菩薩蠻溫庭筠教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-06-15 05:52:23 溫庭筠我要投稿

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　　教學(xué)目標(biāo)

菩薩蠻溫庭筠教學(xué)設(shè)計(jì)

　　１．通過鑒賞溫庭筠的詞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。

　　２．感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。

　　學(xué)情分析

　　高二學(xué)生有一定的鑒賞水平，可以進(jìn)行初步的鑒析

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　內(nèi)容和能力上，落實(shí)翻譯和中心歸納，加強(qiáng)鑒賞的基本功

　　教學(xué)過程

　　一、由“專題導(dǎo)言”導(dǎo)入新課

　　１、花間詞派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。這一詞派題材狹窄、情致單調(diào)。大都以婉約的表達(dá)手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構(gòu)圖華美、刻畫工細(xì)，能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境。對后世的文人詞產(chǎn)生、發(fā)展有一定的影響。

　　２、南唐詞：以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”(南唐主李璟、他的兒子后主李煜、宰相馮延巳)為代表，情調(diào)傷感而意境開闊，結(jié)束了“花間”，開啟了北宋詞。

　　二、賞析《菩薩蠻》

　　１、作者

　　溫庭筠(約812 — 約870)，與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，花間詞的開山鼻祖，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博后代。早年才思敏捷，以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。宣宗朝試宏辭，代人作賦，以擾亂科場，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。懿宗時(shí)曾任方城尉，官終國子助教。詩詞工于體物，設(shè)色麗，有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。

　　２、結(jié)合注釋自讀。

　　（1）兩個(gè)多義注解，你怎么選擇？（探究、討論）

　　提醒：一個(gè)詞語有幾種不同的注解，詩無達(dá)詁。

　　①“小山”。課本給出三中解釋，屏風(fēng)、發(fā)髻、眉毛。此處理解為“繪有山形圖畫的屏風(fēng)”更恰當(dāng)，“重疊”若用來形容“眉毛”不太合適；而“明滅”是說陽光照到有金碧螺鈿裝飾的圍屏上呈現(xiàn)出或明或暗、金光閃爍的景象，閨中的寂寥在它的映襯下，顯得更加下鮮明。

　　[也有說“小山”是眉的：①兩彎眉畫遠(yuǎn)山青，一雙眼明秋水潤。（《警世通言杜十娘怒沉百寶箱》）②山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。（李樂薇《我的空中樓閣》）]

　　[“鬢云”的其他詩句：①云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。（唐·白居易《長恨歌》）②綠云擾擾，梳曉鬟也。（杜牧《阿房宮賦》）]

　　②帖。一說縫圖案到衣服上，一說熨（多音）燙衣服。取后解，簡潔明了。

　　（2）齊讀，整體感知，在這首詞中，塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？

　　（提示：結(jié)合詞意給“女性”添加定語并作具體分析）。

　　貴族、美麗、孤獨(dú)、寂寞——整合答案：這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。

　　（3）翻譯：先獨(dú)立翻譯，后討論比較。

　　3．思考

　　（1）在這首詞中，作者是如何來表現(xiàn)人物形象的？（后討論）

　　（描寫女子從起床的肖像而梳洗、畫眉、簪花、照鏡、以至著裝的一系列動(dòng)作或細(xì)節(jié)，從中展現(xiàn)人物的處境和心情）

　　（2）說說你體會(huì)到抒情女主人公怎樣的情懷？其中是否有所寄托？

　　（探究、討論。結(jié)合作者生平遭遇各抒己見，也可參考《商山早行》的中心和作者的有關(guān)介紹）