醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德論文
醫(yī)務(wù)人員是非常重要的白衣天使，下面就是小編為您收集整理的醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德論文的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！
醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德論文一
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，醫(yī)院只注重經(jīng)濟(jì)效益而忽視了職工的思想教育，一些醫(yī)務(wù)人員尤其是青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識(shí)比較淡漠，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呈現(xiàn)明顯下降趨勢(shì)，病人反映較大，在社會(huì)上也造成了一些不良影響，筆者客觀分析了當(dāng)前青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識(shí)現(xiàn)狀，提出加強(qiáng)青年醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè)，要靠教育灌輸，靠制度約束，靠環(huán)境熏陶，靠榜樣引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：青年醫(yī)務(wù)人員；職業(yè)道德建設(shè)
職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)，醫(yī)院是一個(gè)服務(wù)性行業(yè)，醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德也被稱為醫(yī)德，它是調(diào)節(jié)醫(yī)務(wù)工作者與病人，醫(yī)務(wù)工作者之間以及醫(yī)務(wù)工作者與集體、國(guó)家之間的行為規(guī)范的總和。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，醫(yī)院只注重經(jīng)濟(jì)效益而忽視了職工的思想教育，一些醫(yī)務(wù)人員尤其是青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識(shí)比較淡漠，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呈現(xiàn)明顯下降趨勢(shì)，病人反映較大，在社會(huì)上也造成了一些不良影響，因此培養(yǎng)和強(qiáng)化青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識(shí)，是當(dāng)前醫(yī)院思想政治教育的一項(xiàng)重要工作和課題。
1.青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識(shí)現(xiàn)狀及分析
1.1職業(yè)理想和信念發(fā)生動(dòng)搖
醫(yī)療衛(wèi)生工作，從其職業(yè)目的來(lái)說(shuō)就是為了保障他人和社會(huì)的健康，是一項(xiàng)崇高而神圣的職業(yè)，醫(yī)務(wù)人員最大幸福應(yīng)該莫過(guò)于為病人解決痛苦，為社會(huì)健康事業(yè)做出最大貢獻(xiàn)，而部分青年醫(yī)務(wù)人員由于涉世未深，閱歷不足，人生觀、世界觀尚未定型，在各種物欲的誘惑下，對(duì)一些不良的社會(huì)現(xiàn)象不能進(jìn)行正確的分析和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為看病是給病人的一種恩賜，對(duì)吃請(qǐng)、受禮心安理得，行醫(yī)過(guò)程缺乏義務(wù)感和責(zé)任感，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，接受工作和任務(wù)討價(jià)還價(jià)，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，工作中思想不集中，不認(rèn)真仔細(xì)，麻痹大意，給病人帶來(lái)一些不必要的身心痛苦。 醫(yī)療服務(wù)的對(duì)象是人，因此醫(yī)德較之其他道德具有更高的道德要求，更嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)和更加完備的道德規(guī)范。一些青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德觀念淡化，把救死扶傷看成是費(fèi)力不討好的事情，不能夠堅(jiān)持“以病人為中心”、“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，違反職業(yè)道德規(guī)范，對(duì)患者缺乏應(yīng)有的耐心，細(xì)心和同情心，服務(wù)態(tài)度出現(xiàn)“生、冷、硬、頂”的現(xiàn)象，使患者延誤治療，使患者缺乏安全感、信任感。
1.3責(zé)任意識(shí)淡化，紀(jì)律觀念松懈
商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)法則要求講求質(zhì)量，但是經(jīng)濟(jì)利益使一些人產(chǎn)生投機(jī)心理，只顧個(gè)人利益，忽視質(zhì)量，而不負(fù)責(zé)任。這些思潮給青年帶來(lái)一定影響。個(gè)別青年在工作中責(zé)任心不強(qiáng)，自以為是，執(zhí)行規(guī)章制度存有僥幸心理，技術(shù)操作不認(rèn)真仔細(xì)，不肯刻苦鉆研，不愿開(kāi)拓創(chuàng)新，勞動(dòng)紀(jì)律松懈，上班不堅(jiān)守工作崗位，盡管醫(yī)院一再?gòu)?qiáng)調(diào)敬業(yè)重責(zé)，但還是有個(gè)別人工作不專心，以至造成工作失誤或差錯(cuò)，給醫(yī)院造成不良影響。"
1.4價(jià)值取向和行為走向發(fā)生偏離
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響下，受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，一些青年醫(yī)務(wù)人員崇尚精神多樣化，在認(rèn)同艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、助人為樂(lè)精神的同時(shí)，追求自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)突出，敢競(jìng)爭(zhēng)，愿冒險(xiǎn)，不安于現(xiàn)狀。他們敬佩老專家高尚的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)，但又對(duì)經(jīng)濟(jì)收入的明顯反差表示了強(qiáng)烈不滿，商品經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換更多地滲透到他們之中，認(rèn)為收受病人紅包、索要禮品是不道德的，但覺(jué)得喝點(diǎn)病人送的飲料，抽幾包病人送的煙，是人之常情，理所當(dāng)然。不少青年在工作中能服從安排，不辭辛苦，但又常常為加班費(fèi)、夜班費(fèi)、獎(jiǎng)金增長(zhǎng)不快，不多而發(fā)點(diǎn)牢騷，甚至有的為了一己私利，不惜損害醫(yī)院、患者甚至社會(huì)和國(guó)家的利益，把治病救人看作獲得利益的手段，把醫(yī)療服務(wù)視為商品，把個(gè)人技術(shù)當(dāng)作商品出賣。
2.加強(qiáng)青年醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè)
2.1靠教育灌輸，樹(shù)立良好的職業(yè)道德觀念
任何健康向上的思想行為都不是與生俱來(lái)的，良好的職業(yè)道德也不例外，必須靠教育來(lái)灌輸，靠教育來(lái)培養(yǎng)和樹(shù)立。所謂教育灌輸就是要對(duì)青年醫(yī)務(wù)人員有目的、有系統(tǒng)、經(jīng)常反復(fù)地進(jìn)行職業(yè)道德教育，通過(guò)組織青年醫(yī)務(wù)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范、醫(yī)務(wù)人員行為守則、醫(yī)療法規(guī)及《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》等，讓青年醫(yī)務(wù)人員樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀，懂得做人，懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，懂得艱苦奮斗是青年人應(yīng)有的政治本色，從而愛(ài)崗敬業(yè)，增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感，在實(shí)際工作中，刻苦鉆研，無(wú)私奉獻(xiàn)，積極進(jìn)取，健康成長(zhǎng)。
2.2靠制度約束，實(shí)現(xiàn)良好的職業(yè)道德準(zhǔn)則
職業(yè)道德不是空泛理論，是在人們執(zhí)行規(guī)章制度的實(shí)際工作中具體行為的體現(xiàn)，任何職業(yè)都離不開(kāi)制度，沒(méi)有制度約束，行為就會(huì)無(wú)所遵循。醫(yī)務(wù)人員的天職是治病救人，嚴(yán)格的規(guī)章制度是完成醫(yī)療任務(wù)的重要保證。違反規(guī)章制度，不嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，輕則發(fā)生醫(yī)療差錯(cuò)，重則釀成醫(yī)療事故，直接危及患者生命。所以，要使青年養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，就必須建立、健全、完善與之相關(guān)的各項(xiàng)規(guī)章制度，如各類人員的崗位職責(zé)、醫(yī)療管理制度、技術(shù)操作規(guī)程，還有落實(shí)這些職責(zé)、制度、規(guī)程的獎(jiǎng)懲措施等。達(dá)到一進(jìn)入這個(gè)環(huán)境，就置于嚴(yán)密的規(guī)章制度約束之下，做到事事有章可循。但是，光有制度還不足以約束所有人的行為，總有少數(shù)人還不能自覺(jué)的執(zhí)行這些制度，要經(jīng)常性檢查醫(yī)療規(guī)章制度的執(zhí)行情況，并在建立、健全、完善制度的基礎(chǔ)上，同時(shí)建立嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制，定期進(jìn)行病人滿意率調(diào)查，聘請(qǐng)?bào)w系單位監(jiān)督員定期召開(kāi)座談會(huì)，征求意見(jiàn)，對(duì)違反規(guī)章制度和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)中出現(xiàn)的問(wèn)題不回避、不遮掩，敢抓敢管，形成上下結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合的監(jiān)督機(jī)制。對(duì)于違反操作規(guī)程、工作不負(fù)責(zé)任、釀成事故，以及以醫(yī)謀私、擅自脫崗，造成不良影響的青年醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行嚴(yán)肅處理，使大家受到震動(dòng)，增強(qiáng)遵守醫(yī)德和規(guī)章制度的自覺(jué)性，保證制度的貫徹執(zhí)行，促進(jìn)良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
2.3靠環(huán)境熏陶，形成良好的醫(yī)風(fēng)、院風(fēng)
積極向上的工作環(huán)境，可以使人精神振奮，思路開(kāi)闊，工作熱情高漲，有利于形成良好的職業(yè)道德，反之，使人意志消沉，情緒低落，找不到自己前進(jìn)的目標(biāo)，道德水平就下降。青年剛剛走上社會(huì)，世界觀可塑性很大，因此，優(yōu)化環(huán)境，靠良好的環(huán)境來(lái)熏陶、影響青年是十分必要的。要優(yōu)化環(huán)境，就要全方位做工作，黨、團(tuán)組織和行政領(lǐng)導(dǎo)一起上，都要抓職業(yè)道德培養(yǎng)教育工作，職業(yè)道德教育不是一勞永逸的事，要經(jīng)常講，天天抓，作為經(jīng)常性思想工作的重要內(nèi)容，使單位內(nèi)形成遵守職業(yè)道德為榮，違反職業(yè)道德可恥的風(fēng)氣；形成人人講醫(yī)德，按醫(yī)德辦事的良好風(fēng)氣；并且要長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成傳統(tǒng)，一代幫一代，一茬接一茬，這勢(shì)必會(huì)對(duì)年輕醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生潛移默化的影響。
2.4靠榜樣引導(dǎo)，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用
榜樣的力量是無(wú)窮的，抓典型、樹(shù)典型，運(yùn)用和發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，在搞好各項(xiàng)政治教育上能起到舉足輕重的作用。我們要針對(duì)青年效仿力強(qiáng)的特點(diǎn)，經(jīng)常開(kāi)展向醫(yī)療系統(tǒng)先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的專題活動(dòng)，開(kāi)展評(píng)先評(píng)優(yōu)活動(dòng)，要利用演講會(huì)、院報(bào)、宣傳櫥窗、新聞媒體等大力宣傳在平凡的工作崗位辛勤耕耘、醫(yī)德高尚的醫(yī)生、護(hù)士、老專家、老教授，大力宣揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，高尚的醫(yī)德情操。這些看得見(jiàn)、摸得著的典型，使青年們耳濡目染，近有所學(xué)，遠(yuǎn)有所追，對(duì)進(jìn)一步強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)和行為起到鼓舞和鞭策作用。
醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德論文二
一、引言
中職院校在開(kāi)展護(hù)生職業(yè)道德建設(shè)工作時(shí)，需要認(rèn)真分析當(dāng)下社會(huì)對(duì)護(hù)生職業(yè)道德教育的要求，堅(jiān)持將職業(yè)道德理論和社會(huì)實(shí)踐實(shí)習(xí)進(jìn)行有機(jī)的融合，從學(xué)校實(shí)際情況出發(fā)，協(xié)調(diào)校內(nèi)各部門(mén)的力量和學(xué)生組織、社團(tuán)的作用，努力培養(yǎng)道德規(guī)范好、職業(yè)意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生，爭(zhēng)取做到以學(xué)思行的目標(biāo)。幫助每一位同學(xué)盡快地在學(xué)習(xí)當(dāng)中對(duì)自身的職業(yè)道德形成足夠的認(rèn)識(shí)，并完善對(duì)自身職業(yè)道德的修養(yǎng)，認(rèn)真貫徹和遵守行業(yè)內(nèi)的各項(xiàng)準(zhǔn)則，與自我的消極思想作斗爭(zhēng)，在不斷的實(shí)踐中鍛煉優(yōu)良的職業(yè)德素質(zhì)。
二、將情感教育和榜樣力量融入到護(hù)生職業(yè)道德建設(shè)
職業(yè)道德作為對(duì)職業(yè)人在履行自身職責(zé)過(guò)程中對(duì)行業(yè)行為準(zhǔn)則的具體體現(xiàn)，是目前社會(huì)所看重的一項(xiàng)職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于成功就業(yè)具有直觀的影響。對(duì)于護(hù)理專業(yè)的畢業(yè)生而言，職業(yè)道德更是體現(xiàn)在醫(yī)療護(hù)理過(guò)程中醫(yī)護(hù)人員與患者之間的相互行為中，具有嚴(yán)格的規(guī)范性。因?yàn)樽o(hù)生職業(yè)道德水平直接關(guān)系到從業(yè)人員對(duì)患者的服務(wù)態(tài)度和制約著護(hù)理質(zhì)量。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，各行各業(yè)都有了較大的發(fā)展和進(jìn)步。從醫(yī)學(xué)來(lái)看，不僅工作范圍和效率有了較大提升，而且在從業(yè)人員的基本素養(yǎng)上也提出了新的要求，尤其是職業(yè)道德。列寧曾經(jīng)通過(guò)“重要的是相信道路選擇的正確，這種信心能百倍地加強(qiáng)革命毅力和革命熱情，有了這樣的革命毅力和革命熱情，就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)”這段話闡述了情感教育作為良好的.行為推動(dòng)力，為現(xiàn)實(shí)生活和職業(yè)行為提供了良性的推動(dòng)和引導(dǎo)作用。因此，這也說(shuō)明了道德情感培育是護(hù)生職業(yè)道德教育的重要一環(huán)。而教師在開(kāi)展情感教育工作時(shí)，更需要注重對(duì)自身行為的規(guī)范。因?yàn)樽鳛樽呷胱o(hù)理專業(yè)學(xué)生內(nèi)心的人，教師也因此成為了學(xué)生所模仿和學(xué)習(xí)的主要對(duì)象，任何簡(jiǎn)單的行為都可能對(duì)護(hù)生今后職業(yè)態(tài)度產(chǎn)生重大的影響。
三、將專業(yè)教育和知識(shí)教育融入職業(yè)道德建設(shè)
正如先賢柏拉圖通過(guò)“美德是擁有知識(shí)的結(jié)果”的哲言對(duì)知識(shí)和道德的共生關(guān)系做出闡述一樣，道德表現(xiàn)確實(shí)在某種程度上受到知識(shí)水平的影響，這也說(shuō)明了護(hù)生職業(yè)道德建設(shè)需要融入知識(shí)教育。故在完善學(xué)生知識(shí)體系的同時(shí)，應(yīng)對(duì)護(hù)生施以職業(yè)道德教育。這樣的教育模式不僅使得知識(shí)體系的完善推動(dòng)了護(hù)生的理性思維，也強(qiáng)化了護(hù)生對(duì)職業(yè)道德內(nèi)容的認(rèn)知。而專業(yè)教育與職業(yè)道德教育的融合，要求教師以護(hù)生專業(yè)認(rèn)識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，在激發(fā)護(hù)生學(xué)習(xí)專業(yè)興趣的同時(shí)，融入護(hù)生專業(yè)思想道德的建設(shè)工作，保障了護(hù)生技藝的精進(jìn)，又培養(yǎng)了良好的職業(yè)態(tài)度。
四、將社會(huì)實(shí)踐和自我完善融入職業(yè)道德建設(shè)
實(shí)踐作為理論升華的重要渠道，在職業(yè)道德建設(shè)工作的開(kāi)展過(guò)程中也發(fā)揮了重要的作用。而且，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展也有利于護(hù)生加深對(duì)教師課堂授課內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)，可以更加協(xié)調(diào)地配合護(hù)生職業(yè)道德教育工作開(kāi)展。例如，在“3.24”世界防治結(jié)核病日、“4.7”世界衛(wèi)生日以及“12．1”世界艾滋病日等疾病防控宣傳日組織護(hù)生走進(jìn)基層，融入社區(qū)，對(duì)健康生活和疾病防控的理念進(jìn)行宣傳，同時(shí)積極開(kāi)展醫(yī)護(hù)工作和服務(wù)。在不同的疾病防控宣傳日進(jìn)行知識(shí)宣傳和普及的工作，不僅可以加深社會(huì)居民和護(hù)生對(duì)“生命和健康”的理解，同時(shí)也能激發(fā)護(hù)生的學(xué)習(xí)熱情。在組建護(hù)生青年志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)的同時(shí)，也正是通過(guò)這些踐社會(huì)實(shí)活動(dòng)達(dá)成學(xué)校職業(yè)道德教育的建設(shè)目標(biāo)。除此之外，自我完善也是職業(yè)道德教育建設(shè)的重要組成。因?yàn)樽怨乓詠?lái)我國(guó)思想家就將道德教育和自我完善相結(jié)合，孔子所提出的“見(jiàn)賢思齊焉，不見(jiàn)賢而內(nèi)自省也”和“三人行，必有我?guī)熝伞闭沁@樣的道理。同時(shí)，聯(lián)合國(guó)教科文組織也在上20世紀(jì)的70年代提出了“只有全面的自我教育、自我學(xué)習(xí)，才能夠培養(yǎng)完善的人”的觀念，進(jìn)一步闡述了自我教育的重要性。在學(xué)術(shù)加強(qiáng)自我教育與職業(yè)道德建設(shè)融合的同時(shí)，教師也需要幫助護(hù)生建立正確認(rèn)識(shí)自我。
五、結(jié)束語(yǔ)
切實(shí)強(qiáng)化中職護(hù)理學(xué)生的職業(yè)道德，滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)醫(yī)護(hù)人員的要求，有利于中職院校的畢業(yè)生在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。而實(shí)現(xiàn)這一強(qiáng)化的過(guò)程便是當(dāng)下中職護(hù)理專業(yè)學(xué)校的教育工作者所需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題。除了上述的幾類措施以外，還需要將教育和當(dāng)下的信息科技進(jìn)行融合，讓教育產(chǎn)業(yè)得到與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，這對(duì)于提升中職護(hù)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，使之職業(yè)道德被社會(huì)認(rèn)可具有重要的意義。
作者:黃春艷 單位:吉林省四平衛(wèi)生學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
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