美術(shù)教育論文范文
我國實行九年制義務(wù)教育，要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這中，美育就是美術(shù)教育,其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，那么如何寫一篇美術(shù)教育類型的論文呢？
美術(shù)教育論文范文：發(fā)展中小學(xué)學(xué)生生活美術(shù)教育與審美教育
內(nèi)容摘要：
隨著新課程標(biāo)準的實施，我們逐漸認識到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識與技能，也并非過于強調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識和技能的難度和要求，鼓勵教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
關(guān)鍵詞：
美術(shù)教育；生活美術(shù)；審美定位。
隨著物質(zhì)文明與精神文明的迅速發(fā)展，教育也日益重要�，F(xiàn)在，我國實行九年制義務(wù)教育，要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這中，美育就是美術(shù)教育,其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進其全面和諧地發(fā)展。
在一次美術(shù)學(xué)習(xí)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，近七成以上的同學(xué)認為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是能畫畫，標(biāo)準就是像不像，接受美術(shù)學(xué)習(xí)的目的是將來吃美術(shù)專業(yè)這門飯或成為一名畫家，或者是學(xué)生自感缺少繪畫這種“天賦”，他們對美術(shù)課感到迷茫和困惑，總是哀嘆自己畫得一團糟，固執(zhí)地聲稱沒有“美術(shù)細胞”。導(dǎo)致這樣的調(diào)查結(jié)果是什么原因呢？長期以來，由于美術(shù)課程的發(fā)展和人們在接受美術(shù)教育的過程中，常常會出現(xiàn)一種過于突出美術(shù)學(xué)科本位主義，導(dǎo)致學(xué)生及家長認為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是關(guān)注和強調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)和傳授，而忽略了學(xué)生自己的生活經(jīng)驗與美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系和構(gòu)建，甚至我們一些美術(shù)教師也希望每個學(xué)生和自己一樣熱愛美術(shù)，片面地關(guān)注和掌握美術(shù)的技能和技法，以美術(shù)應(yīng)試為中心，部分學(xué)校在評估美術(shù)教學(xué)時，把學(xué)生參加美展與競賽獲獎多少作為教學(xué)業(yè)績，迫使美術(shù)教師熱衷于對少數(shù)學(xué)生進行技術(shù)訓(xùn)練，以求顯效，從而引起學(xué)校和社會的關(guān)注。家長和學(xué)生認為培養(yǎng)美術(shù)興趣愛好，就是偏重于如何畫畫，對孩子掌握一技之能存在著虛榮與期盼，認為這就是所謂的“素質(zhì)”。同時，由于美術(shù)教育過于注重技術(shù)，脫離了學(xué)生生活，缺乏綜合性和多樣性，使學(xué)生喪失美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心，學(xué)生難以體驗到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
隨著新課程標(biāo)準的實施，我們逐漸認識到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識與技能，也并非過于強調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識和技能的難度和要求，鼓勵教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
新課改十分關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗及學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)，努力使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗。例如：在風(fēng)景畫的教學(xué)時，讓學(xué)生認識到繪畫藝術(shù)的內(nèi)容是與人類關(guān)系最為密切的事物，從而引發(fā)學(xué)生注意觀察生活和提高在生活中發(fā)現(xiàn)繪畫題材的能力，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國山河的熱愛；在動物畫的教學(xué)時，讓學(xué)生在畫中蘊含著對人類的朋友——動物的關(guān)愛，它們和人類一起生活在地球上，擁有共同的家園；在人物畫的教學(xué)時，使學(xué)生在畫中能寄托對師長、朋友、同學(xué)及親人的深情，以情帶畫，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)就不再是任務(wù)，是一種樂趣和享受。在靜物畫的教學(xué)時，使學(xué)生通過靜物畫的欣賞、練習(xí)，去感悟物質(zhì)的生命存在，其靜物的內(nèi)容還是以學(xué)生經(jīng)常能接觸到的、易于表現(xiàn)的，并具有一定情趣的物品，如花卉、水果、餐具等。
初中美術(shù)教育同樣隸屬于基礎(chǔ)教育，從現(xiàn)狀來看，初中生不可能將主要的精力放在學(xué)習(xí)美術(shù)上，將來從事美術(shù)作為終身職業(yè)的也很少，但也不能就此拋棄美術(shù)區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征，就是有很強專業(yè)性的技能、技巧。因此，初中美術(shù)教學(xué)既要重視素質(zhì)教育感受美術(shù)文化，同時也要掌握一定的美術(shù)技能、技巧，兩方面都要得到發(fā)展的話，還是讓我們從生活美術(shù)教育的角度進行美術(shù)教學(xué)。
一、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生生活美術(shù)教育
1、生活美術(shù)教育，更接近于學(xué)生的生活，有利于學(xué)生感受美術(shù)、體驗美術(shù)。 美源自于生活，所以，我們所學(xué)的美術(shù)也要源于生活。生活中不乏美的事物，缺少的卻是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在美術(shù)教學(xué)的過程中，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，注重呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)活動的綜合性和多樣性，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。 美術(shù)這堂課，要學(xué)的不僅僅是畫畫，還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為學(xué)生，最好的美術(shù)題材莫過于從生活中發(fā)現(xiàn)美。所以美術(shù)無論是“教”還是“學(xué)”都可以從生活和學(xué)生的感受出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)生活情景進入課堂教學(xué)，讓學(xué)生在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和體驗，學(xué)生的個性得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識不但“活”、“牢”，而且能“用”。
2、生活美術(shù)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。 學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)活動中起著十分重要的作用，培養(yǎng)興趣是美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。如果教師考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗，將教學(xué)與學(xué)生日常生活中感興趣的、熟悉的事物緊密結(jié)合，抓住學(xué)生“好奇”的心理特征去引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生從課的一開始便充滿興趣，并讓學(xué)生將所學(xué)的知識技能應(yīng)用于與學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)生活美術(shù)創(chuàng)造，以趣樂學(xué)，讓學(xué)生處于一個自己要做，促進自己做好的一種狀態(tài)。 對此，我個人有深刻的經(jīng)驗。興趣是打開學(xué)習(xí)大門的鑰匙。比起壓力、家長的鼓勵等元素更加有效。曾經(jīng)，我對畫素描靜物很討厭，也很害怕。因為素描基礎(chǔ)不好，對于形、明暗關(guān)系、透視等都不會把握。為此，我對學(xué)習(xí)素描靜物很逃避。后來，老師發(fā)現(xiàn)了，他叫我畫色彩靜物。比起素描，色彩對于形的把握少了。同時，由于我個人對于色彩還是挺有感覺的。所以，漸漸的我喜歡上了色彩靜物。老師再叫我由色彩靜物畫色彩靜物。因為有了興趣，消除了不自信，畫起來還挺得心應(yīng)手。
3、生活美術(shù)教育，有利于學(xué)生未來生活，有利于他們健康成長。 教學(xué)過程也是師生的生活過程，是教學(xué)不可分割的一部分。生活中也蘊含著豐富的教育因素，學(xué)生在校內(nèi)外的生活是學(xué)好美術(shù)的豐富資源，教師應(yīng)盡可能多地帶給學(xué)生有助他們成長和發(fā)展地活動所能開發(fā)利用的材料和素材，如圖書材料、音響材料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、名勝古跡、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等等。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動地走進現(xiàn)實生活，了解具體的人，了解生活是需要、愿望、情感和體驗相聯(lián)系的，所以教育必須建基于學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的生活，當(dāng)然也意味著關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在，使得人得以完整地發(fā)展。轉(zhuǎn)貼于 中國論文下載中心 生活美術(shù)，是學(xué)生可以接觸到的最真實的美。對于這個，學(xué)生應(yīng)該要善于去發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的美�；蛟S只是路邊的一朵野花，或許是腳下的一塊石頭，再或許是身邊吃飯的碗。身邊不乏美的事物存在，只是要善于去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己身邊存在著那么多 “美”，他們對于生活，對于學(xué)習(xí)有更高的熱情度，從而激發(fā)他們對生活的向往和熱愛，有利于身心健康發(fā)展。
二、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生美術(shù)教育的審美定位
1、中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡單概括為審美教育、智力開發(fā)與美術(shù)知識技能培養(yǎng)三項。 目的總是依賴于過程。如果說美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺、美感、社會感與創(chuàng)造性等不斷成長提高的過程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過繪畫、欣賞、圖案、手工等課題予以實施，加強學(xué)生的動手和實際操作能力。
2、美術(shù)學(xué)科具有其自身的特點，即教學(xué)的`直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。 教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對視覺對象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。
3、美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國家素質(zhì)教育體制的完善與對藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會活動，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強化美術(shù)教育意識，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個社會生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會中的一切審美因素進行全面的審美教育。 其次要加強美術(shù)教育的改革與研究，以適應(yīng)社會主義商品經(jīng)濟的要求，適應(yīng)二十 一世紀對人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、 方法與手段已不能適應(yīng)時代要求，故而引進新的教學(xué)內(nèi)容、運用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。
三、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生審美教育的實施
1、樹立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動之中。采用開放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會的美育活動，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。
2、加強美術(shù)教研，促進美術(shù)教改。面向未來和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時代與學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個體與社會、有特色的中小學(xué)美育新路。
3、優(yōu)化內(nèi)容，改進方法，注重過程。首先以基儲應(yīng)用和審美為前提，刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮地方教材優(yōu)勢，增設(shè)一 些作用顯著、有時代特色的新內(nèi)容。其次，教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育，而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與實踐結(jié)合，提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運用。另外，要使整個教學(xué)活動有美有術(shù)，使學(xué)生的眼、手、腦都協(xié)調(diào)運用，對美術(shù)行為過程和結(jié)果（作品）都感興趣，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。
4、建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過程和結(jié)果的評量標(biāo)準與展賽機制。教育過程與結(jié)果的評量與展賽，是衡量教育成效的重要手段，并能由此促進教育目標(biāo)的實現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評量規(guī)則，也不能只注重片面合混的、強調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺式評量規(guī)則，而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)與主體因素的，從自覺性、審美能力與造型能力三方面進行評量的標(biāo)準與實施機制，以促進美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展。 總而言之，美術(shù)教育對于學(xué)生的一生都有著至關(guān)重要的作用。改變傳統(tǒng)美術(shù)教育是迫在眉睫。作為新一代的美術(shù)老師，我覺得在加強自我文化修養(yǎng)和實際動手能力的同時，要更加關(guān)注學(xué)生對于美術(shù)這一門課程的態(tài)度和觀點，還要與時俱進，與生活所聯(lián)系。
參考文獻：
[1] 徐建融，錢初熹，胡知凡:《美術(shù)教育展望》,華東師范大學(xué)出版，2002版。
[2] 章咸，張援:《中國近現(xiàn)代藝術(shù)教育法規(guī)匯編》，教育科學(xué)出版社，1997年版。
[3] 瑪琳·加博·林德曼 (Marlene Gharbo Linderman):《小學(xué)階段的美術(shù)教育》，湖南美術(shù)出版社。
[4] 潘懋元:《中國高等教育改革的問題與對策》[J].教育研究，1999（3）。
[5] 潘魯生:《關(guān)于藝術(shù)設(shè)計教育的思考》[J].裝飾，2003（4）。
【美術(shù)教育論文范文】相關(guān)文章：
寫畢業(yè)論文范文02-09
教育學(xué)論文范文09-02
畢業(yè)論文范文：高職會計01-21
辛棄疾的雜文詞論文范文08-11
議論文范文(15篇)03-15