關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)核心理念的論文

　　一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在問(wèn)題

　　重復(fù)性過(guò)高是社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)造成的影響，而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育則從基礎(chǔ)層面對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)造成了影響，主要體現(xiàn)在：第一，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在過(guò)于追求國(guó)際化的現(xiàn)象，國(guó)際化藝術(shù)設(shè)計(jì)水平較高，但是這并不代表國(guó)內(nèi)沒(méi)有優(yōu)秀的作品，只能說(shuō)其與國(guó)際相比有所不足。中國(guó)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中不乏精品，但是一些藝術(shù)設(shè)計(jì)教師忽視了這點(diǎn)，總是傳授用外國(guó)的設(shè)計(jì)思路套用本土的設(shè)計(jì)形式等教學(xué)內(nèi)容，以致藝術(shù)設(shè)計(jì)既無(wú)法滿足本土化的發(fā)展需要，又無(wú)法滿足國(guó)際化的發(fā)展要求，處于十分尷尬的境地。第二，教育“底氣”不足，在設(shè)備配置、人文關(guān)懷以及藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新領(lǐng)域，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育顯得不夠成熟，有待完善。

　　二、針對(duì)問(wèn)題打造核心藝術(shù)設(shè)計(jì)理念

　　1.以本土化的思想統(tǒng)一藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)的重復(fù)性過(guò)高和教學(xué)力量不足，最根本的問(wèn)題是沒(méi)有站在現(xiàn)實(shí)角度看待問(wèn)題，總在追逐國(guó)際先進(jìn)水平，喪失了自身的價(jià)值。從自身角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立本土化的核心價(jià)值理念，梳理本土化的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，將藝術(shù)設(shè)計(jì)置于現(xiàn)實(shí)中，根據(jù)國(guó)情需要進(jìn)行具體的創(chuàng)作與教育。

　　2.以世界化的眼光看待藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　我們雖然不能將國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)看作發(fā)展我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的唯一要求，但我們要具備國(guó)際眼光，要讓本土化設(shè)計(jì)理念迎合國(guó)際藝術(shù)設(shè)計(jì)的潮流發(fā)展，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)處于一種相對(duì)先進(jìn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，從基本國(guó)情出發(fā)，從我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)出發(fā)，對(duì)此進(jìn)行重點(diǎn)分析。

　　3.以人文化理念為核心思想

　　在進(jìn)行本土化改造和國(guó)際化審視后，我們還應(yīng)當(dāng)從人文精神的角度出發(fā)，對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行重新審視，改變現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的浮夸作風(fēng)，豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念，從人文理念中尋找藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感。

　　4.以綠色化發(fā)展作為提升本土現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)目標(biāo)

　　我們要強(qiáng)調(diào)公正、公平、和諧、共贏的發(fā)展戰(zhàn)略，打造穩(wěn)定的發(fā)展市場(chǎng)，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)的市場(chǎng)化走上正軌。

　　三、圍繞核心理念進(jìn)行發(fā)展

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)入個(gè)性化設(shè)計(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的繁榮帶來(lái)物質(zhì)的豐富，同類產(chǎn)品不斷增多，市場(chǎng)成為買方市場(chǎng)。科技的進(jìn)步帶來(lái)技術(shù)的發(fā)展，但隨之而來(lái)的'是產(chǎn)品的同質(zhì)化問(wèn)題。在產(chǎn)品功能、品質(zhì)、價(jià)格相同的情況下靠什么來(lái)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)呢？產(chǎn)品的審美設(shè)計(jì)就成了重要的選擇標(biāo)準(zhǔn)。隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到信息經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，人們的精神需要也越來(lái)越多。在同質(zhì)化的環(huán)境下，消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)，更注意產(chǎn)品的個(gè)性。色彩鮮艷的蘋果電腦取得了巨大的成功，激發(fā)了其他諸如戴爾、蓋特韋、康柏等公司的設(shè)計(jì)靈感，其紛紛推出了造型新穎、售價(jià)低廉的個(gè)人電腦；新型甲殼蟲汽車的形象，成為促進(jìn)汽車行業(yè)變革的催化劑。如今，人們不再盲目地跟隨沒(méi)有個(gè)性的流行趨勢(shì)，而是追求個(gè)人的品位與內(nèi)涵。所以，個(gè)性化設(shè)計(jì)是社會(huì)發(fā)展的必然要求，是藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。