徐志摩《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-06-13 12:37:57 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　【教學(xué)目標(biāo)】

徐志摩《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1、學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法，在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、意象美和建筑美。

　　2、通過(guò)《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析，體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到理解。

　　【教學(xué)方法】

　　本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩(shī)，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣，初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此，本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法：

　　1、知人論世法：

　　徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系，也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。

　　2、品讀入境法：

　　本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。

　　3、對(duì)比鑒賞法：

　　作為一首送別詩(shī)，本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比，在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、你所知道的徐志摩

　　出示徐志摩的照片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他所了解的徐志摩。

　　1、徐志摩的情感歷程：熟識(shí)徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說(shuō)他天真摯誠(chéng)、不計(jì)名利、熱情無(wú)私、活潑風(fēng)趣，有徐志摩的地方就有歡笑。他一生的風(fēng)基本來(lái)自三個(gè)方向，也就是性格完全不同的三個(gè)女性：張幼儀、林徽因、陸小曼。女性是徐志摩靈感的源泉，也是他悲劇的根源。徐志摩的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續(xù)：張幼儀自立、自強(qiáng)，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行，開(kāi)風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。

　　2、徐志摩的人生經(jīng)歷：徐志摩(1897～1931)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。他可以隨意地選科聽(tīng)課，也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書(shū)、賞景，或者下河劃船，盡情陶醉在大自然中。1931年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。

　　3、徐志摩的詩(shī)歌作品：

　　播放歌曲《偶然》、《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》片斷，出示《沙揚(yáng)娜拉──贈(zèng)日本女郎》，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀過(guò)的志摩的詩(shī)。

　　二、初讀詩(shī)歌，談?wù)劯惺?/p>

　　情境營(yíng)造：

　　正如英年早逝的徐志摩是他生命中三位女性永遠(yuǎn)的珍藏一樣，康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中也是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)。

　　《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　請(qǐng)自由朗讀本詩(shī)。讀后，用一句話說(shuō)說(shuō)你最大的感受是什么。

　　三、再次研讀，鑒賞詩(shī)歌

　　1、朗讀指導(dǎo)：

　　(欣賞配樂(lè)朗讀，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距。)

　　注音：

　　荇(xìng) 斕(lán) 畔(pàn) 溯(sù) 篙(gāo)

　　語(yǔ)氣：

　　舒緩、低沉。

　　節(jié)奏：

　　輕柔、和諧、回環(huán)復(fù)沓。

　　押韻：

　　每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻。

　　2、內(nèi)容研討──讀懂詩(shī)人：

　　新詩(shī)的內(nèi)容有很多值得探討之處，諸如語(yǔ)言的運(yùn)用、意境的創(chuàng)設(shè)、情感的變化、結(jié)構(gòu)的安排等，現(xiàn)在，請(qǐng)大家任選一個(gè)學(xué)習(xí)主題，認(rèn)真研讀課文。研讀過(guò)程中，在筆記本上隨時(shí)寫(xiě)下自己的感受。讀后，學(xué)生交流。

　　可以將問(wèn)題細(xì)化為：

　　⑴ 你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)或句子的運(yùn)用體現(xiàn)了作者的匠心?

　　“招搖”：青荇隨水流晃動(dòng)的姿態(tài)在詩(shī)人眼里是輕松自在的，又仿佛在招手歡迎。“招搖”用擬人手法，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

　　“漫溯”：聽(tīng)從心靈的召喚，隨意地追尋往日的足跡。“漫溯”一詞既可見(jiàn)作者對(duì)康橋的依戀，也顯現(xiàn)了詩(shī)人的瀟灑風(fēng)采，也給讀者留下了想象的空間。

　　“沉淀”：與“揉碎”一詞相照應(yīng)，舊地重游，人事已非，依稀可見(jiàn)往日有過(guò)的理想和愿望。“沉淀”二字包含著對(duì)往日的追憶，更隱含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

　　首尾分別用了“輕輕”和“悄悄”：“輕輕”“悄悄”“沉默”營(yíng)造了寂然無(wú)聲、依依惜別的氛圍。“輕輕”側(cè)重客觀狀態(tài)，而“悄悄”著重主觀意向，寫(xiě)出詩(shī)人不愿擾亂康河原有的恬靜與美麗，更顯對(duì)康橋的一往情深。

　　兩個(gè)比喻句：那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　擬人手法：夏蟲(chóng)也為我沉默。

　　⑵ 大千世界的客觀景物我們稱為“物象”，當(dāng)物象出現(xiàn)在詩(shī)中，變成詩(shī)人筆下的形象，飽含了作者的情感，“物象”就變成了“意象”。(客觀物象)+(主觀情意)=意象。這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。

　　① 這首詩(shī)中出現(xiàn)了哪些意象?你最喜歡其中的哪個(gè)意象?

　　意象有云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　② 為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳?

　　夕陽(yáng)照耀下的柳樹(shù)，充滿了依戀的柔情。在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻，把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。

　　③ 青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

　　軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　④ 夏蟲(chóng)。連蟲(chóng)子也在這寧?kù)o而充滿深情的意境里扮演了重要的角色，它仿佛知道詩(shī)人的心聲，為他它停止了夏夜的例行歌唱。在有情人的筆下，蟲(chóng)聲會(huì)報(bào)春，“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠紗窗”;花鳥(niǎo)會(huì)哭泣，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”與上面的詩(shī)句有異曲同工之妙。

　　⑶ 在古典詩(shī)歌中，彩云、金柳、青荇、天上虹等意象具有怎樣的文化傳統(tǒng)?

　　“霽月難逢，彩云易散”是形容美麗而倔強(qiáng)的晴雯的;“金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁”，是描寫(xiě)純潔善良的迎春的;“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”柔順飄拂的荇菜用來(lái)比喻窈窕嫻淑的女子。

　　《再別康橋》在傳情達(dá)意時(shí)總是有意無(wú)意地選擇那些色彩繽紛，靜謐柔美的意象來(lái)表達(dá)濃郁的女性情思，這或許是與詩(shī)人對(duì)母校康橋情人般的癡戀，慈母般的摯愛(ài)的情感有關(guān)，或許也與他置身中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地受到影響有關(guān)。

　　⑷ 在回憶往昔、揮別康橋的過(guò)程中，作者的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏波動(dòng)呢?

　　開(kāi)頭“輕輕的來(lái)”，奠定了作者對(duì)康橋的依依不舍之情，“金柳”“青荇”兩節(jié)進(jìn)一步表達(dá)對(duì)康橋的無(wú)限依戀;拜倫潭里“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，依稀可以想見(jiàn)當(dāng)年的豪情壯志，而這些如今都已成幻夢(mèng)，令人惆悵不已;“撐篙漫溯”“放歌星輝”是在想象將對(duì)康橋生活的再一次重溫，也將詩(shī)人的感情提升到了最高點(diǎn);但轉(zhuǎn)眼間回到現(xiàn)象，“忽然間想起這是一個(gè)分手的夜”，無(wú)限惆悵重回心中。而對(duì)康橋的依戀之情貫穿始終。

　　3、移情入境，讀出自己：

　　羅曼·羅蘭說(shuō)，“從來(lái)就沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己”。閱讀詩(shī)歌時(shí)我們常常情不自禁地聯(lián)想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所處的社會(huì)或自己正經(jīng)歷的時(shí)代，進(jìn)而與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。從這首《再別康橋》里，你讀到的是怎樣的.自己?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本詩(shī)最打動(dòng)你的地方。

　　舉例：“不帶走一片云彩”的灑脫;

　　夕陽(yáng)里再見(jiàn)金柳的羞澀和喜悅;

　　理想破滅的傷感。等。

　　四、對(duì)比賞析與結(jié)構(gòu)重組

　　1、古人云，“黯然銷魂者，唯別而已”。離別讓我們的人生充滿了感傷，也充滿了依戀，更讓許多東西變得美好。離別也是文學(xué)創(chuàng)作永恒的主題。回顧我們學(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)詞，你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么?《再別康橋》跟它們相比，有哪些不同?

　　學(xué)生背誦離別詩(shī)名句：

　　駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”

　　李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”等。

　　在這首詩(shī)里：

　　⑴ 告別對(duì)象由人間轉(zhuǎn)向天空的云彩，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　⑵ 詩(shī)人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　⑶ 獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)見(jiàn)機(jī)器的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的特象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，給人一種清新感。

　　2、這首詩(shī)中，引用最多的詩(shī)句是“我輕輕的招手，/作別西天的云彩。”“我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。”我們學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“揮手”?請(qǐng)把有“揮手”的唐詩(shī)背誦出來(lái)。

　　送友人

　　李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　現(xiàn)在請(qǐng)仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫(xiě)成一首五言律詩(shī)。

　　〖參考答案

　　再別康橋

　　康橋夕陽(yáng)中，晚云紅似火。

　　金柳蕩艷影，青荇搖柔波。

　　清泉彩虹夢(mèng)，星輝長(zhǎng)篙歌。

　　揮手悄離別，夏蟲(chóng)也沉默。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　再別康橋

　　徐志摩

　　離愁、舊夢(mèng)

　　愛(ài) ═════╤═════ 美

　　(喜悅、依戀) (意象、語(yǔ)言)

　　(說(shuō)明：板書(shū)設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)潔而含蓄。“愛(ài)”和“美”既是徐志摩的人生追求，也是《再別康橋》一詩(shī)給人的最主要印象，徐對(duì)康橋的愛(ài)體現(xiàn)在再聚康橋之時(shí)的喜悅與再別時(shí)的依戀，而本詩(shī)的意象、語(yǔ)言均給人極美的享受。而縈繞在詩(shī)人心頭和詩(shī)句行間的是揮不去的離愁和別不了的舊夢(mèng)。)

　　【資料卡片】

　　1、關(guān)于志摩：

　　梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”胡適說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”

　　2、我所知道的康橋：

　　“康橋的靈性全在一條河上;康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”

　　3、其他名詩(shī)：

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心──

　　你不必訝異，

　　更無(wú)須歡喜──

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向;