關(guān)于《菩薩兵》教學(xué)反思（通用5篇）
作為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的關(guān)于《菩薩兵》教學(xué)反思（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
《菩薩兵》教學(xué)反思1
在語(yǔ)文的教學(xué)中，如果把表演帶入課堂，一改學(xué)生被動(dòng)閱讀的地位，促使學(xué)生多動(dòng)腦，多動(dòng)手，主動(dòng)參與閱讀，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解語(yǔ)言文字，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，有利于展示學(xué)生的才華。在教學(xué)《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)有收獲。
具體體現(xiàn)在：
1、以演代講。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了學(xué)生喜歡的演一演的形式，讓學(xué)生來(lái)演一演藏民當(dāng)時(shí)的所想所言，深切地體會(huì)當(dāng)時(shí)藏民們的心理、神態(tài)、語(yǔ)言，不知不覺(jué)化解了“菩薩兵”這一難點(diǎn)。特別“你們是菩薩派來(lái)的吧”這一句符合人物特點(diǎn)的話，雖見(jiàn)平常，卻可見(jiàn)學(xué)生對(duì)課文的感悟之深。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地想像，把他們對(duì)文本的理解與詮釋，通過(guò)表演淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。如請(qǐng)學(xué)生演一演藏民見(jiàn)到紅軍會(huì)怎么做，怎么說(shuō)，這就需要學(xué)生展開(kāi)豐富的想像，從多個(gè)不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。在學(xué)生獨(dú)具匠心的表演中，創(chuàng)造力得到了充分的體現(xiàn)。
2、嘗試合作學(xué)習(xí)。
學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，小組合作學(xué)習(xí)、師生合作學(xué)習(xí)可以發(fā)揮課堂教學(xué)的群體功效，為學(xué)生成功學(xué)習(xí)提供幫助。在讓學(xué)生演一演時(shí)，讓學(xué)生四人小組分角色試著演，既發(fā)揮了集體的功效，又讓全體學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，讓一部分不善表現(xiàn)自己，或膽怯的學(xué)生也得到訓(xùn)練。
3、引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
在表演之后，讓學(xué)生評(píng)一評(píng)演得怎么樣，在評(píng)的過(guò)程中再一次引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文，進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)，把對(duì)課文的理解引向更深的層次。在愉快的評(píng)議中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力及感悟文本的能力。
《菩薩兵》教學(xué)反思2
上《菩薩兵》這一課時(shí)，在學(xué)習(xí)生字的時(shí)候，學(xué)生向我提問(wèn)：“藏胞”是什么意思？我引導(dǎo)他們逐字理解，知道了藏胞就是藏族同胞。那什么叫“同胞”呢？我反問(wèn)學(xué)生，他們通過(guò)查字典知道同胞就是同一父母所生的兄弟姐妹。朱德司令把就是藏族人民稱為藏胞。學(xué)生思考之后明白了朱德司令把藏族人民看作親人，當(dāng)成自己的兄弟姐妹。
課文中朱德司令說(shuō)的三段話體現(xiàn)了他對(duì)藏族同胞的一腔愛(ài)心。第一處，在藏胞不明真相，躲進(jìn)深山，不敢露面時(shí)，朱德說(shuō)：“這么多天了，藏族同胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動(dòng)員他們回來(lái)呀！”一句反問(wèn)，表明了他為藏胞著想的急切之情，一句感嘆表達(dá)了他對(duì)藏胞著想的關(guān)切之情。第二處，在紅軍找不回藏胞時(shí)，朱德說(shuō)：“這也怨不得他們。他們是讓反動(dòng)軍隊(duì)糟蹋怕了。現(xiàn)在已是春耕的時(shí)候了，節(jié)氣不饒人哪，得想辦法幫助藏族同胞把地?fù)尫N上。”前一句體現(xiàn)了朱總司令的善解人意。后一句，朱總司令從藏胞的利益著想，體現(xiàn)了他對(duì)藏胞的一片深情。
第三處，在春耕動(dòng)員會(huì)上，朱德說(shuō)：“我們不能讓藏胞來(lái)年挨餓，我們要像種自己的地一樣盡心盡力把藏胞的地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果……”這里更是看出朱德對(duì)藏胞的真摯愛(ài)心。學(xué)習(xí)這三段話，我都讓學(xué)生先體會(huì)藏胞的意思，了解朱總司令和戰(zhàn)士們對(duì)藏胞的感情，再通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)，在讀中感悟，感悟后再誦讀，把朱德總司令對(duì)藏族同胞的關(guān)愛(ài)讀出來(lái)。此時(shí)總司令的形象更加高大，朗讀也更有味。由此反復(fù)誦讀，多次落到最后一句“幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵啊！”，從而明白藏族同胞稱紅軍為菩薩兵的原因。
《菩薩兵》教學(xué)反思3
這篇課文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。學(xué)生對(duì)這段歷史知之甚少，更談不上深入理解。因此，課前，我讓孩子去查找了許多相關(guān)資料，了解這段歷史。特別是，第一課時(shí)，我讓孩子們暢談自己的了解，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)課堂氛圍，這樣有助于幫助學(xué)生理解這一課的語(yǔ)言文字。在第二課時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生在了解時(shí)代背景的情況下去理解“烏云遮住了眼睛”的深層含義。對(duì)“種子發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結(jié)果”的兩層含義，以及“菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵”的理解也比較快。
原本我以為這節(jié)課會(huì)很枯燥，沒(méi)想到，課堂上也擦出了“火花”，當(dāng)一個(gè)孩子談到“烏云遮住了眼睛”這句話，“烏云”就是天上的烏云，特別黑，讓藏胞看不清楚時(shí)，立即有許多孩子舉起手，反對(duì)他的意見(jiàn)，并談出了自己的理解。讓我覺(jué)得很欣慰。
《菩薩兵》教學(xué)反思4
在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)十分重視啟發(fā)學(xué)生融入角色，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，以加深對(duì)課文的'理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，享受到審美的樂(lè)趣。《菩薩兵》一文中人物語(yǔ)言的描寫(xiě)真摯樸實(shí)，可結(jié)合背景知識(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生潛心體會(huì)人物的情感，通過(guò)朗讀來(lái)表達(dá)自己的感悟，促進(jìn)閱讀。
在教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐、自主探索，去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。學(xué)生在老師的啟發(fā)和幫助下，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體作用，在合作中學(xué)習(xí)，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神。
在教學(xué)過(guò)程中，我以題目為主，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，理解菩薩兵，出示句子“幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵啊”問(wèn)，這句話是誰(shuí)說(shuō)的，文中的菩薩兵指的是誰(shuí)？學(xué)生很快就能答出，根據(jù)這一點(diǎn)，繼續(xù)提問(wèn)，剛開(kāi)始這些藏民見(jiàn)到軍隊(duì)是怎樣做的，為什么后來(lái)又這樣來(lái)贊揚(yáng)這支軍隊(duì)呢，進(jìn)行四人小組合作，劃出朱德司令說(shuō)的三句話，體會(huì)總司令是在什么樣的情況下說(shuō)這句話的，說(shuō)這句話的心情如何，從而體會(huì)出朱德總司令是一個(gè)什么樣的人。這篇課文還有一個(gè)難點(diǎn)就是，種子，在這個(gè)詞語(yǔ)教學(xué)時(shí)，借鑒了一下，同事的教學(xué)方法，聯(lián)系后面的課文來(lái)理解，這顆種子種進(jìn)了人民的心里，來(lái)幫助孩子們理解。
《菩薩兵》教學(xué)反思5
這篇課文記敘的是紅軍長(zhǎng)征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫(xiě)的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭(zhēng)，而是寫(xiě)紅軍與反動(dòng)軍隊(duì)的民心之爭(zhēng)，故事生動(dòng)感人。在還沒(méi)有上《菩薩兵》這課前，我真有點(diǎn)兒擔(dān)心，因?yàn)檫@篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，孩子們會(huì)喜歡這樣的課文嗎？為了上好這課，我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學(xué)時(shí)，我主要注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué)：
一、注意背景資料的補(bǔ)充
在第一課時(shí)時(shí)，我給學(xué)生補(bǔ)充了些有關(guān)中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的資料，讓學(xué)生了解為什么紅軍會(huì)到藏民居住地區(qū)去，以及他們長(zhǎng)征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對(duì)“紅軍”的形象有個(gè)大致的把握，也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚(yú)水情”做下鋪墊。
二、注意重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的理解。
在這篇課文中，朱德總司令的話語(yǔ)是教學(xué)的重點(diǎn)，我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說(shuō)說(shuō)體會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說(shuō)的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結(jié)果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話，為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。
三、補(bǔ)充藏民的生活信仰
藏民大多數(shù)是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對(duì)紅軍最高的評(píng)價(jià)。補(bǔ)充了這些內(nèi)容，學(xué)生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會(huì)水到渠成。
四、與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系
我將紅軍這種一心為民的形象與當(dāng)代最可愛(ài)的人——中國(guó)解放軍聯(lián)系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結(jié)果……”這句話相呼應(yīng)。
這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。
一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰，我太注重點(diǎn)的把握了，從而忽視了整體性的東西。
二、對(duì)學(xué)生的一些回答缺乏評(píng)價(jià)性的語(yǔ)文。
三、作業(yè)設(shè)計(jì)不周詳。我的有個(gè)作業(yè)是：秋天收割時(shí)，藏族同胞想表達(dá)對(duì)紅軍的感激之情，讓學(xué)生代他們寫(xiě)信。但在做這個(gè)作業(yè)之前應(yīng)該教學(xué)時(shí)有所鋪墊，比如可以讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)當(dāng)藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時(shí)會(huì)對(duì)紅軍說(shuō)些什么，這樣學(xué)生寫(xiě)起來(lái)就會(huì)比較順手了。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)更清晰明了，能起到引領(lǐng)全文的作用。
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