讀書的三種姿勢課件

時間：2021-04-11 19:12:50 課件我要投稿

讀書的三種姿勢課件

　　書是全世界的營養品。書籍是人類進步的階梯，書猶藥也，善讀之可以醫愚……許多名言都是說讀書的好處的。下面是小編整理的讀書的三種姿勢課件，希望對你有幫助。

讀書的三種姿勢課件

　　讀書的三種姿勢課件一

　　教學目標:

　　1、了解有關作者孫紹振的文學常識

　　2、積累文中生動的詞語

　　3、理解文章內容、明白讀書三種姿勢聯系的三種讀書態度

　　4、通過學習本文,幫助我們確立正確的讀書方法

　　教學重點:

　　通過學習本文,幫助我們確立正確的讀書方法

　　教學難點：

　　本文寫作上由淺入深,層層深入的邏輯順序

　　教學方法:

　　講析法合作探究法

　　學時安排:

　　一課時

　　教學過程:

　　一、導入新課:

　　同學們,我們都知道書籍是人類進步的階梯,讀書能改變人生.莎士比亞說過“書籍就是營養品,沒有書籍,如同鳥兒沒有翅膀”我說,沒有書籍,如同嬰兒沒有奶水;沒有書籍,如同地球上沒有了水.毫無疑問,讀一本好書就是與一個高尚的人對話,讀一本好書,靈魂就會受到一次洗禮。

　　的確,沒有書籍的滋潤,人的精神世界就會枯萎,人生的色彩就會黯淡.讀書是一個永恒的話題。

　　問:那么,我們應該讀什么樣的書呢?

　　(好書有益的書所謂開卷有益)

　　問:當拿到一本好書時,你采取什么樣的姿勢閱讀?為什么?

　　(躺坐站)

　　大家的讀書姿勢與我的讀書姿勢不謀而合,真可謂“英雄所見略同”,今天,我們就一起來領略一下“大英雄”孫紹振的三種讀書姿勢。

　　二、出示目標（教學目標1、2、3）

　　三、自學導學：

　　1、了解作者、解決生字詞

　　2、四人一組合作找出文中介紹的讀書姿勢有哪三種,并劃出標志性的語句.

　　四、自學成果展示：

　　1、了解作者：

　　（1）、請同學根據自己搜集的資料給大家介紹作者。

　　（2）、教師補充：

　　孫紹振,當代學者,江蘇鹽城人,1960年畢業,任教于北大中文系.1973年至今在福建師范大學中文系工作.現為福建師范大學文學院教授,博士生導師.中國文藝理論學會副會長,中外文論比較學會常務理事,福建省作協副主席。

　　他就是我們所使用的這種版本語文教材的主編。

　　他早年從事詩歌創作并有詩集出版,以《新的美學原則在崛起》一文引起海內外熱烈反響.主要學術著作有《文學創作論》《論變異》《美的結構》等,散文集《面對陌生》,《美女危險論》等。

　　2、學生展示找出的生僻字詞，教師補充，強調重點

　　（1）不求甚解:只求知道個大概,不求徹底了解.常指學習或研究不認真,不深入.

　　（2）正襟危坐:正一正衣襟,端正的坐者,形容莊重,嚴肅的樣子.

　　（3）心無旁騖:心里沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志.

　　（4）虛懷若谷:胸懷象山谷那樣深而且寬廣,形容十分謙虛.

　　（5）當仁不讓:在道義面前,爭先負起責任.也指遇到應該做的事,積極主動去做,不退讓.

　　（6）敗筆:字,畫,詩文中寫或畫得不好的地方.

　　(請同學分別用以上詞語當堂造句)

　　3、文中介紹的讀書姿勢有三種,標志性的語句分別是：

　　-----“讀書的姿勢大致有三種,第一種是躺著讀”

　　-----“要真正提高自己的水平,就得采取另一種姿勢,就是要坐著讀”

　　-----“這時,你得改變一下讀書的姿態…..你得站起來……”

　　五、合作交流：

　　1、“躺著讀”這種姿勢是陶淵明所標榜的”好讀書不求甚解”. 陶淵明不用,但卻是大多數文學愛好者用的, 陶淵明為什么不用?

　　明確：因為不同的讀書姿勢不僅意味著讀書時身體的形態不同,其實聯系著一種態度,所以陶淵明不用.

　　追問1:那么躺著讀書聯系的態度是什么?

　　（休息消遣享受）

　　追問2:那么這種讀書姿勢能否迅速提高自己的水平?

　　（不能因為大家并非都是天賦特別好的人.也就是說此種姿勢的弊端就是:不能提高自己的水平）

　　2、要想真正提高自己的水平,應采取什么樣的讀書姿勢?

　　明確：坐著讀

　　追問1、坐著讀書聯系著一種什么樣的態度?

　　（求知刻苦鉆研心無旁騖一絲不茍）

　　追問2、這種讀書方法的要領是什么?

　　“對于書中的每一句乃至每一個字,都一絲不茍反復鉆研甚至背誦.上下左右聯系,前后貫通思考,力求全面,準確掌握”

　　追問3、是不是這種讀書方法是最好的?

　　（不是）

　　追問4、這種讀書姿勢的弊端在那里?

　　（人無完人----書無完書）

　　（書上怎樣講,講什么你都信,也就是說對于書上的全盤吸收,不論對錯）

　　《孟子》“盡信《書》則不如無《書》”

　　3、要想追求真理,獲得更多的知識,應采取那一種讀書姿勢?

　　明確：（站著讀）

　　追問1、站著讀書聯系的態度是什么?

　　（結合實際分析,檢驗,用自己的頭腦批判）

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準”----鄧小平

　　“紙上談兵終覺淺,緣知此事要躬行”----陸游

　　追問2、這樣看來,所謂“站起來”就不是說身體形態上的站立,而是思想,靈魂站起來.只有這樣,我們才.能成為站在巨人肩膀上的巨人.

　　舉例:趙括“紙上談兵” 祖沖之“圓周率”

　　白居易《大林寺桃花》

　　六、展示提升：

　　按說文章到這里就應結束了,但文章并沒有結束,而是引用了朱自清的《荷塘月色》,這是為什么?請大家以小組為單位，討論解決

　　（引用的目的是證明采取不同的姿勢讀同一篇文章會有不同的收獲）

　　1、躺著讀----語言極美,使用了排比

　　2、坐著讀----并不是每一段,每一句都那么好,文章結束是沒有必要引用梁元帝《采蓮賦》

　　3、余光中對《荷塘月色》一文最后內容的評價不一定對

　　七、鞏固生成

　　1、請同學們談談自己在以往讀書的過程中用不同姿勢讀同一本書分別有什么感想。

　　2、用5分鐘時間躺,坐,站不同姿勢讀《竊讀記》,看有那些不同收獲,將收獲寫下來。

　　（請同學交流自己的意見）

　　八、總結

　　至此,我們已明白,此文看似只寫讀書的姿勢,其實是寫讀書,學習的三種不同態度.在本文中,作者將三種讀書,學習的態度形象化為躺,坐,站三種不同的姿勢,讓我們對這三種不同的學習態度有了更感性的認識。以后我們讀書就應該“站”起來讀。

　　九、作業:

　　1、摘抄十句與讀書有關的名句。

　　2、完成本課課后練習。

　　讀書的三種姿勢課件二

　　教學目標：

　　1. 理解文章闡述的論點。2. 感受以議論為主的演講詞的特點。3、能夠運用論據論證自己的觀點。 4、認識到讀書的魅力，熱愛讀書。

　　教學重點難點：目標1、2.

　　教學過程：

　　一、引言

　　二、語文基礎知識目標

　　1. 作者介紹

　　孫紹振，1936年生，江蘇鹽城人，祖籍福建長樂，著有詩集《山海情》（合作），散文集《面對陌生人》，論文集《美的結構》、《論變異》等。孫紹振在學術上有獨創的系統性，他把康德的審美價值論引向文學創作領域，提出了真善美三維錯位系統理論，在幽默學方面，提出了幽默邏輯錯位的理論，在散文理論方面，他提出了審美、審丑、審智的.散文的理論體系。

　　2. 生字

　　消遣qiǎn 縹緲piāo miǎo 懾于shè 一絲不茍gǒu

　　心無旁騖wù 正襟危坐jīn 似的shì 囊括náng

　　2. 詞語

　　不求甚解：甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。〖出處〗晉陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。”

　　博覽群書：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

　　消遣：①設法度過閑散時間：冬夜長，做針線消遣｜飲酒賞月，消遣時光。②捉弄；戲耍：看我消遣他則個。

　　領悟：理解領會。

　　天賦：個人生來所具有的生理特點。個人大腦的生理結構和稟賦的某些差別，是后天才智發展的物質基礎。但人的聰明才智只能通過后天的社會實踐才能真正形成。

　　正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。

　　心無旁騖：旁；另外的；騖：追求。心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。

　　不約而同：約：相約。事先沒有約定而相互一致。

　　一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認真細致，一點兒不馬虎。

　　有口無心：嘴上說了，心里可沒那樣想。指不是有心說的。

　　虛懷若谷：虛：謙虛；谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見。

　　縹緲：①高遠隱約貌。②隨風飄揚；隨水浮流。③形容聲音清越悠揚。

　　④虛浮；渺茫。⑤峰名。

　　囊括：全包羅在里面。

　　懾于：有所畏懼而喪失勇氣。

　　三、學習課文

　　（一）文章主旨

　　課文把讀書分為躺、坐、站三種象征性造型。其實，這也是讀者作為思考著的主體在場的不同姿態：休閑、靜思、批判。人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書是讀閑書，坐著讀書才算進入狀態，站著讀書是上佳之境--走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書本權威作平等的對話和精神交流。這種姿勢的讀，是互動式的，也是批判式的。

　　（二）文章思路

　　課文從三方面寫讀書不同姿態：躺，是一種休閑的在場姿態。坐，是一種凝神靜思的姿態。跟躺相比，坐有一種強制自己心無旁騖的意味。站，是一種自我確證的造型，人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書是讀閑書，坐著讀書才算進入狀態，站著讀書是上佳之境--走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書本權威作平等的對話和精神交流。“躺”，是一種休閑的在場姿態。“坐”，是一種凝神靜思的姿態。“站”，是一個自我確證的象征性造型--人之為人的第一次自我肯定，就是站立。

　　（三）寫作特點

　　孫紹振散文話語的最大風格，自然是幽默。在我看來，所謂“歪理歪推，將謬導謬，在荒謬中見深刻”，并非其幽默的突出藝術特色；雖然，他有著很強的理論自覺。善于歪理歪推，追求“片面的深刻”的人，至少還有一位錢鐘書。孫紹振所關注的范疇似乎介于二者之間，“追求生活溶解在心靈中的秘密”，他仍然從現實的生活出發。因而，世俗瑣事每每觸動他的情思，一有所感，他便訴諸筆端。他的散文有許多篇章都是建立在個人經歷的基礎之上。

　　四、問題探究

　　（一）《讀書的三種姿勢》講了哪幾種讀書的態度和方法?主要講哪一種?《孔孟論學習》中哪些名言可與之相應?

　　1. 消遣性地躺著讀；2. 刻苦鉆研坐著讀；3. 批判性地站著讀。主要是第3種。相應名言有“專心致志”“不如無《書》”“與古人謀”“學思關系”“樂之者”等條。

　　（二）魯、孫兩文說讀書，表達上有何特點?

　　化抽象的說理為感性鮮活的表達，別致、風趣、生動、形象。

　　五、布置作業

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