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《春夜宴從弟桃李園序》原文、翻譯及賞析
在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩歌吧，不同的詩歌，其語言藝術所表現的語言風格、特點、技巧各不相同。那些被廣泛運用的詩歌都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的《春夜宴從弟桃李園序》原文、翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
《春夜宴從弟桃李園序》原文、翻譯及賞析 1
原文
夫天地者,萬物之逆旅也；光陰者,百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。
翻譯
天地是萬物的客舍，時間是古往今來的過客，死生之差異，就好像夢與醒之不同，風云變換，不可究詰，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間執著蠟燭游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三斗。
注釋
(1)此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。從弟：堂弟。
(2)逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍稱逆旅。
(3)過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九："生者為過客。"
(4)浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛壇變化，不可究詰。
(5)秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執。《古詩十九首》其十五："晝短苦夜長，何不秉燭游。"曹丕《與吳質書》："少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應夜以繼日的游樂。秉，執。以，因由，道理。
(6)陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。
(7)大塊：大地。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。
(8)序：通"敘"，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關系。這里專指兄弟。
(9)群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。
(10)惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的文才。
(11)詠歌：吟詩。
(12)康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。
(13)"幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。
(14)瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。
(15)羽觴(shāng)：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：使月醉。
(16)金谷酒數：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》："遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。
賞析
此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。詩，并為之作此序文。作者以詩筆行文，洋溢著詩情畫意。雖然是文，卻和李白的詩一樣飄逸俊爽。這篇小品，景、情、思融和成一種美麗的意境。作品洋溢著蓬勃旺盛的春的氣息，光明洞徹，爽朗不盡，將生活升華到詩的高度。
在桃李芬芳的季節，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現在詩人眼中的.是無限的陽春風光，大自然的景色就是最美麗的文章。眾人談笑風生，擺酒設宴，四處春花飄香，清風輕輕拂來，席間各賦新詩，作不出詩來的要罰酒三斗，一時間笑聲盈盈，確是人生一大樂事。
敘了他和堂弟們相聚桃園飲酒賦詩的情景，實際上是抒情散文，字數少篇幅短，但抒發了他清新瀟灑的風格。李白擅長以駢句筑文，本文也不例外。他用流暢自然的筆觸，寫下了這篇千古名作李白的這篇序言記。他的“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“對酒當歌、人生幾何”有相似的豪邁之處，更能表現出李白特有的那種高傲蔑俗、放蕩不羈的性格。
《春夜宴從弟桃李園序》原文、翻譯及賞析 2
【前言】
《春夜宴從弟桃花園序》是唐代詩人李白所寫，這篇文章主要在說李白和其諸弟相聚一同歌唱一同飲酒的情景，深刻的表現出天倫之樂和兄弟之情。又名《春夜宴桃李園序》。
【原文】
夫天地者,萬物之逆旅也；光陰者,百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？
古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。
【注釋】
此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。從弟：堂弟。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍稱逆旅。
過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九："生者為過客。"
浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛壇變化，不可究詰。
秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執。《古詩十九首》其十五："晝短苦夜長，何不秉燭游。"曹丕《與吳質書》："少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應夜以繼日的游樂。秉，執。以，因由，道理。
陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。
大塊：大地。大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。
序：通"敘"，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關系。這里專指兄弟。
群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯（孟）、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。
惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的文才。
詠歌：吟詩。
康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。
"幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。
瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。
羽觴(shāng)：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。
金谷酒數：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》："遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。
【翻譯】
天地是萬物的客舍，百代是古往今來時間的過客，死生的差異，就好像夢與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂，又能有多少呢！古人夜間執著蠟燭游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三斗！
【鑒賞】
李白的文章是天才的'文章，筆勢大開大合，如行云流水，瀟灑飄逸，豪情縱橫的詩意。其中飽滿的熱情，昂揚的精神令人神清氣爽。本文一百一十九字，已把作者的氣魄才華展現得淋漓盡致。李白熱愛生活，熱愛生命，此乃李白的本真！
文章的開頭，李白說天地是世間萬物賴以寄存的旅舍，光陰歲月不過是千年百代的匆匆過客。飄浮不定的人生如同夢幻一般，盡情歡樂能有幾時呢？在一個春夜里，作者和堂兄弟們聚會在桃花園。天空高懸一輪皎潔的明月，銀輝輕輕瀉下。輕柔的春風送來桃李的芬芳，大家飲酒吟詩暢敘天倫，這是一個多么美好的時辰啊！他展開長兄的寬廣胸懷，把人生的寵辱浮沉輕輕揮去，吐納借酒放歌的豪情。在這個歡暢的時候，正適合作者吟出雅逸的詩篇。 他的“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“對酒當歌，人生幾何”有相似的豪邁之處，更能表現出李白特有的那種高傲蔑俗。
這篇文章主要在說李白和其諸弟相聚一同歌唱一同飲酒的情景，深刻的表現出天倫之樂和兄弟之情，雖然文章篇幅不長，但卻能令人有回味無窮之感，現時現況下，能擁有如些深厚的兄弟之情真的是不多見了，但卻往往看到新聞報告：兄弟隙墻、反目成仇諸如些類的天倫悲劇，唉！這怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我們的手足之情該算什么呢?
兄弟就是「手足」，為什么叫「手足」呢? 就是因為手與腳是不能分開的，只要手腳合作那就沒有不能完成的事，同樣的，只要兄弟同心，其力是可以斷金的，這就和一根筷子折的斷，但十根筷子要一次折斷就不容易了。所以我們更加要珍惜手足之情，將它擴大之朋友之情，如此一來，社會哪有不進步、國家哪有不強之理呢?
本文以清新俊逸的風格，轉折自如的筆調，記敘了作者與諸位堂弟在桃花園聚會賦詩暢敘天倫一事，慷慨激昂地表達了李白熱愛生活、熱愛生命的人生追求和積極樂觀的人生態度。
《春夜宴從弟桃李園序》原文、翻譯及賞析 3
春夜宴桃李園序/春夜宴從弟桃花園序 唐朝
李白
夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連;吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成，罰依金谷酒數。(桃花 一作：桃李)
《春夜宴桃李園序》譯文
天地是萬物的客舍，百代是古往今來時間的過客，死生的差異，就好像夢與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂，又能有多少呢!古人夜間執著火炬游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，誰詠不出詩來，罰酒三杯。
《春夜宴桃李園序》注釋
桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng(舊讀zòng)，堂房親屬。從弟：堂弟。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍稱逆旅。
過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過客。”
浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。
秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執。《古詩十九首》其十五："晝短苦夜長，何不秉燭游。"曹丕《與吳質書》："少壯真當努力，年一過往，何可攀援!古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應夜以繼日的游樂。秉，執。以，因由，道理。
陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。
大塊：大地。大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。
序：通“敘”，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關系。這里專指兄弟。
群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯(孟)、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。
惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的`文才。
詠歌：吟詩。
康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。
“幽賞”二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。
瓊筵(yán)：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。
羽觴(shāng)：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。
金谷酒數：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》："遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。
文言現象
古今異義
大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭
文章：古義，錯雜的色彩。今義：篇幅不很長的單篇作品。
季： 古義，弟弟。今義，季節。
詞類活用
1、秉燭夜游 名—狀 在晚上
2、獨慚康樂 意動，以……為慚愧
3、高談轉清 形—名 清雅的話題
4、飛羽觴而醉月 使動，使……飛
5、不有佳詠 動—名 詩歌
特殊句式
6、夫天地者，萬物之逆旅也 判斷句
7、群季俊秀，皆為惠連 判斷句
8、陽春召我以煙景，大塊假我以文章 狀語后置
9、開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月 (坐于花、醉于月)省略句、狀語后置。
《春夜宴桃李園序》創作背景
此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩，并為之作此序文。作者以詩筆行文，洋溢著詩情畫意。雖然是文，卻和李白的詩一樣飄逸俊爽。這篇小品，景、情、思融和成一種美麗的意境。
《春夜宴桃李園序》解讀
李白的文章是天才的文章，筆勢大開大合，如行云流水，瀟灑飄逸，豪情縱橫的詩意。其中飽滿的熱情，昂揚的精神令人神清氣爽。本文一百一十九字，已把作者的氣魄才華展現得淋漓盡致。李白熱愛生活，熱愛生命，此乃李白的本真!
文章的開頭，李白說天地是世間萬物賴以寄存的旅舍，光陰歲月不過是千年百代的匆匆過客。飄浮不定的人生如同夢幻一般，盡情歡樂能有幾時呢?在一個春夜里，作者和堂兄弟們聚會在桃花園。天空高懸一輪皎潔的明月，銀輝輕輕瀉下。輕柔的春風送來桃李的芬芳，大家飲酒吟詩暢敘天倫，這是一個多么美好的時辰啊!他展開長兄的寬廣胸懷，把人生的寵辱浮沉輕輕揮去，吐納借酒放歌的豪情。在這個歡暢的時候，正適合作者吟出雅逸的詩篇。 他的“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“對酒當歌，人生幾何”有相似的豪邁之處，更能表現出李白特有的那種高傲蔑俗。
《春夜宴桃李園序》賞析
這篇文章主要在說李白和其諸弟相聚一同歌唱一同飲酒的情景，深刻的表現出天倫之樂和兄弟之情，雖然文章篇幅不長，但卻能令人有回味無窮之感，現時現況下，能擁有如些深厚的兄弟之情真的是不多見了，但卻往往看到新聞報告：兄弟隙墻、反目成仇諸如些類的天倫悲劇，唉!這怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我們的手足之情該算什么呢?
兄弟就是「手足」，為什么叫「手足」呢? 就是因為手與腳是不能分開的，只要手腳合作那就沒有不能完成的事，同樣的，只要兄弟同心，其力是可以斷金的，這就和一根筷子折的斷，但十根筷子要一次折斷就不容易了哦!!所以我們更加要珍惜手足之情，將它擴大之朋友之情，如此一來，社會哪有不進步、國家哪有不強之理呢?
本文以清新俊逸的風格，轉折自如的筆調，記敘了作者與諸位堂在桃花園聚會賦詩暢敘天倫一事，慷慨激昂地表達了李白熱愛生活、熱愛生命的人生追求和積極樂觀的人生態度。
《春夜宴從弟桃李園序》原文、翻譯及賞析 4
原文
夫天地者,萬物之逆旅也；光陰者,百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。
翻譯
天地是萬物的客舍，時間是古往今來的過客，死生之差異，就好像夢與醒之不同，風云變換，不可究詰，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間執著蠟燭游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三斗。
注釋
(1)此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。從弟：堂弟。
(2)逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍稱逆旅。
(3)過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九："生者為過客。"
(4)浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛壇變化，不可究詰。
(5)秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執。《古詩十九首》其十五："晝短苦夜長，何不秉燭游。"曹丕《與吳質書》："少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應夜以繼日的游樂。秉，執。以，因由，道理。
(6)陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。
(7)大塊：大地。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。
(8)序：通"敘"，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關系。這里專指兄弟。
(9)群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。
(10)惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的文才。
(11)詠歌：吟詩。
(12)康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。
(13)"幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。
(14)瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。
(15)羽觴(shāng)：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：使月醉。
(16)金谷酒數：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》："遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。
賞析
此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。詩，并為之作此序文。作者以詩筆行文，洋溢著詩情畫意。雖然是文，卻和李白的'詩一樣飄逸俊爽。這篇小品，景、情、思融和成一種美麗的意境。作品洋溢著蓬勃旺盛的春的氣息，光明洞徹，爽朗不盡，將生活升華到詩的高度。
在桃李芬芳的季節，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現在詩人眼中的是無限的陽春風光，大自然的景色就是最美麗的文章。眾人談笑風生，擺酒設宴，四處春花飄香，清風輕輕拂來，席間各賦新詩，作不出詩來的要罰酒三斗，一時間笑聲盈盈，確是人生一大樂事。
敘了他和堂弟們相聚桃園飲酒賦詩的情景，實際上是抒情散文，字數少篇幅短，但抒發了他清新瀟灑的風格。李白擅長以駢句筑文，本文也不例外。他用流暢自然的筆觸，寫下了這篇千古名作李白的這篇序言記。他的“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“對酒當歌、人生幾何”有相似的豪邁之處，更能表現出李白特有的那種高傲蔑俗、放蕩不羈的性格。
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