春日原文翻譯及賞析

時間：2023-03-13 12:27:35 古籍我要投稿

【推薦】春日原文翻譯及賞析

春日原文翻譯及賞析1

　　春日郊外

【推薦】春日原文翻譯及賞析

　　宋代：唐庚

　　城中未省有春光，城外榆槐已半黃。

　　山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。

　　鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香。

　　疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

　　譯文：

　　城中未省有春光，城外榆槐已半黃。

　　住在城里，還絲毫沒能感受到春光；今天漫步郊外，驚喜地發現，原來榆樹槐樹早已抽芽，半綠半黃。

　　山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。

　　遠處的青山婀娜多姿，我更喜愛它那峰頂還留存著皚皚白雪；池塘的水漸漸上漲，倒映出岸邊的垂楊。

　　鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香。

　　天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談；微風從草地吹來，夾雜著陣陣藥香。

　　疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

　　我懷疑這景中藏有美妙的詩句，剛想為你們拈出，忽然又感到迷濛茫然。

　　注釋：

　　城中未省(xǐng)有春光，城外榆槐已半黃。

　　未省：還沒知道。省，這里是“省察、領悟”之意。黃：鵝黃色，指榆樹、槐樹新芽的嬌嫩。

　　山好更宜馀(yú)積雪，水生看欲倒垂楊。

　　水生：水漲。倒垂楊：映出楊柳的倒影。

　　鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香。

　　鶯邊日暖如人語：這句為倒裝句，原序為“日邊鶯暖語如人”。天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談。

　　疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

　　佳句：好的詩句。

　　賞析：

　　這是一首七言律詩，描寫初春郊外的景象。詩首聯樹色泛黃的細微變化中來描寫早春的到來；中間兩聯對仗十分精采，賦予春水以人的活力，自然詩趣盎然，黃鶯暖語、風送藥香的獨特感受寫得很有詩味，使有色有聲的郊外早春景象有了芳馨的氣息。尾聯道出創作中常見的`一種奇特現象，就是許多詩人面對名山勝景，想寫詩填詞，卻束手無策，留下無窮的遺恨。整首詩格律謹嚴，簡淡而富有風致。在句法上，有平敘，有拗折，充分顯示了作者錘煉布局之工。

　　首聯“城中未省有春光，城外榆槐已半黃。”早春二月，乍暖還寒，當城里人還為春寒料峭所困，不知領悟春光的時候，而郊外卻早已是榆槐吐嫩，春色滿原了。早春，最先透露春消息的不是桃紅李白，而是溪邊陽坡上榆槐枝頭的鵝黃初綻。不僅立意新，又足見詩人敏銳的感察力。“春光”、“榆槐”，高度概括，點明題意，并領起下文。

　　頷聯“山好更宜余積雪，水生看欲倒垂楊”，全篇警句，緊承“春光”二字展開形象化描寫。上句寫遠景：遠山泛綠，依稀尚見斑斑積雪，色彩鮮明，更襯遠山之蔥翠。唯“積雪”方顯“山好”。

　　下句寫近景：春雨淅瀝，溪流漸漲，不再枯澀，故生意盎然；兩岸垂楊，日漸染綠，倒映水中，搖曳生姿，畫面生動。唯“垂楊”方顯“水生”。此句與東坡“溪柳自搖沙水清”可謂異曲同工。“生”、“欲”二字下得巧妙，前者摹寫風生水起的情狀，后者傳遞垂楊日漸蒼翠之態勢。突顯了早春的生氣勃勃，透露出詩人的欣喜之情。

　　頸聯“鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香”，則又變換句式，調整描寫角度，從聽覺和味覺方面來寫春郊之景象。本來這兩句按正常語序應是“日暖鶯聲如人語，風來草際送藥香”，這樣寫，也是好句。但詩人卻別開生面，以鶯、草為主，以日、風為賓，以倒裝之句式來突出花底鶯聲因日暖而悅耳動聽，草際藥香因清風而濃郁遠播，讓人自然聯想到陽春三月，鶯飛草長，麗日融和，百花爭艷的無限春光。如此另辟蹊徑，方不落俗套。“如人語”、“作藥香”用擬人手法，以情筆寫景，讀來親切，達到了情景交融、詩意盎然的藝術效果。

　　頷、頸二聯，對仗極其工穩，遣詞極為精當，足見詩人功力之深厚，推敲錘煉之嚴謹。

　　尾聯“疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫”，春光滿眼，稍縱即逝；欲尋佳句，頓覺茫茫。其立意，與詩人另一名篇《醉眠》結句“夢中頻得句，拈筆又忘筌”頗為相似。只不過后者寧靜平淡，而本詩則在極盡春光爛漫之后，筆鋒陡然一轉，用一“疑”字引出：此中似有佳句，正欲縱筆擷取時，卻又如雪泥鴻爪，難覓其蹤了，空留下一片茫然，徒增惆悵。而這一悵然的感觸，不僅深切道出忽有所悟，落筆忘筌的詩家甘苦；更讓人倍增良辰美景賞心樂事自古難全之慨。寫法上暗合東坡“作詩火急追亡逋，清景一失后難摹”的造意，而余味過之。恰如音樂之戛然而止，而留給聽眾以無限之懸想，以收言有盡而意無窮之效果。

　　統觀全詩，清新之氣，撲面而來；而辭意之流暢，形象之鮮明，一掃宋詩枯澀冷峭、偏重理趣之弊，堪稱精品。

春日原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　春日

　　宋代：晁沖之

　　陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。

　　鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。

　　翻譯：

　　陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。

　　彎彎曲曲的小溪與岸上的綠樹交相輝映，細雨漂浮在浮萍上，好像撒上了細細的沙粒。

　　鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。

　　鵝鴨不知道春天即將過去，爭相追逐著那些漂浮在水上的桃花。

　　注釋：

　　陰陰：草木繁盛。

　　趁：追逐。

　　賞析：

　　這是一首寓情于景的`惜春詩。全詩四句四景，小溪明凈，細雨翻萍，鵝鴨嬉戲，桃花逐水，畫面十分鮮明，歷歷如在目前，令人悠然神往。詩人以鵝鴨“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去盡，鵝鴨不知，故歡叫追逐，無憂無慮，而人卻不同，既知春來，又知春去，落花雖可追，光陰不可回，詩人的惜春之情，溢于言表。

春日原文翻譯及賞析3

　　春日

　　韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。

　　燕未成家寒食雨，人如中酒落花風。

　　一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。

　　無賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。

　　古詩簡介

　　《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時的七言律詩。它與作者其他純然贊頌田園之樂的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂思。

　　翻譯/譯文

　　人生年華一大半已經匆匆過去了，內心有不少隱秘之情難以表達和傾訴。

　　燕子在寒食節的雨中飛來飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。

　　窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。

　　我沒有寫招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩來回應春天的造化之功。

　　注釋

　　濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。

　　涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生。

　　賞析/鑒賞

　　作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書院堂長，他不做，以閑居山林為樂。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”,因此就用它來命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見《四庫全書總目》、《休寧縣志》）。

　　這首詩的開頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫《春日》的詩不同，他們都是從寫景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。”他感嘆韶光過得太快，內心有一種郁結隱密之情難以傾訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩看它暗含著憂國傷時的隱痛。盛春已經過去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩人感到郁悶惆悵。

　　頷聯緊承首聯之意，寫詩人在春景中所見所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風。”上句寫眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節的雨中飛來飛去，銜泥筑巢，引起詩人無限感慨：燕現時雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無法挽回。人在落花時節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫出了梅雨季節身體不適的感受，又寫出了傷時的精神狀態，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯由于畫面別具一格。頗受世人的贊賞。《四庫全書總目提要》說：“春日詩‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風’句，又為方岳所賞，并見于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開。”

　　頸聯，是上二聯思想情緒的轉折和過渡，作者輕輕蕩開其幽情，以草木娛已。“一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。”濂溪老，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生；神宗時居洛十五年，以讀書、釣魚、采藥、灌花為樂。他曾寫《獨樂園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現了詩人對田園生活的喜愛之情。這兩字寫活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩意單調，面面呆板，詩意索然。

　　尾聯進一步明朗前意，以超脫現實的.閑適態度來排解幽情。“無賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫了《招魂》，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說“無賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因為“招魂”不但無濟于事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時候，姑且賦詩遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無賦”，用得果斷！下句“且排”，實屬無可奈何，其“幽情”雖得以暫時排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內心深處無法忘懷現實的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩人，故終以逃避現實以求解脫。

　　“幽情”是全詩的主題，起承轉合、凝聚開化，均以此為中心，詩情畫意、主體客體融而為一，造語新穎，在藝術上頗具特色。

春日原文翻譯及賞析4

　　春日偶成

　　云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。

　　時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

　　古詩簡介

　　《春日偶成》是宋代詩人程顥創作的一首七言絕句。作者用白描的手法，勾勒出風和日麗的春日景色。前兩句寫景，后兩句抒情。詩歌描寫了風和日麗的春日景色，抒發了春日郊游的愉快心情。詩歌風格平易自然，語言淺近通俗。

　　翻譯/譯文

　　韻譯

　　云兒淡，風兒輕，時近春日中午，

　　傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。

　　這愜意的春游呀，人們并不了解，

　　將會說我忙里偷閑，強學少年童。

　　散譯

　　淡淡的云在天上飄，風兒吹拂著我的臉龐，此時此刻已近正午，我穿行于花叢之中，沿著綠柳，不知不覺間來到了前面的河邊。當時的人不理解我此時此刻我內心的快樂，還以為我在學年輕人的模樣，趁著大好時光忙里偷閑呢。

　　注釋

　　⑴偶成：偶然寫成。

　　⑵云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。午天：指中午的太陽。

　　⑶傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。川：瀑布或河畔。

　　⑷時人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。

　　⑸將謂：就以為。將：乃，于是，就。偷閑：忙中抽出空閑的時間。

　　創作背景

　　這首詩是程顥任陜西鄠縣主簿時春日郊游，即景生情寫下來的。詩人是宋代有名的理學家，長期困在書齋里，少有閑暇寬懷的'時候。一旦走出書齋，回到大自然中，便覺得格外爽快，那種怡然自得的心情不言而喻。

　　賞析/鑒賞

　　這是一首即景詩，描寫春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。

　　詩的前二句“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫自己春游所見、所感。云淡風輕，傍花隨柳，寥寥數筆，不僅出色地勾畫出了春景，而且強調了動感—和煦的春風吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫中”。其二，著重寫自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過‘近午天”、“過前川”六字自然而然地傳達出來的。所謂“近午天”，并不是說自己時至中午才出來游春，而是用“近”來強調自己只顧春游忘了時間，用自已的突然發現來表現自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過前川”也并不僅僅是簡單地描寫自己向河岸漫步的情況，而是用“過”來強調自己在春花綠柳的伴隨下“過”了前面的河流才發現自己只顧游春，不知不覺已經走了很遠很遠。這樣，這兩句詩盡管描寫的只是云風花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調，正是這種情調，才使他幾乎忘記了時間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。

　　假如說，詩的前兩句主要是寫情寫景的話，那么，“時人不識余心樂，將謂偷閑學少年”，則主要是詩人自己內心世界的直接抒發。本來，在云淡風輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著名的理學家，盡管他寫這首詩時很可能已經是一位藹然長者，可他仍然無法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時人”所不能理解的舉動。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時也包括了他對一般“時人”的嘲笑與諷刺，既表現了他對子人生價值的另一種認識，也表現出了他樂在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為是道貌岸然的理學家也有意無意地披露了他性格的另一個側面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個對大自然充滿感情的活生生的人，只不過他的感情經常被“理”壓抑和扭曲罷了。

春日原文翻譯及賞析5

　　白也詩無敵，飄然思不群。

　　清新庾開府，俊逸鮑參軍。

　　渭北春天樹，江東日暮云。

　　何時一樽酒，重與細論文。

　　譯文

　　李白的詩作無人能敵，他的詩思瀟灑飄逸，豪放不拘，詩風超群，不同凡俗。

　　李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊秀飄逸之風。

　　我在渭北獨對著春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。

　　什么時候才能一起喝酒，與你慢慢品論文章呢？

　　注釋

　　不群：不平凡，高出于同輩。這句說明上句，思不群故詩無敵。

　　庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。

　　俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

　　渭北：渭水北岸，借指長安（今陜西西安）一帶，當時杜甫在此地。

　　江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時李白在此地。

　　論文：即論詩。六朝以來，通稱詩為文。細論文：一作“話斯文”。

　　賞析

　　杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載杜甫居長安時所作，主要就是從這方面來落筆的。

　　“白也詩無敵，飄然思不群。”第一聯是說，李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠的超出一般人。

　　首句稱贊他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在于它的思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。

　　“清新庾開府，俊逸鮑參軍。”第二聯是說，李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品的那種俊逸之風。

　　借著贊美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝的著名詩人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱“庾開府”。鮑照劉宋時任荊州前軍參軍，世稱“鮑參軍”。

　　開頭四句，一氣貫注，筆力峻拔，熱情洋溢，都是對李白的熱烈贊美。對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是贊揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白詩是何等的欽仰。這不僅表了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們誠摯的友誼。

　　“渭北春天樹，江東日暮云。”第三聯是說，如今我在渭北獨自對著春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙想思念。

　　表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮云”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，并沒有什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻自然有了一種奇妙的緊密聯系。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時；而作者遙望南天，未見天邊的云彩，李白翹首北國，唯見遠處的樹，又自然見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮云”，也帶有深重的離情。這兩句詩，牽連著雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好的時光，懸揣二人分別后的情形和此時的種種情狀，這當中該有多么豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳誦的.名句。

　　“何時一樽酒，重與細論文？”末聯是說，我們什么時候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩作呢？

　　上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯的熱切希望：什么時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。言“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得再次會晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結尾余意不盡讀完全詩后，作者的無限思情仍在心中回蕩。

　　整首詩杜甫先從李白的詩歌才華寫起，交代思念的緣由；而后順理成章的抒寫自己對李白的濃濃的思念之情，為此表達再次相逢論詩的愿望。層層鋪墊，又環環相扣。把作者的思念之情寫得深厚無比，情韻綿綿。

　　清代浦起龍說：“此篇純于詩學結契上立意。”（《讀杜心解》）道出了這首詩在內容和結構上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。

　　創作背景

　　這首詩是公元746年（唐玄宗天寶五年）或747年（天寶六年）春杜甫居長安時所作。公元744年（天寶三年），李白和杜甫在洛陽相遇之后他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩人高適相逢。后來又一起到大梁城。分手后李白趕往江東，杜甫奔赴長安。

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

春日原文翻譯及賞析6

　　春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇

　　桃源一向絕風塵，柳市南頭訪隱淪。

　　到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。

　　城上青山如屋里，東家流水入西鄰。

　　閉戶著書多歲月，種松皆老作龍鱗。

　　古詩簡介

　　《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》是唐代詩人王維的七言律詩，被選入《全唐詩》的第128卷第15首。此詩寫得輕松愉快，頜聯用典饒有幽默感。頸聯造句頗巧，出句“城外”與“屋里”，對句“東家”與“西鄰”均自相對仗，而又共同與鄰句相對仗，這樣便增加了語氣流通的力度。末句“種松皆作老龍鱗”，因是對出句“多歲月”的補充，但又作為一種意象。

　　此詩格調清新，別開生面。多處用典，卻貼切自然。寫景輕描淡寫，如話家常，卻輕描之中有致，淡寫之中有奇，極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，表現出詩人艷羨“絕風塵”的情懷。

　　翻譯/譯文

　　呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專程來柳市南頭訪問呂逸人。

　　來訪未遇主人，參觀主人的住地環境何必詢問主人。

　　城上的青山好像在室內一樣，東鄰流動的水流入西邊鄰居。

　　主人在這里著書立說的時問已經很長了，他親手栽種的松樹已經很老了，樹的表皮都象龍鱗一樣。

　　注釋

　　裴迪，王維詩友，早年同居終南山，后常伴王維隱居輞川，游覽賦詩，琴樽相樂。新昌里，即新昌坊，在長安朱雀街東自北數第八坊（見《長安志》）。呂逸人：不詳何人。逸人，古代稱隱居之人。遇：會見。

　　桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。

　　一向：從過去到現在的一段時間。

　　絕：斷絕，隔絕。

　　風塵：指塵俗的世事。

　　柳市，漢長安地名。《漢書·游俠傳》載：“萬章。字子夏，長安人也。長安熾盛，街闖各有豪俠，章在城西柳市，號西城萬子夏。”此亦借指呂逸人隱居之處。

　　隱淪：隱士，隱居之人。

　　題凡鳥：典出《世說新語·簡傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好，只要一想念對方，即使身在千里之外，也要命駕專程前去探望。有一次，呂安來看嵇康，正巧嵇康不在家，康兄嵇喜前來迎接。呂安不進屋，只在門上寫了一個“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個“鳳”字后，感到非常高興，認為是呂安在表揚他。他哪里知道，這個“鳳”字是呂安對他的譏諷，認為嵇喜這個人只不過是一只“凡鳥”而已——“凡”與“鳥”這兩個字合寫，就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥”前加“不敢”，有兩個意思：一是此次來訪未遇主人；二是贊揚呂逸人家不俗氣。

　　看竹：典出《晉書·王羲之傳》。王徽之見吳中一個大夫家有好竹子，就去觀賞。到了那里以后，在竹林中諷嘯了很長時間。主人請他坐下，他仿佛沒有聽到。在他要回去的時候，主人把門關上，留他賞竹，盡歡而散。作者在此用典，也有兩個意思：一是未見到主人；二是作者與主人不外，盡管主人不在家，仍可留下參觀主人的住地環境。

　　何須：何必，哪里還用。

　　屋里：室內。唐朝杜甫《見螢火》詩：“忽驚屋里琴書冷，復亂檐前星宿稀。”唐朝姚合《詠破屏風》：“殘雪飛屋里，片水落床頭。”

　　閉戶：閉門，關門。

　　種松：栽種松樹。

　　龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來形容老松樹的表皮呈現出鱗的形狀，很老了。

　　賞析/鑒賞

　　王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書·王維傳》）。新昌里在長安城內。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風塵”的情懷。

　　“桃源一向絕風塵，柳市南頭訪隱淪。”借陶淵明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。于長安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實筆。一虛一實，既寫出呂逸人長期“絕風塵”的超俗氣節，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。

　　“到門不敢題鳥，看竹何須問主人。”訪人不遇，本有無限懊惱，然而詩人卻不說，反而拉出歷史故事來繼續說明對呂逸人的仰慕之情，可見其尋逸之心的誠篤真摯。“凡鳥”是“鳳”字的`分寫。據《世說新語·簡傲》記載，三國魏時的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。王維“到門不敢題凡鳥”，則是表示對呂逸人的尊敬。“看竹”事見《晉書·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直造其門觀竹，“諷嘯良久”。而此詩“何須問主人”是活用典故，表示即使沒有遇見主人，看看他的幽雅居處，也會使人產生高山仰止之情。

　　上一聯借用典故，來表示對呂逸人的敬仰，是虛寫。“城上青山如屋里，東家流水入西鄰”，寫呂逸人居所的環境，是實寫。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生動地點明呂逸人居所出門即見山，暗示與塵市遠離；流水經過東家流入西鄰，可以想見呂逸人居所附近流水淙淙，環境清幽，真是一個依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環境描寫，一則照應開篇的絕風塵，二則抒寫了隱逸生活的情趣。

　　“閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗。”最后從正面寫隱逸。呂逸人無求于功名，不碌碌于塵世，長時間閉戶著書，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩人所崇尚。松皮作龍鱗，標志手種松樹已老，說明時間之長，顯示呂逸人隱居之志的堅貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補充，并照應開頭的“一向絕風塵”，全詩結構嚴謹完整。

　　這首詩，句句流露出對呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹，都為詩人所愛慕，充分表現了詩人歸隱皈依的情思。描寫中虛實結合，有上下句虛實相間的，也有上下聯虛實相對的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。

春日原文翻譯及賞析7

　　春日偶作

　　西園一曲艷陽歌，擾擾車塵負薜蘿。

　　自欲放懷猶未得，不知經世竟如何？

　　夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺夢多。

　　釣渚別來應更好，春風還為起微波。

　　翻譯

　　在西園聽一曲艷陽之歌，京城擾擾車塵讓人深負隱逸之志。

　　雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經世的愿望也不知究竟能否實現。

　　聽到夜雨強勁而勢猛，預示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長，貪戀重衾覺得夢多。

　　想別后釣渚春色應該比以前更好，春風在水面吹起微波。

　　注釋

　　西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。

　　艷陽歌：猶《陽春》曲。一說泛指春之歌。

　　薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負薜蘿，即懷有隱逸之志。

　　放懷：開懷，放寬心懷。

　　經世：治理國事。

　　判：判斷，斷定。俗作“拚”。

　　衾：被子。一作“裘”。

　　釣渚：當指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。

　　創作背景

　　此詩為作者于春日艷陽之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫苦悶之作。其具體創作年份難以考證。

　　賞析

　　詩人于三春時節，聞西園艷陽之歌，深感春光爛漫，當盡情享受，奈己則困居長安，目睹車塵擾擾，深有負于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計名利得失，然猶未能；而經世之志愿固不知究竟能否實現。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長，戀重衾而夢多，系寫困居長安之苦悶無聊意緒。尾聯“釣渚”應首聯“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語淡蕩而有致。此詩純用白描，轉折如意，風格類似義山之《即日》（一歲林花即日休），見溫詩不僅有秾艷一格。

　　有人認為“西園一曲艷陽歌”于此詩中未必是歌頌陽春時節之美好。“艷陽”一詞誠有歌頌明媚春天之意，然而細味此處之“艷陽”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的'艷陽之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實也是一種苦態。而與下句“擾擾車塵”連看，則正符合溫庭筠此時煩躁又無奈的情緒。再觀末句，儼然一幅云淡水清、寧靜致遠的畫卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽春景恐未必是。

春日原文翻譯及賞析8

　　滿眼韶華，東風慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護。

　　夢里相思，故國王孫路。春無主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。

　　譯文及注釋

　　「翻譯」

　　美麗的春光映入眼簾，春日東風總是將繁花吹散。幾重煙雨朦朧，只有這些嬌弱的花朵難以庇護。夢里總是時不時浮現起舊時故國的道路。春天反復無常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。

　　「注釋」

　　⑴此詞原題為《點絳唇·春閨》，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改。

　　⑵“幾番”句：指清兵入關后的`一系列事變。

　　⑶王孫：對尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指魯王、唐王。

　　⑷“春無”三句：嘆復國不易。

　　「賞析」

　　此詞見于《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄托亡國哀痛與復國希望。正如題中所示，此詞是寫“春日風雨有感”。“春日風雨”，是當時所處的環境、節候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句，先揚后抑。此時詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現了自然界的變化，從而也折射出時代的變化。詩詞的寄托，他曾說過他之作詩是為了“憂時托志”（《六子詩序》）。此詞形式上雖“風流婉麗”，但詞人借以“憂時托志”則與其詩作是一樣的，閱讀時須透過綺麗的表面，去體會深永的內涵。

春日原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　春日客懷

　　明代：于謙

　　年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

　　短發經梳千縷白，衰顏借醉一時紅。

　　離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

　　蕭澀行囊君莫笑，獨留長劍倚晴空。

　　譯文：

　　年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

　　年年騎在馬上沐浴著溫暖的春風，花開花落歲月流逝似在醉夢之中。

　　短發經梳千縷白，衰顏借醉一時紅。

　　頭上短發天天輕梳一梳便花白了，衰老容顏借助酒漿才會一時緋紅。

　　離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

　　工作需要奔波在外是常有的事情．只可惜沒能為國家建立尺寸之功。

　　蕭澀行囊君莫笑，獨留長劍倚晴空。

　　行李簡單囊中羞澀先生切莫見笑，可我獨留一柄倚天長劍直刺蒼穹。

　　注釋：

　　年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

　　客懷：在外做事、懷念家鄉的作品。年年：一本作“每年”。見春風：迎接春天。花落花開：一個個春天來了，又走了。

　　短發經梳千縷(lǚ)白，衰顏借醉一時紅。

　　縷：絲，線，條。干縷白：已有千根白頭發，白發很多。衰顏：衰老的容顏。

　　離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

　　尺寸功：喻很小的功勞。這句是作者謙遜之詞。

　　蕭澀(sè)行囊(náng)君莫笑，獨留長劍倚(yǐ)晴空。

　　蕭澀：形容沒有多少錢財。行囊：出門旅行所帶的行李包。“蕭澀行囊”，指行裝簡單，沒有多少財物。長劍：象征英雄的肝膽和志向。倚青空：這里是頂天立地的意思。

　　賞析：

　　開頭兩句寫年復一年，眼見秋花凋落，春花盛開，自己卻勞碌奔波，在馬背上度過。今天又見春風送暖，不知不覺中，春天已悄然來臨。目睹這美好的春景，詩人卻百感交集，思緒萬千，感嘆人生如夢如醉，流年似水，歲月也正在悄然逝去。一種急于盼望為國建功立業的感情溢于言表。

　　“短發”兩句，感嘆歲月無情，人生易老。詩人長期離開家鄉，宦游在外，倏忽間，已到五十歲上下，頭發已經稀疏變白，蒼白衰老的容顏也只能借助酒力才泛出一點紅潤。古人不剪短頭發，“短發”的“短”在這里是少的意思。頭發稀疏，所以只能“輕梳”，頭發本不多，又千縷皆白，至于詩人是怎樣為國為民鞠躬盡瘁，辛苦操勞，以致身心憔悴而早衰的情形，也就可見一斑了。

　　以上四句充分表現了詩人忠于職守、勤于國事，多年為民奔走效力的情況；后面四句則表現了作者對自己的嚴格要求和不謀私利，赤心報國的高風亮節。

　　“離家”二句緊承前面的內容而發，說明“離家”的目的正是為了“報國”，然而離家多年卻寸功未建，又深感羞慚。于謙24歲中進士，剛三十歲時，就到江西處理積案，釋放了很多被冤枉判罪的.百姓。從明宣宗宣德五年（公元1430年）到正統十二年（公元1447年），即詩人三十三歲到五十一歲期間，他又做了長達十八年之久的山西、河南巡撫。“離家自是尋常事。”人非草木，孰能無情，更何況詩人的感情又是那樣的豐富細膩，目睹異鄉的春日美景，他又怎能不想念故鄉，產生惆悵之情呢？但好男兒志在四方，要想為國有所作為，離鄉的悲愁也只能是“尋常事”了。“報國慚無尺寸功”，這固然是作者的自謙之辭，卻又表現出他嚴于律己的人生態度。其實，多年來，作者又何嘗“無尺寸功”。他辛苦勞碌，關懷百姓疾苦。災年里，他下令打開官倉救濟災民。他為到處流浪沒飯吃的百姓痛心，為嚴冬里還穿著破舊單衣的兒童難過。他希望引來天上的銀河水灌溉人間的土地，還讓老百姓到他的衙門里去控告貪官污吏。在民不聊生的黑暗社會里，他像冬夜里的火把，給人們帶來了溫暖，所以老百姓稱他為“于青天”。這兩句話，實際上正是衰顏白發的詩人壯心不已，深感時光易逝，而急切盼望為國建功的心情的剖白，這正像屈原所說的：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立。”

　　“蕭澀”兩句，詩人請求不要笑他多年為官而囊中空空，表明他只有報效祖國的長劍一柄，倚青空而立。盡管詩人多年位居高官，卻一生清白自守，兩袖清風，行囊羞澀。以至于這位始終保持高風亮節，“只留清白在人間”的民族英雄遇害時，朝廷派人去抄他的家，也只發現他“家無余資，蕭然僅書籍耳。”這在當時賄賂成風的黑暗官場里，難得可貴。那獨倚青空的耿耿長劍，正是憂國憂民，頂天立地的詩人胸中的赤膽忠心和凌云壯志的象征。

　　這首詩平仄協調，頷、頸兩聯對仗工穩，語言清新自然，明白如話，風格渾然淳厚，質樸剛勁。

春日原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　春日

　　宋代：秦觀

　　一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。

　　有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。

　　譯文：

　　一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。

　　輕雷響過，春雨淅瀝而下。雨后初晴，陽光投射在剛剛被雨洗過的蒼翠碧瓦上。

　　有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。

　　經歷春雨的芍藥花上飽含雨露，仿佛含淚的少女情意脈脈。薔薇橫臥，好似無力低垂，惹人憐愛。

　　注釋：

　　一夕輕雷落萬絲，霽（jì）光浮瓦碧參差。

　　絲：喻雨。浮瓦：晴光照在瓦上。霽光：雨天之后明媚的陽光。霽：雨后放晴。參差：高低錯落的樣子。

　　有情芍（sháo）藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。

　　芍藥：一種草本植物，這里指芍藥花。春淚：雨點。

　　賞析：

　　這首詩寫雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠景，有動有靜，有情有姿，隨意點染，參差錯落。全詩運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛詩人捕捉到春雨“萬絲”的特征，把鏡頭的焦點對準了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫面。

　　通過對偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態、“無力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩人對自然界景物、現象敏銳的觀察力、感受力和攝取力、表現力。在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態中領悟，又曲折體現了詩人由于宦途艱險而形成的多愁善感的性格。

　　“一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。”雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩人只用兩個字就揭示出來了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫的美

　　最“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。”這兩句詩人采用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實是美不勝收。李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無力”的楊妃，和第三句有著驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的`少女，淚光閃閃，含情脈脈。最后一句令人想起《紅樓夢·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫：湘云“業經香夢沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。”這醉臥中渾身灑滿落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無力薔薇臥曉枝”。

　　《春日》因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態中領悟，又曲折隱晦的反映了詩人由于對宦途命運艱險的恐懼，而形成的多愁善感的心理。

春日原文翻譯及賞析11

　　春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作

　　唐代李白

　　昔聞顏光祿，攀龍宴京湖。

　　樓船入天鏡，帳殿開云衢。

　　君王歌大風，如樂豐沛都。

　　延年獻佳作，邈與詩人俱。

　　我來不及此，獨立鐘山孤。

　　楊宰穆清風，芳聲騰海隅。

　　英僚滿四座，粲若瓊林敷。

　　鹢首弄倒景，峨眉綴明珠。

　　新弦采梨園，古舞嬌吳歈。

　　曲度繞云漢，聽者皆歡娛。

　　雞棲何嘈嘈，沿月沸笙竽。

　　古之帝宮苑，今乃人樵蘇。

　　感此勸一觴，愿君覆瓢壺。

　　榮盛當作樂，無令后賢吁。

　　譯文

　　聽說江寧以前有個光祿大夫顏延之，就在這北湖攀龍附鳳，宴請群僚。

　　樓船駛入這天鏡一樣的湖中，錦幔圍成宮殿高入云霄。

　　也唱起了《大風歌》，就像劉邦當年在沛都豐鄉作樂一樣。

　　顏延之獻上詩章，仿佛像個詩人一樣。

　　我是比不上他了，他象鐘山一樣孤傲突出。

　　楊縣令文風清穆，高譽響徹東南海隅。

　　僚幕英才高朋滿坐，個個如同玉樹臨風，一片璀璨。

　　畫著鳥首的船在湖中顯弄倒影，個個美女娥眉如水，鬢發疊掛明珠。

　　樂隊新曲新歌引人入勝，吳語昵儂和著古典舞蹈動人心魂。

　　歌聲高亢繞云，聽眾如癡如醉，皆大歡喜。

　　聲音喧鬧，唧唧嘈嘈，笙竽的.聲音把江月搖碎了。

　　這里曾經是帝王的宮殿，如今卻是打柴割草的地方。

　　想到這，不禁使人感慨萬分，老楊啊喝個底朝天吧。

　　榮盛之時就應該及時行樂，別讓后輩笑話咱們。

　　注釋

　　⑴楊江寧，名利物，為潤州江寧令。李善《文選注》：樂游苑，晉時藥圃，元嘉中筑堤壅水，名為北湖。《六朝事跡》：晉元帝大興三年，始創為北湖，筑長堤以遏北山之水。東至覆舟山，西至宣武城。《太平寰宇記》：玄武湖在升州上元縣西北七里，周回四十里，東西兩派，下水入秦淮。春夏深七尺，秋冬四尺，灌田百頃。《釋問》曰：湖本桑泊，晉元帝大興中，創為北湖。宋筑堤，南抵西塘，以肄舟師也。又《京都記》云：從北湖望鐘山，似官亭湖望廬岳也。

　　⑵《南史》：顏延之，字延年。孝武登柞，以為金紫光祿大夫。

　　⑶《漢書》：攀龍附鳳，并乘天衢。

　　⑷帳殿，天子行車野次，連帳以為殿也。沈約詩：“帳殿臨春籞，帷宮繞芳薈。”左思《白發賦》：“開論云衢。”

　　⑸《史記》：高祖還歸過沛，留。置酒沛宮，悉召敵人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”令兒皆和習之。《漢書》：高祖，沛豐邑中陽里人也。應劭曰：“沛，縣也。豐，其鄉也。”孟康曰：“后沛為郡而豐為縣。”

　　⑹顏延年有《應詔觀北湖田收》詩，所謂獻佳作者，或是此詩。

　　⑺《唐六典注》：蔣山，一名鐘山，在潤州江寧縣。

　　⑻《詩經·大雅》：“吉甫作頌，穆如清風。”

　　⑼《淮南子》：“龍舟鹢首。”高誘注：“鹢，大鳥也。畫其像著船頭，故曰鹢首也。”

　　⑽曹植《洛神賦》：“綴明珠以耀軀。”

　　⑾《唐會要》：開元二年，上以天下無事，聽政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂之皇帝梨園弟子。《唐書·禮樂志》：玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園，聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。宮女數百，亦為梨園弟子，居宜春院北梨園。

　　⑿《楚辭》：“吳歈蔡謳，奏大呂些。”梁元帝《纂要》：“吳歌曰歈。”

　　⒀王粲詩：“管弦發徽音，曲度清且悲。”

　　⒁吳質《答東阿王書》：“耳嘈嘈而無聞。”劉良注：“嘈嘈，喧甚也。”

　　⒂《博雅》：“笙以匏為之，十三管，宮管在左方。竽，象笙，三十六管，宮管在中央。”《宋書》：“笙，隨所造，不知何代人。列管匏內，施簧管端。宮管在中央，三十六簧曰竿。宮管在左旁，十九簧至十三簧曰笙。其他皆相似也。”

　　⒃《漢書》：“樵蘇后爂。”顏師古注：“樵，取薪也。蘇，取草也。”

　　⒄覆瓢壺，猶傾尊倒甕之意。

　　⒅陶潛詩：“取歡當作樂。”

春日原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　春日

　　勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

　　等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

　　譯文

　　風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。

　　誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。

　　注釋

　　1、春日：春天。

　　2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　3、尋芳：游春，踏青。

　　4、泗水：河名，在山東省。

　　5、濱：水邊，河邊。

　　6、光景：風光風景。

　　7、等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。

　　8、東風：春風。

　　賞析：

　　人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的`面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

　　從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

　　創作背景：人們一般都認為這首詩是作者春天郊游時所創作的游春觀感，而根據作者生活的年代可知這首詩創作之時泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到達泗水之地。

春日原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　春日寄懷

　　世間榮落重逡巡，我獨丘園坐四春。

　　縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。

　　青袍似草年年定，白發如絲日日新。

　　欲逐風波千萬里，未知何路到龍津。

　　譯文：

　　人世的升降是瞬息即變，而我卻在家中呆坐了四年。

　　哪怕是有花又有月亮，但就沒人把我推薦。

　　八品官的青袍年年都一樣，頭上的白發卻越來越亮眼。

　　一心想去追逐風波千萬里，卻不知哪條路才能見龍顏！

　　注釋：

　　①榮落：榮顯和衰落。

　　②重（zhòng）：甚，很。

　　③逡（qūn）巡：頃刻、急速。張祜《偶作》：“遍識青霄路上人，相逢只是語逡巡。”

　　④丘園：家園，鄉里。《易·賁》：“賁于丘園，束帛戔戔。”王肅注：“失位無應，隱處丘園。”孔穎達疏：“丘謂丘墟，園謂園圃。唯草木所生，是質素之所。”后亦以丘園指隱居之處，如蔡邕《處士圂叔則銘》：“潔耿介于丘園，慕七人之遺風。”《舊唐書·劉黑闥傳》：“天下已平，樂在丘園為農夫耳。”

　　⑤坐：漸、行將。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“坐，將然辭，猶寢也；施也；行也。”

　　⑥四春：四年。詩人會昌二年母親去世，服喪閑居，到五年春已第四年。

　　⑦縱使：即使。

　　⑧可堪：豈堪。

　　⑨又無人：李商隱《小園獨酌》：“空余雙蝶舞，竟絕一人來。”與“無人”同慨。又，馮引一本作“更”。袁彪說：“無酒無人，反不如并花月而去之。二語沉痛。”

　　⑩青袍：唐八、九品官穿青袍。作者居喪前任秘書省正宇，系正九品下階，故著青袍。青袍顏色似春天的青草，《古詩》有“青袍似春草”之句，故云。“年年定”，應上“四春“。居喪期間離職家居，原職仍在。

　　欲逐風波：想去追逐風波。

　　龍津：即龍門，又名禹門口，在今山西省河津縣西北。《三秦記》：“河津，一名龍門，水險不通，龜魚之屬莫能上。江海大魚薄集門下數千，不得上，上則為龍。”

　　賞析：

　　一、二兩句言世間盛衰變化本甚迅捷，而我半生淪落；今隱于丘園行將四年，于仕途甚感渺茫。三、四兩句言丘園中雖不乏花晨月夕，然家貧無酒可以消憂，又無知己可以相慰藉。三年在京守喪，四年楊弁平后移家永樂，仍為秘省正字，官職沒有升遷，況且遇到丁憂，故云“年年定”也。五、六對仗襯貼，“青袍似草”、“白發如絲”，不惟設色相映，更嘆官卑秩微而頭顱漸大；草青、絲自，兼具衰颯之象；“年年定”，一年盼過一年，無絲毫升遷之跡象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬢發日日改白。一“定”一“新”，動感相映，所謂仕進無路，汲引無門也，所以最后感嘆“未知何路到龍津”。

　　全詩純以對比之法結撰成章。首聯領起人事花事二題， “榮落”指人指花都可。詩人首先將“世間”與“我”對比，然后寫自己因守喪而困守家園的'寂寞生活，頷聯寫景同時也流露出無聊之狀，起承了五痕跡。唐代八、九品官著青色服，詩人由眼前之春草萋萋而聯想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”與“白發”又形成對比。“年年定”是說久居下僚，“年年”與“日日”的疊字更進一步補足了對比之意。第五句感傷歲月流逝。“龍津”即龍門，尾聯是說想在政治上有所作為，但又慨嘆無人引進。抒發的是詩人對未來的希望。

　　這首春日詩失之于輕靡，或者說是百無聊賴，有的也有寄托，不過比較直露。李商隱這首詩，從主題上說這首詩沒什么新意，但在藝術手法情景渾溶，低徊唱嘆，富艷而多氣，不多用典故而音節嘹亮，頗有杜詩境界。但在梗概多氣上還是不如杜詩同類之作。

春日原文翻譯及賞析14

　　勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

　　等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

　　——宋代·朱熹《春日》

　　譯文

　　風和日麗之時泗水的河邊踏青，無邊無際的風光煥然一新。

　　誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。

　　注釋

　　春日：春天。

　　勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　尋芳：游春，踏青。

　　泗水：河名，在山東省。

　　濱：水邊，河邊。

　　無邊：無邊無際。

　　光景：風光風景。

　　等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。

　　東風：春風。

　　賞析

　　此詩表面上看似一首寫追詩，描繪了春日美好的追致；實際上是一首哲理詩，表達了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩寓理趣于形象之中，構思運筆堪稱奇妙。

　　首句“勝日尋芳泗無濱”：“勝日”，點明天時；“泗無濱”點明地點；“尋芳”，點明主題。一句中分三層敘說，特別是以“泗無濱”結穴，是作者的有意安排。“尋”字不僅寫出作者逸興，也給詩歌添了不少情趣。

　　次句“無邊光追一時新”，描寫觀賞春追中獲得的初步印象。“無邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說尋芳的.結果。用“無邊”形容視線所及的全部風光追物。“一時新”，既寫出春回大地，自然追物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。這里不做細碎描寫，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。

　　后兩句用形象的語言，具體描繪了光追之新，抒寫了尋芳所得。“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。意謂勝日尋芳，本不期望有無邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識”字落到實處。

　　末句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的追象全是由春光點染而到的，人們從這萬紫千紅中認識了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”近承“東風面”，遠承“無邊光追”，對偶修辭，意象色彩強烈。詩以“總是春”收官，都落到“春日”上。

　　從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗無之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗無之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗無”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩人膜求圣道的本意。“東風”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

春日原文翻譯及賞析15

　　亂后春日途經野塘

　　世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。

　　船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來。

　　季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。

　　眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。

　　翻譯

　　經歷大亂，流落到南國他鄉，獨自徘徊，在落梅如雪的晴光野塘。

　　漁舟驚起水鳥，又翩然落下；拂不去的楊花，飄飄撲來偎人依傍。

　　昔日的友好知己啊，而今多已逝去，我和庾信一樣，暮年詩賦滿懷悲愴。

　　眼看繁華的宮闕街市毀成瓦礫，天崩地陷了，慘痛的浩劫大殃。

　　注釋

　　途經：路過。

　　季重：吳質字。

　　子山：庾信字。

　　朝市：朝廷與市肆。

　　陵谷：高岸、深谷。

　　劫：梵語“劫波”的省略。

　　創作背景

　　昭宗乾寧二年（895年），邰節度使王行瑜、鳳翔節度使李茂貞等引兵人京師，殺宰相韋昭度、李溪，長安大亂。昭宗逃入南山，轉石鎮。士民數十萬人逃出城，多中暑而死，詩人亦逃出長安，次年春日寫下這首詩。

　　賞析

　　“世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。”詩一開頭，便點明了“世亂”這樣一個大的背景。“見落梅”而人在“他鄉”，便會自然而然地聯想到家鄉的梅花。南方“他鄉”的梅花已落，而遠在千里之外的故鄉梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無從得知。此時詩人在這荒涼的野塘之畔獨自徘徊。接下來二句“船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來”雖是寫眼前野渡無人、花鳥自得的.悠然景色，實際上卻通過環境的死寂，側面地呈現出戰亂所造成的百姓流離，人口銳減的現實。“飛還住”、“去卻來”又恰恰代表著詩人的悲怨憂慮，表現了“剪不斷、理還亂”，揮之不去，拂之還來的煩惱思緒。

　　“季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。”這是借用古人的故事，來敘述自己的痛苦境遇。詩人這里以季重、子山自比，說舊游之處許多老友都已死掉了，自己近來所作詩文極盡悲哀。這兩句，用典極為貼切、恰當，從大的社會歷史背景，到具體的感情脈絡，典故與現實都息息相關。因而，不僅淋漓盡致地表達出了詩人的思想感情，而且，大大豐富了語言的容量。

　　最后二句“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰，”也是用典。據傳，漢武帝開掘昆明池，在池底發現許多黑灰。到東漢明帝時，胡僧竺法蘭來中國，說：“世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。”這二句是說：我親身經歷了戰亂眼看著繁華的都市化為灰燼，夷為荒涼的平地，才相信昆明池底之物確是劫灰，天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”，不僅說明了變遷之大令人難以置信，而且，其中蘊藏著人生如夢的深切悲傷和無力回天的哀訴。有著痛定思痛的徹骨之恨。語雖淡，但情至深。

　　這首詩在藝術上最大的特點是情感脈絡清晰、連貫，節奏性很強，聲音韻律與心緒的律動和諧統一。首聯是引子，觸景生情；頷聯主要表達一種情緒，創造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯直切主題，鏤刻入骨，鮮明而深沉。尾聯寫所思所悟，言有盡而味無窮。

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