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促進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展課堂教學(xué)評價(jià)論文

時(shí)間:2021-02-10 13:47:48 論文 我要投稿

促進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展課堂教學(xué)評價(jià)論文

  論文關(guān)鍵詞:

促進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展課堂教學(xué)評價(jià)論文

  高職學(xué)生發(fā)展 課堂教學(xué) 評價(jià) 建構(gòu)主義教學(xué)觀

  論文摘要:

  通過對目前的高職課堂教學(xué)評價(jià)現(xiàn)狀存在的分析,引入多元智力理論、建構(gòu)主義理論和后現(xiàn)代主義理論對促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評價(jià)觀的指導(dǎo)意義,提出促進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評價(jià)應(yīng)遵循發(fā)展性、學(xué)生中心和全面性的原則,突出多元性、整體性和過程性的特點(diǎn),教師應(yīng)成為高職課堂教學(xué)評價(jià)的引領(lǐng)者。

  課堂教學(xué)評價(jià)的價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)在促進(jìn)師生發(fā)展方面具有核心的地位和作用。一般來說,具有不同的價(jià)值信念就會(huì)產(chǎn)生不同的評價(jià)結(jié)果,課堂教學(xué)評價(jià)的強(qiáng)烈的實(shí)踐指向性對人們的實(shí)踐活動(dòng)具有明顯的導(dǎo)向作用。在具體的課堂教學(xué)活動(dòng)中,持有不同的課堂教學(xué)觀,就會(huì)形成不同的課堂教學(xué)和評價(jià),產(chǎn)生不同的教學(xué)評價(jià)結(jié)果。教師的課堂教學(xué)評價(jià)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是教師深層的教學(xué)思想的具體化和現(xiàn)實(shí)化。

  一、高等職業(yè)學(xué)校課堂教學(xué)評價(jià)的現(xiàn)狀

  筆者十幾年深入職業(yè)教學(xué)第一線進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究,觀察了大量的課堂教學(xué)。

  雖然高等職業(yè)學(xué)校的課堂教學(xué)在近十幾年不斷進(jìn)行改革,逐步強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和內(nèi)容的實(shí)踐性,逐步重視教學(xué)評價(jià)作用,但是還是存在著很多問題。

  一是課堂教學(xué)評價(jià)缺失。教師、學(xué)生乃至學(xué)校都不太重視課堂教學(xué)評價(jià)的作用,由于高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的基礎(chǔ)和課堂紀(jì)律等原因,有些教師只要完成教學(xué)計(jì)劃就好,不太從教學(xué)效果上全面考慮受眾接受程度。

  二是課堂教學(xué)評價(jià)內(nèi)容不全。許多課堂教學(xué)評價(jià)僅局限于簡單的陳述性知識的再現(xiàn)。即使是公開課的教學(xué)活動(dòng),也缺少全體學(xué)生的參與性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和情感體驗(yàn)重視不夠,教師為了按期完成教學(xué)計(jì)劃,漠視學(xué)生的反映,甚至有些公開課教學(xué)用作秀的方式提問一些事先有所準(zhǔn)備的學(xué)生,忽視真實(shí)的學(xué)生群體。

  三是課堂評價(jià)主客體的單一性。整個(gè)課堂中的評價(jià)活動(dòng)幾乎限于教師對于學(xué)生的.評價(jià)。學(xué)生處于被動(dòng)接受評價(jià)的地位,授課教師也聽不到來自一線學(xué)生的意見,這對于師生成長均是不利的。

  通過對部分教師和學(xué)生的深度訪談,我們發(fā)現(xiàn),教師和學(xué)生所固有的知識觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀是導(dǎo)致以上特點(diǎn)形成的主要原因。傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)就是教師向?qū)W生傳授知識的過程,在這個(gè)過程中,教師是知識的化身,是知識的權(quán)威和代表,教學(xué)就是教師按照預(yù)先設(shè)計(jì)的方案在規(guī)定的時(shí)間和特定的場合內(nèi),按規(guī)定好的流程把知識和經(jīng)驗(yàn)傳遞給特定對象的過程。所以,教學(xué)在一定程度上是教師單邊的活動(dòng),學(xué)生只是遵守學(xué)校和社會(huì)所制定和沿用下來的習(xí)慣去接受教師給予的一切,在課堂中教師和學(xué)生都成了沒有感情的人。

  雖然我國近年來課堂教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)很多,也取得了一定的成果。但是不容忽視的是,傳統(tǒng)的評價(jià)方式在我們職業(yè)學(xué)校教師的觀念中仍舊根深蒂固。一些教改舉措由于沒有行之有效的思想理論指導(dǎo)而使改革表面化、公式化、表演化,已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展。我們需要用堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)實(shí)踐,形成真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)課堂評價(jià)體系。

  二、促進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評價(jià)的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)意義

  促進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評價(jià),建立在對評價(jià)對象的科學(xué)認(rèn)識及教育教學(xué)方式的重新理解之上,是對人的本質(zhì),尤其是對人在教育視野中本質(zhì)的重新解讀和教育教學(xué)本質(zhì)的重新定位。本文將從多元智力理論、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義三個(gè)方面對促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)理論基礎(chǔ)做一個(gè)探討。

  (一)多元智力理論

  美國哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納于20世紀(jì)90年代提出的多元智力理論(thetheoryofmultipleintelligences)。加德納認(rèn)為人的智力有七種緊密關(guān)聯(lián)但又相互獨(dú)立的智力組成,它們是語言智力、節(jié)奏智力、數(shù)理智力、空間智力、動(dòng)覺智力、自省智力、交流智力。加德納給我們提供了一種多維地看待人的智力的視野和方法。

  多元智力理論的廣闊性和開放性對于我們正確地、全面地評價(jià)學(xué)生具有很高的借鑒價(jià)值。多元智能理論說明,目前高職教育的課堂評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要多元化,不同個(gè)體的七種智力擁有的量不同,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛力,只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已;評價(jià)的目的是發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢智能,促進(jìn)其優(yōu)勢智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域遷移;評價(jià)的方法要多元化,不僅僅依靠課堂提問的方式;評價(jià)的來源是學(xué)生的活動(dòng)。因此,這就需要我們的教師在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為終極關(guān)懷的參照下,從不同的視角、不同的層面去看待每一個(gè)學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,并協(xié)調(diào)發(fā)展。

  (二)建構(gòu)主義教學(xué)思想

  20世紀(jì)后期,建構(gòu)主義的教學(xué)觀開始盛行于西方。與傳統(tǒng)的赫爾巴特“三中心”相反,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)人的主體能動(dòng)性,即要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與教學(xué),在與客觀教學(xué)環(huán)境相互作用的過程中,學(xué)習(xí)者自己積極地建構(gòu)知識框架。

  建構(gòu)主義給當(dāng)代教育教學(xué)有益的啟示是:教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識、技能,而是學(xué)生通過驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制積極主動(dòng)地建構(gòu)知識的過程,課堂的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是引導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者。這樣,建構(gòu)主義教學(xué)思想提出了基于學(xué)生主體的新的課堂評價(jià)標(biāo)準(zhǔn):積極地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),師生之間、生生之間互動(dòng),學(xué)生可以進(jìn)行及時(shí)的學(xué)習(xí)反思,獲得積極的真實(shí)的情感體驗(yàn)等。

  (三)后現(xiàn)代主義

  在后現(xiàn)代主義看來,這個(gè)世界是開放的、多元的。承認(rèn)開放性,也就為人充分展示生命的本真提供了大舞臺(tái)。后現(xiàn)代主義以其兼容并包的寬容態(tài)度和尊重個(gè)性主體性的寬廣胸懷給生活在這個(gè)世界中的每個(gè)人開放了生命的空間。后現(xiàn)代主義注重過程的思想,目的與手段統(tǒng)一的觀點(diǎn)均認(rèn)為個(gè)體是在活動(dòng)的過程中得以不斷的發(fā)展。

  后現(xiàn)代主義給我們課堂教學(xué)評價(jià)提供的新視野是:每個(gè)學(xué)習(xí)者都是獨(dú)一無二的個(gè)體,教學(xué)不能以絕對統(tǒng)一的尺度去度量學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和發(fā)展程度,要給學(xué)生的不同見解留有一定的空間。課堂教學(xué)不僅要注重結(jié)果,更要注重過程。基于師生共同活動(dòng)之上的課堂教學(xué)評價(jià)對學(xué)習(xí)者來說不僅是對現(xiàn)實(shí)狀況的價(jià)值判斷,其功能在于在促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)揮主體能動(dòng)性,積極地參與教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)下一步教學(xué)活動(dòng)的有效開展。所以,課堂教學(xué)評價(jià)的目的在于教學(xué),而不在于選擇和判斷。

  三、對促進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評價(jià)的認(rèn)識

  通過對多元智能理論、建構(gòu)主義教學(xué)思想和后現(xiàn)代主義等基本理論的分析,我們體會(huì)到,新形勢下的課堂教學(xué)評價(jià)要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,促進(jìn)教師成長,發(fā)揮學(xué)生成為評價(jià)的主體作用。

  (一)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評價(jià)的基本原則

  1.發(fā)展性原則。評價(jià)的作用在于不僅僅區(qū)分教學(xué)是否完成知識、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo),而且要注意學(xué)生是否完成發(fā)展性目標(biāo)。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂學(xué)習(xí)評價(jià)不能只對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做簡單的好壞之分,而在于強(qiáng)調(diào)其形成性作用,注重發(fā)展功能。一次評價(jià)不僅是對一段活動(dòng)的總結(jié),更是下一段活動(dòng)的起點(diǎn)、向?qū)Ш蛣?dòng)力。

  2.學(xué)生中心原則。評價(jià)的主體和對象應(yīng)是學(xué)生。評價(jià)不能脫離學(xué)生,所有評價(jià)活動(dòng)的宗旨在于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步有效學(xué)習(xí)的進(jìn)行,避免沒有方向和低質(zhì)量的評價(jià)。重視“以學(xué)論教”,從學(xué)生的情緒狀態(tài)、注意狀態(tài)、參與狀態(tài)、思維狀態(tài)、交往狀態(tài)和生成狀態(tài)六個(gè)方面評價(jià)。

  3.全面性原則。不能僅僅評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí),要以學(xué)生的各個(gè)方面為評價(jià)對象。首先要明確的是學(xué)生是人而不是接受知識的容器。人的一切活動(dòng),包括學(xué)習(xí)要受人的意識支配,所以教學(xué)評價(jià)就不能僅僅局限于關(guān)注知識的掌握,更要促進(jìn)其興趣、愛好、意志等個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展。

  (二)促進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評價(jià)的特點(diǎn)

  1.多元性。要充分調(diào)動(dòng)不同的評價(jià)主體開展評價(jià)活動(dòng),而且也要尊重每個(gè)高職學(xué)生的不同意見,鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)見的思想,特別是在有爭議的問題上更要培養(yǎng)學(xué)生多元的思維能力,促進(jìn)創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展。

  2.整體性。評價(jià)要關(guān)注高職學(xué)生整體、全面的發(fā)展,不能僅僅關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績。每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)勢和弱勢品質(zhì),教學(xué)就要長其長、短其短。在高職課堂教學(xué)中,尤其要注重學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。

  3.過程性。評價(jià)要貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終,教師和學(xué)生要形成過程性和動(dòng)態(tài)性評價(jià)的意識和能力,在教學(xué)活動(dòng)中自覺地開展評價(jià),發(fā)揮評價(jià)的作用。

  (三)高職教師應(yīng)在課堂教學(xué)評價(jià)中發(fā)揮引領(lǐng)作用

  教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,也是課堂教學(xué)評價(jià)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者。

  1.營造民主平等的評價(jià)范圍

  教師要賞識每個(gè)學(xué)生,感受每個(gè)心靈,不能忽略一個(gè)學(xué)生,對于評價(jià)的對錯(cuò),要保持寬容的態(tài)度。這樣,才能確保反饋信息的暢通。

  2.注意評價(jià)與教學(xué)過程的和諧融合

  在課堂教學(xué)中進(jìn)行的評價(jià),要避免占用過多的教學(xué)時(shí)間,也不適合過于繁瑣的評價(jià)程序。

  3.在評價(jià)過程中注重個(gè)體差異

  每個(gè)學(xué)生個(gè)體的差異包括七項(xiàng)智能的差異、心理特征、生理特點(diǎn)和興趣愛好的差異。教師要了解差異,重視差異,尊重差異,才能有利于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

  4.指導(dǎo)學(xué)生積極開展互評與自評

  讓學(xué)生開展評價(jià)活動(dòng),體現(xiàn)著以學(xué)生為主體的教育理念,在主動(dòng)構(gòu)建知識的同時(shí),也成為評價(jià)的主體,形成評價(jià)主體和客體的多元性。

  參考文獻(xiàn):

  [1]霍力巖.多元智力理論及其對我們的啟示[j].教育研究.2000(9):71.72.76.

  [2]高文.建構(gòu)主義研究的哲學(xué)與心理學(xué)基礎(chǔ)[j].全世界人民球教育展望.2001(3):4.5.

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