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產品符號工業(yè)設計論文

時間:2021-04-22 17:37:03 論文 我要投稿

產品符號工業(yè)設計論文

  一、產品符號及構造

產品符號工業(yè)設計論文

  1.產品符號

  產品符號可以理解為一個物質形式或產品的外在表述特征,依據特定的原則而構成,其表現主要指能對人們產生刺激的視覺、觸覺直至聽覺形象,是由產品的形態(tài)、結構、色彩、肌理、裝飾、界面、聲音甚至是情境等要素構成的。可以是靜態(tài),也可以是動態(tài),是一種存在的特種和認知的表達面。

  2.產品符號的意義

  每個符號都有代表的心理表象和特定意義,也就是指表現出來的內容及其在符號系統(tǒng)中的作用。產品符號意義一般可以認為是人們對產品實體的理解內容,是人們接受上述刺激后形成的心理概念及印象,即產品的語意(價值)。對它的把握,可以是直覺的,也可以是經驗或思考的結果,可引起共鳴、情感的激發(fā)或行為的反應。

  3.產品符號的解釋

  包括產品符號的制造者(設計師)和接受者(使用者)。這兩者必須就產品符號有大致相同的認識,否則兩者之間就無法建立溝通的關系。對產品符號的解釋性也是通過設計師和使用者在各自編碼中產生的意義所決定的。因此,產品符號的制造者方面對符號的解釋如果不能為使用者理解接受,那么這種產品符號就是無效的。

  二、產品符號的要素構成

  產品符號是一個符號要素構成的系統(tǒng),是形態(tài)、色彩、材質等要素經由句段關系和聯(lián)想關系,圍繞特定的意義結構組合而成,而這些產品的要素,本身也具有特定的符號性意義和研究價值。

  1.形態(tài)

  形態(tài)是產品中最具視覺傳達力的要素之一,也是產品信息的重要載體。產品形態(tài)雖然是審美的創(chuàng)造,豐富多樣,但是它們首先都是為了表達產品的功能或其他概念,是一種“特有視覺形式”。因此現代產品或建筑的形態(tài)豐富而獨特,都是功能、結構、技術、美感等在抽象形態(tài)的集中表現。形態(tài)作為產品功能的合理存在,并非一種功能只有一種形態(tài)對應,如同轎車,同樣是代步工具,但是形態(tài)卻多樣。產品的形態(tài)也是藝術符號的創(chuàng)造,它在一般美學的特征基礎上結合了設計師的藝術趣味和審美理解,從而創(chuàng)造出獨特的意義價值。對于具體產品而言,具有相同特征的形態(tài),帶給人的感受往往是類似的;而同類產品的不同形態(tài),也會使人產生不同的心理感受。形態(tài)的比例關系、運動變化的節(jié)奏、制作手段的變化、抽象與具象程度的不同等,都會使人在視覺整體上產生不同的意象和情緒的體驗,例如柔和的或陽剛的感覺。形態(tài)不僅具有土相性,也具有指示性和象征性意義。產品符號形態(tài)也是受人的愿望和行為控制而形成的人為形態(tài),因此其形態(tài)價值并不在于它的自然質料,而是它的形式性,即用它來顯示傳達各種意義。此外,還應注意到,每個形態(tài)在特定的文化背景下都有特定的象征意義,通過某種形態(tài)常使人產生歷史或文化的概念。這種意義概念是建立在特定的文化背景、風俗習慣等約定的關系上的。探討這些形態(tài)的語意,會發(fā)現它們背后的廣泛的文化內涵。

  2.色彩

  色彩是產品要素中視覺感受方面最為感性的,變化豐富且感染力強。色彩不僅能夠理性地傳達某種信息,更重要的是其以特有的魅力激發(fā)起人們的情感反應,達到影響人、感染人和使人容易接受的目的。阿恩湯姆在說到色彩時有這樣一段論述:“說到表情的作用。色彩卻又勝過一籌,那落日的余暉以及地中海的碧藍色彩所傳達的表情,恐怕是任何確定的形狀都望塵莫及的。”由于不同的色彩會使人產生不同的刺激效應,引起不同的視覺經驗和心理感覺,并帶動不同的情感聯(lián)想,進而左右人的情感。人們共同的生活體驗,帶動產生了一些共同的色彩情感。此外,色彩在不同的文化背景下成為特定的文化象征。產品的色彩通常也成為產生聯(lián)想、表達功能、傳達語意的符號要素,或具有直接的功能指示性,或以色彩結合形態(tài)對功能進行暗示,或以色彩制約和誘導使用行為。通過特定的設計色彩,可以表現產品的屬性(例如消費電子或機械設備等);建立與環(huán)境的關系,突出或融入;與產品的品牌形象建立一致的聯(lián)系;還可以成為縱橫系列中的產品群標示并體現企業(yè)的品質。色彩作為一種視覺符號,也是一種文化符號,它的選擇和使用反映了使用主體———人的精神和情感,并折射出地域性、民族性、文化性、歷史性等特定的社會內容。這使得產品中的色彩符號同樣承載了豐富的文化、歷史的意義,體現象征特性。此外,色彩符號在現代產品設計中的意義表達還必須注意到其流行的特性。色彩符號的流行性被認為是“最具心理學特征的時尚表象”,代表了時代的潮流和要求色彩變化的渴望,極大且極快改變了大家對產品色彩的傳統(tǒng)認知和喜好,它更多代表了一種選擇,一種趨勢,一種走向。

  三、產品符號的設計傳達模式

  產品符號真正的設計過程不可能是一次性單向傳達就完全完成的,而是要經過設計師和用戶之間多次的反饋和調整,最后才會達到一致的效果。由于產品設計是一種復雜的心智活動,如果不從傳播的整個過程來進行了解,僅僅從以往設計師的部分角度來研究如何進行設計編碼的過程,則會備受局限,不利于真正了解產品造型語義有效傳播的本質。例如很多后現代設計引發(fā)的過度形式化,也正是由于設計師對于用戶的解碼缺乏深刻的理解。因此,用戶的反饋是設計的重要一環(huán),設計后期的原型和修改即是使設計取得最佳效果必不可少的環(huán)節(jié)和方法。產品符號的語境極大地影響了符號的設計和傳達效果。如今產品的環(huán)境發(fā)生了很大的變化,設計變得更大了,產品設計所關注的視野已經遠遠超過了產品基本的視覺造型美學或傳統(tǒng)的功能使用:一方面設計產品周圍環(huán)境、市場、生活方式、社會文化等因素,這些關聯(lián)性因素的介入影響到設計師的思維和用戶的接受和評價;另一方面,由于智能產品的大量出現,以屏幕為主的虛擬操作已經成為主要操作行為模式,在極小的視覺空間中改變了傳統(tǒng)的可用性和易用性原則。

  四、裝飾的`視覺傳達

  造型是一種物質性的介體,而裝飾是附于結構與造型之外的表征性符號。與造型相比,裝飾則具有更強烈的表意性。以圖案和色彩為例,中國傳統(tǒng)器物和建筑在裝飾圖案和色彩上的表意性最為強烈。裝飾受到現代設計近四五十年的打壓后,又再度活躍起來。而在后現代多元審美觀下,這種裝飾,并非為了裝飾而裝飾,往往通過圖像性符號的有意識提煉、加工、變形或重新組合等,來實現對文化性、民族風格、傳統(tǒng)工藝和時尚性的較好聯(lián)想和表達。裝飾的手法,并非只停留于表面的裝飾,它往往可以通過裝飾構件、裝飾圖案、雕刻、色彩等多種途徑來實現和隱喻。而裝飾的來源也較為廣泛,來自傳統(tǒng)文化、歷史典故、卡通或神話故事、社會時尚等。因而可以表達各種豐富的意義,在重視視覺圖像和重情感或消費心理的今天,在現代簡潔風格的消費電子產品設計上尤為多用。日常實際生活中有很多具有意義的產品符號或圖形,其中也蘊含著人們的情感體驗、生活意義。這些符號以平面裝飾的方法進行符號的表達,無疑自然傳達出一種生活的感覺,或一種熟悉的使用習慣,或一種久違的情景。五、界面符號的構建界面是最后形成的產品符號整體的重要組成部分,它的視覺構建涉及產品功能意義的認知并影響具體的操作,影響產品整體的意義以及產品符號的效果,對于當代數字產品而言,更是設計的關鍵。對于界面符號的形成,原先只是從操作實踐出發(fā)的可用性和美學的感知,從德國的烏爾姆設計學院開始將美學、造型開發(fā)、符號學等知識應用于設計,在造型開發(fā)上進一步融合了心理學、符號學、文化研究等理論知識。烏爾姆設計學院相當重視界面指示(標志)功能與符號構建的研究,并指出對界面溝通指示功能始終是設計的重點。與產品造型主要傳達形象識別、情感等意義不同的是,界面的符號主要表達實用的功能。因此,這種符號構建的方向必須是使產品的技術功能在視覺上得到正確、恰當的表現,解釋其如何進行處理和操作,告訴用戶如何去使用產品。在界面符號中,硬件界面符號和軟件界面符號具有相同的特點,即可感知性、可理解性、藝術性、效率、體驗性。其中可用性設計中的認知是關鍵。

  1.可感知性

  即界面的內容易于察覺,包括產品硬體上涉及功能操作的部分應突出、易于發(fā)現,確保界面符號作為前景信息與所在背景或者背景圖像畫面相分離。要實現“可感知性”最終的就是要充分考慮單一感官的對比或多感官途徑的互補。一般的界面主要通過視覺層面的對比加以凸顯,而多感官的加入,例如材質的不同感觸、光感、振動、聲音等與符號視覺的結合與協(xié)動,也將減輕單一通道認知的符合,提高用戶對界面符號的信息感知能力。

  2.可理解性

  即界面符號的內容和意義必須可認知、可理解、“直觀”。具體指界面符號的內容要被正確地解讀,以及相關控件能以可預期的方式作出協(xié)同反應。可理解性對于最后的界面實現至關重要,涉及可用性的評價,以往設計師多基于藝術美學,從傳統(tǒng)平面設計或廣告設計的經驗來進行設計,追求視覺美感醒目或夸張效果,而忽視了不管何種界面符號,它們的重點都是“功能性”。例如對于一些手機上網功能符號,盡管圖標效果新穎,但要理解如何真正實現此功能卻不容易,因違背了“可理解性”而使得這個符號沒有價值。

  3.效率

  即“容易使用”,用戶在理解符號及流程的基礎上正確實現預期功能與所投入的資源(時間、精力等)的比例。界面符號的認知不僅包括單個符號意義的認知,而且還包括符號系統(tǒng)性的認知,某些具體功能的操作必須經過建立在過程性和順序性認知基礎之上的一系列符號認知理解,雖然沒有可用性設計理論的相關性和適用性強,但實際上符號學認知理論與使用的效率密切相關。

  4.藝術性

  即界面的整體美感。界面符號是產品符號整體表現的一部分,因此它必須配合產品整體的藝術表現。界面符號同樣需要注意美感和協(xié)調性,這對于用戶的認知興趣和界面吸引力的營造都是必需的。加入創(chuàng)造性元素的界面符號,有時還會成為產品符號的亮點。

  5.體驗性

  即用戶觀察和使用一個產品的過程中建立起純主觀的心理感受,具體包括符號使用的感受及其得到的愉悅和滿足感。這是前面四點的綜合應用的結果。界面符號的布局方式、互動的展示及其不同于以往的多感官反饋,都是幫助營造體驗的方式之一,例如大受歡迎的iPhone。可見,在當代產品設計中,體驗性與可用性具有同樣的重要性。基于符號學理論的發(fā)展與新的發(fā)展背景,應重視相關語境和使用者的認知程度、感知程度對產品符號意義的定義和生成的重要影響。產品作為視覺的符號、互動的符號以及語境的符號,處于遠比以往功能背景更復雜的現實中,在這種新的變化下,必須比以往更加關注與藝術如何的視覺圖景,多種途徑互動形成的意義感知以及產品所處的設計關系。產品設計改變了形式—意義—人之間的傳統(tǒng)關聯(lián),并且進一步拓展到了社會、市場、傳統(tǒng)地域文化等更大的聯(lián)系之中,從而使符號學的形式與意義的探索拓展到產品設計策略和符號文化的層面,具有了更豐富的意義。

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