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小學(xué)教育教學(xué)改革論文

時(shí)間:2023-01-25 12:39:04 論文 我要投稿
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小學(xué)教育教學(xué)改革論文

  隨著教學(xué)改革模式的日益凸顯,教師必須在正確的教育教學(xué)方法上引導(dǎo)學(xué)生。下面是小學(xué)教育教學(xué)改革主題的論文范文,歡迎大家閱讀了解。

小學(xué)教育教學(xué)改革論文

  摘要:

  在本篇小學(xué)教育教學(xué)論文中主要闡述了通過教育學(xué)、心理學(xué),對(duì)小學(xué)教育教學(xué)中制約教育創(chuàng)新的傳統(tǒng)教學(xué)觀念進(jìn)行了剖析,提出了如何突破傳統(tǒng)教學(xué)觀念,以學(xué)生為主體,培養(yǎng),訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力的問題。

  關(guān)鍵詞:

  基礎(chǔ)教育;小學(xué);教學(xué);創(chuàng)新

  小學(xué)教育教學(xué)是整個(gè)國民教育的基礎(chǔ)。黨的十六大代表大會(huì)提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),其中一項(xiàng)任務(wù)是要大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),要堅(jiān)持教育創(chuàng)新,深化教育改革,優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),合理配置教育資源,提高教育質(zhì)量和管理水平,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,造就數(shù)以千計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。這就要求教育者要以創(chuàng)新的精神,優(yōu)秀的教學(xué)成果來推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。在作為國民教育基礎(chǔ)的小學(xué)教育教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)樹立起創(chuàng)新的旗幟,使教育方式得到改革,教育質(zhì)量不斷提高,從而加強(qiáng)基礎(chǔ)教育為國家培養(yǎng)新型人才夯實(shí)基礎(chǔ)。

  一、樹立創(chuàng)新意識(shí)

  1、擯棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

  傳統(tǒng)教學(xué)往往以教師為中心,以教科書為綱忽略學(xué)生的自我發(fā)展和創(chuàng)新。其潛在原因在于教師在小學(xué)教育教學(xué)過程中,潛移默化地受到教材設(shè)計(jì)者教學(xué)理念的影響,而在這種影響下教師無論是備課還是講課都易忽略學(xué)生這個(gè)主體,采用的也是固定的模式,固定的思維,教學(xué)過程的設(shè)計(jì)當(dāng)然也就主要考慮的是成人的。而小學(xué)生的心理順序最大的特點(diǎn)是既有連續(xù)性又有階段性。現(xiàn)代心理學(xué)研究證明,兒童的發(fā)展不是一個(gè)量的累積過程,而是其結(jié)構(gòu)不斷重新組合而產(chǎn)生質(zhì)的區(qū)別的過程,是發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一,世界現(xiàn)代教育史上的偉大教育家杜威也嚴(yán)厲地批評(píng)了傳統(tǒng)教育的弊端,即學(xué)校同社會(huì)生活隔離,課程與兒童及現(xiàn)實(shí)生活需要脫節(jié),教學(xué)是灌輸式的,學(xué)生充當(dāng)消極的聽從的角色,以及教師在課堂充當(dāng)監(jiān)督者或獨(dú)斷裁者。這樣的教育方式課程與教學(xué)方法。學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力,造成教學(xué)雙方的精神緊張。所以在班級(jí)授課制的條件下,教師應(yīng)擯棄傳統(tǒng)的小學(xué)教育教學(xué)觀念,在教學(xué)上做到師生互動(dòng)教學(xué)相長,致力于教學(xué)的創(chuàng)新。

  2、樹立創(chuàng)新是新形勢(shì)對(duì)教育提出的要求

  一個(gè)民族的興衰一定程度上取決于教育。“科教興國”、“百年大計(jì),教育為本”,教育應(yīng)從小學(xué)抓起。

  小學(xué)生是國家的未來,未來的社會(huì)是學(xué)習(xí)化的社會(huì),社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)提出了高要求,學(xué)生的成長緣于學(xué)習(xí)而受教師指導(dǎo),教師在創(chuàng)新的小學(xué)教育教學(xué)的過程中仍要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,掌握學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生學(xué)以致用。古人云:“思而不學(xué)則罔,學(xué)而不思則殆”,所以創(chuàng)新的教學(xué)還應(yīng)該給學(xué)生提供邊學(xué)邊思的空間,從而發(fā)現(xiàn)問題,找出學(xué)習(xí)重點(diǎn),提高學(xué)習(xí)效率,達(dá)到教學(xué)創(chuàng)新的目的。

  3、要因材施教,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維

  目前我國正大力推行素質(zhì)教育,素質(zhì)教育是一種理想,著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,要求面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì)為宗旨,面對(duì)當(dāng)前教育形勢(shì)要推行素質(zhì)教育就要因材施教的訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

  因材施教即所謂的個(gè)性教育,這種教育要求教師堅(jiān)持用科學(xué)的眼光去設(shè)計(jì)實(shí)施自己的小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃,去評(píng)價(jià)和塑造每一個(gè)學(xué)生,不斷用富有創(chuàng)造性的思路去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)不拘一格,學(xué)會(huì)求異求變。國際形勢(shì)的變化,教育實(shí)踐的發(fā)展要求教育不斷創(chuàng)新。教育、教學(xué)的創(chuàng)新是新形勢(shì)下迫在眉睫的事情。

  二、教學(xué)中的創(chuàng)新思維

  1、小學(xué)教育教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新

  所謂教學(xué)藝術(shù)就是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的本領(lǐng),這個(gè)“本領(lǐng)”既有對(duì)教學(xué)規(guī)律的服從,也有對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)造性地發(fā)揮。創(chuàng)新教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為主要目標(biāo),教學(xué)過程當(dāng)然要以學(xué)生為中心。

  教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新就要求教學(xué)不是狹隘的、封閉的、孤立的活動(dòng),創(chuàng)新型小學(xué)教育教學(xué)不應(yīng)局限于課堂內(nèi),不應(yīng)該束縛在教師設(shè)置的教學(xué)范圍內(nèi)或教材、教學(xué)參考的規(guī)范中。教學(xué)的組織開展應(yīng)是開放的多樣的。

  教師應(yīng)提供條件,讓學(xué)生能突破課堂教學(xué)的局限,根據(jù)自己的特點(diǎn),廣泛閱讀課外讀物,參加興趣小組或?qū)W科小組活動(dòng),廣泛聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際,使學(xué)生得益于課內(nèi),延伸于課外,從而擴(kuò)大自己的知識(shí)視野。因材施教的教育方式下,教師的威信和力量不是建立在界限分明的師生關(guān)系上,而是來源于教師自身的淵博知識(shí)的個(gè)性魅力的完美結(jié)合。教師和學(xué)生問應(yīng)保持著流暢的雙向互動(dòng)的關(guān)系,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自尊、自立、自信。要有自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)不能被動(dòng)趨從,人云亦云。

  教師要轉(zhuǎn)變觀念,改傳統(tǒng)的“灌輸”式教育為傳授知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,由學(xué)生自己“消化”和積累并進(jìn)行辨析、歸納和概括。除上課之外,教學(xué)過程中還拓寬活動(dòng)空間,讓從小有特別天賦的學(xué)生發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長。使學(xué)生群體生活中學(xué)習(xí)生存,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)技能,在人際交往中學(xué)習(xí)合作,在學(xué)習(xí)過程中形成強(qiáng)烈的創(chuàng)造情感、動(dòng)機(jī)和能力。

  創(chuàng)新的小學(xué)教育教學(xué)還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是發(fā)散式思維和聚合式思維的統(tǒng)一,又是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一,是有流暢性、多通性、獨(dú)特性、敏感性和精密性。創(chuàng)造性思維是指思維能超越傳統(tǒng)習(xí)慣的模式,能大膽質(zhì)疑,勇于挑戰(zhàn),有迷信權(quán)威,不盲目崇拜,能另辟蹊徑和別有新意地將知識(shí)要素重新的加以事例變換,形成新的保險(xiǎn)單和構(gòu)思。

  創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練實(shí)質(zhì)上是教師根據(jù)思維及創(chuàng)造活動(dòng)的一般規(guī)律,根據(jù)不同學(xué)生的思維特點(diǎn),引導(dǎo)他們掌握思維的基本方法,提高其思維和創(chuàng)造的水平,以便有效地解決問題。心理學(xué)家認(rèn)為,創(chuàng)造性思維與人的個(gè)性因素密切相關(guān),尤其是“對(duì)經(jīng)驗(yàn)的敏感性”與“不輕信原理和概念”的品質(zhì)有關(guān)。所以培養(yǎng)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的教育過程必然重在鼓勵(lì)大膽想象,勇于科學(xué)探索及進(jìn)行倉U造實(shí)踐,提高創(chuàng)造技能,開拓認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。

  2、營造活躍的課堂氛圍

  小學(xué)教育教學(xué)要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,教師要致力于還學(xué)生以心靈自己,發(fā)揮群體交互激勵(lì)機(jī)制,大膽地拓展課堂思維時(shí)間和思維空間,創(chuàng)設(shè)“無拘無束”的氣氛,讓學(xué)生“自由地呼吸”,這也就需要營造一種開放式的課堂。即要打破課堂沉悶的氣氛,給學(xué)生一種強(qiáng)烈的威風(fēng)和刺激,使學(xué)生啟疑、激疑讓教學(xué)過程充滿思辨性、挑戰(zhàn)性、生動(dòng)性、激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使師生產(chǎn)生一種親切感遠(yuǎn)勝于單純的講授,不拘泥于課堂、書本、課外的閱讀,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,靈活性。公務(wù)員之家

  愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”,所以在開放式的課堂中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,開發(fā)學(xué)生思路。除此之外,教師還應(yīng)活生生學(xué)生的親自實(shí)踐,美國華盛頓大學(xué)有這樣一個(gè)條幅“我聽見了就忘記了,我看見了,我領(lǐng)會(huì)了,我做過了,我理解了”。這充分說明了讓學(xué)生親自實(shí)踐的重要作用和發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的探索精神的重要性。

  總的來說小學(xué)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,教師就應(yīng)改變過去“滿堂灌”的小學(xué)教育教學(xué)模式以學(xué)生為中心,通過生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維,開發(fā)是有不同稟賦的學(xué)生的潛能,使之成為能適應(yīng)21世紀(jì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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