媒介傷害與不傷害主義媒介教育論文
[摘要]從媒介傷害的視角審視媒介教育具有現(xiàn)實(shí)意義。中小學(xué)生在使用媒介時(shí)，可能會(huì)遭受“他我媒介傷害”“自我媒介傷害”，也可能會(huì)制造“我他媒介傷害”。中小學(xué)生接觸媒介時(shí)的意義生產(chǎn)出現(xiàn)偏差是他們?cè)馐芎椭圃烀浇閭Φ闹饕颉！安粋χ髁x”媒介教育指的是，要培育中小學(xué)生的媒介理性，使他們免受媒介傷害，也不生產(chǎn)傳播有害媒介信息。“不傷害主義”媒介教育的實(shí)施關(guān)鍵在于干預(yù)中小學(xué)生的媒介意義生產(chǎn)，一方面需要以法律與倫理手段從源頭上凈化媒介信息空間，另外還需要提升中小學(xué)教師干預(yù)學(xué)生媒介意義生產(chǎn)的意識(shí)與能力，最后，真正擺脫應(yīng)試教育的困境能夠?yàn)橹行W(xué)生合理的媒介意義生產(chǎn)創(chuàng)設(shè)條件。
[關(guān)鍵詞]中小學(xué)生；媒介傷害；“不傷害主義”；媒介教育
當(dāng)媒介不可避免地滲透進(jìn)中小學(xué)生的日常生活時(shí)，媒介對(duì)中小學(xué)生的成長(zhǎng)就產(chǎn)生了重大影響。媒介可以成為他們的娛樂工具，甚至寓教于樂，這是正面影響。但是，負(fù)面的媒介影響更應(yīng)該成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。研究者從“媒介傷害”的視角對(duì)媒介教育進(jìn)行理論探索，并在此基礎(chǔ)上關(guān)照當(dāng)前媒介教育實(shí)踐，具有重要意義。
一、媒介傷害的分類
媒介傷害在當(dāng)下中小學(xué)生的日常生活中已是非常普遍，如：瀏覽不健康的網(wǎng)頁(yè)，使他們的心靈受到傷害；沉溺于暴力網(wǎng)絡(luò)游戲，使他們難以區(qū)分現(xiàn)實(shí)生活與虛擬空間，以虛擬空間的價(jià)值觀念作為指導(dǎo)來(lái)開展現(xiàn)實(shí)生活；等等。從各方信息來(lái)看，現(xiàn)在教育者和家長(zhǎng)對(duì)中小學(xué)生的媒介傷害的擔(dān)憂一點(diǎn)也不亞于對(duì)他們學(xué)業(yè)的擔(dān)心，而且，媒介傷害最終會(huì)影響中小學(xué)生的學(xué)業(yè)與健康成長(zhǎng)。對(duì)紛繁復(fù)雜的媒介傷害需要進(jìn)行分類研究，在這里我們重點(diǎn)要探討的是根據(jù)傷害源來(lái)自何方而對(duì)媒介傷害進(jìn)行的分類。立足于媒介受害者的角度來(lái)看，中小學(xué)生所受到的媒介傷害可能是“他我傷害”或“自我傷害”。“他我傷害”是指他人通過媒介這種工具對(duì)中小學(xué)生造成的傷害。例如，有人在網(wǎng)上發(fā)布一些不健康信息，這些不健康信息最后對(duì)媒介受眾帶來(lái)了傷害，這就是“他我媒介傷害”。但是媒介傷害有時(shí)是一種中小學(xué)生自己對(duì)自己的傷害，如學(xué)生自己主觀意志不強(qiáng)，不能控制自己的行為，過分地沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，這一行為也可以看成是中小學(xué)生自己對(duì)自己的傷害，這種媒介傷害就是所謂的“自我媒介傷害”。
但是，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展并廣泛應(yīng)用，作為一種技術(shù)的媒介本身發(fā)生了改變。以往的媒介是權(quán)威，是信息的制造者和提供者，而中小學(xué)生只是片面的媒介使用者，在這種情景下，我們一般會(huì)把使用媒介者稱之謂“受眾”。“受眾”這一概念表達(dá)了一種強(qiáng)烈的“被動(dòng)”意蘊(yùn)，也就是作為“受眾”的中小學(xué)生在媒介面前只是一個(gè)被動(dòng)客體。這里的“受眾”其實(shí)就是一種簡(jiǎn)單的“閱聽人”，西方甚至根據(jù)對(duì)“閱聽人”的不同假設(shè)，發(fā)展出了不同的媒介教育模式。然而，隨著WEB2。0和以博客為代表的新聞媒體3。0的出現(xiàn)，媒介進(jìn)入了“自媒體”（We Media）時(shí)代。所謂“自媒體”指的是，為自主化、私人化和平民化的傳播主體提供信息生產(chǎn)、傳播的獨(dú)立空間，可以從事面向多人的、內(nèi)容兼具公共性與私密性、交互信息傳播的傳播工具的總稱。總而言之，媒體的出現(xiàn)及普及為中小學(xué)生在使用媒介時(shí)提供了制造、傳播信息的可能，而且由于人性中的自我意識(shí)存在，所以在博客、空間、論壇上表達(dá)自己的信息與觀點(diǎn)就成為中小學(xué)生日常生活中的一種時(shí)髦。中小學(xué)生作為媒介信息的生產(chǎn)與傳播主體，他們就有可能生產(chǎn)、傳播不健康的信息，從而給他人帶來(lái)傷害。我們把這種傷害正式稱為“我他媒介傷害”。
所以，從總體上看，在中小學(xué)生使用媒介時(shí)，與他們相關(guān)的有三種傷害存在，一種是“他我媒介傷害”，一種是“自我媒介傷害”，還有一種是“我他媒介傷害”。前面兩種媒介傷害是中小學(xué)生自己所遭受到的傷害，最后一種是中小學(xué)生在使用媒介時(shí)對(duì)他人所造成的傷害。
二、媒介傷害的機(jī)制
中小學(xué)生在使用媒介時(shí)可能會(huì)受到傷害，也可能會(huì)傷害到他人。那么媒介傷害到底是怎樣形成的？對(duì)這一問題的研究是探究媒介教育的基礎(chǔ)。
當(dāng)前，媒介已經(jīng)滲透進(jìn)青少年日常生活的方方面面，這些媒介有舊式的，如報(bào)紙、雜志等，也有新式媒介，以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等為代表。所以，中小學(xué)生所接受到的媒介影響也是廣泛而深刻的。中小學(xué)生首先是學(xué)生，學(xué)生是以“學(xué)習(xí)”為主業(yè)的，但是學(xué)習(xí)生活并不是中小學(xué)生生活世界的全部。如果說學(xué)生在學(xué)校內(nèi)課堂上所接受到的教育是正式課程，則媒介信息這種大眾文化就是中小學(xué)生的非正式課程。只要了解到中小學(xué)生對(duì)“超女”“快男”，對(duì)“魔獸”“農(nóng)莊”等媒介產(chǎn)品的投入和執(zhí)著程度，就可以意識(shí)到，媒介信息這種非正式課程對(duì)中小學(xué)生的影響在他們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾砸稽c(diǎn)也不亞于學(xué)校教育的正式課程。學(xué)習(xí)生活只是中小學(xué)生整個(gè)生活的一部分，所以我們研究的重點(diǎn)必須是中小學(xué)生的整個(gè)日常生活世界，而在學(xué)生日常生活世界中，媒介生活對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的影響又不可低估。
再?gòu)闹行W(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看。在整個(gè)中小學(xué)生的日常生活中，影響他們成長(zhǎng)的因素有三個(gè)方面，一是學(xué)校，二是家庭，三是社會(huì)。理想的狀況是這三種影響源能夠相互配合，一切為了中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。這些都是常識(shí)，而這里需要重點(diǎn)關(guān)注的是作為社會(huì)影響一部分的媒介影響。不管媒介所傳遞的信息是健康的還是不健康的，它是客觀的存在。受眾者有可能是成年人，也有可能是未成年的中小學(xué)生。媒介的影響是既定的，但是它所產(chǎn)生的影響效果對(duì)成年人可能是一樣的，對(duì)未成年的中小學(xué)生可能又是另一樣的。而且對(duì)同樣是未成年人的不同的中小學(xué)生來(lái)說，即使既定媒介影響帶來(lái)了媒介傷害，但是這些媒介傷害從“身體傷害”“心靈傷害”，或“顯性傷害”“隱性傷害”等不同視角來(lái)看，也會(huì)不一樣。其中的原因在哪里？ 人的行動(dòng)是由心理（包括潛意識(shí)）所支配的，而不同的心理認(rèn)識(shí)又來(lái)自于對(duì)客觀世界的接觸。總而言之，人接觸到客觀世界就會(huì)有某種心理認(rèn)識(shí)，這些心理認(rèn)識(shí)又會(huì)反過來(lái)支配人的行為。中小學(xué)生也是這樣，當(dāng)他們接觸到媒介信息時(shí)，會(huì)產(chǎn)生某種認(rèn)識(shí)，形成某種價(jià)值觀念。這里產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、形成價(jià)值觀念就是西方文化研究理論中的“意義生產(chǎn)”。中小學(xué)生接觸到媒介信息時(shí)，會(huì)有意義生產(chǎn)，而他們的意義生產(chǎn)與許多因素有關(guān)系。當(dāng)然最大的'意義生產(chǎn)影響因素是媒介信息本身，但是即使接受的是同樣的媒介信息，成年人與未成年中小學(xué)生所生產(chǎn)的意義也往往不一樣。一方面，中小學(xué)生的理性還在發(fā)展中，人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)不足，學(xué)校教育與家庭教育在當(dāng)前對(duì)學(xué)生正確的人生認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念形成支持不夠；另一方面，由于當(dāng)前中小學(xué)生面臨學(xué)業(yè)上的巨大壓力，應(yīng)試教育給中小學(xué)生普遍地帶來(lái)了生活無(wú)快感的體驗(yàn)，中小學(xué)生對(duì)新媒介的熱衷程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成年人。所以相對(duì)成年人，中小學(xué)生一方面對(duì)新媒介趨之若鶩，從中追求學(xué)業(yè)生活與其他生
活帶來(lái)不了的快感，另一方面不健康的媒介信息又讓中小學(xué)生的媒介意義生產(chǎn)產(chǎn)生偏差。這就是“他我媒介傷害”的形成機(jī)制。同時(shí)，在自媒體時(shí)代，由于中小學(xué)生在由媒介影響所帶來(lái)的意義生產(chǎn)方面出現(xiàn)了偏差，所以他們?cè)诿浇樯钪杏挚赡苤圃炫c傳播不健康的媒介信息，這就形成了“我他媒介傷害”，這種媒介傷害對(duì)其他中小學(xué)生又會(huì)帶來(lái)“他我媒介傷害”。（詳見圖1）
三、走向“不傷害主義”媒介教育
媒介教育（Media Education）的概念是由英國(guó)學(xué)者在20世紀(jì)30年代初提出來(lái)的，這一概念自提出后其內(nèi)涵多有演變，目前已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)多角度、多層面和多含義的概念，但是目前學(xué)界并沒有對(duì)媒介教育形成統(tǒng)一的公認(rèn)的界定。
有論者認(rèn)為，“媒介教育是指培養(yǎng)學(xué)生有效利用媒介的能力的教育”。這一概念有相當(dāng)?shù)母爬ㄐ裕遣]有道出媒介教育的核心規(guī)定性，它是過于寬泛的。國(guó)內(nèi)媒介教育專家卜衛(wèi)認(rèn)為，媒介教育指的是“培養(yǎng)公民媒介素養(yǎng)的教育”，它包含四個(gè)方面的內(nèi)容：了解基礎(chǔ)性的媒介知識(shí)并且懂得如何使用媒介；培養(yǎng)對(duì)媒介信息的價(jià)值和意義進(jìn)行正確判斷的能力；學(xué)習(xí)制作和傳播信息的知識(shí)與技巧；知道怎樣有效利用大眾媒介來(lái)發(fā)展自己。
西方媒介教育從產(chǎn)生至今經(jīng)歷了三種理論范式的變遷：第一種范式是批評(píng)范式，第二種范式是分析范式，第三種范式是表征范式。其實(shí)，以上西方媒介教育所經(jīng)歷的三種范式都可以認(rèn)為是一種“保護(hù)主義”的視角。更具體地說，這些媒介教育理論是在現(xiàn)代媒介出現(xiàn)之后，現(xiàn)代媒介及其所代表的大眾文化對(duì)傳統(tǒng)精英文化的沖擊的背景之下，出于對(duì)精英文化的保護(hù)而產(chǎn)生的。當(dāng)然，在媒介教育誕生之初，這種“保護(hù)主義”所保護(hù)的對(duì)象也不能只是精英文化，受眾特別是青少年受眾也不應(yīng)排除在其保護(hù)的對(duì)象之外。但是到了分析范式和表征范式階段，媒介教育對(duì)青少年的保護(hù)意圖則更為明確。培養(yǎng)受眾特別是青少年對(duì)媒介所承載的內(nèi)容和意義進(jìn)行區(qū)分的能力以及對(duì)媒介表征進(jìn)行分析和批判的能力，這都體現(xiàn)著明顯的“保護(hù)主義”色彩。
對(duì)媒介教育而言，“保護(hù)主義”的視角和出發(fā)點(diǎn)是不是到了其理論范式的終點(diǎn)？如果不是，它又應(yīng)該向何處發(fā)展？至21世紀(jì)初期的今天，大眾傳媒有了飛速的發(fā)展。一方面，我們接受信息的渠道更為廣泛，除了傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視和一般意義上的以站為代表的互聯(lián)網(wǎng)之外，還存在許多新興的傳媒形式，如BBS（公告留言板）、聊天室和博客等。這些新興的媒介存在著一個(gè)共同的特點(diǎn)，它們對(duì)受眾來(lái)說更加開放和民主。受眾有許多主動(dòng)參與權(quán)，他們不僅是信息的消費(fèi)者，而且還可以是信息的制作者、傳播者。傳媒領(lǐng)域著名的“守門人”理論認(rèn)為，媒介的編輯是信息的“守門人”。而在這些新興的媒介中，則基本上失去了這種“守門人”，因?yàn)閷?duì)這些媒介而言，編輯基本上是不存在的。受眾既是信息的消費(fèi)者又是信息的制造者，但是對(duì)一般受眾而言，他們是沒有受過專門的作為一個(gè)信息工作者所必須接受的職業(yè)道德教育的。如此，受眾就又有可能成為媒介信息傷害的制造者。在此情形之下，只是遵循“保護(hù)主義”原則顯然是不夠的，還有必要對(duì)受眾進(jìn)行以“不傷害”為原則的教育。具體地說，作為一個(gè)普通受眾，一方面需要提高其自我保護(hù)能力，使自身不受現(xiàn)代媒介的傷害；另一方面，同時(shí)作為一個(gè)信息制造者、傳播者，不能生產(chǎn)和傳播有害信息。而后者是以往的媒介教育所沒有重視的。其實(shí)，“保護(hù)主義”原則與“不傷害主義”原則并不相互矛盾，無(wú)論是“保護(hù)主義”還是“不傷害主義”，媒介教育的目的都是培養(yǎng)理性的受眾，而“不傷害主義”對(duì)“保護(hù)主義”又有支持作用。
面對(duì)當(dāng)下的媒介，對(duì)媒介教育而言，單純的“保護(hù)主義”視角是不可靠的，而且對(duì)“保護(hù)主義”的片面強(qiáng)調(diào)并不能取得良好的保護(hù)效果。對(duì)受眾進(jìn)行保護(hù)應(yīng)該從兩個(gè)方面著手，一是受眾本身要提高“抗傷害”的能力，二是要從源頭上改造信息環(huán)境。對(duì)后者而言，我們就需要從“不傷害主義”視角出發(fā)對(duì)受眾進(jìn)行媒介教育。
卜衛(wèi)認(rèn)為，媒介教育指的是“培養(yǎng)公民媒介素養(yǎng)的教育”。從其媒介教育的內(nèi)容來(lái)看，這無(wú)疑是一種典型的“保護(hù)主義”范式。從這種范式出發(fā)，這里的“公民媒介素養(yǎng)”指的只是一種保護(hù)自我的素養(yǎng)。從“不傷害主義”出發(fā)，“公民媒介素養(yǎng)”之中應(yīng)含有不制作、不傳播傷害他人的信息這樣一種素養(yǎng)。綜上所述，所謂“不傷害主義”媒介教育，是一種旨在培養(yǎng)和提升作為受眾的中小學(xué)生的媒介素養(yǎng)的教育，中小學(xué)生擁有了這種媒介素養(yǎng)就能夠理性地面對(duì)媒介，有效地進(jìn)行自我保護(hù)，并且不對(duì)他人實(shí)施媒介信息傷害。
四、“不傷害主義”媒介教育的實(shí)施
一方面，“不傷害主義”媒介教育是媒介教育的“高標(biāo)”，因?yàn)樗粌H要保護(hù)作為媒介使用者的中小學(xué)生，同時(shí)它還要求中小學(xué)生在使用媒介過程中不能給他人帶來(lái)“顯性”或“隱性”的媒介傷害，所以與以往的媒介教育不同，它樹立了一種高標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，“不傷害主義”媒介教育所樹立的“不傷害原則”是一種媒介教育的底線原則，因?yàn)閷?duì)中小學(xué)生來(lái)說，在媒介的使用過程中不僅要做到“不傷害”自己和他人，而且也要讓他們?cè)诿浇槭褂眠^程中享受媒介所帶來(lái)的快感，甚至寓教于樂，使媒介成為一種正面的教育影響。“不傷害主義”媒介教育在堅(jiān)守“不傷害”底線原則的基礎(chǔ)上，追求一種中小學(xué)生媒介使用的寓教于樂效果。在對(duì)“不傷害主義”媒介教育全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上，結(jié)合上文對(duì)媒介傷害形成機(jī)制的分析，我們有必要對(duì)當(dāng)下實(shí)踐中的媒介教育進(jìn)行審視。
首先，實(shí)施“不傷害主義”媒介教育的根本和關(guān)鍵在于干預(yù)中小學(xué)生媒介生活中的意義生產(chǎn)。要成功干預(yù)這種意義生產(chǎn)需要教育者能夠具有相當(dāng)?shù)拿浇樗仞B(yǎng)，至少不能與中小學(xué)生之間存在“信息代溝”。而現(xiàn)實(shí)媒介教育實(shí)踐是，許多中小學(xué)教師與家長(zhǎng)由于沒有足夠的媒介素養(yǎng)與媒介教育意識(shí)，對(duì)中小學(xué)生的媒介生活不理解，這樣就可能簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待中小學(xué)生媒介使用這一行為，也就不可能有積極干預(yù)中小學(xué)生媒介意義生產(chǎn)的意識(shí)與能力。這也是當(dāng)下存在太多的中小學(xué)生媒介傷害的主要原因之一，教師與家長(zhǎng)不能干預(yù)中小學(xué)生的媒介意義生產(chǎn)，最終中小學(xué)生在媒介生活中受到了傷害或者是傷害到了他人，而且現(xiàn)實(shí)中人們更多的是把責(zé)任簡(jiǎn)單地推向媒介受害者或施害者學(xué)生，認(rèn)為為什么其他中小學(xué)生沒有涉及到媒介傷害事件，而偏偏是自己學(xué)生或孩子。殊不知，學(xué)生與小孩受到媒介傷害或?qū)嵤┟浇閭Φ闹饕蚴墙處熍c家長(zhǎng)對(duì)媒介意義產(chǎn)生合理干預(yù)的缺位。
其次，社會(huì)媒介對(duì)中小學(xué)生負(fù)面影響的一個(gè)根源是社會(huì)媒介的商業(yè)性。相關(guān)公司與企業(yè)缺少社會(huì)責(zé)任感，把商業(yè)利益作為自己的唯一追求，而不管所生產(chǎn)和傳播的信息對(duì)中小學(xué)生是否有負(fù)面影響。其不健康的媒介信息是中小學(xué)生進(jìn)行不正確的意義生產(chǎn)的根本，所以需要我們的立法與執(zhí)法部門積極立法、嚴(yán)格執(zhí)法，以此來(lái)從源頭上控制中小學(xué)生媒介傷害事件的發(fā)生。嚴(yán)格的法律控制對(duì)中小學(xué)生在媒介生活中自身生產(chǎn)與傳播不健康信息也是一種教育。當(dāng)然，法律往往是粗線條的管理，在信息立法之外，還需要有一個(gè)完備的運(yùn)行良好的信息倫理系統(tǒng)，讓所有的媒介信息制造與傳播者有一種德性上的敬畏。
最后，中小學(xué)需要切實(shí)做到從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變可以增加中小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的快感，會(huì)減少他們對(duì)媒介生活的熱衷程度，以此減小媒介對(duì)他們生活的影響。同時(shí)只有真正實(shí)施素質(zhì)教育，中小學(xué)才會(huì)存在實(shí)施“不傷害主義”媒介教育的空間，否則媒介教育會(huì)不可避免地走向形式化、過場(chǎng)化。而當(dāng)前教育實(shí)踐的“唯分?jǐn)?shù)主義”給中小學(xué)生創(chuàng)造了不良媒介意義生產(chǎn)的“優(yōu)越”環(huán)境，也是使中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮、受到媒介傷害或制造媒介傷害的原因之一。實(shí)現(xiàn)媒介教育的“不傷害主義”，迫切要求中小學(xué)教育實(shí)踐真正回歸到追求學(xué)生健康成長(zhǎng)上來(lái)。
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