認(rèn)知心理學(xué)注意論文
數(shù)字信息加工處理認(rèn)知過(guò)程論述，那么怎么寫(xiě)一篇論文嗯？下面和小編一起來(lái)看看吧！
認(rèn)知心理學(xué)注意論文
摘要：本論文主要介紹了數(shù)字信息處理過(guò)程中，認(rèn)知心理的變化，關(guān)鍵詞：認(rèn)知心理學(xué)，
一、認(rèn)知心理學(xué)知識(shí)，知覺(jué)歷來(lái)是心理學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域，依照現(xiàn)代認(rèn)識(shí)心理學(xué)的的觀點(diǎn)，注意的心理機(jī)制是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)最早的實(shí)驗(yàn)課題之一，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，即心理操作可以以表象的形式進(jìn)行，表象的心理操作、形象思維與概念思維可處于不同的相互作用中，在心理學(xué)中，認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于數(shù)字信息加工處理認(rèn)知過(guò)程論述
摘 要 ：本論文主要介紹了數(shù)字信息處理過(guò)程中，認(rèn)知心理的變化。信息加工的主要模式、手段和對(duì)信息進(jìn)行加工的理論，主要有：
（1）知覺(jué)：
（2）注意；
（3）記憶
（4）表象；
（5）思維：概念、問(wèn)題解決及推理。現(xiàn)代高科技迅速發(fā)展，信息的表示方式已由傳統(tǒng)的模擬信號(hào)逐步向數(shù)字信號(hào)轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們接受到一連串由0、1的數(shù)字信息時(shí)，又能怎樣去認(rèn)識(shí)，去加工，從而得到正確的把握在這一過(guò)程中我們的認(rèn)識(shí)過(guò)程又如何呢？
關(guān)鍵詞： 認(rèn)知心理學(xué)，數(shù)字信息，信息加工處理。
正文：
一、認(rèn)知心理學(xué)知識(shí)
1 、知覺(jué)與模式識(shí)別
知覺(jué)歷來(lái)是心理學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域。知覺(jué)是在刺激直接作用于感覺(jué)器官下產(chǎn)生的。依照現(xiàn)代認(rèn)識(shí)心理學(xué)的的觀點(diǎn)，知覺(jué)就是對(duì)外部刺激的解釋。感覺(jué)是對(duì)刺激的覺(jué)察，知覺(jué)是將感覺(jué)信息組成有意義的對(duì)象。即知覺(jué)是現(xiàn)實(shí)刺激和易儲(chǔ)存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互作用的結(jié)果。知覺(jué)的處理方式有自上而下和自下而上、整體加工和局部加工兩種方式。主要有以下三種模式識(shí)別理論。
（一） 、模板匹配理論
模板說(shuō)是一個(gè)簡(jiǎn)單的模型。基本思想就是刺激和模板匹配，而且這種匹配要求兩者最大程度重疊。即將外界所得的信息或刺激與模板進(jìn)行匹配，當(dāng)刺激與存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的模板有一個(gè)最佳的匹配時(shí)，刺激將得到識(shí)別，從而完成信息加工整體中的第一部分。
（二） 、原型匹配模型
原型說(shuō)的突出貼點(diǎn)是，它認(rèn)為在記憶中貯存的不是與外部模式意義對(duì)應(yīng)的模板，而是原型。在我們的記憶中有許許多多的各種事物的原型，是以抽象化的形式儲(chǔ)存在記憶中，反映的是以類為單位的事物的特征，因此不需要完全的匹配。
（三） 、特征分析理論
特征說(shuō)認(rèn)為刺激是由特征與人們長(zhǎng)時(shí)記憶中的各種特征進(jìn)行比較，當(dāng)存在最佳的匹配時(shí)，這個(gè)刺激也就被識(shí)別了。特征分析理論也依靠過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，如果人們的記憶系統(tǒng)有更多關(guān)于事物的特征，那么我們所能識(shí)別的能力將更大，識(shí)別的深度也有可能更深刻。
2、注意
注意的心理機(jī)制是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)最早的實(shí)驗(yàn)課題之一，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，。將足以看作一種內(nèi)部機(jī)制，借以實(shí)現(xiàn)對(duì)刺激的控制并調(diào)節(jié)，一邊有效加工重要的信息。
3 、記憶：結(jié)構(gòu)與過(guò)程
記憶是信息加工過(guò)程的階段之一，人通過(guò)知覺(jué)從外界獲得信息，再在記憶中貯存下來(lái)，由此，人得以積累知識(shí)并在后來(lái)加以應(yīng)用。記憶的過(guò)程就是如何對(duì)信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)與提取。
（一） 兩種記憶說(shuō)
在記憶的研究上有不同的結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)，即記憶是由初級(jí)和次級(jí)兩個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)成的。
（二） 三級(jí)加工模型
根據(jù)記憶保持的時(shí)間來(lái)分，將記憶分成三個(gè)結(jié)構(gòu)—感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。感覺(jué)記憶保持的時(shí)間很短，但是保持的信息量卻很大。短時(shí)記憶在三級(jí)模型中充當(dāng)加工器，對(duì)進(jìn)入短時(shí)記憶的信息進(jìn)行處理，使經(jīng)過(guò)加工的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中并保存。不過(guò)長(zhǎng)時(shí)記憶的`容量很大，保存時(shí)間也是最長(zhǎng)的，但是還是會(huì)有少部分信息會(huì)忘記。此三個(gè)結(jié)構(gòu)緊密的作用在一起，構(gòu)成一個(gè)記憶加工系統(tǒng)模型。
（三） 、記憶過(guò)程
我們把外界信息牢牢的記住是因?yàn)橛洃泴?duì)信息進(jìn)行了編碼或加工，主要加工模式為Craik和Lockheart用加工水平說(shuō)中的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)明。他們鑒定出長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵因素是加工深度、精細(xì)加工和加工明顯性[5]。不過(guò)我們也相信，有些淺加工也能引起效果很好的長(zhǎng)時(shí)記憶。
4、表象
表象亦稱意象，包括通常所說(shuō)的記憶表象和想象表象。 表象是客觀對(duì)象不在主體面前呈現(xiàn)時(shí)，在觀念中所保持的客觀對(duì)象的形象和客體形象在觀念中復(fù)現(xiàn)
的過(guò)程。表象不僅是一個(gè)人的映象，而且是一種操作，即心理操作可以以表象的形式進(jìn)行，即形象思維活動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，表象的心理操作、形象思維與概念思維可處于不同的相互作用中。在心理學(xué)中，表象是指過(guò)去感知過(guò)的事物形象在頭腦中再現(xiàn)的過(guò)程。
5 、思維形式
認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于思維的探索是最成功的，主要是概念、問(wèn)題解決和推理過(guò)程。概念，主要是對(duì)概念形成的研究。概念是模棱兩可的，造成這一原因可能是概念的不穩(wěn)定性。還有一個(gè)概念形成的理論是原型說(shuō)，是自然概念。自然類別似乎沒(méi)有Bruner等人的人工類別那么清楚明了。問(wèn)題解決，人的思維活動(dòng)包括問(wèn)題解決，問(wèn)題解決是一系列的有目的指向的認(rèn)知操作過(guò)程，需要產(chǎn)生新的程序的問(wèn)題解決叫做創(chuàng)造性問(wèn)題解決，使用現(xiàn)有程序的問(wèn)題解決叫做常規(guī)性問(wèn)題解決。推理，利用各方面的信息對(duì)所要理解的信息進(jìn)行加工，從而得出新的信息或新的理解，即從已知或假設(shè)的事實(shí)引出結(jié)論。
二、數(shù)字信息認(rèn)知過(guò)程
當(dāng)我們通過(guò)電腦接收到一連串的數(shù)子信息，當(dāng)我看到數(shù)字，我們可以通過(guò)知覺(jué)刺激和記憶機(jī)制知道，這是數(shù)字信息，具體是什么內(nèi)容，我們無(wú)從知曉。面對(duì)這一信息的刺激，我們利用自己是思維方式，通過(guò)不同的方法和手段，將這一數(shù)字信息進(jìn)行還原， 力爭(zhēng)將不為我們識(shí)別的數(shù)字信息轉(zhuǎn)換為為我們所熟悉的人、事、物、和場(chǎng)景。通過(guò)計(jì)算機(jī)處理工具將它變?yōu)槲覀兾覀兇鎯?chǔ)在記憶中的東西，然后將其比較，得出是否是我認(rèn)識(shí)的東西。或者將其是我們從未見(jiàn)過(guò)的東西，在通過(guò)事物的特征。在看到事物的某一特征是，我們可能會(huì)注意其主要的一方面，姘棄次要的特點(diǎn)。然后在分析、思考，將事物表象出來(lái)。在通過(guò)知覺(jué)或記憶來(lái)判別事物。
三、小結(jié)
數(shù)字信號(hào)時(shí)隨著計(jì)算機(jī)時(shí)代來(lái)臨而誕生的信號(hào)形式，只是信號(hào)的的另一種表現(xiàn)形式。終其究竟，都是我們現(xiàn)實(shí)中存在或出現(xiàn)過(guò)的事物。通過(guò)計(jì)算機(jī)處理手段將其還原，然后通過(guò)人類的認(rèn)知過(guò)程，從而得以復(fù)原。在得到信息以后，通過(guò)知
覺(jué)、注意、記憶、思維、和語(yǔ)言描述等，將信息描述出來(lái)。認(rèn)知心理學(xué)在其過(guò)程中起作巨大的作用。事物還原出來(lái)，不能認(rèn)識(shí)，那也就沒(méi)多大用處。
參考文獻(xiàn)：
【1】 徐芒迪，認(rèn)知心理學(xué)講座之三：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)若干研究?jī)?nèi)容簡(jiǎn)介，1990年。
【2】 汪安圣等，認(rèn)知心理學(xué)（重排本），北京大學(xué)出版社， 2011年。
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