是一種“孝”呢？

　　回過(guò)神來(lái)，歌曲正在播放。

　　“血脈流不斷，山河歲歲親。中華孝道是美德，傳給后來(lái)人…”

　　百善孝為先高中議論文 篇4

　　有句古語(yǔ)說(shuō)的好：“百善孝為先”。意思就是說(shuō)，孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。

　　一個(gè)人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民，那么又有誰(shuí)愿意真心與之交往呢？在我們所學(xué)的“弟子規(guī)”中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，恭敬地聆聽(tīng)父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代，三國(guó)的時(shí)候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順?biāo)�的母親，對(duì)母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時(shí)已近冬至，天氣很冷，哪里會(huì)有筍長(zhǎng)出來(lái)。孟宗沒(méi)有辦法，心里十分的焦急，可是沒(méi)有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過(guò)，竟大聲的哭了起來(lái)。或許是他的一番孝心感動(dòng)了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開(kāi)了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來(lái)。后來(lái)他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱。可見(jiàn)，孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，那就讓我們盡自己的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷這樣的人也很多，過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全，實(shí)際忠是的孝，對(duì)我們來(lái)講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的.方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！

　　感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母。現(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開(kāi)始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿一顆感恩心。

　　百善孝為先高中議論文 篇5

　　等待著放學(xué)的一天到了，今天又是一個(gè)星期五。回到家，看到正在為工作而擔(dān)憂、勞累的父母，我毫不猶豫的過(guò)去幫助他們。在幫助父母的同時(shí)，我感受到了一股強(qiáng)大的力量，那就是“愛(ài)”。

　　晚上，我們一家子圍著火爐吃飯，中央電視臺(tái)正在播放“尋找最美孝心少年”。我們一邊吃飯一邊看電視，大家都被那感人的的情節(jié)打動(dòng)了。

　　張俊，用自己的雙手和一滴滴汗水把家庭撐著，毫無(wú)怨言。他和他的弟弟張恒決定每個(gè)星期拿獎(jiǎng)狀回讓年邁的奶奶高興高興，還在墻上畫(huà)張競(jìng)賽表，得到老師的表?yè)P(yáng)加一顆心、在一節(jié)課上回答問(wèn)題正確多的加一顆心、給奶奶講故事的加一顆心、回家作業(yè)做的最好的加一顆心、在家做家務(wù)多的加一顆心等等。五年前，他的爸爸因車(chē)禍去世，媽媽離家出走，一直是體弱多病的奶奶帶著他們。家庭的生計(jì)極為困難，他們倆兄弟每天放學(xué)回家在山上挖草藥、假期到附近的一個(gè)老板手上打工以來(lái)維持家庭的生活。年僅12歲的哥哥張俊和10歲的弟弟張恒是多么的艱辛，多么的懂事！并且張俊每次在班上考試都是第一名，他們具備了往常人所不能做得，具備了孝—對(duì)奶奶、具備了禮—對(duì)人、具備了儀—對(duì)老師。弟兄倆用稚嫩的肩膀扛起了孝敬奶奶的重任。

　　古人說(shuō)：“百善孝為”，一切善行都是從孝開(kāi)始做起。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。為什么孝是百善之先？因?yàn)楝F(xiàn)在我們都在講構(gòu)建和諧社會(huì)，和諧社會(huì)關(guān)鍵在于一個(gè)“和”字，撇開(kāi)那些政治術(shù)語(yǔ)，可以把和諧社會(huì)通俗的.理解為人類(lèi)追求向往的人心和善，家庭和樂(lè)，人際和順，社會(huì)和睦，天下和平這樣一種和順美善的理想社會(huì)。怎樣才能達(dá)到呢？，早在二千五百年前，孔子跟他的學(xué)生就討論過(guò)，并給出了答案。這就是著名的“孝經(jīng)”。“孝經(jīng)”一開(kāi)頭就說(shuō)：“仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨。汝知之乎？”以“順”治天下，讓天下都能夠人心歸順；民用和睦，人民百姓都能和平安樂(lè)、幸福美滿，上上下下都沒(méi)有怨恨不滿，能夠相安無(wú)事，這不就是就是現(xiàn)在中央領(lǐng)導(dǎo)人講的和諧社會(huì)嗎？

　　孟子曰：‘事孰為大？事親為大。’

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，世界無(wú)處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情。以孝開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更好的發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于少年來(lái)說(shuō)，孝可能不那么完美的表現(xiàn)出來(lái)，但是我們要盡我們最大的努力去詮釋它，讓它變得更具有意義，而不是徒有虛名。我們當(dāng)子女的一定要“好學(xué)成才，必志成功”。今天我懂得了什么才是孝，你們懂了嗎？

　　“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。

　　百善孝為先高中議論文 篇6

　　好的家風(fēng)，猶如一根頂梁柱，又仿佛是一陣陣春雨，不斷地凈化我們的心

　　放學(xué)了，忙碌一天的我已經(jīng)餓得前心貼后背了，肚子不停地打著沖鋒的號(hào)角：餓！餓！餓！我摸著肚子，跑回家，坐在凳子上，等著媽媽開(kāi)飯?zhí)柦堑拇淀憽?/p>

　　在伸長(zhǎng)脖子的'翹首期盼中，終于開(kāi)飯了！我走進(jìn)廚房，打開(kāi)電飯煲。奇怪，往日電飯煲里的飯都白白的，可今天，有四分之一的飯是白里帶黃的。“我知道！黃飯一定是剩飯！以前剩飯都是爸爸的專(zhuān)利，偶爾奶奶也要搶著吃，剩飯從輪不到我，現(xiàn)在我可是個(gè)大姑娘了，這碗飯，就由我來(lái)吃好了。”想到這，我盛好剩飯，走向餐桌。

　　門(mén)口的奶奶看見(jiàn)了：“小孫女，你怎么搶了我的專(zhuān)用米飯了，我老了，牙口不好，新鮮飯?zhí)�硬，我咬不�?dòng)，快快快！你把這碗飯給我，再去盛一碗新鮮的。”奶奶奪過(guò)我手里的飯，走出了廚房。

　　爸爸下班回來(lái)了，看見(jiàn)奶奶手里的那碗飯：“媽?zhuān)�你怎么又吃剩飯了，你胃不好，剩飯又沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，又不易吸收，這碗飯給我吃，我給你盛一碗新鮮的。”說(shuō)完，爸爸走進(jìn)廚房，盛了一碗新鮮飯，遞給奶奶。

　　媽媽燒好菜走到餐廳，把爸爸手里的飯放在胸前：“你天天早出晚歸，太辛苦了，我就只需要做家務(wù)，工作也不忙，這碗飯我吃！”說(shuō)完，媽媽拿起碗吃了起來(lái)。

　　一旁的我著急起來(lái)，媽媽早上六點(diǎn)起床給我們燒飯，吃完飯又趕去上班，下了班又直奔菜場(chǎng)……媽媽的工作真的輕松嗎？不，我最輕松，這碗飯應(yīng)該由我來(lái)吃，可，可我又有什么辦法拿到這碗飯呢？

　　我抬起頭，望著窗外，窗外大樹(shù)上有個(gè)鳥(niǎo)巢，有了！那烏鴉反哺的故事給了我靈感。這幾天，我牙搖了，我可以借著這個(gè)借口，把飯“騙”到手。想到這，我搖頭晃腦的抖動(dòng)起來(lái)，像吃了一樣。“哎呀！我的牙好疼！”我摸著牙齒大叫起來(lái)，媽媽嘆了口氣，“誰(shuí)叫你坐著吃飯也不老實(shí)！”我一臉委屈：“今天中午我也沒(méi)吃多少，因?yàn)轱執(zhí)�硬了，老師讓我回家吃稀飯，稀飯，稀飯就算了，這碗飯最軟，就我來(lái)吃吧！”說(shuō)完，我?jiàn)Z過(guò)飯碗，津津有味的吃起來(lái)。看著我吃的噴香，全家人都笑起來(lái)了。

　　百善孝為先，孝順是我的家風(fēng)，我相信，這孝順的家風(fēng)一定會(huì)在我家代代相傳。

　　百善孝為先高中議論文 篇7

　　古人云：“百善孝為先”，在古代，就把孝當(dāng)做了第一位，由此可見(jiàn)，“孝”是有多么的重要。但是，古往今來(lái)，又有誰(shuí)能真真正正的做到這一點(diǎn)又有多少人為了“孝”而抱憾終身。

　　三國(guó)時(shí)期的名將“夏侯?lèi)�”在一次與梟雄曹操的對(duì)戰(zhàn)中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯?lèi)�本想把箭支拔出�?lái)，卻連左眼也拔了出來(lái)，他大吼一聲：“父精母血，不可棄也！”，說(shuō)完便將左眼吃了下去。這需要多么大的毅力和決心需要多么孝敬父母才可以做到這一點(diǎn)就連和他對(duì)戰(zhàn)的曹操都在一旁自嘆不如！

　　“因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂，使得董永的父親死在了戰(zhàn)亂中。而董永，卻因?yàn)閼?zhàn)亂，連給父親安葬的費(fèi)用都沒(méi)有。最后沒(méi)有辦法，只得將自己賣(mài)到一富豪家為奴從而換取安葬費(fèi)用。在回家的路上，碰到了一個(gè)在樹(shù)下哭泣的女子。女子聲稱無(wú)家可歸，兩人一見(jiàn)鐘情，不久兩人便結(jié)為夫婦，女子用一個(gè)月的時(shí)間就編織三百匹綢緞，將董永從富豪家贖了回來(lái)。之后便對(duì)董永說(shuō)：“我本是天帝之女，因?yàn)楸荒愕男⑿亩�感�?dòng)，所以特地下凡來(lái)與你結(jié)為夫婦，將你贖身，但現(xiàn)在我要走了。”中華文化上下五千年，這便是大家所熟知的“董永賣(mài)身葬父”。當(dāng)今社會(huì)，科技文明雖然發(fā)展的愈來(lái)愈快，不說(shuō)“賣(mài)身葬父”，就連父母都會(huì)不管不問(wèn)，難道就沒(méi)有感到愧疚嗎難道就沒(méi)有一點(diǎn)兒痛心嗎？

　　當(dāng)你在外地?zé)艏t酒綠、花天酒地時(shí)，有沒(méi)有那么一刻想過(guò)家中那蒼老的父母當(dāng)你連過(guò)年都只是敷衍的時(shí)候，又何時(shí)想過(guò)父母的心情、看到過(guò)父母那擔(dān)憂、遺憾、渴望的眼神你永遠(yuǎn)都只是冷冷淡淡。仔細(xì)想想，父母生你的時(shí)候承受了多大的痛苦而當(dāng)看到生下的是你時(shí)，又是多么地高興和開(kāi)心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想過(guò)父母那為你默默的`付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢。慚愧嗎。

　　不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”的'時(shí)候才想起了父母為我們的付出，不要等到真正失去了父母的時(shí)候才驀然發(fā)現(xiàn)自己的所作所為是多么的令父母寒心。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。百善孝為先！

　　百善孝為先高中議論文 篇8

　　孝，是人之本分；孝，是人之常情。但我真正理解“百善孝為先”，是在老師組織看了“最美孝心少年”這個(gè)節(jié)目后。陸玉婷、龍花、邵帥用他們的孝心感動(dòng)了我們每一個(gè)人。

　　人們都說(shuō)“母子血肉相連”，但是他與母親卻是”血肉骨髓相連“。這是一個(gè)陽(yáng)光少年的故事，他的名字叫邵帥。他的母親得了白血病，需要骨髓移植，但是醫(yī)院沒(méi)有相匹配的骨髓，邵帥毅然決定為母親移植骨髓。母親不答應(yīng)他就跪下來(lái)求母親答應(yīng)，最后母親含淚答應(yīng)了兒子的請(qǐng)求。暈針，暈血的`他為了母親毅然決然的走上了手術(shù)臺(tái)。他的努力沒(méi)有白費(fèi)，媽媽的病成功治愈。為了照顧媽媽?zhuān)�邵帥�?jīng)常醫(yī)院學(xué)校兩邊跑，每到夜晚，怕黑的他去醫(yī)院的路上必須經(jīng)過(guò)一片小樹(shù)林，可是當(dāng)他想起臥病在床的母親時(shí)，他壯著膽子，大步前行，克服內(nèi)心的恐懼堅(jiān)強(qiáng)的度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)寂靜的夜晚。

　　每天傍晚，車(chē)水馬龍的城市一角，有一個(gè)十一歲的小女孩在賣(mài)燒烤，她是高雨欣。十一歲正是女孩子們愛(ài)打扮的時(shí)候，可是她卻在城市一角幫生病的媽媽賣(mài)燒烤。每天的學(xué)習(xí)時(shí)間只有兩個(gè)小時(shí)，這僅有的兩小時(shí)卻能讓她取的全校第一的優(yōu)異成績(jī)。當(dāng)她媽媽作為獎(jiǎng)勵(lì)給她考了一個(gè)香腸時(shí)，她舍不得吃，在媽媽的再三勸說(shuō)下，她才含淚吃下了那根香腸。

　　看到這里，你是否有所感觸？我們很多同學(xué)都流下了眼淚，就連一貫堅(jiān)強(qiáng)的男生，眼里也含著淚花。

　　我們不禁會(huì)問(wèn)：“他們和我們年紀(jì)相仿，同樣都是孩子，為什么卻和我們完全不一樣？”現(xiàn)在我知道了，他們都有一個(gè)“孝”字刻在心上。他們用自己的意志成為家中的頂梁柱，支撐起這個(gè)家。他們不怕苦不怕累也不怕痛，只為了這個(gè)“孝”。捫心自問(wèn)，我們又為家人做了些什么？如同小皇帝、小公主一樣衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，和他們相比，我們不僅自慚形穢。當(dāng)我們還在父母懷里撒嬌時(shí)，他們卻支撐起一個(gè)家。

　　擁有孝心，其實(shí)很簡(jiǎn)單。幫父母擦擦桌子，掃掃地，與父母談?wù)勑模�不頂撞父母，這些都是孝的體現(xiàn)。“百善孝為先”、“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，孝是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。作為中華少年的我們，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，讓我們的家園更美好。

　　百善孝為先高中議論文 篇9

　　中國(guó)作為一個(gè)決決大國(guó)，擁有多達(dá)十四億的人口。中華民族作為一個(gè)古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過(guò)且流傳至今的那就數(shù)孝道了。

　　孝，乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古就有百善孝為先的說(shuō)法，而孝也自然而然的成為了一個(gè)評(píng)價(jià)人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個(gè)人沒(méi)有了“孝”的概念，那么就沒(méi)有資格使用“人”這個(gè)名詞來(lái)稱呼自己，甚至連動(dòng)物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長(zhǎng)類(lèi)的我們又該當(dāng)如何呢？

　　古時(shí)候“二十四孝”的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而，又過(guò)了幾百年乃至上千年，到了這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的物質(zhì)社會(huì)，很多人也都變的現(xiàn)實(shí)。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那么又有誰(shuí)能夠真正想到過(guò)自己的父母呢？

　　很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢(qián)，讓他們住豪宅就是盡孝了，且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”就應(yīng)時(shí)而生。而那些空巢老人最需要的就是關(guān)愛(ài)，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂(lè)。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因?yàn)樗麄円�工作、要賺錢(qián)、要追求地位。

　　然而我們反過(guò)來(lái)想一下，自己的'父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過(guò)于“子欲養(yǎng)而親不待"。所以懇請(qǐng)那些正忙于工作的子女們好好反思一下，應(yīng)該采取什么樣的方式來(lái)盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場(chǎng)電影、聊聊天~這些看起來(lái)平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。

　　如此看來(lái)，盡孝又何嘗不是一件簡(jiǎn)單而有趣的事情呢？

　　所以了解自己的父母，認(rèn)清父母的需要，讓父母快樂(lè)，讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的。現(xiàn)如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個(gè)做子女的職責(zé)，才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！

　　百善孝為先高中議論文 篇10

　　中國(guó)有句古話：“百善孝為先”。意思是說(shuō)：孝敬老人是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

　　我的爺爺奶奶已是年過(guò)七旬的老人，可能是人老了吧，他們嘴里總會(huì)發(fā)出一種難聞的怪味，十分嗆鼻。三年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)榘职謰寢屧谕獾毓ぷ鳎�所以爺爺就成了我的家庭教師。一次，我因�(yàn)橐坏啦欢�的練�?xí)題，就去找爺爺講解，爺爺一聽(tīng)說(shuō)要給我講題，興奮的'兩眼發(fā)光，他波不及待地帶上老花鏡，清了清嗓子，吐了一口氣正要說(shuō)話時(shí)，我急忙捏緊鼻子、皺起了眉頭。爺爺楞了一下，疑惑地看著我，接著他馬上意識(shí)到了是自己的原因，閃閃發(fā)光的雙眼頓時(shí)黯淡了下來(lái)。爺爺不好意思地退了一步，然后小心翼翼的給講起了題，生怕怪味又鉆進(jìn)我的鼻子。

　　我看著白發(fā)蒼蒼的爺爺，他臉上十分之一的皺紋好像都是因我而起，頭上的一縷白發(fā)也好似是為我而生，我不僅慚愧萬(wàn)分，對(duì)自己剛才的動(dòng)作后悔不已。爺爺多么愛(ài)我啊，我怎么可以這樣對(duì)他？就這樣，我們之間的距離好像蒙上了一層薄冰，揮之不去。

　　我的思緒又飛到了那年冬天，那還是一個(gè)風(fēng)雪交加的黎明，我要去鄭州參加演出，必須在六點(diǎn)鐘前趕到前往鄭州的大巴車(chē)上。因?yàn)榘职謰寢尣辉诩遥�送我的任�?wù)就交給爺爺了。爺爺騎著三輪車(chē)，奶奶用小棉被裹著我，聽(tīng)著三輪車(chē)發(fā)出的“吱吱”的聲音，我心里有一種說(shuō)不出的暖洋洋的幸福感。直到大巴車(chē)走遠(yuǎn)了，我還看到他們?cè)谝股�中朝我揮手。

　　我漸漸地讀懂了爺爺?shù)男摹?/p>

　　我開(kāi)始改變自己。爺爺掃地的時(shí)候，我接過(guò)他手里的帚，幫他掃地；爺爺洗碗的時(shí)候，我會(huì)站在他身邊幫他擺碗筷；爺爺洗腳的時(shí)候，我會(huì)幫他拿拖鞋……剛開(kāi)始，爺爺話很少，漸漸地，我們聊得火熱起來(lái)了，大到國(guó)家大事，小到養(yǎng)生秘訣等。我們成了無(wú)話不談的朋友，心中的那層冰，也被我們的熱火融化了。

　　孝敬是太陽(yáng)，能給人溫暖；孝敬是大山，能給你依靠；孝敬是土地，藏著豐富的礦產(chǎn)…

　　不要忘記時(shí)間的流逝，不要忘記生命的不堪一擊，更不要忘記百善孝為先。

　　百善孝為先高中議論文 篇11

　　父親英年早逝，母親便一向是我經(jīng)常的牽掛。人到初三，身不由己，上周末，月考結(jié)束，我便回家看看。記憶里的母親以前總是看完黃金電視劇就上床睡覺(jué)的，可是那天晚上母親卻和我聊到凌晨一點(diǎn)多，也不見(jiàn)有困意。最終，看我困的不行母親才戀戀不舍地躺在了床上。

　　第二天清晨，我早早起來(lái)就要趕車(chē)，母親硬是要留我吃了飯?jiān)僮摺Ｓ浀靡郧懊看坞x開(kāi)家的早晨，我還在睡夢(mèng)中母親便早早起來(lái)給我做好了飯。如果我不吃飯就走母親必須心里不是滋味。所以，我只好點(diǎn)頭答應(yīng)母親。

　　在等待嫂嫂做飯的`工夫，母親叫我給她剪發(fā)。當(dāng)時(shí)，哥哥和嫂嫂都反對(duì)。哥哥說(shuō)：“等會(huì)兒我給你剪。”哥哥在隔壁開(kāi)了個(gè)理發(fā)店，手藝在村里是數(shù)一數(shù)二的。當(dāng)時(shí)，無(wú)論哥哥嫂嫂怎樣說(shuō)，母親就是不一樣意；我只好答應(yīng)了母親的請(qǐng)求。

　　剪發(fā)的工具全部是從哥哥店里拿來(lái)的，由于我從沒(méi)剪過(guò)頭發(fā)，一動(dòng)手自然感到難以下手。可是，那天我給母親剪得十分認(rèn)真，隨著剪刀的游動(dòng)，漸漸地我的視線便慢慢地模糊了……

　　記得上次回家時(shí)，母親還是滿頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)，怎樣轉(zhuǎn)眼間，竟然變成了銀絲縷縷我忽然想到，自我往日的頭發(fā)都是母親給剪的，如今已經(jīng)十五年了，人生能有多少個(gè)十五年呀想到這，我心里酸酸的，淚也不聽(tīng)使喚地掉了下來(lái)……

　　我記得，那天早上在我給母親剪發(fā)的過(guò)程中，母親一向是面帶笑容和我說(shuō)話的。可是，母親究竟說(shuō)了些什么我全然不知。我的心一向被母親的銀發(fā)揪得生疼，直到疼出了淚水，怕掃了母親的興，我只好悄悄地在母親的背后，輕輕地把流出的淚水慢慢擦干。

　　午時(shí)，我回到學(xué)校后急忙電話向母親報(bào)平安。哥哥偷偷地告訴我：“小妹，你明白媽媽為什么非讓你給她剪發(fā)嗎你走后媽媽對(duì)我說(shuō)，以前在家她經(jīng)常給你剪發(fā)，她想找一回你剪發(fā)的感覺(jué)。媽媽還告訴我說(shuō)，爸爸臨終前想和你說(shuō)句話，因?yàn)槟銓W(xué)習(xí)緊張，都沒(méi)能如愿。之后媽媽還傷感地說(shuō)：‘我都六十多歲的人了，說(shuō)不定哪天就悄悄地走了。’”聽(tīng)了哥哥的話，我頓時(shí)淚如泉涌。

　　“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”放下電話，我想：與其等母親將來(lái)留有遺憾，何不多把握住此刻，擠一點(diǎn)時(shí)間常回去陪陪她呢！就是坐在她身邊靜靜的看書(shū)，也是一種溫馨啊……

　　百善孝為先高中議論文 篇12

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，從小爸爸便教育我要孝順，說(shuō)百善孝為先，一個(gè)人可以成績(jī)不好，但如果他連孝都做不到，那他就不能稱之為人。以前的我不知道為什么爸爸對(duì)孝這么看重，這么執(zhí)著。平常把教育工作甩給老媽的爸爸，卻經(jīng)常為了孝來(lái)教育我，當(dāng)時(shí)我的非常不理解。生活中的老爸是個(gè)不折不扣的孝子，一有好東西先分出兩份給奶奶和姥姥，剩下的才我們自己吃，奶奶和姥姥家東西壞了什么的，他也總是第一時(shí)間去修理。在今年的暑假期間，我真正理解了爸爸的用意。

　　那是在一個(gè)周四的早上奶奶打來(lái)電話說(shuō)爺爺不太好。爸爸媽媽在聽(tīng)到消息后第一時(shí)間便急急忙忙趕回了老家，我當(dāng)時(shí)跟舅舅一家在濟(jì)南，就沒(méi)有去。周六一回來(lái)，我便坐車(chē)去了醫(yī)院，我并不清楚爺爺?shù)牟∏橛卸嘀兀�一開(kāi)始以為只是小病痛，根本沒(méi)有死亡的概念。當(dāng)進(jìn)到病房看到原本健康的爺爺躺在病床上，床邊上架著只有在電視劇里才看過(guò)的呼吸機(jī)，心電監(jiān)護(hù)儀，鼻子里插著食管。爸爸讓我給爺爺拍打后背，促進(jìn)血液循環(huán)防止生成褥瘡，給爺爺按摩四肢，防止四肢血栓的生成，我摸著爺爺松弛枯老的皮膚，感受著時(shí)間停留在爺爺身上的痕跡，感受著爺爺一片衰老死寂的身體，心里有些發(fā)堵。我每天盡心盡力的給爺爺做按摩，促進(jìn)血液循環(huán)。奶奶直夸我懂事長(zhǎng)大了，雖然爺爺最后還是去世了，我很傷心，但沒(méi)有愧疚。我終于懂得了爸爸的良苦用心，他讓我在爺爺生病時(shí)好好照顧爺爺，給爺爺按摩是讓我盡一份孫女的孝心，不想讓我留有愧疚和遺憾，不想讓我有樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待的遺憾。

　　通過(guò)爺爺住院的種種事情，讓我也慢慢理解了孝的意義：孝并不需要做多么偉大的事情，孝就是我們?nèi)粘Ｉ�活中的噓寒問(wèn)暖，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話，讓我們用實(shí)際行動(dòng)去孝順父母，不要以為我們還小，沒(méi)有孝順父母的.擔(dān)當(dāng)。雖然我們沒(méi)有能力給父母買(mǎi)房子，買(mǎi)汽車(chē)，買(mǎi)衣服，但聽(tīng)爸爸媽媽的話是我們的孝，好好學(xué)習(xí)是我們的孝，給爸爸媽媽倒杯水是我們的孝，幫爸爸媽媽刷刷筷子洗洗碗是我們的孝…。總而言之，孝無(wú)處不在，現(xiàn)在做一個(gè)好孩子就是我們對(duì)父母最大的孝。

　　百善孝為先，是我們永不能忘記的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該一代一代的不斷的傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。

　　百善孝為先高中議論文 篇13

　　孝，這個(gè)字大家應(yīng)該都不陌生，它是中華傳統(tǒng)美德之一。“百善孝為先”，無(wú)論你做的事有多小，“孝”字永遠(yuǎn)排在第一位。

　　媽媽下班了，她疲憊不堪地坐在椅子上。我來(lái)到媽媽身旁，細(xì)細(xì)地盯著她看——因?yàn)槲医裉炖蠋煵贾玫淖魑氖菍?xiě)一個(gè)人的外貌。我想到了媽媽?zhuān)�之前我還沒(méi)有仔細(xì)觀察過(guò)媽媽?zhuān)�今天，我要仔�?xì)地觀察媽媽?zhuān)�不放過(guò)任何一個(gè)小細(xì)節(jié)。看著看著，我陷入了沉思：原來(lái)我的媽媽已經(jīng)不再年輕，她原本烏黑發(fā)亮的.頭發(fā)出現(xiàn)了幾縷白發(fā)，皺紋已經(jīng)爬滿她的臉龐，還有一些斑點(diǎn)。這時(shí)，媽媽伸過(guò)手要撫摸我的頭，我才發(fā)現(xiàn)她那原本光滑的手已經(jīng)長(zhǎng)出了老繭，甚至還有幾道傷傷痕……看著看著，我不禁鼻子一酸，眼睛變得模糊，我忍不住想哭！但我怕被媽媽發(fā)現(xiàn)我哭，所以趕緊沖進(jìn)我的臥室。我躺在床上想：我能為媽媽做點(diǎn)什么呢？我又能做些什么呢？我知道媽媽不需要我為她做什么，她只希望我健健康康，還能取得好成績(jī)！可是，我決定一定要為媽媽做點(diǎn)事，我相信我一定能做得到！

　　第二天，媽媽一如既往在夕陽(yáng)落下的時(shí)候下班回家了。我趕緊打了一盆熱水，還特意用手試了試水溫。媽媽剛坐下，我就把熱水端到她的面前說(shuō)：“媽媽?zhuān)�我�?lái)為你洗腳！”媽媽一愣，笑著說(shuō)：“呵呵，不用不用，媽媽自己來(lái)洗，你趕緊回屋做作業(yè)去吧。”我拿來(lái)毛巾和拖鞋，堅(jiān)持幫媽媽脫下襪子，把媽媽那雙裂開(kāi)了許多小口子的雙腳放入熱水盆里。我用雙手輕輕在她腳上摩挲，我發(fā)現(xiàn)媽媽的腳和我的腳那么不同：她的腳很粗糙，有一些干裂的小口甚至滲出血來(lái)，我知道她以前買(mǎi)過(guò)一些藥膏，可都無(wú)濟(jì)于事。唉，媽媽這是太辛苦了，著腳上的一道道小裂口就像在我心里裂開(kāi)似的，好疼！“媽媽?zhuān)�你疼嗎？”我抬起頭問(wèn)。媽媽看著我只是笑，但我分明看見(jiàn)她眼睛有些濕潤(rùn)……

　　從那以后，我經(jīng)常做一些力所能及的事，比如拖地、洗碗……我只是想為媽媽減輕一些負(fù)擔(dān)，即使我做的都是些平常的再不能平常的事。我還要悄悄告訴你，我偷偷地學(xué)會(huì)了兩首歌——“媽媽的吻”和“燭光里的媽媽”，下一次我一定唱給媽媽聽(tīng)！

　　百善孝為先高中議論文 篇14

　　古老的中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。

　　禮儀深深的銘刻在每個(gè)中國(guó)人的心中。熟話說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。我相信在每個(gè)家中都有自己的家規(guī)、家訓(xùn)。在我家，媽媽最常掛在嘴邊的就是“百善孝為先”。

　　從小，媽媽便教導(dǎo)我要有孝心。但是我卻不明白什么是孝。但是我看到了王祥的臥冰求鯉，我明白孝是孝順自己的父母；子路百里負(fù)米讓我明白了孝是老吾老，以及人之老……古時(shí)候的一些故事，都慢慢讓我明白了孝的意義。

　　孝，是父母下班后我們送上的一杯熱茶；孝，是我們端上的一盤(pán)洗腳水；孝，是父母看到我們成績(jī)的進(jìn)步；孝是我們認(rèn)真傾聽(tīng)父母的教誨；孝是……

　　孝的對(duì)象不應(yīng)該僅限與我們的父母，更是對(duì)爺爺奶奶，對(duì)所有老人的孝順。前幾天奶奶在不經(jīng)意間提起自己的腿又開(kāi)始疼了，媽媽知道了以后，馬上要帶奶奶去醫(yī)院檢查，可是奶奶就是不肯去。

　　第二天媽媽為奶奶買(mǎi)來(lái)了膏藥，還有一些鈣片。吃完飯后，媽媽讓奶奶坐在沙發(fā)上，幫她捏捏腿……看到媽媽為奶奶忙里忙外，我更加明白家孝在于日常生活，不需要太多言語(yǔ)。我不禁沉思：孝老愛(ài)親，也要我們一代一代地傳承下去，傳承一代又一代的美與愛(ài)。

　　在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的'。

　　古往今來(lái)，數(shù)月變遷，許多東西都已經(jīng)變了，唯有一個(gè)“孝”字從古至今都沒(méi)有改變。古有代父從軍的花木蘭，現(xiàn)有背母上學(xué)的陳斌強(qiáng)。

　　古有扇枕溫席的黃香，現(xiàn)有換腎救母的田世國(guó)。這些古今人物都為我們施行孝義做出榜樣。孝老愛(ài)親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛(ài)，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心！

　　如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。

　　百善孝為先高中議論文 篇15

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人都說(shuō)：“百善孝為先。”從小到大，父母老師都教育我們要孝順父母，孝敬長(zhǎng)輩。做為孩子，我們都只理所當(dāng)然地享受著父母長(zhǎng)輩對(duì)我們的愛(ài)，卻從未想過(guò)要去回報(bào)他們。

　　爺爺奶奶都在鄉(xiāng)下忙，很少來(lái)城里，所以我對(duì)他們的感情很生疏。自從家里欠了點(diǎn)債，他們就更忙了，每天起早貪黑地干活。

　　記得10歲那年暑假，由于母親要照顧弟弟和在城里上班的父親，只有我一個(gè)人回了老家。一天中午，太陽(yáng)正火辣辣地照在頭頂上，午飯雖然煮好了，可爺爺奶奶還不回來(lái)，我也沒(méi)吃飯，在一旁看電視消磨著時(shí)間。時(shí)間艱澀地流動(dòng)著，像沙漏墜入我焦急的心房。11點(diǎn)10分、15分、20分時(shí)間一分一秒地過(guò)去了。我如坐針氈，站起來(lái)給奶奶打了個(gè)電話，“奶奶，你們要回來(lái)嗎？”我問(wèn)奶奶。奶奶說(shuō)：“你先吃吧，我們還有些活兒要干，我們喝點(diǎn)水，吃些果子，中午就不回來(lái)吃飯了。”說(shuō)罷，電話就掛了。

　　我盛好自己的飯，迅速地扒了幾口在嘴里，想他們不吃飯?jiān)趺葱校筐I著肚子又怎么干活?要不然我給他們送飯吧！可我又不知道他們?cè)谀模�萬(wàn)一迷路了怎么辦？可一想到他們還餓著肚子在干活，我的心里很糾結(jié)。老師、父母不都常說(shuō)：“百善孝為先，應(yīng)該孝順父母，孝敬長(zhǎng)輩。”于是我下定了決心要以實(shí)際行動(dòng)表示自己的一片孝心。

　　我盛好飯菜，用保鮮膜蓋好，裝在袋子里，帶著一份孝心上路了。路上，我提著飯菜，向其它在山上干活的人打聽(tīng)，走走停停、尋尋覓覓。終于看到了他們疲憊不堪的身影以及被汗水濕透了的衣服。我急忙跑上前，對(duì)他們說(shuō)：“爺爺奶奶，你們先休息，吃了飯?jiān)俑伞！闭f(shuō)著把飯菜放在一塊大石頭上，他們用驚異的'目光看著我，爺爺笑著說(shuō)：“我們孫女有出息了，會(huì)給我們送飯了！”他們接受了我的一份孝心，一份遲到了的孝心。頭頂?shù)牧胰照盏梦掖蠛沽芾欤�可我不覺(jué)得熱，心里樂(lè)開(kāi)了花，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。

　　孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單。我為爺爺奶奶送的飯菜中就包含著我的一份孝心。因?yàn)楸M孝，才知道爺爺奶奶的辛苦，已經(jīng)滿頭銀絲，卻還義無(wú)反顧、盡心盡力地干活，盡自己的能力來(lái)幫助子女，難道我們不該盡自己的力量來(lái)回報(bào)他們，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)爺爺奶奶的一片孝心？

　　百善孝為先高中議論文 篇16

　　俗話說(shuō)“百善孝為先”，孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母，長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的事。人要怎么才能算得上好呢？唯有一個(gè)孝字，你只有做到了孝，才能稱得上是一個(gè)有道德的人。

　　漢文帝劉恒是以仁孝之名聞名天下的。他雖貴為皇帝，但他對(duì)臥病在床的母親——薄太后，從沒(méi)有一絲懈怠。他常常侍奉母親到深夜不休息，母親喝的湯藥，他總是要親自嘗過(guò)冷熱，才放心給母親喝。他在位期間，無(wú)論朝政多么繁忙，只要一有空閑，就到母親跟前親自照顧母親。

　　其實(shí)，不只在古代，現(xiàn)如今這個(gè)年代，在我們身邊也有許多有孝心的人。我曾經(jīng)在去一個(gè)鄉(xiāng)村旅游的時(shí)候，看到過(guò)這樣一個(gè)景象。一個(gè)青年的二，三十歲的女孩，推著一個(gè)輪椅。輪椅上坐著的是一位中年的婆婆，她病怏怏地半睜著眼睛，疾病使她看上去老了幾分。女孩俯下身：“媽?zhuān)�我推你去曬曬太�?yáng)吧。”那位婆婆雖然臉色蒼白，但卻強(qiáng)打起精神對(duì)女兒微微一笑：“好。”我被深深觸動(dòng)了，拿了一把椅子，在離他們不遠(yuǎn)處坐了下來(lái)，看著這對(duì)母女的一舉一動(dòng)。接下來(lái)，那個(gè)女孩就與婆婆談家常。突然，那位婆婆說(shuō)：“女兒，你扶我去坐坐那公園的長(zhǎng)椅吧。”那個(gè)女孩點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻往相反的方向走去，她走進(jìn)了一個(gè)房屋，拿出了坐墊，鋪在長(zhǎng)椅上。轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)婆婆說(shuō)：“媽?zhuān)�我背著你走。”婆婆�?tīng)了，嘴角洋溢著幸福的微笑。那女孩背著婆婆一步一步，緩緩地走向長(zhǎng)椅，雙雙地坐了下來(lái)。只見(jiàn)婆婆慢慢地開(kāi)口了：“孩子啊，我這腿殘了這么些年了，你為了我連工作都辭了，你大可不必這樣做。是媽拖累了你呀，如果我好好的，你就不會(huì)受苦了，都怪我！”“媽?zhuān)�你別這樣說(shuō)，女兒不苦，能日夜陪在媽身邊，女兒是幸福的。是您帶給我生命，養(yǎng)育我成長(zhǎng)，照顧您是天經(jīng)地義的，怎么會(huì)苦呢。婆婆又說(shuō)：“女兒，孝順是好的'，但我一個(gè)老人要是誤了你的前程，那可就是罪了，你去工作吧。”那女孩聽(tīng)了，略帶生氣地說(shuō)：“不，媽?zhuān)�一個(gè)人如果連孝都做不到，還怎么有臉立足社會(huì)，我做不到放下家鄉(xiāng)的老母親，一個(gè)人去瀟灑快活。”婆婆聽(tīng)了，無(wú)奈的嘆了口氣。

　　我深深震撼了，原來(lái)，這就是孝！不是嘴上的言語(yǔ)，而是那默默地，不經(jīng)意間的行動(dòng)。

　　百善孝為先高中議論文 篇17

　　中國(guó)有一句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，人們都是將“孝”放在第一位的。一個(gè)人如果不孝，那么他就對(duì)不起生自己養(yǎng)自己的父母。

　　對(duì)于“孝”這個(gè)字，我是一直拿爸爸作為榜樣的。爸爸不管有多忙，每個(gè)月都會(huì)抽出那么幾天時(shí)間回家看望爺爺奶奶，每次回家還會(huì)帶回去一些生活用品。就在前幾天，爺爺在工作時(shí)拿電鋸不小心把食指上的血管割斷了，就只留下了一根血管完好無(wú)損。當(dāng)天下午急忙去了醫(yī)院，做了手術(shù)。爸爸聽(tīng)到這個(gè)消息后，也不管是在上班，立刻馬不停蹄的趕往醫(yī)院。

　　爸爸白天守在醫(yī)院里，晚上也是爸爸自己在那里守夜。奶奶本來(lái)想說(shuō)由她來(lái)照顧爺爺幾天，讓爸爸休息一下。可是爸爸卻跟奶奶說(shuō)：她年紀(jì)大了，時(shí)間長(zhǎng)了對(duì)身體不好，還是讓他守著。奶奶拗不過(guò)他，只能讓爸爸繼續(xù)守夜。沒(méi)過(guò)幾天，爸爸回來(lái)了。要不是奶奶強(qiáng)逼著爸爸回來(lái)，恐怕爸爸還是不會(huì)回來(lái)的。爸爸這一回來(lái)，我看見(jiàn)他消瘦了不少。爸爸這次回來(lái)跟媽媽說(shuō)了一些事，我聽(tīng)見(jiàn)爸爸跟媽媽說(shuō)，爺爺手指的存活率和壞死率各占百分之五十。爸爸本來(lái)是想幫爺爺辦理轉(zhuǎn)院手續(xù)的，然后去好一點(diǎn)的醫(yī)院治。可是媽媽一再勸說(shuō)他：“不是還有百分之五十的幾率嗎？別再轉(zhuǎn)了院，那的醫(yī)生也不了解情況，到時(shí)候手指沒(méi)救活，轉(zhuǎn)院賺的連百分之五十的幾率也沒(méi)了。能先治就先治著吧。”爸爸聽(tīng)了媽媽的，以后再也沒(méi)提轉(zhuǎn)院這事。

　　到觀察期第五天時(shí)，醫(yī)生告訴我們說(shuō)情況十分樂(lè)觀，到了第七天如果沒(méi)事的話，就可以出院了。當(dāng)天晚上，爸爸回來(lái)了，我看見(jiàn)他那張疲憊的臉上多出了一絲笑顏。第七天，爺爺如愿以償出院了，爸爸也終于可以休息了。生活一切回到了正軌。

　　敬老愛(ài)老的'美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠里的弘泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。回家看一下父母，幫他們做些事情，這些都是小事，卻能更好的體現(xiàn)出每個(gè)人的孝心，這些事都是非常簡(jiǎn)單的。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做一點(diǎn)好事并不難，難的是做一輩子好事”。用這句話來(lái)衡量和要求自己多位老人做好事做善事。讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，做到敬老，愛(ài)老，助老，這是我們義不容辭的責(zé)任。

　　百善孝為先高中議論文 篇18

　　司湯達(dá)說(shuō)：“老人受人尊敬，是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)。”但是，這種特權(quán)在我們現(xiàn)在的很多家庭已經(jīng)嚴(yán)重移位，我們往往看到的不再是美好，而是……

　　“這老天爺專(zhuān)與我們這些辛苦的學(xué)子們做對(duì)，總是放學(xué)的時(shí)候下雨，煩人！”我嘟囔著淌著雨水走上了回家的路。這時(shí)，風(fēng)夾著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭，西一頭地亂撞著，街上的行人紛紛撐起雨傘匆匆趕路。

　　“看……看……看，我的新裙子濺上泥點(diǎn)了！”一聲聲刺耳的叫聲驚擾了周?chē)�紛紛趕路的人們，也吸引了我的注意。“這是誰(shuí)這么不小心呀？”我心里想著循聲望去，原來(lái)是同打一把傘的爺孫倆。只見(jiàn)一位打扮時(shí)髦的女生旁邊跟了一位步履蹣跚的老人，老人費(fèi)力地和風(fēng)雨斗爭(zhēng)著，力爭(zhēng)撐好傘，雖然自己 的衣服已經(jīng)濕了多半。但是孫女卻看不到這些，還在呵斥著爺爺。周?chē)�的人都放慢了腳步，憤怒地對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)。

　　這時(shí)的`孫女更是變本加厲地推搡著爺爺，嘴里罵罵咧咧地更厲害了，爺爺滿臉堆笑地給這位“瘟神”陪著不是,努力地把傘往孫子那邊挪了挪，他已經(jīng)整個(gè)身子暴露在風(fēng)雨中了。爺爺那洗的已經(jīng)泛白的舊軍裝和那雙綴滿補(bǔ)丁的雨鞋已經(jīng)完全被雨水打濕灌透了。再看看這位女生，除了精致的小皮鞋有點(diǎn)濕以外，漂亮的發(fā)夾，好看的花裙子，依然完好無(wú)損。

　　看到這幅場(chǎng)景，我的心久久不能平靜。我一直再問(wèn)：現(xiàn)在的孩子都怎么了？是優(yōu)越的生活條件還是家長(zhǎng)的嬌生慣養(yǎng)讓孩子們都不知道 “孝”為何意？古人起初造字的時(shí)候，不是很明了嗎，兒子在下，老人在上，兒子扶著老人，這是孝呀！現(xiàn)在真是有些本末倒置。

　　現(xiàn)在的孩子都過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的日子，喪失了基本的生活能力和最基本的道德。總以為父母對(duì)自己的辛苦都是應(yīng)該的，不懂得回報(bào)和感恩。只知道一味地索取，如果達(dá)不到要求，滿足不了自己就亂發(fā)脾氣，甚至辱罵、毆打老人。

　　“孝，乃百行之本，眾善之初也。”孝不分老少，富貴貧賤，是人人可行可做的，愿我們都能記住這些話，及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì)，切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

　　百善孝為先高中議論文 篇19

　　國(guó)慶假日期間，“浙江好家風(fēng)”陪伴著我到東陽(yáng)、上虞老家做客。我在車(chē)上聽(tīng)著親子吟，和爸爸媽媽聊聊“浙江好家風(fēng)”中的故事，一路上都是歡聲笑語(yǔ)。

　　“人必有家，家必有訓(xùn)”。家訓(xùn)，說(shuō)的是家庭或家族祖輩對(duì)子孫后代立身處世、持家治業(yè)的教誨。我問(wèn)爸爸：“家必有訓(xùn)，那么我們宋家有沒(méi)有家訓(xùn)呢？”我爸的話匣子打開(kāi)了：“我們宋家在村里也算是書(shū)香門(mén)第，太太和爺爺都是當(dāng)時(shí)小有名氣的讀書(shū)人，對(duì)子女的要求都很高，幾代人下來(lái)已經(jīng)形成了好些不成文的家訓(xùn)，比如孝順、善良、規(guī)矩、勤奮、互助等等，家族人人都在自覺(jué)遵守，并潛移默化地影響著身邊的人。”

　　車(chē)下高速，路過(guò)曹娥江，聽(tīng)爸爸說(shuō)這是上虞的母親河，取名曹娥江就是為了紀(jì)念東漢年間一名叫曹娥的少女投河救父的孝順壯舉。

　　原來(lái)我們宋家就生活在有“孝順”土壤的`上虞，那么其中“陸隴其：巧妙教育不孝子”的故事聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得格外的親切和深刻了。

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這也是民族歷史的佳話。在生活中，我看到外婆生病住院時(shí)，爸爸媽媽會(huì)請(qǐng)假陪伴在左右；當(dāng)奶奶身體不適時(shí)，爸爸媽媽會(huì)時(shí)常關(guān)心問(wèn)暖噓寒；爸爸媽媽會(huì)讓我定期給遠(yuǎn)在東陽(yáng)、上虞的外公外婆和爺爺打個(gè)電話聊聊天關(guān)心關(guān)心。我明白了，原來(lái)爸爸媽媽的這些舉動(dòng)和清朝的陸隴其一樣，這是孝順的體現(xiàn)。

　　媽媽讓我去尋找“孝順”在哪里，我告訴媽媽孝順就在我們身邊和家里。爸爸媽媽回到家時(shí)我主動(dòng)熱情迎接送上擁抱，扶著膝蓋不好的奶奶上下樓梯，水壺里沒(méi)水時(shí)主動(dòng)到小區(qū)里打純凈水，上課認(rèn)真聽(tīng)講學(xué)習(xí)有進(jìn)步，鍛煉身體健康成長(zhǎng)等等，從媽媽投來(lái)贊許的目光中，我感到我原來(lái)也可以做得很好。

　　爸爸說(shuō)要考考我，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”說(shuō)的是啥？“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”又是表達(dá)了什么意思？這難不倒我，這分別是“弟子規(guī)”和“游子吟”中的名句，講的也都是要孝順，要有感恩的心。

　　我想我會(huì)一直把“孝”字牢記在心中，從身邊點(diǎn)滴做起，發(fā)揚(yáng)良好的宋家家風(fēng)，也做一個(gè)孝順的孩子。

　　百善孝為先高中議論文 篇20

　　那是一個(gè)寧?kù)o的夏天，蟬停鳴了，只有沙沙的樹(shù)葉在寂靜里長(zhǎng)吟，隨著一聲驚天動(dòng)地的碎裂聲，一只幼小的雛鳥(niǎo)，探出了腦袋，多么寧?kù)o的世界啊！這是唯一一只完好無(wú)所的蛋，也只有他活了下來(lái)，他有兄弟姐妹，但他們有的被小孩掏走了，有的被老鷹吃掉了，有的自己碎了……

　　最后只剩下他一個(gè)蛋了，爸爸媽媽拼死才保住了他，爸爸為了保護(hù)他，被獵人用槍打死了，媽媽在他出生后和獵狗決斗時(shí)，翅膀折了。但她還是不停的尋找食物，因?yàn)樗�在哭，他在餓肚子，漸漸地，她飛不動(dòng)了，他也長(zhǎng)成了一只健康的小鳥(niǎo)，到以后，覓食的不再是她，一只弱不經(jīng)風(fēng)的老鳥(niǎo)，一步在尋覓、而是一只強(qiáng)壯年輕的小鳥(niǎo)，他能夠覓尋到更多的食物，每次找到食物之后，他不會(huì)一人獨(dú)享，他會(huì)帶回去，全部都帶回去，因?yàn)樗�還有一個(gè)飛不動(dòng)的老母親在受餓，他喂她就像她喂他、仔仔細(xì)細(xì)，一口一口，如果你告訴他不用這么仔細(xì)的話，那么他一定會(huì)告訴你們：我小時(shí)候，爸爸媽媽就是這樣喂我的！

　　鳥(niǎo)亦如此懂得‘百善孝為先’這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，跟何況是我們這些我們這些擁有高智慧的'人類(lèi)呢！

　　但是當(dāng)代人一些人的某種做法，實(shí)在是令我們蒙羞。不說(shuō)遠(yuǎn)的，可就是前一年，一個(gè)17歲的男孩卻親手殺死了自己寵愛(ài)有加的父母。呵，天吶！ 實(shí)在是太令人震撼了，誰(shuí)有能想到原因只是他的父母不給他還債……這件事引起了公憤，是啊，難道自己親人的生命比金錢(qián)還要重要嗎？錢(qián)只不過(guò)是一個(gè)‘副產(chǎn)品’，又有多少人說(shuō)錢(qián)比一切重要呢？有錢(qián)就是快樂(lè)？有錢(qián)就是幸福？ 有錢(qián)能使我們改變一切？荒唐、可笑、愚蠢的人才會(huì)這么想！

　　父母為我們的一生無(wú)怨無(wú)悔，從不抱怨的人，就是他們，我們的父母啊！在我們受傷時(shí)，他們來(lái)安慰我們；我們生氣是，他們跟使我們的‘出氣筒’‘在我們累的時(shí)候，捶腿按摩、端茶送水，那個(gè)不是他們的活。在這樣下去的話，我們長(zhǎng)大為他們跪下贖罪的機(jī)會(huì)都來(lái)不及了，因?yàn)樗麄兝狭耍瑳](méi)有什么可留戀的了，為我們這些不孝之子、不孝之女太勞累了。

　　讓我們?cè)谧詈笠豢獭�為我們的父母祈禱，不要那么累了好不好……

　　百善孝為先高中議論文 篇21

　　媽媽常常對(duì)我說(shuō)：“在家里，尊重老人就是尊重自己，老人的今天就是你自己的明天。”她還給我講了子路的故事。

　　子路，孔子的弟子之一，以政事著稱，尤其以勇敢聞名。但子路小時(shí)候家境貧窮，長(zhǎng)期靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可家里一粒米都沒(méi)有，怎么辦呢？子路突然想到可以翻越幾座山到親戚家借些米，于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路的臉上露出了微笑，甚至都忘記了疲勞。

　　生活中，我的爸爸媽媽也是像子路一般孝順。我印象最深的一次是我們?nèi)�家人圍坐在一起吃飯，一盤(pán)香噴噴的醬鴨端了上來(lái)，呀，我最喜歡的鴨腿正在向我招手呢，醬鴨剛上桌，我就迫不及待地把筷子伸向了那只大鴨腿，準(zhǔn)備大快朵頤。說(shuō)時(shí)急，那時(shí)快，爸爸的.筷子閃電般地把鴨腿給夾走了。哼，還有另一只鴨腿呢！突然，另一雙筷子也以迅雷不及掩耳之勢(shì)把另一只鴨腿給“搶”走了。煮熟的鴨腿飛走了，哼，可真讓人氣惱呀，大人居然跟小孩搶鴨腿，成何體統(tǒng)！一點(diǎn)都沒(méi)大人的樣子！

　　我想，或許爸爸媽媽是在跟我開(kāi)玩笑，等下就會(huì)有兩只大鴨腿飛到我的碗里來(lái)。 于是，我靜靜地等著驚喜的到來(lái)，準(zhǔn)備好好享受來(lái)自爸爸媽媽無(wú)盡的愛(ài)。但讓我意想不到的是，那兩只大鴨腿既沒(méi)有如我期望的那樣來(lái)到我的碗里，也沒(méi)有落進(jìn)爸爸媽媽的碗里。爸爸把鴨腿夾給了爺爺，媽媽把鴨腿夾給了奶奶。看到此情此景，我紅著臉不好意思地低下了頭，然后，學(xué)著爸爸媽媽的樣子，也往爺爺奶奶碗里夾菜。

　　“爺爺奶奶，這道煎黃花魚(yú)好吃，魚(yú)肚子上的肉刺少，你們先吃！”

　　爺爺奶奶夸我懂事，爸爸媽媽笑著看我，給我一個(gè)贊賞的微笑。

　　“來(lái)來(lái)來(lái)，兒子，這根鴨翅給你吃。”媽媽夾了一根鴨翅放到我的碗里。

　　我也夾了鴨肉放到爸爸媽媽的碗里，看著全家其樂(lè)融融地吃著飯，我心里甭提多高興了！

　　言傳不如身教，爸爸媽媽給我做了個(gè)很好的榜樣，以后我也要學(xué)著爸爸媽媽那樣孝順爺爺奶奶。百善孝為先，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從身邊的點(diǎn)滴小事做起，做個(gè)孝順長(zhǎng)輩的人吧！

　　百善孝為先高中議論文 篇22

　　俗話說(shuō)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”做善事，孝最為重要。

　　孝是什么？孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。所謂“百善孝為先”，反映中華民族極為重視孝的觀念。孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對(duì)父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。

　　舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，子路小時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日子，有一天，年老的父母想吃米飯，可是家里一粒米都沒(méi)有了，該則么辦？子路急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，于是他想到去親戚家里借米，可是要翻越許多道山，走許多的路，不過(guò)為了父母，小小年紀(jì)的他翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母開(kāi)心地吃著，子路忘記了疲勞。此后，子路為了生活，來(lái)到集市上打工鉆錢(qián)來(lái)買(mǎi)米給他的父母吃，直到他們?nèi)ナ馈＿@是一個(gè)多么孝順的一個(gè)孩子啊，為了父母，可以拋棄所有；為了父母，可以忘記多少辛酸和淚水；為了父母，可以吧自己的所有付出送給父母。如果當(dāng)初子路沒(méi)有孝順之心，獨(dú)自翻山越嶺去背米，那么他只能眼睜睜的看著他的父母饑餓而活活而死，卻不去救他們。看在今天，創(chuàng)立的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”幾乎都是以孝而聞名天下。“百善孝為先”，孝果然很重要！

　　相反，有些人并沒(méi)有孝。比如說(shuō)退伍軍人高健民，早年曾在黃繼光和邱少云所在部隊(duì)服役，是“在英雄精神的照耀下成長(zhǎng)起來(lái)的`”漢子。高健民病退后每月只有1200元的退休金，打針吃藥和日常開(kāi)支要花掉一半的費(fèi)用。剩下的錢(qián)，他全部用來(lái)幫助那些素不相識(shí)的在校學(xué)生。20多年傾個(gè)人之力先后關(guān)懷資助過(guò)130多名學(xué)生，而這些受助的學(xué)生在畢業(yè)后，主動(dòng)與他聯(lián)系并表示過(guò)感謝的還不到10％，多數(shù)受助者畢業(yè)后杳無(wú)音信。看看這些人，他們沒(méi)有尊重高健民，反而受而不顧他們不但不孝敬老人，反而置之不顧，我們不該向他們這樣學(xué)習(xí)。

　　俗話說(shuō)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”做善事，還是孝最為重要！

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