粵教版選修《山水田園詩四首》教案
作為一位杰出的老師，通常需要準備好一份教案，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的粵教版選修《山水田園詩四首》教案，希望對大家有所幫助。
一、宿建德江
1.作者及寫作背景簡介：
孟浩然(689—740)，襄陽(今湖北襄樊)人。一生大部分時間在家鄉(xiāng)鹿門山隱居，四十多歲時曾往長安、洛陽謀取功名，并在吳、越、湘、閩等地漫游。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。有《孟浩然集》，存詩二百余首。此詩作于開元十八年(730)漫游吳越之時。
2.基本解讀：這首詩寫詩人的羈旅愁思。(主旨)
起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停船在一個煙霧朦朧的小洲邊。“日暮客愁新”，客，詩人自指。日暮，詩人又有了新的愁思。
三、四句并列寫景，但有時間先后之分。“野曠天低樹”是“日暮”泊舟所見：原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去。“江清月近人”，表明時已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之近。這兩句一寫遠眺，一寫近觀，給人既遼遠又逼真之感。
3.鑒賞要點：此詩寫羈旅愁思，情景相生，風韻天成，富有藝術美。[參見教科書“閱讀向導”(三)]
二、終南望余雪
1.作者簡介：祖詠(699一約746)，洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進士第。后仕途失意，移居汝墳。曾南游江南，北上薊門。與王維、儲光羲、盧象、丘為等友善。《全唐詩》編詩一卷。
2.基本解讀：這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景象，并預感到城中日暮，將更加寒冷逼人。(主旨)
前二句寫在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。
后二句中，“林表明霽色”，雪后初晴，林梢的.日光和積雪的反光相輝映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗語說“下雪不冷化雪冷”，又臨黃昏，“日暮天寒”非常自然。可見結句寫實之妙，結得確實“意盡”。
3.鑒賞要點：這首詩煉字精準。
“浮”：積雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是終南山頂高聳入云，突出于云端之上;且云在山腰繚繞飄動，而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發(fā)光，望去才好似漂浮在云端之上。
“霽”、“明”：霽，指雨雪初停后的陽光。明，此處用為動詞，染亮。詩說“林表”之上有陽光，而不說林中、林下，也不說山腳、山腰，是因為只有在終南山高處才有陽光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結句中的“暮”字。
4.問題探究
為何只有雨雪初晴之時才能在長安城中看到終南山的真面目呢?除了實地考察之外，另有賈島《望山》詩可證：“日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長，勁風來如奔。陰霾一似掃，浩翠瀉國門。長安百萬家，家家張屏新。”是說久雨之后，終南山美景如畫，如同在長安百萬人家門前張開一張張翠綠的屏風。
三、田家雜興八首(其二)
1.作者簡介：儲光羲(約706一約762)，潤州延陵(今江蘇丹陽)人，郡望兗州(今屬山東)。開元十四年(726)登進士第。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長安、洛陽收復后，被下獄，后貶死。《全唐詩》編詩四卷。
2.基本解讀：此詩寫自己歸隱田園之樂。(主旨)
“眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁”四句，通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。
“山澤時晦暝，歸家暫閑居，滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家里暫且閑居一段時間。家里的環(huán)境充滿農家風情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。
“所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺”四句明志之語：我的愿望在于悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。
3.鑒賞要點：這首詩寫詩人置身田園之中平和恬淡的心態(tài)，詩風質樸自然。運用了白描表現(xiàn)方法。
四、游終南山
1.作者簡介：
孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屢舉進士不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽尉。因終日吟詩，吏事多廢，后辭官歸家。元和年間，河南尹鄭余慶辟為水陸轉運從事，試協(xié)律郎。元和九年，鄭余慶鎮(zhèn)興元，奏其為參謀，試大理評事，赴任途中，行次閿鄉(xiāng)，暴疾卒。
2.基本解讀：
這首詩通過寫終南山的雄奇險怪之景，表達詩人歸隱山林、淡泊名利的情志。(主旨)
“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。
終南山雖高大，但還沒有高大到充塞于天地之間，此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨特感受。仰望，山與天接;環(huán)視，視線為千巖萬壑所遮，看不到山外尚有何空間。日月并提，并非寫日月并“生”’而是詩人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來確實似從山石中“生”出。著一“生”字，“險”而不“怪”，唐詩中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，無這幾句中所表現(xiàn)出的情韻。接下來，“高峰夜留景”，“夜”與“景”(日光)應不能同時出現(xiàn)，詩人卻寫在一起，確有“奇”的感覺，但仔細分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時，終南山的高峰上尚有落日的余暉。“深谷晝未明”，寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應是同義。
“山中人自正，路險心亦平。”二句，抒發(fā)自己在山中游玩的感受。“中”與“正”同義，山“居中”無偏，人“正”而不邪，由山及人，運用類比方法，抒發(fā)詩人對山及人的贊頌之情。“險”與“平”義相反，因為人“正”，所以路再“險”，心態(tài)仍是“平”的。這是以“路險”反襯出詩人心地平坦。
“長風驅松柏，聲拂萬壑清”二句寫山風的威力驚人。山高風厲，長風過處，千柏萬松的枝葉都向一個方向傾斜，可見“驅”的力量。聲音本是無形無色的，如何“拂”呢?因為長風過處，葉葉飄拂，聲音自然發(fā)出。這里就把視覺和聽覺結合起來了，既能看見萬壑松濤，又能聽見萬壑清風。
結句“到此悔讀書，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對山中的景物如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對世上的繁文縟節(jié)、功名利祿看得就淡了，“悔讀書”(后悔走讀書從仕之路)也就是很自然的了。
3.鑒賞要點：
此詩硬語盤空，險語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色。
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