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《過(guò)秦論》
教學(xué)目的
1．了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。
2．學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法；理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。
教學(xué)設(shè)想
1．通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。
2．講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的'真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過(guò)多介紹。可在課外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事（如《東周列國(guó)志》，雖是小說(shuō)，但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū)）。
3．文言文翻譯，是本單元主要知識(shí)點(diǎn)。在研習(xí)新課中要有意識(shí)設(shè)計(jì)必要的討論題，引導(dǎo)學(xué)生用單元知識(shí)短文所講的道理來(lái)解決疑難問(wèn)題，獲取新知識(shí)。
4．本文邏輯嚴(yán)密，文辭優(yōu)美，可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在讀中體會(huì)文章氣勢(shì)之磅礴，說(shuō)理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。
教學(xué)時(shí)數(shù)
3教時(shí)。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。
2．學(xué)習(xí)課文第一段。
導(dǎo)入新課
在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，毛澤東同志批評(píng)了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國(guó)，對(duì)于中國(guó)昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)”的主觀主義學(xué)風(fēng)，教導(dǎo)我們要“認(rèn)真地研究歷史”，“不但要懂得中國(guó)的今天，還要懂得中國(guó)的昨天和前天”。為什么要“認(rèn)真地研究歷史”？一句話，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用。對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事之不忘，后事之師也。”他的史論《過(guò)秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫(xiě)的，通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
印發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，以學(xué)生自學(xué)為主。
1．關(guān)于作者：
賈誼（前200椙?68），西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)
了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。
2．時(shí)代背景：
春秋以來(lái)，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作；還有些為生計(jì)所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。
3．自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，并完成下面練習(xí)：
（1）給下面加點(diǎn)字注音：
①合從（）締交贏糧而景（）從（）因利乘（）便萬(wàn)乘（）之勢(shì)
②寧（）越王侯將相寧（）有種乎寧（）靜樂(lè)（）毅安樂(lè)（）
③翟（）景墨翟（）召（）滑累召（）不應(yīng)蒙恬（）？（）
④逡（）巡鉏耰棘矜（）矜（）持度（）長(zhǎng)絮（）大度（）德量力內(nèi)立法度（）
（2）根據(jù)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)或查字典（如《古漢語(yǔ)常用字字典》）給課本上沒(méi)有注釋的下列加點(diǎn)字詞作解釋：
①務(wù)耕織（）守戰(zhàn)之具（）
②會(huì)盟（）重寶（）
③明智忠信（）尊賢而重土（）
④兼韓、魏……之眾（）杜赫之屬（）
⑤于是六國(guó)之士（）于是從散約敗（）
⑥開(kāi)關(guān)延敵（）天下諸侯已困矣（）
⑦因利乘便（）延及孝文王（）
⑧享國(guó)之日淺（）陳利兵而誰(shuí)何（）
⑨鑄以為金人十二（）自以為關(guān)中之固（）
⑩斬木為兵（）同年而語(yǔ)
天下非小弱也（）為天下笑者（）
（3）說(shuō)明下列加點(diǎn)詞的用法：
①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從
②外連衡而斗諸侯
③然陳涉甕矚繩樞之子
④序八州而朝同列
（4）下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)各采用了什么修辭手法？
①于是秦人拱手而取西河之外（）
②秦?zé)o亡矢遺鏈之費(fèi)（）
③伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓（）
④乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（）
⑤一夫作難而七廟隳（）
（5）在橫線上填空：
①“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語(yǔ)。
②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語(yǔ)。
③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指；“身死”后面省略了詞；“為天下笑者，何也？”是修辭句。
（6）選出對(duì)“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加點(diǎn)詞的運(yùn)用解釋正確的一種：
A．句中加點(diǎn)詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性。
B．加點(diǎn)詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。
C．加點(diǎn)詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來(lái)無(wú)呆板之感。
D．加點(diǎn)詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。
（說(shuō)明：預(yù)習(xí)提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時(shí)代背景部分，教師不必再贅述。課本“預(yù)習(xí)提示”部分對(duì)本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡(jiǎn)要說(shuō)明，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。
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