《獨(dú)坐敬亭山》原文翻譯及賞析
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代大詩人李白的詩作。此詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿ぃ渖钜鈩t是表現(xiàn)詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。作者寫的是自己的孤獨(dú)和自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。全詩以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)，是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。下面是小編整理的《獨(dú)坐敬亭山》原文翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
譯文
群鳥高高飛翔而去，無影無蹤，孤單云彩飄來飄去，自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山。
注釋
1、敬亭山：在今安徽宣城市北。
2、盡：沒有了。
3、孤云：陶淵明《詠貧士詩》中有“孤云獨(dú)無依”的句子。
4、獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。閑：形容云彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。
5、兩不厭：指詩人和敬亭山而言。厭：滿足。
賞析
這首詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。此詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿ぃ渖詈鈩t是詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)。作者寫的是自己的孤獨(dú)和自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。
“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。”這首五絕的前兩句是說，群鳥高飛無影無蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。
前兩句看似寫眼前之景，其實(shí)，把孤獨(dú)之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢的越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)靜的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。因此這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他獨(dú)坐出神的形象，為下聯(lián)作了鋪墊。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象，強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義。“眾鳥”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠(yuǎn)，“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見。一個(gè)“盡”字，增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復(fù)合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí)，感知詩人內(nèi)心的不忍和無奈。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流。“相看兩不厭”表達(dá)了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對(duì)敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛云去對(duì)詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來了。
“眾鳥”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”，對(duì)“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩人引恒久的山為知己，可能是“長(zhǎng)安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。就算長(zhǎng)安招引他，他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥高飛”而去。
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無物可寫，因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”。
創(chuàng)作背景
詹锳《李白詩文系年》系此詩于公元753年（天寶十二載），并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》為前后之作。公元753年（天寶十二載），李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長(zhǎng)史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。常夸云月好，邀我敬亭山。”自十年前放還出翰林，李白長(zhǎng)期漂泊。長(zhǎng)期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇，《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，認(rèn)為《獨(dú)坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫于何年，在李白留存的詩稿中并沒有注明，而認(rèn)為這首詩寫于753年只是后人推測(cè)所得出的結(jié)論。這首詩或許不是作于753年，而是作于761年的可能性更大。因?yàn)椋?/p>
首先，從這首詩的字里行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨(dú)、寂寞和無奈的心情寫照，那么，李白當(dāng)時(shí)的處境應(yīng)該是非常艱難的，其情緒也應(yīng)該是非常低落的。如果這首詩寫于753年，這正是李白初次來宣城的時(shí)間，那時(shí)的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城并不是漂泊流離而至，而是應(yīng)其從弟、在宣城為官的長(zhǎng)史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到時(shí)任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當(dāng)?shù)匚娜四偷淖烦绾蜌g迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對(duì)酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩朋文友“時(shí)游敬亭山，閑聽松風(fēng)眠。”“送客謝亭北，逢君縱酒還。”他用如花妙筆將宣城描繪為：“江城如畫里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。”他豪情勃發(fā)，心中激蕩著“但懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的沖動(dòng)，他沉醉在“歌舞共謳吟，歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。有詩為證：“我家敬亭下，輒繼謝公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠閑自在，稱心如意，怎么可能會(huì)有“獨(dú)坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥高飛盡”的傷感呢？此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對(duì)敬亭山達(dá)到了相看不厭的程度，應(yīng)是看了多次，而不會(huì)是初次相看，所謂“不厭其煩”、“好書不厭百回看”便是這個(gè)道理。由此推測(cè)，李白這首詩不太可能是753年初次來宣城時(shí)所作，而應(yīng)是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。
公元761年，李白已歲逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi)，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來到宣城時(shí)，再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場(chǎng)面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨(dú)坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨(dú)凄涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨(dú)坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩的時(shí)空背景。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，是屈原以來最具個(gè)性特色和浪漫精神的詩人，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
《獨(dú)坐敬亭山》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)生字詞語。
2、會(huì)有感情的朗讀古詩，背誦古詩，默寫《獨(dú)坐敬亭山》。
3、會(huì)通過看注解，邊讀邊想象畫面等方法，感知詩詞大意，用自己的話說說詩句的意思。體會(huì)詩人孤獨(dú)寂寞之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
重點(diǎn)品味詩句，背誦古詩，積累語言。體會(huì)詩人孤獨(dú)寂寞之情。
知識(shí)鏈接：
《獨(dú)坐敬亭山》這首詩是李白天寶十二年(公元753年)秋游安徽宣州時(shí)所作。當(dāng)年，詩人被迫離開長(zhǎng)安已整整十年，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間心酸的滋味，孤舟之感倍生。詩人通過對(duì)敬亭山的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情，也正是詩人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實(shí)寫照。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們知道李白嗎?(知道)那你能給我們來介紹一下李白嗎?(字太白，號(hào)青蓮居士，是我國唐代的偉大詩人。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，音律和諧多變。開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的新高峰。被稱為“詩仙”，與杜甫并稱“李杜”。)
師：李白的詩我們已經(jīng)學(xué)過不少了，誰來背一首?根據(jù)學(xué)生的背誦相機(jī)點(diǎn)撥。《望廬山瀑布》——寄情山水的詩人。《靜夜思》——鄉(xiāng)愁滿懷的李白。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》——重情誼、珍友誼的李白
二、學(xué)習(xí)生字詞
1、同學(xué)們都預(yù)習(xí)的很認(rèn)真，看來字詞關(guān)是攔不住大家了。屏幕上的8個(gè)詞語如果你都認(rèn)識(shí)，就給老師一個(gè)自信的笑容。那就開火車吧。
2、是不是老師隨便指哪一個(gè)詞語都難不倒四年級(jí)一班的同學(xué)們啊?打亂順序讀。
3、強(qiáng)調(diào)“敬亭山”------敬亭山在哪里?(江南，安徽)
強(qiáng)調(diào)“兩不厭”------注釋中如何解釋“厭”，那么不厭是什么意思?“兩不厭”又怎樣解釋?
強(qiáng)調(diào)“孤云”------孤云是多少白云?只有一朵。白云的伙伴呢?早就走了，這是最后一朵，也將要“獨(dú)去閑”了。悠閑自在的飄走了。
4、出示：“盡”在字典里的三種解釋，全部;完了，沒有了;用了很大的力氣。“高飛盡”里面你怎樣理解“盡”字的意思?“高飛盡”又怎樣解釋?“眾鳥高飛盡”呢?
三、理解詩句，體會(huì)感情
(一)從題目上感悟
師：知道敬亭山在哪兒?jiǎn)?(生答)
師：我們通過預(yù)習(xí)已經(jīng)知道了。敬亭山在安徽省宣州市郊。大詩人李白一生七次到過宣州，多次登臨過敬亭山。在李白之后，白居易、杜牧、蘇東坡等等這些大詩人也都先后去過，并且在那里留下了大量的詩文，所以敬亭山后來被稱為“江南詩山”。好，誰再來讀題目?注意敬亭山前面還有“獨(dú)坐”兩個(gè)字。(生讀)
1、李白來到敬亭山下，坐下來欣賞對(duì)面山上的美景。有知心朋友陪伴嗎?有只可愛的小鳥陪伴也行啊，有一朵白云相伴也很悠閑啊!(生回答，都沒有并說說從哪句詩里知道的。)
2、沒有伙伴，你覺得李白是怎樣的心情?板書：獨(dú)。
3、獨(dú)坐敬亭山的意思是( )學(xué)生填空，理解題目的意思。
4、誰愿意來當(dāng)一次小演員，把自己變成李白，讀一讀自己的這首詩的題目。
5、知道孤獨(dú)憂傷的語氣要低沉，緩慢。練習(xí)朗讀題目。
6、李白為什么會(huì)孤獨(dú)，會(huì)憂傷呢?一起來了解一下李白當(dāng)時(shí)的處境，寫作的背景。
(二)細(xì)讀詩文，理解含義
1、課件出示全文。讓我們繼續(xù)穿越時(shí)空，以李白的身份，讀讀自己寫的這首詩。還要注意用上李白的語氣啊。
2、你從哪些詞語中體會(huì)到李白很孤獨(dú)?(重點(diǎn)理解高飛盡，獨(dú)去閑，第一句詩的含義。)
3、寂靜的山上沒有一只鳥，沒有一片云，此時(shí)此刻有誰愿意懂李白的心，留下來陪陪他呢?(敬亭山)
4、李白的眼里有鳥嗎?有白云嗎?只有什么?
5、李白看著敬亭山，敬亭山也同樣看著李白。孤獨(dú)的山看著孤獨(dú)的人，孤獨(dú)的人看著孤獨(dú)的山，——相看兩不厭，怎么看也看不夠。所以說——相看兩不厭，只有敬亭山。
6、此時(shí)李白深情的看著敬亭山，輕輕的說：“_______ ”
敬亭山也深情的看著李白，輕輕的說：“ _______”
把要說的話寫在課本的空白處。(強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法：讀書時(shí)，邊讀邊想，邊想邊記，這是學(xué)習(xí)的好方法。)
7、學(xué)生匯報(bào)之后，老師引讀。
此時(shí)此刻，李白相對(duì)敬亭山說：“連白云和小鳥都不喜歡我了，只有你愿意留下來陪我。我們倆真是——相看兩不厭，只有敬亭山。”
李白還想對(duì)敬亭山說：“我們兩個(gè)孤獨(dú)的好朋友在這么清靜的地方，真是_______”
敬亭山也想對(duì)李白說：“_______ ”
8、李白愿意把敬亭山當(dāng)做自己的好朋友來傾訴心里的話，我們可以體會(huì)到李白對(duì)敬亭山的什么性情?(板書：寄情山水)
9、讓我們?cè)僖淮我岳畎椎纳矸葑x課文，看自己是不是已經(jīng)理解了每一句詩的含義。出示詩句含義。讀讀記記。
10、指導(dǎo)背誦。
四、回顧總結(jié)
說一說這節(jié)課的學(xué)習(xí)有了哪些收獲?
五、作業(yè)小超市
1、練習(xí)背誦并默寫《獨(dú)坐敬亭山》。
2、熟練朗讀《望洞庭》和《憶江南》。
3、搜集一些描寫山水風(fēng)光的古詩詞。
《獨(dú)坐敬亭山》教學(xué)反思
本學(xué)期只有短短的三個(gè)半月，而在這緊迫的開學(xué)第一課里，我遇到的就是一篇古詩教學(xué)——《獨(dú)坐敬亭山》，《獨(dú)坐敬亭山》是唐代大詩人李白于天寶十二年(公元753年)秋游安徽省宣州時(shí)所作，當(dāng)年李白被迫離開長(zhǎng)安已達(dá)十年，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。由此寄情山水，抒發(fā)自己因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞的感情。
俗話說：“好的開頭是成功的一半。”如何在這短的時(shí)間里讓四年級(jí)的孩子迅速理解詩意，并由此產(chǎn)生對(duì)詩歌的興趣呢?這無疑是值得探究的課堂教學(xué)智慧。
我決定從詩人入手，首先讓學(xué)生回憶李白背一背李白的詩，使學(xué)生多角度、重新認(rèn)識(shí)了李白。使學(xué)生知道李白是個(gè)非常豐滿的人物：鄉(xiāng)愁滿懷的李白、寄情山水的李白、有情有義的李白，既而非常自然地帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)更豐滿的李白，去了解李白的內(nèi)心深處。這樣開課，既鞏固了所學(xué)，又豐富了對(duì)李白的認(rèn)識(shí)，也為學(xué)習(xí)李白的新詩《獨(dú)坐敬亭山》定下了良好的情感基調(diào)。
接著我準(zhǔn)備從詩題開始，通過抓“詩眼”的方法，帶領(lǐng)學(xué)生緊緊抓住“獨(dú)”字，先行體會(huì)詩人那份孤獨(dú)寂寞之情。
然后又通過在詩中找“詩眼”的方法讓學(xué)生交流詩中能體現(xiàn)“孤獨(dú)寂寞之情”的“字眼”。學(xué)生很快通過“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。”這兩句詩中的“盡”和“閑”字，體會(huì)出鳥飛云去只有李白孤獨(dú)一人坐在敬亭山上，在對(duì)比中越發(fā)顯出作者的“獨(dú)”。
“相看兩不厭，只有敬亭山。”此時(shí)李白的眼里只有敬亭山，也只有敬亭山此時(shí)能懂李白，我設(shè)計(jì)了一個(gè)寫話練習(xí)，“1、李白深情地看著敬亭山，仿佛在對(duì)他說：——”讓學(xué)生在本子上寫，然后全班交流，學(xué)生在寫話中把體會(huì)到的作者孤獨(dú)之情用文字表現(xiàn)出來。
《獨(dú)坐敬亭山》這首詩表達(dá)詩人遭貶流放后的孤寂、愁楚。但課堂教學(xué)中也充滿了遺憾，由于時(shí)間的關(guān)系，學(xué)生朗讀不夠充分，詩文朗讀韻味不是很足，節(jié)奏不夠清晰，語速快了一點(diǎn)。我注重了詩意的體會(huì)，卻缺失了讓學(xué)生通過品讀詞句感受詩文意境之美，形象之美的熏陶。我想，如聽錄音，多示范，讓學(xué)生在意境之美的熏陶中去感悟詩歌的韻律美，應(yīng)該是我以后教學(xué)詩文注意的地方。
反觀全課，情感的基調(diào)奠定的是不錯(cuò)，學(xué)生的課堂表現(xiàn)也很積極，如果說就學(xué)生本節(jié)課的發(fā)言來說，應(yīng)該是有不少很精彩的，但畢竟這是日常課，我覺得這節(jié)課在面向全體時(shí)做得不夠，有部分學(xué)生始終參與不到課堂學(xué)習(xí)中來，對(duì)詩的情感體會(huì)也不到位，這也是我的日常課堂經(jīng)常出現(xiàn)的問題。
總之，詩路漫長(zhǎng)，我會(huì)在今后的教學(xué)中更堅(jiān)實(shí)的去實(shí)踐!
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