有所思原文翻譯注釋及賞析（通用）
有所思原文翻譯注釋及賞析1
原文：
有所思
南北朝：蕭衍
誰言生離久，適意與君別。
衣上芳猶在，握里書未滅。
腰中雙綺帶，夢為同心結。
常恐所思露，瑤華未忍折。
譯文：
誰言生離久，適意與君別。
離別的時間雖然很長，自己卻剛剛感到與丈夫分別。
衣上芳猶在，握里書未滅。
還聞得見對方衣服上的香味，對方交給自己的情書還握在手里，字跡尚未磨滅。
腰中雙綺帶，夢為同心結。
我腰襟上佩戴的兩條綢帶，在夢中變作了同心結。
常恐所思露，瑤華未忍折。
恐怕自己的心思被他人看出，不敢去折瑤華贈給情人。
注釋：
誰言生離久，適意與君別。
適：才。意：當作“憶”。
衣上芳猶在，握里書未滅。
芳：情人留下的體香。書：情人的書信。
腰中雙綺(qǐ)帶，夢為同心結。
綺帶：綢帶。同心結：用錦帶制成的菱形連環回文結，表示恩愛二之意。
常恐所思露，瑤(yáo)華未忍折。
所思：指自己思慕情人的感情。瑤華：瓊花，指情人。
賞析：
“誰言生離久，適意與君別。”才離別，好像是與你分離很久了，這是對情人的深情的懷念，是一種思想情況；另一種情況，是離別很久了，但情人的一顰一笑，一言一行，宛然如在眼前，分離也好似在昨日，這也是對情人的.深情的懷念。這兩句詩所表現的感情，就是后一種，誰說“生離”已很久了，還記得才與你分別。“適憶與君別”即文通《古離別》“送君如昨日”意。兩句表現了“生離”的痛苦，寫得十分細膩。 ·
“衣上芳猶在，握里書未滅。”這兩句承接“適意與君別”，具體寫出送君如昨日：我衣服上還留有你的香氣，你的書信還握在我的手中。“腰中雙綺帶，夢為同心結。”這兩句表現與意中人結為夫妻的愿望，我腰中所系的兩條絲羅綢帶，夢中也在想打成“同心結”。這是用比喻來說明結為夫婦，萬般恩愛之意。比喻之巧，愛情之深，不言而喻。然而，他不愿輕易把內心秘密告訴對方，所以結句說：“常恐所思露，瑤華未忍折。”他常常擔心自己的思想表露出來，他克制著自己的感情，不忍心去攀折她（瑤華）。這是多么細膩的心理描寫，多么深沉的愛。然而，深愛而不能吐露，他必須承受痛苦的煎熬。
這首詩抒寫對意中人的深愛，風格細膩含蓄，寄托深遠，尤其是心理描寫，入木三分，纏綿深沉，言有盡而意無窮。從結構上看，全詩共八句，分兩層：前四句寫“生離”不久，猶如昨日，思念良深；后四句寫欲與“同心結”而“未忍折”，說明思念之苦，頗有“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”之情思。前后兩層，結構嚴密，渾然一體，表現了可望而不可即的憂思，是《有所思》一類抒寫男女愛情詩歌中的佳作。
有所思原文翻譯注釋及賞析2
原文：
同王主簿有所思
南北朝：謝朓
佳期期未歸，望望下鳴機。
徘徊東陌上，月出行人稀。
譯文：
佳期期未歸，望望下鳴機。
丈夫到了歸期還未回來；心里難過，無法再織布，便走下了織機。
徘徊東陌上，月出行人稀。
出門等待，在田間徘徊；一直等到月亮出來、行人稀少的時候。
注釋：
佳期期未歸，望望下鳴機。
佳期：這里指行人的歸期。期未歸：期望而沒有歸來。望望：心中怨望。鳴機：織機。
徘(pái)徊(huái)東陌上，月出行人稀。
賞析：
王主簿就是詩人王融，與謝朓同為蕭子良“竟陵八友”。他們常有詩歌往還，《同王主簿有所思》是寫給王融的歌往詩，這首詩清新含蓄，畫面凄切動人，且意味深長，情境中蘊含著沉悶的幽怨，雖不言怨而深沉之怨自在其中。
詩寫一思婦夜織，懷念夫君，盼望他早日歸來。她曾與夫君約好了“佳期”，定好了時辰。可是，佳期已過，思婦內心焦急，翹首盼望，急切地期待著夫君歸來，卻總是不見他的蹤影。她的心頭，不免襲上無形的惆悵。那可不同于“君問歸期未有期”（李商隱《夜雨寄北》）那種瀕于絕望的期待，那種心態畢竟是相對平靜的——盡管是低沉的平靜；這可是有“佳期”可盼的呀——惟其有了“佳期”，所以希望愈大，思念之情愈加濃郁，急不可耐；惟其有了“佳期”卻又“期”而“未歸”，熱切的希望落了空，所以失望愈大，心情愈加沉痛。女主人公想：他，是旅途遭受了什么不幸，還是忘卻了“佳期”，忘卻了山盟海誓？她實在不忍想下去了。她把全副身心都埋沒到劇烈的織布勞動之中，試圖以此來排遣苦悶。但這不僅沒能稍稍平息心中的煩惱，“唧唧復唧唧”的織布聲音，反而更攪得她思緒紛雜，心情繚亂。于是，她干脆走下鳴機，邁出了亂哄哄的屋子。“望望”二字，一般解釋為中心怨望，實際上，這里與其說是在直接刻畫思婦的心理，不如說是在描繪思婦翹首盼望夫君的姿態、神態，而她怨望的心態，只是通過這種姿態神態，婉轉地表現出來的。只有這樣解釋，才能體會到句中豐富的形象性，咀嚼到深厚的韻味。
而且，循此亦可摸索到“徘徊東陌上”的意脈——否則，如果是從心態刻畫忽然跳到動作描寫，就顯得突兀。而循此意脈，讀者又仿佛可以看到，思婦在織機上頻頻遙望，終于失望以后，走下織機，邁出門戶，仍然是一步一望，一望一步，來到郊外月色田野之中。荒漠的平原，沉寂的曠野，一下子統攝了她的身心，她的心情仿佛也變得平靜了。宛如波濤洶涌的巨流，經過峽谷的激騰、擊撞和喧囂以后，匯入了一望無際的平湖，頓時顯得汪洋恣肆、紆徐平緩了。在這寧靜的世界，她兀自徘徊陌上，徜徉田間，直到月兒悄悄升起，行人漸漸隱去。這里，詩人已將靈動之筆從主人公心態的描繪中抽將出來，大筆繪畫出一幅月下思婦沉吟圖，烘托出一種清幽深遠的境界，讓人們從這幅寂靜的'圖畫和寧謐的氣氛之中，從思婦的躑躅、徘徊之中，去體會她的心境，揣摩她的心情。無盡的思念，無窮的遐想，都融化在這清寂、空曠的境界之中了。
全詩語言清新自然，含蓄雋永。沈德潛評此詩“即景含情，怨在情外”（《古詩源》），可謂切中肯綮。另外，此詩已具有鮮明的格律化傾向。從聲律結構形式分析，它屬于“對式”絕句，即第一聯與第二聯各自成“對”，但相互不“粘”。這是“永明體”詩的一種特殊形式，反映了五言詩從古體向律體過渡的痕跡。謝朓是“永明體”的代表作家，從這一首小詩中，也可看到他在聲律方面所作的努力。
有所思原文翻譯注釋及賞析3
原文：
君子有所思行
唐代：李白
紫閣連終南，青冥天倪色。
憑崖望咸陽，宮闕羅北極。
萬井驚畫出，九衢如弦直。
渭水銀河清，橫天流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩。
廄馬散連山，軍容威絕域。
伊皋運元化，衛霍輸筋力。
歌鐘樂未休，榮去老還逼。
圓光過滿缺，太陽移中昃。
不散東海金，何爭西飛匿。
無作牛山悲，惻愴淚沾臆。
譯文：
紫閣連終南，青冥天倪色。
紫閣山峰和終南山相連，遙遠天邊的顏色青翠鮮明。
憑崖望咸陽，宮闕羅北極。
憑崖遠望，可以看到咸陽城，城里宮闕眾多，似乎能與北極相接。
萬井驚畫出，九衢如弦直。
城內的南北大街交錯縱橫，好像畫里畫的那樣；繁華的街市像弓弦那樣筆直。
渭水銀河清，橫天流不息。
渭河的水清澈明凈，奔流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩。
朝廷的.禮樂典章制度非常完善，只有高官重臣的衣冠才會光色鮮亮。
廄馬散連山，軍容威絕域。
祁連山邊經常有戰爭發生，漢朝的軍威浩蕩，聲播西域。
伊皋運元化，衛霍輸筋力。
有像伊尹和皋陶這樣的良相賢臣輔佐，又有像衛青、霍去病這樣的武將為朝廷出戰效力，所以才有今日昌盛的局面。
歌鐘樂未休，榮去老還逼。
宮內歌舞升平，歡樂未歇。月圓月缺，如今我也已經老去了。
圓光過滿缺，太陽移中昃。
月光猶有圓缺盈虧，太陽也已過中午。
不散東海金，何爭西飛匿。
日頭正旺時都沒有盡情散發自己的光彩，又何必在夕陽西下時去爭那些許的光輝呢？
無作牛山悲，惻愴淚沾臆。
不要為人生的短暫而悲嘆、惻愴以致淚水沾滿衣襟。
注釋：
紫閣連終南，青冥天倪（ní）色。
紫閣：終南山峰名。終南：山名。秦嶺主峰之一。在陜西西安南。一稱南山，即狹義的秦嶺。天倪：天際，天邊。
憑崖望咸陽，宮闕羅北極。
萬井驚畫出，九衢（qú）如弦直。
九衢：縱橫交錯的大道，繁華的街市。
渭水銀河清，橫天流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕（xī）赩（xì）。
文物：文采物色。指禮樂典章制度。翕赩：光色盛貌。
廄馬散連山，軍容威絕域。
絕域：極遠之地。
伊皋（gāo）運元化，衛霍（huò）輸筋力。
伊皋：伊尹和皋陶。元化：造化，天地。衛霍：西漢名將衛青和霍去病。歌鐘：伴唱的編鐘。中昃（zè）：日過午而漸西斜。牛山悲：亦作“牛山嘆”。后喻為人生短暫而悲嘆。
歌鐘樂未休，榮去老還逼。
圓光過滿缺，太陽移中昃。
不散東海金，何爭西飛匿。
無作牛山悲，惻愴淚沾臆。
賞析：
《君子有所思行》，樂府《雜曲歌辭》舊題。在這首詩里，李白抒發了自己不得重用的無奈和憤懣，以及他“老驥伏櫪，志在千里”的情懷。
【有所思原文翻譯注釋及賞析】相關文章：
有所思原文、翻譯注釋及賞析01-28
有所思原文翻譯注釋及賞析09-10
有所思原文、注釋及賞析10-15
有所思原文、翻譯注釋及賞析3篇01-28
有所思原文、譯文、注釋、賞析10-15
有所思原文翻譯注釋及賞析優選（3篇）09-10
有所思原文翻譯注釋及賞析精品3篇09-10
有所思原文翻譯及賞析02-11
有所思原文翻譯及賞析05-08