風(fēng)原文翻譯及賞析匯總
在平平淡淡的日常中，提起古詩詞，就自然而然的想起令人頭大的古詩詞賞析？古詩詞鑒賞，簡單來說，就是這首古詩詞描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。你還會(huì)做古詩詞鑒賞嗎？以下是小編精心整理的風(fēng)原文翻譯及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
風(fēng)原文翻譯及賞析 1
浣溪沙·萬頃風(fēng)濤不記蘇
萬頃風(fēng)濤不記蘇。雪晴江上麥千車。但令人飽我愁無。
翠袖倚風(fēng)縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠。尊前呵手鑷霜須。
翻譯
只記得昨夜風(fēng)聲一片，卻不記得何時(shí)醒來，看江上大雪紛飛，想這瑞年，明年麥子定能豐收，只要百姓吃飽我就不愁了。
歌女林臨風(fēng)而立，身邊飛舞的雪花如柳絮，喝下美酒的紅唇，如櫻桃絢爛，我則在酒杯前吁氣措手，摸著白胡須。
注釋
蘇：即江蘇蘇州市。
翠袖：指穿翠綠衣裳的歌女。
絳唇：紅唇。
櫻珠：櫻桃。這兩句是說歌女的舞袖上縈繞著隨風(fēng)飄來如同柳絮般的雪花，當(dāng)她舉杯飲酒時(shí)雙唇好似爛熟的紅櫻桃。
鑷：拔除。
霜須：白須。
鑒賞
整首詞境界鮮明，形象突出，情思深婉，作者以樂景表憂思，以艷麗襯愁情，巧妙地運(yùn)用相反相成的藝術(shù)手法，極大地增強(qiáng)了藝術(shù)的形象性，深刻地揭示了主人公的內(nèi)心世界。
詞的首句，“萬頃風(fēng)濤不記蘇”的“蘇”，當(dāng)指蘇州，舊注中的“公”，當(dāng)指蘇軾。這一句說的是蘇軾未把蘇州為風(fēng)災(zāi)蕩盡的田產(chǎn)記掛心上。
詞上片寫詞人酒醉之后依稀聽見風(fēng)聲大作，已記不清何時(shí)蘇醒過來，待到天明，已是一片銀裝世界。詞人立刻從雪兆豐年的聯(lián)想中，想象到麥千車的豐收景象，而為人民能夠飽食感到慶幸。下片回?cái)⑶耙惶煨炀噙^訪時(shí)酒筵間的情景。歌伎的翠袖柳絮般潔白、輕盈的雪花縈繞中曳，她那紅潤的嘴唇酒后更加鮮艷，就像熟透了的`櫻桃。而詞人卻酒筵歌席間，呵著發(fā)凍的手，捋著已經(jīng)變白了的胡須，思緒萬端。
詞人攝取“呵手鑷霜須”這一富有典型特征的動(dòng)作，極大地增強(qiáng)了藝術(shù)的形象性和含蓄性，深刻地揭示了抒情主人公謫貶的特定環(huán)境中的憂思。這一憂思的形象，襯以白雪縈繞翠袖和鮮艷的絳唇對比強(qiáng)烈，含蘊(yùn)更豐。
上片比較明快，下片更顯得深婉，而上片的情思抒發(fā)，恰好為下片的無聲形象作提示。上下兩片的重點(diǎn)是最末的無聲形象。它們彼此呼應(yīng)，互為表里，表現(xiàn)了詞人一個(gè)晝夜的活動(dòng)和心境。遣詞、用字的準(zhǔn)確形象，也是這首詞的特點(diǎn)。如“不記”二字，看來無足輕重，但它卻切詞序“酒醒”而表現(xiàn)了醉中的朦朧。“但令”一詞，確切地表達(dá)了由實(shí)景引起的聯(lián)想中產(chǎn)生的美好愿望。“爛櫻珠”，著一“爛”字，活畫出酒后朱唇的紅潤欲滴。
創(chuàng)作背景
《萬頃風(fēng)濤不記蘇》創(chuàng)作于元豐五年（1082）冬，蘇軾被貶黃州時(shí)無田產(chǎn)蘇州，只熙寧七年（1074）曾于堂州宜興置田產(chǎn)。蘇軾此詞乃徐君猷過訪的第二天酒醒之后見大雪紛飛時(shí)所作。
風(fēng)原文翻譯及賞析 2
原文：
江神子·杏花村館酒旗風(fēng)
[宋代]謝逸
杏花村館酒旗風(fēng)。水溶溶。揚(yáng)殘紅。野渡舟橫，楊柳綠陰濃。望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空。
夕陽樓外晚煙籠。粉香融。淡眉峰。記得年時(shí)，相見畫屏中。只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。
譯文及注釋：
譯文
杏花村館酒旗迎風(fēng)。江水溶溶，落紅輕揚(yáng)。野渡無人舟自橫，兩岸楊柳綠蔭濃。遙望江南山色遠(yuǎn)，人影不見。
惟有芳草連碧空。樓外夕陽晚煙籠。粉香四溢淡眉峰。記得去年，與你相見畫屏中。今夜關(guān)山萬千重，千里外，素光明月與君共。
注釋
“江城子”：詞牌名也有稱《江神子》。
“杏花村館”：即杏花村驛館。據(jù)說位于湖北麻城岐亭鎮(zhèn)。“酒旗風(fēng)”──使酒旗擺動(dòng)的和風(fēng)。
“溶溶”：指河水蕩漾、緩緩流動(dòng)的樣子。飏：意為飛揚(yáng)，此指飄散的樣子。“殘紅”：喻指凋殘的花。
“野渡”：村野渡口。
“望斷”：指一直望到看不見。
“人不見，草連空”：意為不見所懷念的故人，唯見草色接連到天際。
“晚煙籠”：指黃昏時(shí)煙氣籠罩的景象。
“融”：融合，勻融，勻合。此句另有解釋為：粉香融，是描寫景物中空氣之美；淡眉峰，是描寫煙氣籠罩遠(yuǎn)山之美。愚不以為然，倒傾向理解為寫人。因?yàn)榇司湟噘e屬于后面的“記得”“相見”語句；其中既有倒置，又有省略，卻會(huì)意淺明。煉句精湛如此，不遜神來之筆。
“年時(shí)”：此指“當(dāng)年那時(shí)”。“畫屏中”，應(yīng)指“如詩畫一般的景象中”，而非指樓上擺放的有畫圖題詩的屏風(fēng)或屏障。
“關(guān)山”：據(jù)《苕溪漁隱叢話》后集卷三十三引《復(fù)齋漫錄》所云，應(yīng)指黃州關(guān)山。
“素光”：此指皎潔清素的月光。
賞析：
詞的主題是懷人，于憶舊中抒寫相思之情。首先從空間著筆，展開一個(gè)立體空間境界。杏花村館的酒旗在微風(fēng)中輕輕飄動(dòng)，清清的流水，靜靜地淌著。花，已經(jīng)謝了，春風(fēng)吹過，卷起陣陣殘紅。這是暮春村野，也是作者所處的具體環(huán)境。這一切都顯示出“流水落花春去也”，在作者的心態(tài)上抹上了一層淡淡的惆悵色彩。杏花村與酒連在一起，出自杜牧《清明》詩“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”后來酒店多以杏花村為名。
“野渡舟橫，楊柳綠陰濃。”“野渡”句用韋應(yīng)物《滁州西澗》詩“野渡無人舟自橫”，“野渡舟橫”顯出了環(huán)境的凄幽荒涼。而一見到“楊柳綠陰濃”，又不免給詞人增添了一絲絲離愁。楊柳往往與離愁別恨聯(lián)在一起，楊柳成為了離別的象征物。“樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳，一寸柔情。”（吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》）“綠陰濃”，也含有綠暗之意。清幽荒寂的野渡，象征離愁別恨的楊柳，與上文所形成的淡淡的惆悵色彩是和諧一致的。這一切又為下文“望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空”的懷人悵別作了鋪墊，渲染了環(huán)境氛圍。經(jīng)過上文渲染、鋪墊之后，“人不見”的“人”就不是憑空出現(xiàn)的了。“望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空。”謝逸是江西臨川人，也是江南人了。他一生雖工詩能文，卻科場不利，屢試不第，以布衣終老。這樣一位落拓文人，身在異鄉(xiāng)，心情凄苦，自不待言，遠(yuǎn)望江南，青山隱隱，連綿無際，相思離別之情，油然而生。意中人遠(yuǎn)在江南，可望而不可見，可見的惟有無窮無盡的春草，與天相接，延伸到無限遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。而春草又是容易引起離別相思的物象。《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”。“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”（李煜《清平樂·別來春半》）詞人用了一個(gè)遠(yuǎn)鏡頭，遠(yuǎn)望春草連天，伊人缺不知在何處，心馳神往，離恨倍增。
過片緊接上片，由望斷江南而人不見的相思之苦，自然轉(zhuǎn)入到回憶往事。“夕陽……畫屏中”五句全是回憶往事，由上片的從空間著筆轉(zhuǎn)入到下片的時(shí)間追憶。五句都是“記得”的內(nèi)容，都應(yīng)由“記得”領(lǐng)起。但“文似看山不喜平，”詞尤忌全用平鋪直敘，所以作者從回憶開始，馬上描繪形象，而不從敘事入手。在一個(gè)夕陽西下的.美好時(shí)刻，樓外晚煙輕籠，在這漫馨旖旎的環(huán)境里，一位絕色佳人出現(xiàn)了。融融脂粉，香氣宜人，淡淡眉峰，遠(yuǎn)山凝翠。詞人不多作鋪敘筆法寫她的面容、體態(tài)，而采用以部分代整體的借代修辭法，只寫她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。較之盡情鋪敘，一覽無余，更令人神往。這是很鮮明的形象，在詞人記憶的熒光屏上永遠(yuǎn)不會(huì)消失。然后再用補(bǔ)寫辦法，補(bǔ)敘往事：“記得年時(shí)，相見畫屏中。”這說明上面的一切都發(fā)生在樓上的畫屏中。最后作者提出了一個(gè)問題：“相見以后是很快就離別了呢，還是共同生活了一段時(shí)間？”作者卻不再作任何說明。填詞也如繪畫，繪畫不能把整個(gè)紙面全部畫滿，什么都畫盡，而應(yīng)該留下適當(dāng)?shù)目瞻祝P盡而意不盡。填詞也要留有空白，留有讓讀者想象的余地。
回憶至此，一筆頓住，將時(shí)間拉回到眼前，“只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。”回憶的風(fēng)帆駛過之后，詞人不得不面對現(xiàn)實(shí)。關(guān)山迢遞，春草連天，遠(yuǎn)望佳人，無由再見。詞人心想：只有今夜天上的一輪明月照著他鄉(xiāng)作客的我，也照著遠(yuǎn)隔千里的她，我們只有共同向明月傾訴相思，讓我們通過明月交流心曲吧！“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”（南朝宋謝莊《月賦》）“但愿人長久，千里共嬋娟。”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）詞人此時(shí)的心境也許與此相似。謝逸著《溪堂詞》。毛子晉云：“溪堂小令，皆輕倩可人。”《詞苑叢談》稱其詞“標(biāo)致雋永。”此詞亦頗近之。
此詞寫完之后，凡是住到這個(gè)房問的人，都反復(fù)吟詠這首詞，并紛紛向驛卒索要筆墨紙張將其抄寫下來。驛卒覺得很麻煩，便偷偷用白粉將此詞涂抹掉，這才制止了人們的抄寫。可見，這首詞在當(dāng)時(shí)是多么受人歡迎。
風(fēng)原文翻譯及賞析 3
原文：
彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也，趙子野約余賦之。
挽住風(fēng)前柳，問鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來否？月落潮生無限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊。可是功名從來誤，撫荒祠、誰繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。
譯文
伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢問那鴟夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來可曾到過這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰能繼承三高那樣的品性？古往今來，遺恨無窮，盡皆消泯于搔首之間。
空中飛過一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩興，提筆吟詩的時(shí)候。猛然間我拍著釣雪亭的欄桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì)來此做一個(gè)釣叟。鷗鳥的身影一掠而過，我們共飲著那樽清酒。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。共一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。
彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。
三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。
趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。
鴟（chī）夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國后，泛舟五湖，棄官隱居，指號鴟夷子皮。
零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。
謾（màn）留得莼（chún）鱸（lú）依舊：緬懷晉人張翰。
垂綸（lún）：垂釣。
賞析：
原序：盧祖皋彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也，趙子野約余賦之。
這是一首借寫夜季之景，寄托自己歸隱而去的心志之作。三高祠堂，位于吳江，建于宋初，供奉著春秋越國范蠡、西晉張翰、唐陸龜蒙三位了人。釣雪亭是彭傳師所作。作者任吳江主簿時(shí)，應(yīng)友人趙子野的邀請，到此游玩，在冬天下雪的時(shí)候，面對此景，賦了這首詞。
詞的上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢的幽情。“挽住風(fēng)前柳，問鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將人們帶入了追憶住昔的藝術(shù)境界。相傳范蠡歸隱后，自稱鴟夷子皮，泛舟于太湖之上。作者以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問，構(gòu)思奇特；而所問之事，則為當(dāng)年鴟夷子的扁舟。作者遙想范蠡曾來往于煙波之間，定然在柳蔭下系過他的扁舟，這當(dāng)年的扁舟，不知道近時(shí)曾經(jīng)來過沒有？這樣的設(shè)問，令人稱奇。接著以“月落潮生無限事，零落茶煙未久。”追憶另一位高士陸龜蒙。陸龜蒙自號天隨子，隱居在松江上的村墟甫里，平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子如今又在何方？
第六句“謾留得莼鱸依舊。”引用的是張翰因秋風(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾的故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱的賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，如今只有莼菜鱸魚，依然留味人間。作者不禁再次感慨發(fā)問：“可是功名從來誤，撫荒祠誰繼風(fēng)流后？”為什么范蠡等人置功名于不顧，是否因?yàn)檫@功名事兒從來就是誤人的嗎？作者身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬千。
下片，著重寫釣雪亭邊夜雪的情景。進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿。“江涵雁影瘦”這幾句寫時(shí)辰已是夜晚了，江面上寒雁低飛，江水里印著雁兒的清影，亭子邊上開放著清瘦的梅花。四野之間，雪花飄舞，層云滾動(dòng)，一派凄清蕭瑟之氣。這三句先點(diǎn)季節(jié)，次寫雪飛，再寫雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫，接著以“萬里乾坤”三句，引發(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界。可是這清絕人寰的.勝景，又有誰來欣賞呢？看來只能“付與漁翁釣叟”了。這時(shí)，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對于詩人來說，也是最好不過的題詩的時(shí)候。作者思量至此，不覺逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。”這兩句表明作者此時(shí)內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)了對“三高”的高度崇敬的心情。作者情不自禁地招呼江上鷗鷺說：“他年有幸，我也將垂釣于此啊！請飛過我這兒來，共進(jìn)杯酒吧。”這兒所呼喚的鷗鷺，虛實(shí)結(jié)合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的心意。說是實(shí)指，古時(shí)誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱為鷗盟，作者是和友人趙子野等同來的，稱他們?yōu)橥说您t鷺，也是非常切合的。
全詞意境清新、優(yōu)美，語言雋麗，表現(xiàn)出作者清俊瀟灑的風(fēng)格，是一首成功之作。主題是賦釣雪亭。在詞的上半闋，作者縱情歌贊三高的高風(fēng)亮節(jié)，以實(shí)寫虛，先拓開境界。而以“撫荒祠誰繼風(fēng)流后”一句，為下半闋即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上半闋所詠，只是“山雨欲來”之前的襯筆。下半闋寫釣雪亭上所見的江天夜雪的清景，以及作者和友人在觀賞此景之后，對漁翁釣叟的艷羨，對水邊鷗鷺的深情呼喚，對自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是本詞的主體。此詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。
風(fēng)原文翻譯及賞析 4
風(fēng)淅淅，雨纖纖。難怪春愁細(xì)細(xì)添。記不分明疑是夢，夢來還隔一重簾。
古詩簡介
《赤棗子·風(fēng)淅淅》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作一首詞。作者寫春雨的景象，觸景生情，一個(gè)人在春雨中分不清楚自己是在做夢還是生活在現(xiàn)實(shí)中，抒發(fā)思念故人的愁情。詞人通過朦朧的意境表達(dá)了一種莫可名狀的惆悵。詞寫得生動(dòng)而委婉，清麗自然，耐人尋味。
翻譯/譯文
微風(fēng)吹拂，細(xì)雨蒙蒙，每一個(gè)絲雨都將心底的春愁加劇。往事已在腦海里漸漸模糊，那些經(jīng)歷究竟是真是夢，我分辨不清。縱然你在夢里到來，也隔著一重簾幕，讓我無法接近。
注釋
1、赤棗子：原來是唐教坊曲，后用為詞牌名。“子”含有小的意思，在詞調(diào)中屬小曲。此調(diào)為單調(diào)，五句，二十七字，第二、三、五句押平聲韻。
2、淅淅（xī xī）：象聲詞，指輕微的聲音。
3、纖纖：形容細(xì)長的樣子。
4、細(xì)細(xì)：形容輕柔的樣子。
5、一重簾：此處之簾是現(xiàn)實(shí)中的簾子，意指實(shí)境之簾隔開了虛幻之夢境。
創(chuàng)作背景
這首詞具體創(chuàng)作年代不詳。春季里的某一天，風(fēng)雨凄迷中，詞人自憐又是一個(gè)人獨(dú)處，懷念相思之情油然而生，于是寫下這首詞。
文學(xué)賞析
春雨總是惹人愁，這樣的`天氣里，也怪不得納蘭寫出這樣的詞句。斜風(fēng)細(xì)雨斜織著，迷蒙一片。 “淅淅”是象聲詞，形容風(fēng)聲。總覺得象聲詞也是有感情的，像“淅淅”兩字，同樣是風(fēng)，卻有種柔弱迷惘的情緒在里面。唐朝李咸用《聞泉》詩中有一句： “淅淅夢初驚，幽窗枕簟清。”似乎是約定俗成，“淅淅”的風(fēng)總與大喜大悲無關(guān)，多是愁緒，即便有些歡樂，也是似有還無的那么一丁點(diǎn)。“纖纖”兩字轉(zhuǎn)而描畫春雨的形態(tài)，這兩個(gè)字本是用來描畫女子雙手柔細(xì)之態(tài)的，《古詩十九首·青青河畔草》中就有： “娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”用這里描摹雨絲，倒也有種婉約雅致的風(fēng)情。細(xì)雨如絲，依然朦朦朧朧地籠罩著一方天地，又慢慢地浸入心底。秋雨愁，是不能愁過這連綿的春雨。雨打芭蕉，春雨愁結(jié)，于是乎凄凄慘慘切切。春雨的細(xì)膩和夏雨的豪情截然不同，只有春天才會(huì)有這連綿的細(xì)雨。空氣中布滿濃濃的濕氣，陰陰的灰色，映在眼底，隱在心里，胸口被堵得緊緊的，似磐石般壓得使人透不出氣來，所有的委屈苦惱全部噴涌而出，傷感瞬間在心底最潮濕的角落里發(fā)芽。
因此納蘭才說，“難怪春愁細(xì)細(xì)添。”風(fēng)雨凄迷中最是容易自憐。尤其是一人獨(dú)處，懷思之情便難免。而南這濃重的愁情而致似夢非夢的幻覺生起了。詞人喃喃自語著，那過去了的事已記不分明了。莊子曾經(jīng)做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶還是夢到蝴蝶的莊子。此言一出，便成就了千百年文人墨客心中的一個(gè)結(jié)。真實(shí)是什么，是眼睛看到的，還是手指觸碰到的，如果夢足夠真實(shí)，人沒有什么能力知道自己是在做夢。如今眼前的這一切，或許一朝夢醒皆成幻影。但納蘭隨即苦笑搖頭，即使在夢中，也隔著一層厚厚的簾，看不清楚。這種愁緒就像一場沒有起點(diǎn)也沒有終點(diǎn)的跑步，因?yàn)槠瘘c(diǎn)便是終點(diǎn)。也像是夢，醒來時(shí)分明覺得夢是真的，而再真實(shí)的夢也不過只是場夢罷了，與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)隔著一重甚至多重的簾。簾里簾外，有的人始終找不到自己的位置，這是一種朦朧恍惚的境界，也從中流露出一種莫可名狀的惆悵。
納蘭的詞總是意深而情婉，就如這首小令，語句中有“花間”風(fēng)韻，卻更濕得清麗自然。寥寥幾筆，景致情感都在其中。
風(fēng)原文翻譯及賞析 5
漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)
小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬家楊柳青煙里。戀樹濕花飛不起，愁無比，和春付與東流水。
九十光陰能有幾？金龜解盡留無計(jì)。寄語東陽沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。
古詩簡介
《漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)》是宋代詞人朱服的作品。此詞即景抒懷，描繪了風(fēng)雨凄迷、楊柳籠霧的暮春景色，抒寫了人生短暫，留春不住，不如及時(shí)行樂的愁郁情懷。上片寫景，景中含情；下片寫傷春惜時(shí)，滿懷愁怨。全詞用語清麗，虛實(shí)結(jié)合，寓情于景，意境悲涼，言有盡而意無窮，盡顯詞人深厚的藝術(shù)功力。
翻譯/譯文
綿綿的細(xì)雨微微的風(fēng)，千家萬戶掩映在楊柳密蔭青煙綠霧中。淋濕的花瓣貼在樹枝上不再飛。心中愁無窮，連同春色都付與江水流向東。
九十天的光陰能夠留多久？解盡金龜換酒也無法將春光挽留。告訴那東陽城里賣酒人，而今只求拼個(gè)一醉方休，不管今日樂事成為他年熱淚流。
注釋
⑴漁家傲：詞牌名，北宋流行，有用以作“十二月鼓子詞”者，也是曲牌名，南北曲均有。南曲較常見，屬中呂宮，又有二：其一字句格律與詞牌同，有只用半闋者，用作引子；另一與詞牌不同，用作過曲。
⑵纖纖：細(xì)小，細(xì)微，多用以形容微雨。
⑶和春：連帶著春天。
⑷九十：指春光三個(gè)月共九十天。
⑸金龜：唐三品以上官佩金龜。此處“金龜解盡”意即徹底解職。
⑹東陽：今浙江省金華市，宋屬婺（wù）州東陽郡。沽酒：賣酒。
⑺拼（pīn）：豁出去，甘冒。
賞析/鑒賞
此詞是作者早年出知婺州（亦稱東陽郡，治所在今浙江金華）期間的作品。《烏程舊志》云：“朱行中坐與蘇軾游，貶海州，至東郡，作《漁家傲》詞。”
這首詞原題為“春詞”，風(fēng)格俊麗，是作者的得意之作。
開頭兩句“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬家楊柳青煙里”，寫暮春時(shí)節(jié)，好風(fēng)吹，細(xì)雨潤，滿城楊柳，郁郁蔥蔥，萬家屋舍，掩映楊柳的青煙綠霧之中。正是“綠暗紅稀”，春天快要悄然歸去了。次三句：“戀樹濕花飛不起，愁無比，和春付與東流水”，借濕花戀樹寄寓人的戀春之情。“戀樹濕花飛不起”是個(gè)俊美的佳句。“濕花”應(yīng)上“小雨”，啟下“飛不起”。“戀”字用擬人法，賦落花以深情。花尚不忍辭樹而留戀芳時(shí)，人的心情更可想而知了。春天將去的.時(shí)候，落花有離樹之愁，人也有惜春之愁，這“愁無比”三字，盡言二愁。如此深愁，既難排遣，故而詞人將它連同春天一道付與了東流的逝水。
“九十光陰能有幾？金龜解盡留無計(jì)。”感嘆春來春去，雖然是自然界的常態(tài)，然而美人有遲暮之思，志士有未遇之感，這九十日的春光，也極短暫，說去也就要去的，即使解盡金龜換酒相留，也是留她不住的。詞句中的金龜指所佩的玩飾，唐代詩人賀知章，曾經(jīng)解過金龜換酒以酬李白，成為往昔文壇上的佳話。作者借用這個(gè)典故，表明極意把酒留春。“寄語東城沽酒市。拚一醉，而今樂事他年淚。”雖然留她不住，也要借酒澆愁，拚上一醉，以換取暫時(shí)的歡樂。“寄語”一句，謂向酒肆索酒。結(jié)句“而今樂事他年淚”，一語兩意，樂中興感。
這首詞襲用傳統(tǒng)作詞法：上片寫景，下片寫情。結(jié)句“而今樂事他年淚”，一意化兩，示遣愁不盡，無限感傷。作者亦自以“而今”句為得意之筆
風(fēng)原文翻譯及賞析 6
風(fēng)入松·一春長費(fèi)買花錢 宋朝 俞國寶
一春長費(fèi)買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過、沽酒樓前。紅杏香中簫鼓，綠楊影里秋千。(湖邊 一作：花邊)
暖風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。畫船載取春歸去，馀情付、湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。
《風(fēng)入松·一春長費(fèi)買花錢》譯文
入春來不知耗費(fèi)多少買花錢，一天天沉醉在西湖湖邊。玉驄馬熟識娑西湖的路，昂首嘶鳴走過酒樓樓前。紅杏芳香中簫鼓震天轟響，綠楊婆娑樹影里歡蕩秋千。
春風(fēng)十里路上麗人翩翩，滿頭的花朵把云鬢壓偏。夕陽西下畫船載著春光歸去，未花游興全付與湖水湖煙。明日還要帶殘存的醉意，到湖上小路尋找遺落的花鈿。
《風(fēng)入松·一春長費(fèi)買花錢》注釋
風(fēng)入松：古琴曲有《風(fēng)入松》，唐僧皎然有《風(fēng)入松歌》，調(diào)名源于此。詞牌名。有雙調(diào)七十二、七十三、七十四、七十六字四體，平韻。
一春：整個(gè)春天。
長費(fèi)：指耗費(fèi)很多。
買花錢：舊指狎妓費(fèi)用。
玉驄（cōng）：毛色青白相間的馬。
驕：馬壯健。
沽酒：從市上買來的酒；買酒。
簫鼓：簫與鼓。泛指樂奏。
鬢云：形容發(fā)髻濃黑如云。
殘醉：酒后殘存的醉意。
花鈿：女子頭飾。用金翠珠寶制成的花形首飾。
《風(fēng)入松·一春長費(fèi)買花錢》賞析
起篇由描寫起人是自我形象開頭。這里雖然沒有直接描摹西湖是美景，是是“一春”“長費(fèi)”“日日”“醉”等起語卻傳達(dá)了作者對西湖是無比留戀：“玉驄”兩句寫馬，然而馬是“慣識”是由于人是常來，馬是“驕嘶”是由于人是愜意，酒以三、四句是借馬寫人，再因人寫湖，最后達(dá)到了人與境、情與景是高度融合。總之，開頭四句是用作者濃烈是情緒感染讀者，使人對西湖產(chǎn)生“未睹心先醉”式是向往，因此下文描寫是游湖盛況，也就預(yù)先被蒙上了一層美是面紗。再說，起人、玉驄、酒樓都是西湖游樂圖是組成部分，因之這四句酒表現(xiàn)是起人情致有以小見大是作用，并使起篇“起處自然馨逸”（明沈際飛《草堂詩余正集》評）。
“紅杏”以下四句是游樂圖是主體。這里僅僅二十余字，是是酒含是信息量是極豐富是：有為盛是紅杏，濃密是綠柳，如云是麗人；有抑揚(yáng)是簫鼓，晃蕩是秋千，漂亮是簪花；有氤氳是香氣，和暖是春風(fēng)。——作者抓住了西湖游春是熱點(diǎn)，濃墨渲染，為讀者提供了再造想象是最佳契機(jī)，起人旺盛是游興，也借此得到了充分是表現(xiàn)。
“畫船”兩句為暮歸圖，是游樂是尾聲。在這里，作者把“春”寫成有形有質(zhì)、是取是載是物事，不僅使起句貼切生動(dòng)，也寫出了西湖春天是特色：春在游舟中。“馀情付湖水湖煙”，在熱鬧濃烈之后補(bǔ)充幽悄淡遠(yuǎn)，在載春歸去是滿足之后補(bǔ)充馀情，表現(xiàn)是是西湖是另一面目和作者游興中高雅是一面。人去湖空，論理起篇也該收尾了。不料作者別出心裁，反以來日之事相期，收得別致而又耐人尋味，也更加突出了當(dāng)日之盡興歡樂。“重扶殘醉”是說前一日醉得很深，隔日余醉尚不解。不過到底是酒醉呢，還是景醉呢，還是情醉呢，還是三者兼而有之，讀者是以自己判斷。這一句是原文作“明日再攜殘酒”，是一個(gè)尚未解褐是太學(xué)生清寒瀟灑、忘情山水是性格是反映，未必不工，只是沒有高宗那種皇帝派頭就是了。
這首起受前人喜愛，還有一個(gè)原因是起風(fēng)香艷綺麗，情致濃而近雅。在我國文學(xué)史上，起，很長一個(gè)階段是作為歌館酒筵間是佐料而存在是。因此舊日是起人們，對于香麗流美型是起風(fēng)就有著特殊是偏愛。
這首起是結(jié)構(gòu)也頗別致，歸納言之，大約有三個(gè)特點(diǎn)：一、完整。從概說醉心西湖敘起，次寫玉驄近湖，繼寫全天游況，再寫畫船歸去，終以來日預(yù)期，是謂嚴(yán)密得滴水不漏。二、分片。根據(jù)填起是通常規(guī)矩，前后兩片總應(yīng)有個(gè)分工。《古今起論》引毛稚黃是話說：“前半泛寫，后半專敘，蓋宋起人多此法。”但是這首起上下兩片是意思是成一個(gè)整體是，過片是地方不僅沒有大是轉(zhuǎn)折，反而同前半闋是后兩句結(jié)合得更緊。三、照應(yīng)。比如：“日日醉湖邊”之與“明日重扶殘醉”，“玉驄”之與“畫船”，“西湖路”之與“陌上”，“花壓鬢云偏”之與“花鈿”等等。這種結(jié)構(gòu)形式是選用，使得起中酒描繪是西湖游樂圖更加渾然一體密不是分了。
《風(fēng)入松·一春長費(fèi)買花錢》賞析二
這是一首描寫西湖旖旎春光、點(diǎn)寫歌舞升平的游樂詞。此詞曾得到南宋臨安最高統(tǒng)治者的'賞識，并經(jīng)過御筆改定。從這首詞中，我們可以看到偏安一隅的南宋統(tǒng)治階級仍不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀的醉生夢死的奢靡生活。
全詞主寫西湖春景，上下一氣貫通。詞的前四句寫人也寫馬。而其意在渲染西湖的美不勝收。西湖放游，日日如此。以至于到了人“日日醉湖邊”，而馬則“慣識西湖路”的境地。“慣識”承“日日”，“沽酒樓”承“西湖邊”，馬經(jīng)此而“驕嘶”，而寫馬正為了寫人。一個(gè)“醉”字已將人帶入那神往的畫中。故沈際飛《草堂詩余正集》有云：“起處自然馨逸”。通過側(cè)面渲染，西湖魅力已然足見。“紅杏”而下四句實(shí)寫西湖美景。“紅杏”、“綠柳”予人以花香，配之以暖風(fēng)，自然之美令人賞心悅目；繼之以悠揚(yáng)飄蕩的“蕭鼓”和隱約可見的“秋千”，加上青春靚麗、珠光寶氣的出游麗人，人文景觀熱鬧非凡，令人陶醉。有山、有水、有花、有人、有聲、有色，此等美景只應(yīng)天上有，如今卻在人間西湖邊現(xiàn)，難怪西湖有“人間天堂”之美稱。如此美不勝收的勝景，誰能不陶醉于其中呢？末四句則寫日暮人歸，湖水山色幽悄淡遠(yuǎn)，風(fēng)光依然嫵媚，詞人余興未盡，獨(dú)自賞玩之余，相期明日扶醉重來。既是與前“日日醉湖邊”相呼應(yīng)，也表達(dá)了詞人對西湖春景的無限留戀。此詞筆調(diào)輕快流麗，如行云流水，讀來令人心無遠(yuǎn)慮。但詞局限于風(fēng)光如畫、香綺濃艷的描寫，故篇外并無多少深意可言。
《風(fēng)入松·一春長費(fèi)買花錢》創(chuàng)作背景
據(jù)周密《武林舊事》卷三，這首詞是太學(xué)生俞國寶題寫在西湖一家酒肆屏風(fēng)上的。已作太上皇的宋高宗一次偶然的機(jī)會(huì)看見了這首詞，“稱賞久之”，認(rèn)為“甚好”，還將其中“明日再攜殘酒”句改為“明日重扶殘醉”，俞國寶也因而得到即日解褐授官的優(yōu)待。
風(fēng)原文翻譯及賞析 7
原文：
風(fēng)前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負(fù)春春自負(fù)。夢回人遠(yuǎn)許多愁，只在梨花風(fēng)雨處。
翻譯：
迎著風(fēng)兒，想要?jiǎng)翊汗馔Ｗ∧_步。
春光卻停留在了城南的青草路上。
它不愿同岸邊的落花一樣隨流水而去，
暫且就成為在泥土上飄舞的飛絮。
看著鏡中頭發(fā)花白的自己，惋惜逝去的時(shí)光。
人沒有辜負(fù)春天，是春天自己辜負(fù)了自己啊！
從夢中醒來才感覺遠(yuǎn)離了許多憂愁，
只是牽掛著風(fēng)雨中的梨花是否安然。
賞析：
這是一首傷春詞，由傷春而感傷自己年華流逝，
第一、兩句，想要留住春光，然而已是芳草萋萋的暮春時(shí)節(jié)，開頭即點(diǎn)出傷春的意味，為全詞奠定了感傷的基調(diào)，接著似站在春天的角度說春不甘和落花一樣隨水而去，了無蹤跡，只好暫且作粘于泥上的飛絮。“落花”、“飛絮”均為飄零之物，然在詞人筆下，似落花流逝更快，而飛絮尚可在泥上暫存，生動(dòng)形象地寫出了春之不愿逝去的不甘和無奈。運(yùn)用比喻，用春來比喻自己的青春年華，表達(dá)出想要留住青春之感。五、六兩句，看到鏡中的華發(fā)，想自己年華流逝，自己不愿辜負(fù)青春，然而無奈的.還是辜負(fù)了，一事無成，表達(dá)出因功業(yè)未就而人已老去，美好的青春理想破滅的濃濃愁緒。“夢回人遠(yuǎn)許多愁”夢中醒來，似已消愁，貌似灑脫，實(shí)則更為沉痛，最后一句，以景作結(jié)，將這許多的愁都凝聚在風(fēng)雨中的梨花之上，用風(fēng)雨梨花象征自己的命運(yùn)處境，含蓄動(dòng)人。
風(fēng)原文翻譯及賞析 8
原文：
浣溪沙·蓼岸風(fēng)多橘柚香
[五代]孫光憲
蓼岸風(fēng)多橘柚香。江邊一望楚天長。片帆煙際閃孤光。
目送征鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫。蘭紅波碧憶瀟湘。
譯文
長滿蓼花的岸邊，風(fēng)里飄來橘袖濃濃的香，我佇立在江邊遠(yuǎn)眺，楚天寥廓，江水滔滔流向東方。那一片遠(yuǎn)去的孤帆，在水天交匯處泛起一點(diǎn)白光。
我的目光追隨著飛去的鴻雁，直到他的身影消失在遠(yuǎn)方。思緒有如不盡的江水，隨著茫茫的江濤漂蕩。秋的紅蘭，江的碧波，一定會(huì)讓他懷念深情的瀟湘。
注釋
蓼岸：開滿蓼花的江岸。蓼，紅蓼，秋日開花，多生水邊。橘柚：橘和柚兩種果樹。
楚天：古時(shí)長江中下游一帶屬楚國。故用以泛指南方的天空。
片帆：指孤舟。孤光：指片帆在日光照耀下的閃光。
征鴻：遠(yuǎn)飛的大雁，此喻離別而去的親人。杳杳：深遠(yuǎn)貌。
蘭紅：即紅蘭，植物名，秋開紅花。江淹《別賦》：“見紅蘭之受露，望青楸之催霜。”憶瀟湘：比喻分別在天涯的親人，相互在殷切地思念著。傳說舜南巡時(shí)，其妃娥皇、女英未同行，她們深感不安，隨后趕去。在洞庭湖畔時(shí)，聞舜已死，悲痛不已，溺于湘水而死。
賞析：
孫光憲寫了十九首《浣溪沙》，這首是其中較好的抒情詞。此作的抒情特點(diǎn)，不是直抒胸臆，而是借寫景之筆，來抒發(fā)熾熱的惜別留戀之情。
從詞中描寫的景象看，此是作者在荊南做官時(shí)所寫。描繪的是我國長江兩岸深秋時(shí)節(jié)的景色，一種特定的典型環(huán)境。
首句是寫主人公送別親人時(shí)，在江岸上看到的喜人景象。第二句“一望”二字，頗能傳神，表現(xiàn)了主人公頃刻之間由喜悅變?yōu)閼n愁的神態(tài)。第三句緊承第二句，在寫景上，與第二句構(gòu)成不可或缺的完整畫圖。僅看“片帆煙際”四字，可以說是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。配上“閃孤光”三字，就突然改變了詞句的感情色彩，給人一種孤寂凄清之感，寫景與抒情結(jié)合得相當(dāng)完美，有渾然一體之妙。
此詞在抒情上，采用的是遞增法，層層深化，愈轉(zhuǎn)愈深。過片兩句惜別留戀之情達(dá)到高潮。上句是寫目送，下句是寫心隨，構(gòu)思新穎巧妙，對仗工整，意境深遠(yuǎn)，確是風(fēng)流千古的名詞。結(jié)句似深情目送遠(yuǎn)帆時(shí)的默默祝愿。遙與“蓼岸風(fēng)多橘柚香”首尾唿應(yīng)，寫出了瀟湘美景，筆觸又飽含深情。整首詞句句寫景，又句句含情，充滿詩情畫意，堪稱佳作。
上片：
第一句：“蓼岸風(fēng)多橘柚香”“蓼”：讀作liǎo，是一種草本植物，能開出白色或淺紅色的小花。蓼岸：這里指蓼花盛開江岸。在西方國家蓼花的話語是依賴，在這首東方送別詩中出現(xiàn)蓼花是一種奇妙的巧合，還是中西方情感的'共鳴呢？這一句的意思是：長江兩岸，蓼花盛開，桔柚飄香。很明顯這句描寫的是美妙喜人的景象，憑著經(jīng)驗(yàn)，我們知道這里是用樂景來襯托哀情。比如我們學(xué)過的《詩經(jīng)·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”離家出征的時(shí)候，楊柳輕揉，隨風(fēng)漫舞；如今返回故鄉(xiāng)，雪花紛飛，凄清陰郁。用楊柳依依的陽春來反面襯托展示在征戰(zhàn)過程中經(jīng)受的磨難。用王夫之的話說就是：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。
第二句：“江邊一望楚天長”描寫了美好的景物之后，立刻轉(zhuǎn)入凄苦的境界，詩人站立在江邊，感受著美好的秋景，但是，僅僅一望那遼闊的“楚天”，便陷入了無限的惆悵，因?yàn)樗氲搅俗约旱挠H人馬上就要遠(yuǎn)行了。大家會(huì)想到劉永《雨霖鈴》中的句子：“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”楚天：就是南方的天空。因?yàn)楣艜r(shí)候長江下游地區(qū)屬楚國。“一望”二字，非常傳神，突出了詩人突然而至的離愁。我們在送別親友的時(shí)候也是這樣，可能在走進(jìn)站臺的前一刻還有歡聲笑語，而當(dāng)那熟悉的背影消失于站臺，一股難以抑制的惆悵便用上心頭，正所謂“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”。
第三句：“片帆煙際閃孤光”“煙際”是指云煙迷茫之處。江上的霧氣和天邊的云氣混成迷茫的一片，而親友的那只孤舟即將消失在那里。正如李白的名句：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長江天際流。”又如第一課我們學(xué)過的劉長卿的句子：“同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬里一孤舟”。送別詩中常有的情感一是擔(dān)心旅途遙遠(yuǎn)，友人能否安全到達(dá)，一是擔(dān)心有人旅途的寂寞孤單。這里，用“煙際”來突出一個(gè)“遠(yuǎn)”字，而云煙迷茫也代表著未知的前程。用“孤光”來突出旅途的孤獨(dú)。以上是詞的上片。
下片：
前兩句：“目送征鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫。”者兩句對仗工整，堪稱佳句。“征鴻”：就是遠(yuǎn)飛的鴻雁，常用來比喻離別遠(yuǎn)去的親人。同時(shí)，在古代，鴻雁是書信的代稱。傳說鴻雁可以替人傳遞書信，所以“征鴻”、“鴻雁”長出現(xiàn)在送別詩、思鄉(xiāng)懷人詩當(dāng)中。“杳杳”是渺茫的意思，這里照應(yīng)上片中的“煙際”。親人乘船遠(yuǎn)去，詩人獨(dú)立江邊久久目送，可以看出感情的真摯。不僅目光隨著孤舟遠(yuǎn)去，連詩人的心也隨著親人遠(yuǎn)去了：“思隨流水去茫茫”。“水”象征著無窮無盡的思念與愁苦，象征阻隔，象征青春易逝，年華易老。
最后一句：“蘭紅波碧憶瀟湘”“蘭”是指蘭花中開紅花的一種。“憶瀟湘”三個(gè)字包含著一個(gè)典故。傳說，舜在南巡視察時(shí)，他的兩個(gè)妻子娥皇和女英沒有和他同往，后來她們后悔沒有陪伴著舜，于是追趕舜的行程，當(dāng)她們走到洞庭湖畔時(shí)，卻得到舜已經(jīng)死在蒼梧的消息，她們悲痛不已就投了湘水而死。湘水與瀟水在湖南匯合，稱為“瀟湘”。“憶瀟湘”常用來比喻分別在天涯的親人，相互在殷切地思念著。那么這句詩的意思是：來年蘭花紅、江水碧的時(shí)候，我們還會(huì)互相思念。越是花好月圓、良辰美景的時(shí)刻，越是渴望和自己最親近的人在一起，所以，蘭紅波碧、桔柚飄香更能引起詩人對親人的無限思念，感情真摯動(dòng)人。
風(fēng)原文翻譯及賞析 9
蝶戀花·面旋落花風(fēng)蕩漾原文
作者：歐陽修
面旋落花風(fēng)蕩漾。柳重?zé)熒睿┬躏w來往。雨后輕寒猶未放。春愁酒病成惆悵。
枕畔屏山圍碧浪。翠被華燈，夜夜空相向。寂寞起來褰繡幌。月明正在梨花上。
蝶戀花·面旋落花風(fēng)蕩漾譯文及注釋
譯文
面前落下的花瓣在微風(fēng)中飛舞著。重重翠柳籠罩在縷縷水霧之中，柳絮象漫天飛雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁緒加上微醉的.酒意形成病中惆悵的情緒。
躺在床上從枕邊看去，青山象屏風(fēng)圍繞著綠湖，周圍點(diǎn)綴這點(diǎn)點(diǎn)燈光，每天晚上只能眼看這景象。寂寞中起身來掀起窗紗，看見月亮正在花叢上緩緩移動(dòng)。
注釋
①褰：撩起。
蝶戀花·面旋落花風(fēng)蕩漾賞析
這是一首閨怨詞。上闋寫春去愁生，全以迷離幽淡之景出之。下闋寫空室獨(dú)處，寂寞難禁。“屏山圍碧浪”，含不盡心潮；空向華燈、翠被，禁不住獨(dú)褰繡幌，極哀艷。最后以明月梨花收束全篇，于艷麗處忽生清淡，自是歐公本色。
風(fēng)原文翻譯及賞析 10
原文
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
譯文及注釋
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
細(xì)雨斜風(fēng)天氣微寒。淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更嫵媚。清澈的洛澗匯入淮河，水勢浩大，茫茫一片。
媚：美好。此處是使動(dòng)用法。灘：十里灘，在南山附近。洛：洛河，源出安徽定遠(yuǎn)西北，北至懷遠(yuǎn)入淮河。漫漫：水勢浩大。
雪沫乳花浮午盞，蓼（liǎo）茸（róng）蒿（hāo）筍試春盤。人間有味是清歡。
泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜。而人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。
“雪沫”句：謂午間喝茶。雪沫乳花：形容煎茶時(shí)上浮的白泡。午盞：午茶。蓼茸：蓼菜嫩芽。春盤：舊俗，立春時(shí)用蔬菜水果、糕餅等裝盤饋贈(zèng)親友。
譯文及注釋
譯文
細(xì)雨斜風(fēng)天氣微寒。淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更嫵媚。清澈的洛澗匯入淮河，水勢浩大，茫茫一片。
泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜。人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。
注釋
浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作詞牌。一作《浣溪紗》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。
劉倩叔：名士彥，泗州人，生平不詳。
南山：在泗州東南，景色清曠，宋米芾稱為淮北第一山。
媚：美好。此處是使動(dòng)用法。灘：十里灘，在南山附近。
洛：洛河，源出安徽定遠(yuǎn)西北，北至懷遠(yuǎn)入淮河。
漫漫：水勢浩大。
雪沫乳花：形容煎茶時(shí)上浮的白泡。
午盞：午茶。
蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。
春盤：舊俗，立春時(shí)用蔬菜水果、糕餅等裝盤饋贈(zèng)親友。
創(chuàng)作背景
這首紀(jì)游詞是公元1084年（宋神宗元豐七年）蘇軾在赴汝州（今河南汝縣）任團(tuán)練使途中，路經(jīng)泗州（今安徽泗縣）時(shí)，與泗州劉倩叔同游南山時(shí)所作。
賞析
這是一首紀(jì)游詞，是以時(shí)間為序來鋪敘景物的。詞的.上片寫早春景象，下片寫作者與同游者游山時(shí)以清茶野餐的風(fēng)味。作品充滿春天的氣息，洋溢著生命的活力，反映了作者對現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和健勝進(jìn)取的精神。
詞的上片寫沿途景觀。“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。”這首詞開頭兩句是說，細(xì)雨斜風(fēng)天氣微寒。淡淡的煙霧，灘邊稀疏的柳樹似乎在向剛放晴后的沙灘獻(xiàn)媚。
第一句寫清晨，風(fēng)斜雨細(xì)，瑟瑟寒侵，這在殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之，表現(xiàn)了一種不大在乎的態(tài)度。第二句寫向午的景物：雨腳漸收，煙云淡蕩，河灘疏柳，盡沐晴輝。儼然成了一幅淡遠(yuǎn)的風(fēng)景圖畫了。一個(gè)“媚”字，尤能傳出作者喜悅的心聲。作者從搖曳于淡云晴日中的疏柳，覺察到萌發(fā)中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機(jī)，這正是東坡逸懷豪氣的表現(xiàn)，精神境界的高人之處。
“入淮清洛漸漫漫。”第三句是說，眼前入淮清洛，仿佛漸流漸見廣遠(yuǎn)無際。
上片結(jié)句寄興遙深，一結(jié)甚遠(yuǎn)。句中的“清洛”，即“洛澗”，發(fā)源于合肥，北流至懷遠(yuǎn)合于淮水，地距泗州（宋治在臨淮）不近，非目力所及。那么詞中為什么提到清洛呢？這是一種虛摹的筆法。作者從眼前的淮水聯(lián)想到上游青碧的洛澗，當(dāng)它匯入濁淮以后，就變得渾渾沌沌一片浩茫了。在這里顯然不是單純的景物描寫，而是含有“在山泉水清，出山泉水濁”的歸隱林泉的寓意在內(nèi)。
下片轉(zhuǎn)寫作者游覽時(shí)的清茶野餐及歡快心情。一起兩句，作者抓住了兩件有特征性的事物來描寫：乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤。兩相映托，便有濃郁的節(jié)日氣氛和誘人的力量。“雪沫”乳花，狀煎茶時(shí)上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸張，形象鮮明。午盞，指午茶。此句可說是對宋人茶道的形象描繪。“蓼茸蒿筍”，即蓼芽與蒿莖，這是立春的應(yīng)時(shí)節(jié)物。舊俗立春時(shí)饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等，稱“春盤”。
此二句繪聲繪色、活靈活現(xiàn)地寫出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法，顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達(dá)的人生態(tài)度。“人間有味是清歡”，這是一個(gè)具有哲理性的命題，用詞的結(jié)尾，卻自然渾成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂情調(diào)和詩味、理趣。
這首詞，色彩清麗而境界開闊的生動(dòng)畫面中，寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無盡的遐思。
風(fēng)原文翻譯及賞析 11
詠風(fēng)
肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。
驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來固無跡，動(dòng)息如有情。
日落山水靜，為君起松聲。
肅肅涼景生，加我林壑清。
翻譯
炎熱未消的初秋，一陣清涼的風(fēng)肅肅吹來，山谷林間頓時(shí)變得清爽涼快。
它吹散了山中的煙云，卷走了山間的霧靄，顯現(xiàn)出了山上澗旁的人家房屋。
涼風(fēng)來來去去本來沒有蹤跡，可它的吹起和停息卻好像很有感情，合人心意。
當(dāng)紅日西下，大地山川一片寂靜的時(shí)候，它又自松林間吹起，響起一片松濤聲。
注釋
肅肅：形容快速。
景：一作“風(fēng)”。
加：給予。
林壑：樹林和山溝，指有樹林的山谷。
驅(qū)：驅(qū)散，趕走。
尋：一作“入”。
澗戶：山溝里的人家。
卷：卷走，吹散。
霧：一作“露”。
楹：堂屋前的柱子。
山楹：指山間的房屋。
固：本來。
跡：行動(dòng)留下的痕跡。一作“際”。
動(dòng)息：活動(dòng)與休息。
松聲：松樹被風(fēng)吹動(dòng)發(fā)出I斑像波濤一樣的聲音。
賞析
宋玉的《風(fēng)賦》云：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤下而加焉。”此篇所詠的“涼風(fēng)”，正具有這種平等普濟(jì)的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風(fēng)襲來，給人以快意和涼爽。那“肅肅”的涼風(fēng)吹來了，頓時(shí)吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅(qū)散澗上的煙云，使詩人尋到澗底的人家，卷走山上的霧靄，現(xiàn)出山間的房屋，詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡，動(dòng)息如有情”。這風(fēng)確乎是“有情”的。
“肅肅涼景生”，首句平直輕快，習(xí)習(xí)涼風(fēng)飄然乍起。“加我林壑清”，是緊承上句，概寫風(fēng)不管深溝還是淺壑，不分高低貴賤，北風(fēng)都遍施恩惠。“我”字的運(yùn)用，加強(qiáng)了主觀情感，表現(xiàn)了詩人胸襟的開闊。“驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹”，描寫風(fēng)為平民百姓送爽的具體情態(tài)。風(fēng)，驅(qū)散了煙云，卷走了霧靄，穿行于澗戶山舍將清爽帶給人們。第五、六兩句是贊揚(yáng)風(fēng)的品格。“去來固無跡”，指它行蹤不定，似乎施惠于人們沒有所圖，不求回報(bào)。“動(dòng)息如有情”，借用《抱樸子·暢玄篇》“動(dòng)息知止，無往不足”之意，形容風(fēng)慷慨惠施，不遺余力，來去仿佛一個(gè)有情有義之人。這兩句詩，夾敘夾議，巧妙地承前啟后，自然地引出結(jié)聯(lián)：“日落山水靜，為君起松聲”。白天，風(fēng)為勞作的人們送來清涼，寧靜的傍晚，又為歇息的人們吹奏起悅耳的松濤聲。欣賞松濤的大多是士子或隱者，當(dāng)然也包括了詩人自己。這里與“加我林壑清”中的“我”一樣加深了主觀意趣。
詩人以風(fēng)喻人，托物言志，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜，努力做到對人有益。以風(fēng)況人，有為之士正當(dāng)如此。詩人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。”在這篇中則是借風(fēng)詠懷，寄托他的“青云之志”。
此詩的著眼點(diǎn)在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復(fù)由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術(shù)手法，把風(fēng)的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風(fēng)的生起，以“肅肅”狀風(fēng)勢之速。風(fēng)勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個(gè)“加”字，就使之化為有意的行動(dòng)，仿佛風(fēng)疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的'。下面寫風(fēng)的活動(dòng)，也是抓住“驅(qū)煙”“卷霧”“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫。風(fēng)吹煙霧，風(fēng)卷松濤，本來都是自然現(xiàn)象寫成了有意識的活動(dòng)。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來清爽，并吹動(dòng)萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風(fēng)的形象被刻畫得維妙維肖了。
此詩所詠之風(fēng)，不是習(xí)見的柔弱的香風(fēng)，也并非宋玉《風(fēng)賦》中的取悅于大王的雄風(fēng)，肆虐于庶人的雌風(fēng)。這首《詠風(fēng)》小詩里，寄寓著詩人的平等的政治理想和生活情趣。
風(fēng)原文翻譯及賞析 12
原文：
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
譯文
風(fēng)能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。
刮過江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬竿傾斜。
注釋
解落：吹落，散落。解：解開，這里指吹。
三秋：秋季。一說指農(nóng)歷九月。
能：能夠。二月：農(nóng)歷二月，指春季。
過：經(jīng)過。
斜：傾斜。
賞析：
解落三秋葉,能開二月花,過江千尺浪,入竹萬竿斜.這是一首描寫風(fēng)的小詩,它是從動(dòng)態(tài)上對風(fēng)的一種詮釋和理解。
風(fēng)無形,空氣流動(dòng)形成風(fēng).但它又是有形的,一陣微風(fēng)掠過,小草含笑向人們點(diǎn)頭,花兒在風(fēng)中搖曳著,變著法兒撒歡兒,炊煙隨著風(fēng)的節(jié)奏跳起直上重霄的舞蹈,纖細(xì)的柳枝輕拂著樹下游人的臉龐。
風(fēng)也有自己的思想和感情,當(dāng)它歡欣的時(shí)候,往往伴著細(xì)雨洋洋灑灑飄落,春天來臨的時(shí)候,風(fēng)過千山秀、二月春風(fēng)似剪刀,春風(fēng)拂拂，像“飛天”的裙裾在梳理著，春風(fēng)吹醒冬眠的柳絳，春風(fēng)送來翩飛的.燕子，春風(fēng)吹綠了千溝萬壑，春風(fēng)搖醒了小草的青春，也在人們心中播下了盎然的春意。
當(dāng)它發(fā)怒的時(shí)候，過江卷起漫天狂瀾，有蘇軾的《赤壁懷古》來證明：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。它引發(fā)海嘯，將參天大樹連根撥起，用掌擊碎轎車甩向路溝，用衣袖揮斷成片樹木，狂笑著，輕蔑地看著對它束手無策的人們，視自己為一列戰(zhàn)車，而世上萬物如螳臂。
當(dāng)它悲哀的時(shí)候，會(huì)發(fā)出嗚嗚咽咽的聲音，似在訴說心中的悲怨與委屈，似小孩在哭泣，聽之也不得不為之動(dòng)容。
風(fēng)是神奇的，風(fēng)是千變?nèi)f化的，風(fēng)是柔弱的，風(fēng)又是強(qiáng)悍的。敏感的風(fēng)，多情的風(fēng)，凄婉的風(fēng)，千姿百態(tài)的風(fēng)，你是人類的朋友，卻也給人類帶來無盡的災(zāi)難，風(fēng)，你讓人不得不愛，同時(shí)也讓人懼之三分。
風(fēng)原文翻譯及賞析 13
原文：
浣溪沙·風(fēng)遞殘香出繡簾
風(fēng)遞殘香出繡簾，團(tuán)窠金鳳舞襜襜，落花微雨恨相兼。
何處去來狂太甚，空推宿酒睡無厭，怎教人不別猜嫌？
譯文：
⑴風(fēng)遞——風(fēng)傳送。
⑵團(tuán)窠（kē顆）金鳳——簾上所繡的團(tuán)花金鳳圖。團(tuán)窠：圓形的。
⑶襜襜（chanchan攙攙）——搖動(dòng)的樣子。
⑷空推——用假言相推脫。
⑸宿酒——前時(shí)所飲的酒。
⑹睡無厭——貪睡不止。
賞析：
這首詞寫女子的妒忌之情。
上片頭兩句，寫繡簾的'華美，烘托環(huán)境美好富麗。“落花”句，寫簾外暮春景象：落花微雨。“恨相兼”，是見了景色所引起的感情變化：花易落，人易老，而情不切，為下片責(zé)怨男方作了鋪墊。
下片寫她的妒情。她埋怨男子不知在何處游冶，真是“狂太甚”；回來后，又假說因喝醉酒，貪睡不止；這些表現(xiàn)，怎么不引起她的懷疑呢！懷疑什么，就不必明說了。
風(fēng)原文翻譯及賞析 14
原文
春水迷天，桃花浪、幾番風(fēng)惡。云乍起、遠(yuǎn)山遮盡，晚風(fēng)還作。綠卷芳洲生杜若。數(shù)帆帶雨煙中落。傍向來、沙觜共停橈，傷飄泊。
寒猶在，衾偏薄。腸欲斷，愁難著。倚篷窗無寐，引杯孤酌。寒食清明都過卻。最憐輕負(fù)年時(shí)約。想小樓、終日望歸舟，人如削。
翻譯
正是桃花水漲時(shí)，又幾番風(fēng)險(xiǎn)浪急。陰云乍起，將遠(yuǎn)山層層遮蔽。 入黃昏，風(fēng)吼不息。生滿杜若的沙洲，翻卷著綠色和香氣。幾片風(fēng)帆，落下在迷蒙煙雨里。行船傍突入江中的沙嘴停泊，一股飄泊的憂傷在心中升起。
夜間春寒未退，偏又被薄人無寐。悲腸欲摧，沉甸甸的憂愁擔(dān)不起。一個(gè)人靠著蓬窗，拿來酒杯獨(dú)酌，將不眠的愁思澆患。寒食清明都過了，輕易錯(cuò)過了從前約定的日期，料想閨中佳人，整天登樓凝望盼船回，人瘦如削憑欄立。
注釋
桃花浪：亦稱桃花水。舊歷二三月春水漲，正值桃花開，故稱。
綠卷：一作綠遍。
數(shù)帆：幾片風(fēng)帆。
向來：即適來。
沙嘴：即沙洲。
橈：槳，代指船。
衾：被子。
寐：睡著。
篷窗：船的窗戶。
輕負(fù)：輕易地辜負(fù)。
年時(shí)約：指與家中約定春天返家。
削：形容人體消瘦。
鑒賞
滿江紅，雙調(diào)九十三字，前闋四仄韻，后句五仄韻，前闋五六句，后闋七八句要對仗，例用入聲韻腳。以岳飛詞《滿江紅·怒發(fā)沖冠》最為有名。南宋姜夔始用平聲韻，但用者不多。
題中“豫章”，今江西南昌市。“吳城山”地名。據(jù)《太平寰宇記》：“南昌縣……吳城山在治東一百八十里，臨大江。”船經(jīng)常航行到這里風(fēng)浪所阻。張孝祥《吳城阻風(fēng)》詩中云：“吳城山頭三日風(fēng)，白浪如屋云埋空。”形象地展示了江濤洶涌的險(xiǎn)惡景象。
此詞開頭“春水迷天”兩句，點(diǎn)出天氣驟變，風(fēng)浪連天江面無比險(xiǎn)惡。作者緊扣住詞題“阻風(fēng)”下筆，而寫得氣勢雄偉。在舊歷三月，春暖雪化，江水猛漲，此時(shí)正值桃花盛開的的季節(jié)，故稱“桃花浪”。杜甫《春水》詩：“三月桃花浪，江流復(fù)舊痕。”詞里“風(fēng)浪”二字連用，便在煙水迷茫的景象中顯示出了一股洶涌險(xiǎn)惡的氣勢。“云乍起”二句承上實(shí)寫舟行所遇的險(xiǎn)境。一個(gè)“還”字，既寫出江面惡劣的環(huán)境延續(xù)，又暗示了時(shí)間的推移。這樣開頭幾句就把行舟為風(fēng)雨所阻的情況充分表現(xiàn)出來。“綠卷芳洲生杜若”二句，由遠(yuǎn)及近，寫景如畫。“杜若”，香草名。屈原《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”在長滿一片嫩綠芳草的水洲邊上，舟泊煙渚，雨中落帆，寥寥幾筆，便勾勒出一幅筆墨蒼潤的煙雨落帆圖。
“傍向來沙嘴共停橈”二句，寫停泊的情景。“向來”，即適來，“沙嘴”，即沙洲。晏幾道《玉樓春》：“停橈共說江頭路。”詞人產(chǎn)生遇風(fēng)浪而飄泊天涯的情懷，這就為下片的抒情作鋪墊。
“寒猶在”以下四句，承上轉(zhuǎn)下，由景及情，描寫了寒夜停泊的情況。而“倚篷窗無寐”二句，更進(jìn)一層，倚窗獨(dú)酌，借酒澆愁愁更愁，這既表現(xiàn)出人物的孤獨(dú)感，又是上文“愁腸”的進(jìn)一步深化。“寒食清明都過卻”二句，筆墨宕開，但與作者當(dāng)時(shí)的心境相連結(jié)。詞人想起清明節(jié)都已過去，自己早就誤過歸期，辜負(fù)了佳人相約的一片深情，心中充滿了焦慮和痛苦。
結(jié)末“想小婁終日望歸舟，人如削”，這句化用柳永《八聲甘州》“想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識歸舟”的詞意。如果說柳永詞中的“誤幾回”更覺靈動(dòng)，那么這里的“人如削”就更能傳神。唐代元稹《三月二十四日宿曾峰館夜對桐花寄樂天》詩：“是夕遠(yuǎn)思君，思君瘦如削。”不過，詞中不是寫自己，而是從對方著筆。本來是自己思?xì)w心切，卻說佳人在小樓里終日癡望希望自己歸來。這是出于自己的想象，是虛寫更展示了作者急切回去的心情，但運(yùn)用了“終日望歸舟，人如削”這樣具體細(xì)致的情節(jié)描寫，不僅顯得真實(shí)，化虛為實(shí)，而且把埋藏內(nèi)心的思?xì)w意蘊(yùn)充分刻畫出來。
這首思?xì)w的詞作，以景起，以情終，全詞情景交織，然而在抒寫旅途停泊時(shí)的感情起伏動(dòng)蕩，尤擅長于勾勒鋪敘。這與柳永擅長表現(xiàn)羈旅行役的`題材而又盡情鋪展的格調(diào)是一脈相承的。
賞析二
詞題點(diǎn)明作這首詞的緣由，詞人歸鄉(xiāng)途中被風(fēng)阻于吳城山。開頭兩句與詞題“阻風(fēng)”相照應(yīng)。此詞開頭“春水迷天”兩句，點(diǎn)出天氣驟變，風(fēng)浪連天江面無比險(xiǎn)惡。作者緊扣住詞題“阻風(fēng)”下筆，而寫得氣勢雄偉。”詞里“風(fēng)浪”二字連用，便在煙水迷茫的景象中顯示出了一股洶涌險(xiǎn)惡的氣勢。“云乍起”二句承上實(shí)寫舟行所遇的險(xiǎn)境。一個(gè)“還”字，既寫出江面惡劣的環(huán)境延續(xù)，又暗示了時(shí)間的推移。這樣開頭幾句就把行舟為風(fēng)雨所阻的情況充分表現(xiàn)出來。“春水迷天，桃花浪、幾番風(fēng)惡。”原本平靜的春水突然煙霧繚繞，大浪迭起。此時(shí)正值桃花繁盛，在大風(fēng)的吹刮下，形成層層波浪，氣勢雄壯，更有險(xiǎn)惡之勢。“綠卷芳洲生杜若”二句，由遠(yuǎn)及近，寫景如畫。”在長滿一片嫩綠芳草的水洲邊上，舟泊煙渚，雨中落帆，寥寥幾筆，便勾勒出一幅筆墨蒼潤的煙雨落帆圖。
“傍向來沙嘴共停橈”二句，寫停泊的情景。“原本就已經(jīng)延誤的回鄉(xiāng)歸程，如今又被惡劣的天氣耽誤，歸鄉(xiāng)日期仍要推遲，詞人自然產(chǎn)生了感傷情懷，遂有“傷漂泊”之語。這就為下片的抒情作鋪墊。
“寒猶在”以下四句，承上轉(zhuǎn)下，由景及情，描寫了寒夜停泊的情況。而“倚篷窗無寐”二句，更進(jìn)一層，倚窗獨(dú)酌，借酒澆愁愁更愁，這既表現(xiàn)出人物的孤獨(dú)感，又是上文“愁腸”的進(jìn)一步深化。“寒食清明都過卻”二句，筆墨宕開，但與作者當(dāng)時(shí)的心境相連結(jié)，詞人回想寒食節(jié)、清明節(jié)都已經(jīng)過去，歸鄉(xiāng)卻尚無定期，早已辜負(fù)了與佳人的約期，無奈、痛苦之情更加強(qiáng)烈。
結(jié)末“想小婁終日望歸舟，人如削”，這句化用柳永《八聲甘州》“想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識歸舟”的詞意。如果說柳永詞中的“誤幾回”更覺靈動(dòng)，那么這里的“人如削”就更能傳神。唐代元稹《三月二十四日宿曾峰館夜對桐花寄樂天》詩：“是夕遠(yuǎn)思君，思君瘦如削。”不過，詞中不是寫自己，而是從對方著筆。本來是自己思?xì)w心切，卻說佳人在小樓里終日癡望希望自己歸來。這是出于自己的想象，是虛寫更展示了作者急切回去的心情，但運(yùn)用了“終日望歸舟，人如削”這樣具體細(xì)致的情節(jié)描寫，不僅顯得真實(shí)，化虛為實(shí)，而且把埋藏內(nèi)心的思?xì)w意蘊(yùn)充分刻畫出來。
此詞本是抒發(fā)詞人的羈旅愁怨，卻不寫自己“人如削”，而通過想象佳人因盼望自己歸鄉(xiāng)，“終日望歸舟”，已“人如削”，實(shí)則把詞人盼望回鄉(xiāng)的急切心情刻畫得惟妙惟肖。如李白在《憶秦娥》中“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，不說自己如何思念秦娥，而想象秦娥夢斷，表達(dá)詩人自己的孤單惆悵之情。此處詞人以“人如削”描繪佳人的形態(tài)，生動(dòng)傳神。從對惡劣環(huán)境的描寫，轉(zhuǎn)入羈旅愁思的抒發(fā)，詞人因風(fēng)惡而延誤歸鄉(xiāng)的痛苦之情表達(dá)得深切、真摯。以“想小樓、終日望歸舟，人如削”結(jié)尾，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、細(xì)致具體的描摹，具有極高的審美價(jià)值。這首思?xì)w的詞作，以景起，以情終，全詞情景交織，然而在抒寫旅途停泊時(shí)的感情起伏動(dòng)蕩，尤擅長于勾勒鋪敘。這與柳永擅長表現(xiàn)羈旅行役的題材而又盡情鋪展的格調(diào)是一脈相承的。
創(chuàng)作背景
此詞作于宣和二年(1120)春。時(shí)張?jiān)捎山髂喜澳峡蛋輹?huì)名士陳瑾，途經(jīng)南昌城北的吳城山，遇風(fēng)阻行，有感于飄泊在外，與妻子久別，遂賦此闋。
風(fēng)原文翻譯及賞析 15
國風(fēng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇
山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。
山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。
注釋
①扶蘇：樹木名。一說桑樹。
②隰（xí）：洼地。華（huā）：同“花”。
③子都：古代美男子。
④狂：狂妄的人。且（jū）：助詞。一說拙、鈍也。
⑤橋：通“喬”，高大。
⑥游龍：水草名。即葒草、水葒、紅蓼。
⑦子充：古代良人名。
⑧狡童：姣美的少年。一說為狡獪的少年。
翻譯
山上有茂盛的扶蘇，池里有美艷的荷花。沒見到子都美男子啊，偏遇見你這個(gè)小狂徒。
山上有挺拔的青松，池里有叢生的水葒。沒見到子充好男兒啊，偏遇見你這個(gè)小狡童。
賞析
《國風(fēng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》一詩出自《詩經(jīng)》，為《國風(fēng)·鄭風(fēng)》的第十首。為先秦時(shí)代鄭國華夏族民歌。這是一首描寫男女約會(huì)時(shí)女子對男子的戲謔、俏罵的詩歌。全詩二章，每章四句。全詩充滿了調(diào)侃、戲謔的意味，笑罵中蘊(yùn)含著深厚的愛，清新活潑。又因?yàn)槿姵鲎陨倥冢皇涮煺妗⑸屏肌?/p>
全詩共二章，均借草木以起興。“山有扶蘇， 隰有荷華“；”山有喬松，隰有游龍“，描寫的.盡是山中的樹，低谷的花，并未見一人。其實(shí)這并不是情侶約會(huì)的地點(diǎn)和景色的描寫，因?yàn)樵凇对娊?jīng)》中，“山有…...，隰有......”是常用的起興句式，如《邶風(fēng)·簡兮》‘中有：“山有榛，隰有苓”，《唐風(fēng)·山有樞》中有“山有樞，隰有榆”，“山有漆，隰有栗”等。這里就是一個(gè)典型的起興，清代方玉潤在《詩經(jīng)原始》中說：“詩非興會(huì)不能作，或因物以起興，或因時(shí)而感興，皆興也”，即這里的興只從語勢或韻腳上引出下文，使詩篇的開頭委婉含蓄，與后文的故事并不相關(guān)。
“不見子都，乃見狂且”，這兩句是賦，為女子的調(diào)笑之辭。“至于子都，天下莫不知其姣也”（《孟子·告子上》）。“子都”，似為傳說中古代美男子名，這里泛指俊美的男子。有論者認(rèn)為“都“姝”古本雙聲，都”為“姝”的假借。《說文解字》云：“姝，美也”，故子都就是子美。女子稱所愛為“狂且”，與美男子“子都”對舉，明明是雙方相約而來，偏說對方非己所愛，心愛叫冤家，可見其性格的爽朗善謔。
第二章是疊章，開頭兩句仍以草木起興引起下文。“不見子充，乃見狡童”反復(fù)調(diào)侃，加強(qiáng)語勢，感情也層層遞進(jìn)。“子充”泛指美男子。論者認(rèn)為“充”，古韻在東部，姝”，古韻在區(qū)部，區(qū)東可以對轉(zhuǎn)，“充”即“姝”的對轉(zhuǎn)，故子充與子都實(shí)為同指。始為“子都”，此為“子充”，重章疊句，整飭中有變化，更顯得錯(cuò)落有致。
少女對心上人主動(dòng)發(fā)起調(diào)笑戲謔，可以想象，被調(diào)侃的男子絕不會(huì)甘拜下風(fēng)，當(dāng)有回敬。妙語如珠，往來應(yīng)答，場面應(yīng)十分熱烈，氣氛也極為活躍，少男少女率真爽朗的性格及歡快健康的戲劇性場面，在這里得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。
風(fēng)原文翻譯及賞析 16
原文：
國風(fēng)·鄘風(fēng)·柏舟
[先秦]佚名
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實(shí)維我儀。之死矢靡它。母也天只！不諒人只！
泛彼柏舟，在彼河側(cè)。髧彼兩髦，實(shí)維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！
譯
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。垂發(fā)齊眉少年郎，是我心中好對象。至死不會(huì)變心腸。我的天啊我的娘！不相信人家的心哪！
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河岸旁。垂發(fā)齊眉少年郎，是我傾慕的對象。至死不會(huì)變主張。我的天啊我的娘！不相信人家的心哪！
注釋
鄘（yōng）：中國周代諸侯國名，在今河南省汲縣北。
泛：浮行。這里形容船在河中不停漂浮的樣子。
中河：河中。
髧（dàn）：頭發(fā)下垂?fàn)睢慎郑╩áo）：男子未行冠禮前，頭發(fā)齊眉，分向兩邊狀。
維：乃，是。儀：配偶。
之死：到死。之，到。矢靡它：沒有其他。矢，通“誓”，發(fā)誓。靡它，無他心。
只：語助詞。
諒：相信。
特：配偶。
慝（tè）：通“忒”，變更，差錯(cuò)，變動(dòng)。也指邪惡，惡念，引申為變心。
賞析：
此詩的主人公可能是一個(gè)待嫁的'姑娘，她選死的對象是一個(gè)不到二十的少年郎。姑娘的選擇未能得到母親的同意，所以她滿腔怨恨，發(fā)誓要和母親對抗到底。
開篇以柏舟泛流起興，寫女主人公為自己的婚姻戀愛受阻而苦惱，就好比那在河死飄蕩的柏木小舟一樣。她早已自己相死了一個(gè)翩翩少年，他的發(fā)型很好看，透出活潑靈動(dòng)的精神勁兒。這就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母親千般阻撓萬般阻攔，死活不同意這門親事。母女的意見不統(tǒng)一，愛情就發(fā)生了危機(jī)。女兒要么放棄己見，要么作堅(jiān)決的抗?fàn)帯？磥碓娝琅魅斯浅趾笠环N態(tài)度的：至死誓靡它！堅(jiān)決到這種程度，母親也就難辦了。但要為娘的改變主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死維護(hù)愛情，一面從內(nèi)心發(fā)出沉重的嘆息：娘呀天啊，為什么就不相信我是有眼力的呢！這一聲嘆息，使得詩的內(nèi)容變得沉甸甸的。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像這種敢愛敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有違傳統(tǒng)習(xí)俗的，當(dāng)父母的當(dāng)然不會(huì)同意。可能也不一定是父母要展示權(quán)威，多半是他們憑自己的生活經(jīng)驗(yàn)在為兒女把關(guān)，以確保日后生活美滿。但是代溝的存在，使兩代人的擇偶觀念不可避免地存在著差異和沖突。這原也正常。問題的關(guān)鍵是，母女二人的矛盾不可調(diào)和，因此才有了“之死矢靡他”的決絕抗?fàn)帯?/p>
這首詩反映了先秦時(shí)代漢族民間婚戀的現(xiàn)實(shí)狀況：一方面，人們在政令許可的范圍內(nèi)仍享有一定的性愛自由，原始婚俗亦有傳承；另一方面普遍的情況已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齊風(fēng)·南山》），禮教已通過婚俗和輿論干預(yù)生活。所以詩死女子既自行擇歡，卻又受到母親的制約。而哪里有壓迫哪里就有反抗，詩死也就表現(xiàn)了青年男女為了爭取婚戀自由而產(chǎn)生的反抗意識，這是一個(gè)很新很有價(jià)值的信息。
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