六國(guó)論的教案

時(shí)間：2021-07-11 15:33:14 教案我要投稿

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六國(guó)論的教案

　　引導(dǎo)語：《六國(guó)論》是李楨編寫的議論文，創(chuàng)作于明代。李楨，字維卿，號(hào)克庵，安化人，即今慶城縣人。下面是小編為你帶來的六國(guó)論的教案，希望對(duì)你有所幫助。

六國(guó)論的教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫作特點(diǎn)。

　　2．理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)等詞語的意義。

　　歸納：得、非、或、相、勢(shì)等多義詞的義項(xiàng)，了解使動(dòng)用法。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　本文不同于純粹論史的文章，它具有很強(qiáng)的針對(duì)性，教學(xué)重點(diǎn)是理解它的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　了解作者及背景，整體把握課文，研習(xí)一、二段。

　　教學(xué)過程：

　　1．作者簡(jiǎn)介：

　　蘇洵（1009-1066），字明允，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，列入“唐宋八大家”。

　　蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過一番刻苦讀書、認(rèn)真作文的過程的。據(jù)他自述，少年時(shí)，他不愛學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開始知道讀書。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來取古人之文一讀，才覺得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過去所寫的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語》《孟子》、韓愈的文章取來，終是誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實(shí)寫得好。時(shí)間一久，讀之益精，自己胸中也“害然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書寫下來。到了這時(shí)，落筆為文，才“渾渾乎覺其來之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書、刻苦作文的美談。

　　蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽(yáng)修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。

　　三人（三蘇）之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學(xué)士大夫，莫不人知其名，家有其書。

　　（選自《蘇明允哀詞》）

　　2．導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

　　唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”

　　（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）

　　如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的`內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

　　3．聽課文錄音，介紹背景，了解寫作意圖。

　　在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵抓住六國(guó)破滅，弊在賂秦“這一點(diǎn)來論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。

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