關(guān)于課堂教學改革的論文

　　摘 要：把好課堂教學的“道”，即遵循課堂教學的“規(guī)律”。真正的高效課堂一半發(fā)生在課堂上，一半發(fā)生在課堂下。進行課堂教學改革更離不開親密和諧的師生關(guān)系。搞好課堂改革同樣也要握好“術(shù)”這把劍。用好這把劍的目的是激發(fā)學生自我學習能力和學習潛力，也就是要在課堂上講“方法”。

　　關(guān)鍵詞：課改;師生關(guān)系;教學方法

　　最近，全國各地的課堂教學改革搞得風生水起、波濤洶涌。老師們也是精心研究教材、打磨課堂，課堂改革的大潮中，老師們都使出了渾身解數(shù)，可謂八仙過海，各顯神通，小組合作、展示交流忙得是不亦樂乎！然而，眾多看似熱鬧、轟轟烈烈的課堂背后，總給人一種停在表面沉不下去的感覺，就像一個心智健全的人掉了魂，缺乏實質(zhì)性的東西。縱觀眾多的課堂之后，筆者認為，課改其實也是有章可循的，我們姑且把這里的“章”稱為深化課堂教學改革的兩把尚方寶劍，其一稱為“道”，其二稱為“術(shù)”。“道”者“規(guī)律”也，“術(shù)”者“方法”也。

　　一、把好課堂教學的“道”

　　也就是遵循課堂教學的“規(guī)律”。真正的高效課堂一半發(fā)生在課堂上，一半發(fā)生在課堂下。課堂下的因素甚至決定著課堂上的效率，這一因素也就是我們這里所說的“道”即“規(guī)律”，也就是“師生關(guān)系”。良好的師生關(guān)系，是學生接受教師教育的前提，親其師方能信其道。如何讓學生親其師信其道呢？俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據(jù)，因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來。任何規(guī)章制度，都不能代替教師人格的作用。”他強調(diào)“教師的人格就是教育工作中的一切。”可見良好的師生關(guān)系要靠教師的“人格”保駕護航，這也是課堂教學改革中“道”的深髓。中國教育史上有重視和培養(yǎng)良好師生關(guān)系的傳統(tǒng)，上起春秋時期的孔丘，下迄民國時期的陶行知，他們堪稱我們的楷模。今天我們進行課堂教學改革更離不開親密和諧的師生關(guān)系，教育的`最高境界是讓學生在快樂的氛圍中受到教育，心情不舒暢，學習更談不上思維活躍，當然也談不上創(chuàng)造，學生只有相信老師，才能實現(xiàn)“老師指到哪里學生打到哪里”。離開健康、和諧的良好師生關(guān)系，課堂教學改革就會成為“無源死水”。

　　二、握好課堂教學的“術(shù)”

　　“術(shù)”是“方法”，課堂教學改革不僅要改師生關(guān)系，把好課堂教學的“道”只是用好了一把劍，搞好課堂改革同樣也要握好“術(shù)”這把劍。用好這把劍的目的是激發(fā)學生自我學習能力和學習潛力，也就是要在課堂上講“方法”。這種“方法”有兩種表現(xiàn)：其一是教師對課堂的設計。在進行課堂設計時教師要發(fā)揮獨創(chuàng)性，靈活地運用教學原則，恰當?shù)剡\用教學媒體，機智地處理課堂教學過程中出現(xiàn)的各種問題，只有把教學的科學性和藝術(shù)性結(jié)合起來，才能激發(fā)學生自我學習能力。其二是教師對學生的態(tài)度。在課堂上教師的態(tài)度也是一種方法，每一個學生都是一個“人”，都是“上帝”賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是課堂的第一原則，也是“愛”的主要表現(xiàn)。尊重每個學生，不僅要讓他們感到教師和藹可親，更重要的是教師要理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要。在課堂教學中，不想學生之所想，不急學生之所急，不從學生的實際需要出發(fā)，即使表面上“和藹可親”，學生也不會有較深刻的感受。特別是學習有困難的學生更需要老師的理解、同情。課堂教學改革最忌諱用一把尺子衡量全班學生，用一把尺子量全班學生，量出來的只能是失望、灰心，甚至憤怒，激發(fā)不起學生的學習潛力，課堂教學改革只能裹足不前甚至半途夭亡。世界上沒有兩片相同的樹葉，更沒有兩個相同的學生。承認差別，尊重每個學生的個性，在千方百計地使他們在各個方面都得到發(fā)展的同時，還要盡量發(fā)展他們的特長，把每個學生培養(yǎng)成“一個個”的人，也是課堂教學改革的最終目的。

　　課堂教學改革是門藝術(shù)，不能盲目遵從，“術(shù)”需研究，“道”需探尋。如果把課堂教學改革比作教育的“天”，那么“道”“術(shù)”這二物，只有彼此交融、相生相克，才能渾然天成。用好“道”“術(shù)”兩把劍，定能舞出理想課堂絢爛的天！

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