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課文《世界上第一個(gè)聽診器》教案

時(shí)間:2021-06-30 20:06:33 教案 我要投稿

課文《世界上第一個(gè)聽診器》教案范文

  教學(xué)要求

課文《世界上第一個(gè)聽診器》教案范文

  自學(xué)、感悟雷奈克勤于觀察、善于思考和勇于探索的精神。

  結(jié)合課文內(nèi)容,體會(huì)表現(xiàn)雷奈克內(nèi)心感受的句子。

  有感情地朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過自主、合作性學(xué)習(xí),體會(huì)表現(xiàn)雷奈克內(nèi)心感受變化的內(nèi)容,并且明白任何一個(gè)科學(xué)家的發(fā)明都是不容易的,要學(xué)習(xí)雷奈克的勤于觀察、善于思考和勇于探索的精神。

  教具準(zhǔn)備:

  教學(xué)圖片、語段卡片

  課時(shí)安排:

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、知識(shí)趣味入新課

  1、猜一猜世界上的種種第一個(gè)。如中國第一個(gè)發(fā)明鋸子的是誰?第一個(gè)稱量地球的是誰?等等

  2、引出世界上第一個(gè)聽診器是誰發(fā)明的。老師寫課題。

  雷奈克讀準(zhǔn)名字

  (導(dǎo)入新課方法很多,但最佳方法要既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又要與新課內(nèi)容密切相關(guān)。本課導(dǎo)入運(yùn)用了趣味題競(jìng)賽的方法,既有趣又有挑戰(zhàn)性。)

  二、抓住課題想問題

  世界上第一個(gè)聽診器是什么樣子的?為什么要發(fā)明聽診器?雷奈克是怎樣發(fā)明的?

  (“學(xué)貴有疑”,學(xué)生在上課伊始就處于問題情境中,激發(fā)了學(xué)生心中自主學(xué)習(xí),自主探究的愿望。)

  三、自讀課文解初問。

  學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)、讀通、讀暢。

  同桌互讀,相互指正。

  指名串讀,全班交流,說長論短。

  (讓學(xué)生充分地閱讀課文、熟悉教材,這是因?yàn)閷W(xué)生反復(fù)讀書之后就有表達(dá)的愿望,這時(shí)的感受才是最真切、最自然的。因此學(xué)生在評(píng)讀讀書情況時(shí)才會(huì)暢所欲言。)

  出示生字詞:

  聽診器思索

  緊貼

  肺結(jié)核分析

  沿著

  木棍

  改成

  喇叭狀

  效果

  要求:

  (1)學(xué)生讀詞

  (2)根據(jù)課文內(nèi)容,用橫排或豎排的幾個(gè)詞語說一段話。

  (將識(shí)字教學(xué)和聽說讀寫的能力有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)生邊識(shí)字邊進(jìn)行說話的練習(xí),一方面可以加深對(duì)生字新詞的理解,另外,還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握,并且訓(xùn)練學(xué)生說話的條理性,提高學(xué)生的概括能力。)

  交流學(xué)生針對(duì)課題提出的問題。

  (1)世界上第一個(gè)聽診器是什么樣子的?

  學(xué)生讀課文后找到一句話:他把小木棍改成了空心木管,兩端做成喇叭狀,這就成了世界上第一個(gè)“聽診器”。

  補(bǔ)充資料:因?yàn)檫@種聽診器樣子像笛子,所以被稱為“醫(yī)生的笛子”。

  (2)雷奈克為什么要發(fā)明聽診器?(結(jié)合課文第一自然段說說)

  (3)雷奈克是怎樣發(fā)明聽診器的?(可以默讀全文說一說)

  第二課時(shí)

  一、自主讀課文,可以選擇自己喜愛的讀書方式,體會(huì)雷奈克的內(nèi)心感受。

  (課標(biāo)中說“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文學(xué)習(xí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的'個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”)

  “看到許多病人痛苦地死去,心里十分難過。”

  (1)從“難過”一詞你讀懂了什么?

  (2)(可以補(bǔ)充資料:他的叔叔居洛木在雷奈克遠(yuǎn)行時(shí),這樣告訴他:“我的孩子,醫(yī)師這個(gè)職業(yè)就像鎖鏈一樣,只要搭在了我們身上,我們?nèi)找苟疾荒馨阉断聛恚 保?/p>

  (3)朗讀這一句話。

  “他想:一個(gè)人如果有了疾病,他的內(nèi)臟運(yùn)動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)異常。有沒有辦法及早發(fā)現(xiàn)人體內(nèi)的這些變化呢?他整日思索著。”

  (1)“思索”是什么意思?

  (2)“整日思索”呢?

  (3)雷奈克醫(yī)生為什么要“整日思索”呢?

  “他高興極了,……啊!呼吸聲,心跳聲,都聽到了!”

  體會(huì)雷奈克第一次用自制的聽診器——小木棍聽到了病人的呼吸聲、心跳聲,太驚喜、激動(dòng)了

  (1)讀到“他高興極了”,你們想說什么?

  (2)讀到“啊!”,你們想說什么?

  (3)讀到“呼吸聲,心跳聲,都聽到了!”還想說什么?

  (這篇課文有出色的心理描寫,一開始寫雷奈克因?yàn)樵S多病人痛苦地死去而十分難過,這是他發(fā)明聽診器的動(dòng)力。后來雷奈克從兩個(gè)玩蹺蹺板的男孩子身上受到啟發(fā),第一個(gè)聽診器發(fā)明成功了,從“啊!呼吸聲,心跳聲,都聽到了!”兩個(gè)感嘆號(hào)和極其簡短的句子,將雷奈克醫(yī)生不可名狀的喜悅之情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。學(xué)生可以選擇自己喜愛的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)。如:可以補(bǔ)充資料,可以發(fā)揮想象,可以感情朗讀)

  二、3年之后,雷奈克寫了《論間接聽診法》一書,介紹了聽診器的發(fā)明,描述了聽診時(shí)所發(fā)現(xiàn)的各種不同聲響,尤其是有關(guān)肺部疾患的內(nèi)容更為豐富。由于聽診器的發(fā)明,使得雷奈克能診斷出許多不同的胸腔疾病,他也被后人尊為“胸腔醫(yī)學(xué)之父”。雷奈克醫(yī)生死于1826年,年僅45歲。他的遺囑中有這樣一項(xiàng)內(nèi)容:“將我的醫(yī)學(xué)書籍和論文都贈(zèng)給我的外甥梅希笛克,還有手表和戒指;這些都是不重要的。值得永存的是,我把我所制造的第一個(gè)聽診器留給了他,這才是我贈(zèng)與他的最珍貴的遺產(chǎn)。”

  三、雷奈克的聽診器后來經(jīng)過奧地利人斯科達(dá)的改進(jìn),變成非常好用的雙耳聽診器,今天已普遍用于世界各地。但雷奈克的發(fā)明卻影響了后來的醫(yī)學(xué)發(fā)展,幾乎每位醫(yī)生都受益于他。

  學(xué)生說說知道的新型聽診器或想象中的聽診器。如有電子聽診器、旋轉(zhuǎn)聽診器等等。

  四、你們讀了這篇課文后,有什么要對(duì)大家說的嗎?

  (引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作為一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該具有那種善于觀察、勤于思考、勇于探索、永不滿足的精神。)

  五、讀讀背背:

  科學(xué)的唯一目的是減輕人類生存的苦難,科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。

  ——伽利略

  科學(xué)就是不斷地認(rèn)識(shí),不僅是發(fā)現(xiàn),而且是發(fā)明。

  ——魯巴金

  板書:

  世界上第一個(gè)聽診器

  讓雷奈克留在學(xué)生的腦海里

  ——教學(xué)《世界上第一個(gè)聽診器》隨想

  我們可以回憶一下自己學(xué)習(xí)語文的經(jīng)歷,會(huì)發(fā)現(xiàn)有些課文深深地印在自己的腦海里。偉大的英雄,高尚的普通人,美麗的山川,還有智慧的故事、深刻的寓言,都慢慢“滲進(jìn)”我們的血液,不知不覺地影響著我們的思維、工作、做人,成為一生中的財(cái)富。由此可見,語文不僅是最重要的交際工具,也是傳承文明、文化,傳遞民族和人類精神的火炬。

  情感性是語文學(xué)科的個(gè)性。文中的雷奈克對(duì)病人的“情”,對(duì)科學(xué)探索的“情”深深地打動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生。因此師生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)該放在體會(huì)雷奈克在發(fā)明聽診器過程中的內(nèi)心情感的變化。

  組織學(xué)生自主、合作地閱讀重點(diǎn)句段,學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感的過程中,能加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到了情感熏陶,獲得了思想啟迪。

  在學(xué)生情感的空白處適時(shí)由老師或?qū)W生,給文本以補(bǔ)充,從而豐富了、活化了課文,激發(fā)了情感的共鳴。

  因此從學(xué)生的成長過程來說,是潛能的開發(fā)、精神的喚醒、內(nèi)心的敞亮、獨(dú)特性的彰顯與主體性的弘揚(yáng);從師生共同活動(dòng)的角度來說,是經(jīng)驗(yàn)的共享、視界的融合與靈魂的感召。

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